YT YouTube2Text

YouTube2Text → Transcripts → حين يأتي التمكين الإلاهي الشيخ المهندس | محمد المقرمي رحمه الله

حين يأتي التمكين الإلاهي الشيخ المهندس | محمد المقرمي رحمه الله — Transcript

by بصيرة Basirah · 2,839 words · 497 segments · language en · Watch on YouTube

Open in transcriber Summarize with AI Download SRT/VTT

Full transcript

0:00اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
0:04واطيعوا الله ورسوله
0:07ولا تنازعوا
0:09فتفشلوا
0:11وتذهب ريحكم
0:14واصبروا
0:16ان الله مع الصابرين
0:18تلاحظوا هذه الايه الله سبحانه وتعالى
0:20يامرنا بطاعه الله ورسوله
0:25وعدم التنازع حول هذه الحقيقه
0:28وانها هذه هي الحقيقه التي نعيش بها وندين
0:34الله سبحانه وتعالى بها فاذا حصل التنازع
0:38حول هذه الحقيقه فلا يترتب عليه الا الفشل
0:44لا يترتب عليه الا الفشل ستفشل الامه
0:47باسرها اذا حصل التنازع حول هذه الحقيقه
0:52ا اذا لم يصبروا الناس او المؤمنين على
0:57هذه الحقيقه من طاعه لله ورسوله يحصل ضعف
1:02في حياتهم
1:05ويبدا هذا الضعف يظهر بالاهتمام
1:10بحاجات للانسان نفسه مثل قول الله تعالى
1:14قل ان كان اباؤكم
1:17وابناكم وابنائكم واخوانكم وعشيرتكم
1:21وازواجكم وعشيرتكم
1:24واموال اقترحتموها وتجاره تخشون كسادها
1:27ومساكن
1:29ترضونها احب اليكم
1:32من الله ورسوله
1:36لاحظوا الايه الاولى قالت تطيع الله
1:37ورسوله
1:39تاتي مرحله الناس ينشغلوا
1:43بخ بامورهم الخاصه ويخالفوا امر الله
1:47ورسوله
1:48وتكون مخالفتهم لامر الله ورسولهم ورسوله
1:52احب اليهم من طاعتهم لله ورسوله ولذلك
1:57لاحظوا قال احب اليكم من الله ورسوله
2:01وجهاد في سبيله
2:05طيب الله ورسوله امروا بامور كثير
2:09ايش معنى عطاف الجهاد
2:11على طاعه الله ورسوله يا ابنائي تاتي
2:15مرحله يكون امر الله للمرحله هو الجهاد في
2:18سبيل
2:20لكن لما يحصل انه الناس يحصل لهم هذا
2:23التراخي وتصبح قضاياهم الخاصه احب احب
2:27اليهم من الله ورسوله اكيد مش قاهدوش
2:32احب اليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله
2:35لاحظوا ايش قالهم فتربصوا
2:38والتربص هنا معناه الانتظار طيب لاحظوا
2:43الله ورسوله وجهاد في سبيله هذه اوامر
2:45الله الشرعيه
2:48فالله يقول [موسيقى] اذا وصلتم ايها
2:51المسلمون الى الاهتمام باموركم الخاصه
2:55وغلبتم اموركم الخاصه على طاعتكم طاعتكم
3:00لله ورسوله والجهاد في سبيله فتربصوا
3:04بمعنى انتظروا ننتظر ايش
3:07فتربصوا حتى ياتي الله بامره ما هو امره
3:12امر الله القدري لانه ابنه لما الانسان
3:15يخالف الشرع
3:18القدر يعاقبه
3:21يترتب على مخالفه الشرع عقوبات قدريه وهي
3:24من امر الله سبحانه وتعالى
3:27فتربصوا حتى ياتي الله بامره لاحظوا نهايه
3:30الايه والله لا يهدي القوم الفاسقين من هم
3:36منش يطلعوا القوم الفاسقين هؤلاء اللي
3:39ذكرهم التي الذين ذكرتهم الايه غلبوا
3:43مصالحهم على طاعتهم لله ورسوله والجهاد في
3:47سبيله فسماهم الله فاسقين
3:51وقال والله لا يهدي القوم الفاسقين بمعنى
3:55ان الله سيظلهم
3:58وتصوروا كذا اصبح هؤلاء المتدينون بهذا
4:02المسمى فاسقين
4:04والله لا يهديهم
4:06ما الذي سيترتب على ذلك؟ سيترتب على ذلك
4:10ان الاعداء يطمعون بنا ولذلك ياتي حديث
4:14للنبي صلى الله عليه وسلم يبين هذه
4:16المرحله وهي قول وهو قول النبي صلى الله
4:19عليه وسلم يوشك ان تتداعى عليكم الامم كما
4:24تداعى الاكله كله على قصعتها تخيلوا ذحين
4:28النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما الامم
4:31يعني انه الامم الكافره ستتحد
4:36على حربنا
4:38وعلى مسخنا من هويتنا الدينيه
4:43كما تتداعى الاكله على قصعتها
4:47وحصل الاستعمار
4:50حصل الاستعمار وتمزقت الامه الاسلاميه
4:55واصبح حال المسلمين هو هذا قصعه
4:59والامم الكافره اجتمعت عليها ولها ما لها
5:03من مخططاتها في تقسيم الارض
5:07ابعاد المتدينين عن دينهم
5:11كما تدا كما داع الاكله على قصعتها فواحد
5:14استغرب يعني يقول يا رسول الله او من قله
5:16نحن يومئذ
5:18قال لا انتم يومئذ كثير وهذا حالنا فعلا
5:22احنا كثيرين كثيرين في العدد في السلاح في
5:25الاموال في الثروات ولكنكم غثاء كغثاء
5:30السيل لاحظتم الرغوه اللي تقي فوق السيذك
5:35يصبح حال الامه بهذا الشكل رغوه لا في
5:38قليل ريح ولا قليل شمس انتهى ولكنكم غثاء
5:42كغثاء السيل نزع الله من قلوب اعدائكم
5:46المهابه اصبح اعداؤنا لا يخافون منها
5:52وقدفها
5:53في قلوبكم
5:54الوهن
5:56قالوا وما الوهن يا رسول الله؟ قال حب
5:59الدنيا
6:01وكراهيه الموت حب الدنيا وكراهيه الموت يا
6:06ابني لما وصلت الامه حقنا الى هذه الدرجه
6:10في مراحل الاستعمار وما بعدها تصوروا
6:16بست ايام
6:18هزمت اربع دول اسلاميه عربيه اسلاميه
6:24هزمت اربع دول
6:26ليش؟ لانه هذا وصفهم
6:29غثاء
6:31كغثاء السيل و
6:35بام كافره هذه التي يعني الامم التي تدعت
6:38علينا فهزمت اربع دول في ست ايام طيب
6:43المفترض يا ابنائي انه نحن نقرا التاريخ
6:46ونعرف انه سر قوتنا
6:50هي طاعتنا لله ورسوله
6:52وضعفنا
6:55مخالفتنا لله ولرسوله
6:58فالمفترض انه بعد هذه النكسه وبعد هذا
7:02الضعف الذي حصل لامتنا انه الانسان يبدا
7:06يعيد حساباته مع الله ويسير على منهج الله
7:11لاحظوا لو ان الفرد الفرد اصبح يسير بموجب
7:15هذا الحديث لاحظوا في حديث صحيح وهو حديث
7:19قدسي يقول الله سبحانه وتعالى
7:21من عاد لي وليا فقد اذنته بالحرب تصوروا
7:25كده انه ادمي
7:29يصبح لو واحد شاكسه ولا شغله معناته يحارب
7:33الله
7:35طيب اي واحد مننا حريص انه يصل لهذه
7:37النقطه بقيه الحديث شرح لنا الطريقه
7:40الموصله لهذه النقطه وهي ما تقربا الي
7:44عبدي باحب الي مما افترضته عليه اللي هي
7:48الفرائض هذه
7:50وما يزال العبد يتق وما يزال عبدي يتقرب
7:53الي بالنوافل يتقرب الى الله ا يريد ان
7:58يرضي الله سبحانه وتعالى
8:01حتى احبه
8:03تصوروا كذا وصل الانسان الان هذا الفرد
8:07الى انه يحبه الله فاذا احببته
8:11كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به
8:15ويده التي يبطش بها ورجله التي يسير عليها
8:18ولئن سالني لاعطينه ولان استعاذ بيعنه
8:23تصوروا يا ابنائي وصل الانسان لهذه النقطه
8:28اي امر اريده قال يا رب قال له ربي خذه
8:32اي واحد يدخل معه بمشاكساه يدخل بحرب مع
8:34الله سبحانه وتعالى
8:36طيب اذا اصبح هناك مجموع بهذه الصفات
8:41كيف بيكون حالهم
8:44ستستنير قلوبهم بمحبه الله سبحانه وتعالى
8:48والله سبحانه وتعالى ضرب لهذا المجموع
8:51مثلا
8:53قال الله سبحانه وتعالى
8:55الله نور السماوات والارض مثل نوره كمشكاه
9:01فيها مصباح المصباح في زجاجه الزجاجه
9:04كانها كوكب دري يوقد من شجره مباركه
9:08زيتونه لا شرقيه ولا غربيه يكاد زيتها
9:12يضيء ولو لم تمسس نار نور على نور يهدي
9:16الله لنوره من يشاء ويضرب يضرب الله
9:19الامثال للناس والله
9:23بكل شيء
9:25>> بكل شيء عليم طيب ا من هؤلاء
9:32الذين استنارت قلوبهم بمحبه الله سبحانه
9:34وتعالى وعمرت محبه الله قلوبهم
9:40هؤلاء لا يمكن ان ان يكون لهم نموذج الا
9:45في بيوت الله بين الله في الايه اللي
9:48بعدها
9:48كانه هنا سؤال فين هؤلاء؟ قال في بيوت اذن
9:52الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له
9:56فيها بالغدو والاصل رجال
10:00لا تلهيهم تجاره ولا بيع ذكر الله واقام
10:04الصلاه وايتاء الزكاه يخافون يوما
10:09تتقلب فيه القلوب والابصار طيب اذا وصل
10:13هذا المجموع الى هذا الحال ما هي النتيجه؟
10:16قال ليجزيهم الله احسن ما عملوا
10:22ويزيدهم من فضله والله يرزق
10:27من يشاء بغير حساب لاحظوا ليجزيهم الله
10:30احسن ما عملوا يعني كذا الله شوف يشوف
10:33احسن عملونه
10:36ويزن اعمالهم كلهم بهذا العمل ليجزيهم
10:39الله احسن ما عملوا ويزيدهم من فضله
10:44والله يرزق من يشاء
10:47بغير حساب يا ابني اذا وصل المجمع المتدين
10:51الى هذا الحال
10:53الكفر امام امامه او اعمال الكفر امامه
10:57سيكون هذا مثالها وهي الذين كفروا
11:01>> والذين
11:01>> والذين كفروا اعمالهم كسراب
11:06كسراب بقيعه يحسبه الضمان
11:10ماء حتى اذا جاءه لم يجده شيئا ووجد الله
11:15عنده فوفاه حسابه والله سريع الحساب ابسط
11:19مثال لهذا يعني لاحظوا مثلا قبل 7 اكتوبر
11:22كان في خطه لاسرائيل
11:25انها تهجر من اصحاب غزه لم يحصل الامر
11:28يعني كانت الفكره مجرد سراب
11:32ليش؟ لانه في مجموع تربى في بيوت الله في
11:35غزه على هذه المعاني
11:39واصبح هذا شانهم عند الله سبحانه وتعالى
11:42تصوروا يا ابنائي هذا المجموع لمن من يصبح
11:46موجود اعمال الكافرين تصي كالسراب
11:51ويكون هذا المجموع في صدور الكافرين كما
11:55قال الله سبحانه وتعالى لانتم
11:58اشد رهبه
12:01في صدورهم من الله
12:04تصوروا كذا يصبح الانسان هذا بهذه الاوصاف
12:10رهبته في صدور العدو على هذه بينما لاحظوا
12:13في الحاله السابقه
12:15الحاله السابقه انه الناس لما خرجوا او
12:19كانت الدنيا احب اليهم ماذا قال الله
12:21النبي الله سبحانه وتعالى النبي صلى الله
12:23عليه وسلم نزع من قلوب اعدائكم المهابه
12:27لكن لما يتشكل المجموعه المتدين على هذا
12:30النحو قال الله عنه لا انتم اشد رهبه في
12:34صدوره من الله والله لا يهدي
12:37>> ذلك بانهم قوم
12:38>> ذلك بانهم قوم لا يفقهون
12:41اصبح هذا حال الكافرين
12:45هذا المجموع من المتدين له هذه الرهبه في
12:48صدره وهم لا يفقهون يا ابنائي والله لو
12:52لاحظنا دخولهم غزه
12:56والتدمير اللي حصل لهم والقتل اللي حصل
12:59لهم كذا كانهم لا يفقهوا ما معنى الحرب
13:03وهذا معنى قول الله تعالى ذلك بانهم قوم
13:07>> لا يفقهون ولاحظوا قوه الاعداء ما هي
13:10يبينها الله في الايه التي بعدها وهي لا
13:13يقال قاتلونكم
13:15جميعا
13:16الا في قرى محصنه
13:19او من وراء جدر بمعنى بمعنى انه الكافرين
13:23يا ابنائي يحبوا الدنيا
13:26وبالتالي يريد ان تكون بينه وبين عدوه
13:29مسافه ومحصن
13:32لانه لا يريد ان يمتلونكم
13:35جميعا الا في قرى محصنه او من وراء جدر
13:39باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم
13:42شتى ذلك بانهم قوم لا يعقلون لاحظوا الله
13:47قال عليهم لا يعقلون وقال عليهم لا يفقهون
13:50وقال الايات حق سوره النور اعملهم كسراب
13:55طيب لاحظوا الان على وجود هذه الفئه من
13:58الناس
14:00بهذه الاوصاف التي امتدحها الله سبحانه
14:02وتعالى فيهم وقال عنهم انهم رجال
14:07وانطبق عليهم قول الله سبحانه وتعالى من
14:10المؤمنين لاحظوا ما قالش كل المؤمن مؤمنين
14:14يعني مرحله هؤلاء فقط
14:18من المؤمنين رجال ايش وصفهم؟ صدقوا ما
14:22عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم
14:26من ينتظر
14:27وما بدلوا تبديلا
14:32عندما يوجد هؤلاء
14:36تلاحظوا الايه التي قراناها في البدايه
14:38اللي قال الله سبحانه وتعالى احب ال فيها
14:41في نهايتها احب اليكم من الله ورسوله
14:43وجهاد في سبيله فتربصوا حتى ياتي الله
14:46بامره من امر الله سبحانه وتعالى هذه
14:49الفئه
14:51هم امر الله ولذلك يقول الله سبحانه
14:54وتعالى يا ايها الذين امنوا من يرتد منكم
14:58عن دينه لانه يا ابنائي في مرحله من
15:00المراحل يكون الدين
15:04الجهاد في سبيل الله
15:07ولكن كما راينا وصف الامه كما بينها النبي
15:11صلى الله عليه وسلم في الحديث الغذائيه
15:14اصبحت تكره الجهاد هذا يعتبر ارتداد عن
15:18الدين
15:19ارتداد عن امر الله وهو الجهاد يا ايها
15:22الذين امنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف
15:25ياتي الله بقوم
15:28ايش وصفهم يحبهم
15:31ويحبون
15:33اذله على المؤمنين اعزه على الكافرين ماذا
15:37يفعلون يجاهدون في سبيل الله هذه قصتهم
15:42ومعنى انه يجاهد في سبيل الله اما النصر
15:44او الشهاده ما فيش معه كلام
15:47ولا يخافون لومه لائم
15:51لا يخافون لومه اللائمين من المسلمين ولا
15:54ما الكافر مشلومهش اصلا الكافر يريد
15:57القضاء عليه وهذا ما حصل اللي لاموهم
16:01واللي اتهموهم بالكفر واللي اتهموهم
16:04بالابتداع اتهموهم بامور كثير ولا يخافون
16:07لو تلائم ذلك فضل الله
16:11يؤتيه من يشاء والله واسع عليم
16:16يا ابنائي عندما ياتي الله سبحانه وتعالى
16:19بهؤلاء القوم
16:22وهم بهذا الوصف
16:24ونزعوا من قلوبهم الخلق
16:30كل قضيتهم انهم يجاهدون في سبيل الله
16:33والله معهم فقط لا ينتظرون من احد شيء
16:38[أصوات شخير] لاحظوا لما توجد هذه لما
16:40يوجد هؤلاء القوم بهذه الاوصاف
16:43في ايه في سوره اسمها سوره محمد في القران
16:47الكريم كانت قديما في بعض المساحف اسمها
16:50سوره القتال
16:52بدايتها كانها تقرير ختامي بدايه هذه
16:56السوره كان تقرير ختامي للمواجهه بين
16:59الكافرين
17:01وبين هؤلاء
17:03الذين احبهم الله واحبوه يقول الله سبحانه
17:06وتعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم
17:09الله الرحمن الرحيم الذين كفروا
17:11وصدوا عن سبيل الله اظل اعمالهم
17:16لاحظوا الان يعني خططهم
17:20برامجهم اضلها الله سبحانه وتعالى
17:24ولذلك تجد ان ما بعد 7 اكتوبر الان يكاد
17:29يكون انهى مخططاتهم
17:32واسرائيل الكبرى اللي كانوا يخططون لها
17:35وهذا معنى قول الله سبحانه وتعالى اظل
17:38اعمال اعمالهم يعني الله اللي اضل اعمالهم
17:40الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اظل
17:43اعمالهم طيب هذول الذين كفروا والذين
17:46امنوا وعملوا الصالحات وامنوا على بما نزل
17:50على محمد وهو الحق من ربهم
17:55كفر الله عنهم ها
17:57>> كفر عنهم
17:58>> كفر عنهم سيئاتهم
18:01لاحظوا هذه يا ابنائي زي الفرمته
18:04يعني اثار اللخبطه اثار السيئات في
18:07الانسان هذا الله سبحانه وتعالى غطاها
18:10محاها كفر عنهم سيئاتهم
18:14واصلح بالهم يعني اصبحت عقولهم بهذا
18:17النقاء وبهذه الرؤيه من الخطط والكمائن
18:22التي صنعها
18:24وكان الخبراء العسكريين بل يقولون مش
18:27كانهم يقولون بل يقولون ان هؤلاء الفتيه
18:32خاضوا حرب هذه الحرب لم تكتب في كتاب
18:36النساء من
18:38وان هذه الخطط التي ساروا عليها بموجب ان
18:41الله سبحانه وتعالى كفر عنهم سيئاتهم
18:44واصلح بالهم ان هذه الخطط التي ساروا
18:47عليها ولا يزالون يسيرون عليها ستدرس في
18:51المعاهد العسكريه في السنوات القادمه وفي
18:55فيما سياتي من الزمن اذا الله سبحانه
18:57وتعالى قال والذين امنوا وعملوا الصالحات
19:00وامنوا بما نزل على محمد وهو الحق من ربهم
19:03كفر عنهم
19:05>> سيئاتهم واص اصلح بالهم طيب لاحظوا الذين
19:09كفروا قال اظل اعمالهم هذول قال كفر عنهم
19:12سيئاتهم واصلح
19:14>> بالهم وبين الله السبب ليش هؤلاء اولئك
19:17اضل اعمالهم قال ذلك بان الذين كفروا
19:21اتبعوا الباطل
19:24وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم
19:29>> كذلك يضرب الله للناس
19:32>> امثالهم
19:33لاحظوا هنا قال هذول اتبعوا الحق وهذ
19:36اتبعوا الباطل وقال الله كذلك يضرب الله
19:39للناس امثالهم هذه الايه تذكرنا احنا
19:42بمثال ضربه الله سبحانه وتعالى للحق
19:44والباطل وهو قول الله سبحانه وتعالى انزل
19:47من السماء ماء فسالت اوديه بقدرها فاحتمل
19:52السيل زبدا رابيا ومما يقدون عليه في
19:56النار ابتغاء حليه او متاع زبد مثله كذلك
20:02يضرب الله الحق والباطل
20:05>> فاما اما الزبد
20:07فيذهب جفاء
20:09واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض كذلك
20:14يضرب الله كذلك
20:16>> يضرب الله
20:17>> كذلك يضرب الله الامثال تلاحظوا الان انه
20:20في حديث النبي صلى الله عليه وسلم وهو
20:22يشرح حال الامه من قال انتم يومئذ كثير
20:26كونهم بهذا الضعف هم غثاء والكافرين ايضا
20:30غثاء
20:32وما شفقش ما ينفع عن الناس الا هؤلاء
20:36لن يبقى ما ينفع الناس في ادراك الحقيقه
20:41وان كمال الانسان في اتباعه لامر الله
20:44ورسوله وطاعته لله ورسوله والجهاد في
20:48سبيله
20:50وما سيترتب من نصر الله سبحانه وتعالى لهم
20:53وتحقيق ا ما يريد الله سبحانه وتعالى ان
20:57يمكنهم به سيكون مثالا ينتفع به الناس اذا
21:02الله سبحانه وتعالى قال كذلك يضرب الله
21:04للناس امثالهم
21:06فاذا لقيتم لاحظوا
21:09فاذا لقيتم الذين كفروا
21:13في الايه الاولى بين الله سبحانه وتعالى
21:15ان الذين كفروا يقاتلون ايش؟ من وراء جدر
21:19او من محصنات يعني حكايه الاشتباك
21:24ولقاء العدو كذا وجها لوجه اللي لو سمعتوا
21:27ان يسموها مسافه الصفر
21:31اخواننا في غزه استوعبوا هذه الحقيقه من
21:35خلال معرفتهم باليهود ومن خلال ما اخبر
21:38الله سبحانه وتعالى فالله سبحانه وتعالى
21:40يقول في مواطن الجهاد قوتك ايها المؤمن
21:43تكمن في مواجهتك لعدوك
21:47واياك ان تتولى
21:52فيقول الله سبحانه وتعالى فاذا لقيتم
21:54الذين كفروا فضرب الرقاب
21:58ولذلك تلاحظوا يعني لمن يهجم يهجم من
22:01مسافه الصفر هذا يحصل كانه يحصل خذلان
22:04للعدو
22:06يحصل خذلان للعدو ما يدري ايش اللي يحصل
22:08لهم ويقتلهم ويمشي
22:11فيقول الله سبحانه وتعالى فاذا لقيتم
22:13الذين كفروا فضرب الرقاب حتى اذا
22:15افخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما
22:19فداء حتى تضع الحرب اوزارها ذلك ولو يشاء
22:24الله لانتصر منهم كان بالامكان الله ينتصر
22:28ويهزم الكفار ولكن له حكمه ولكن ليبلو
22:31بعضكم
22:33ببعض طيب واللي قتلوا من الاطفال من
22:36النساء قال والذين قتلوا في سبيل الله فلن
22:40يظل اعمالهم لاحظوا النتائج حقهم فلن يظل
22:44اعمالهم سيهديهم ويصلح بالهم ويدخلهم
22:49الجنه عرفها لهم
22:53ويدخلهم الجنه عرفها لهم الايه التي بعدها
22:57>> يا ايها الذين امنوا
22:58>> يا ايها الذين امنوا الان خطاب للذين
23:00امنوا عموما
23:02ان تنصروا الله ينصركم ونصر الله يعني
23:08المؤمنين كيف ينصرون الله بانهم يطيع الله
23:11ورسوله
23:13وفي مواطن الجهاد ينبغي ان يجاهدوا واذا
23:17جاهدوا تكون يكون جهادهم بهذه المواجهه
23:22بهذه المواجهه لان العدو قوته في انه
23:25يضربك من بعيد
23:27بطيران باسلحه بعيده المدى لكن عندما تحصل
23:30صل المواجهه ويكون الانسان المتدين حريص
23:34انه يستشهد
23:36بينما الاخر خائف منش يمت فقوه المؤمنين
23:40في مواجهتهم للعدو بهذه المواجهه الله
23:43يقول اذا فهمتم هذا الفهم فهذا نصركم لله
23:46والله سينصركم يا ايها الذين امنوا ان
23:49تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم طيب
23:54والكافرين والذين كفروا فتعسن لهم
23:59واضل اعمال
24:01لاحظوا الذين كافوا تعسن لهم اظل اعمالهم
24:06ويبين الله سبحانه وتعالى في الايه اللي
24:08بعدها ليش فتحسن له ما ضل اعمالهم ذلك
24:12>> بانهم
24:13>> بانهم كرهوا ما انزل الله فاحبط اعمالهم
24:19تعسن لهم اظل اعمالهم احبط اعمالهم هذه
24:24كلها الان ظهرت في المعركه يا ابني
24:27ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله فاحبط اعمال
24:30مالهم والمؤمنين اش حالهم الايه اللي
24:34بعدها
24:34>> واللي بعدها فلم يسيروا في
24:36>> ايوه هنا زي ما قلنا في لقاءات سابقه يا
24:39ابني انه الاسرائيليين لم يقراوا التاريخ
24:43وقد راينا في الحلقات السابقه من تاريخهم
24:46كيف كان الله يمكنهم عندما يطيع الله
24:48ورسوله وكيف يسلط الله عليهم اعدائهم
24:52عندما يعصوا الله ورسوله قال افلم يسيروا
24:55في الارض فينظروا كيف كان عاقبه الذين من
24:58قبلهم دم دمر الله
25:01عليهم ما تلاحظوش كثير في خطابات مثلا
25:07المتحدث باسم كتائب الاقسام القسام يكثر
25:11من هذه العباره دمرنا دمرنا دمرنا الله
25:15سبحانه وتعالى يقول هنا عندما تحصل هذه
25:19المواجهه سيكون اسلحه العدو كلها خاضعه
25:23لهذا التدمير وهي سنه الله سبحانه وتعالى
25:26افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان
25:28عاقبه الذين من قبلهم دمر الله عليهم
25:32وللكافرين امثالها يعني هذه سنه الله في
25:37الارض فان شاء الله ان شاء الله نحن نحسب
25:40اخواننا في غزه انهم على هذا الوصف وانهم
25:44بهذا الوصف مثبتين بتثبيت الله سبحانه
25:47وتعالى لهم [أصوات شخير] ويدافع الله
25:50سبحانه وتعالى عنهم وينصرهم الله سبحانه
25:53وتعالى وعلى ضوء هذه المعطيات سيحصل لهم
25:58تمكين كين من الله سبحانه وتعالى ولذلك
26:01وهو وعد من الله فيقول الله سبحانه وتعالى
26:04وعد الله الذين امنوا
26:07منكم لاحظوا ما قالش الذين امنوا كلهم
26:11زي ما راينا في الايه الاولى زي ما قال
26:13الله سبحانه وتعالى من المؤمنين مش كل
26:15المؤمنين
26:18وهذه الايه تقول وعد الله الذين امنوا
26:21منكم مش كلكم منكم من تحققوا بهذه الاوصاف
26:26وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا
26:28الصالحات
26:30ليستخلفنهم في الارض
26:33وعد من الله والله يقول ليستخلفنهم
26:38في الارض كما استخلف الذين من قبلهم
26:42وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم
26:47وليبدلنهم
26:49من بعد خوفهم امنا
26:53وسيكون حالهم ما هو يعبدونني
26:56لا يشركون النبي شيئا ومن كفر بعد ذلك
27:00فاولئك هم الفاسقون فكما نرى اذا يا ابني
27:04نرى ان اخواننا في غزه ونحسبهم كذلك انهم
27:08تربوا هذه التربيه الايمانيه
27:11ولو تابعتم امورهم ستجدون
27:14بالذات تعاملهم مع القران وتفاعلهم مع
27:17القران لا تكاد بيت في غزه ليس فيها حافظ
27:21للقران
27:23حصل لهم هذا الاهتمام بالقران وعادوا الى
27:25الله هذه العوده نحسبهم كذلك ولا نزكي على
27:29الله احد وبموجب تحققهم بهذه الصفات
27:33فالنصر حليفهم ووعد الله سبحانه وتعالى
27:38لهم بالتمكين
27:39>> اللهم انصر اللهم انصر الاسلام وعز
27:43المسلمين واذل الشرك والمشركين ربنا اتنا
27:47في الدنيا حسنه وفي الاخره حسنه وقنا عذاب
27:51النار وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى
27:55اله واصحابه اجمع عين

About this transcript

This page contains the full transcript of حين يأتي التمكين الإلاهي الشيخ المهندس | محمد المقرمي رحمه الله by بصيرة Basirah, generated from the public captions YouTube serves with the video. The transcript has 2,839 words across 497 segments, with the original timestamps preserved so you can click any line to jump to that moment in the embedded player.

What you can do with it

Use the transcript to take notes, quote the speaker, build a study guide, generate a summary with ChatGPT or Claude via the YouTube Summary tool, or export it as a timed subtitle file with YouTube to SRT. You can also re-open it in the transcriber to translate the transcript into 100+ languages.

Free YouTube transcript tool

YouTube2Text is a free YouTube transcript generator — no signup, no daily limit. Paste any YouTube link and get the full transcript instantly, with timestamps, click-to-jump, translation to 100+ languages, AI prompts for ChatGPT, Claude, and Gemini, and exports to TXT, SRT, VTT, or Markdown.