الطعن في حديثي: ولد الزنا شر الثلاثة، الميت يعذب ببكاء إهله عليه، #الأحاديث_السنة# #صحيح_السند# — Transcript

Full transcript

1. 0:07[موسيقى]
2. 0:14اعزائي المشاهدين مشاهدات السلام عليكم
3. 0:17ورحمه الله تعالى
4. 0:19وبركاته بادي ابد اريد ان اهنئ كل
5. 0:22المؤمنين من امه القران بحلول شهر هذا
6. 0:25الشهر المبارك الشهر الذي انزله الله فيه
7. 0:28القران ه للناس وبينات من الهدى والفرقان
8. 0:32وامرنا عز وجل بصيامه وليس بقيامه بصيامه
9. 0:39لكي نشكره الله عز وجل على هذه النعمه
10. 0:44والتي هي كانت سببا في تعريفنا لما هو
11. 0:47الهدى وما هي الضلاله ولهذا انا ساقوم في
12. 0:52هذا الشهر بحلقات لها علاقه بالاحاديث
13. 0:57الاحاديث الصحيحه لماذا لكي ل نحاول ان
14. 1:01نطعن في هذه الاحاديث الصحيحه ليس
15. 1:04باهوائهم وليس بما نراه نحن ولكن بما قاله
16. 1:09الله عز وجل لان الهدى ليس فيها نوعين
17. 1:14هناك هدى واحد والحق واحد ولا يمكن للحق
18. 1:19ان يكون فيه ما يتناقض وبما ان الله عز
19. 1:23وجل انزل كتابا واحدا وهو هدى للناس
20. 1:27القران وكل من خالف هذا القران الران فعلى
21. 1:30الناس ان تعلم بانه ليس من عند الله ولم
22. 1:33يبلغ به الرسول ولهذا سابدا بما وجب علي
23. 1:37البدء به لكي ابين ليس انا فقط الذي ساطعا
24. 1:42وكثير من الناس يطعنون في الاحاديث التي
25. 1:45تخالف القران بل كان هناك من طعن في هذه
26. 1:48الاحاديث في القرن السابع كان اول شخص
27. 1:53يطعن في الاحاديث التي تعد صحيحه بواسطه
28. 1:57القران وهذا الشخص هو
29. 2:00وعائشه رحمها الله فهي اول شخص بدا في طعن
30. 2:05الاحاديث التي تنقل عن النبي وتعد من
31. 2:08الاحاديث الصحيحه بواسطه القران وهذه
32. 2:12القاعده التي نحن سوف نتبعها وان نعتن احد
33. 2:17بالكافرين فعليه ان ينعت اول مره عائشه
34. 2:21بالكافر ونحن نعلم بان عائشه لم تكن كافره
35. 2:25فلهذا على الناس ان تنتبه عندما تكفر
36. 2:29الناس بدون علم فاول حديث سنبدا به هو
37. 2:34الحديث اللي جاء به ابن عمر رحمه الله
38. 2:36والذي يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي
39. 2:42فانا شخصيا انا ساكف بهذا الاله الذي هو
40. 2:46اله ظالم كيف يمكن انا ان اموت ويعذبني
41. 2:50الله ببكاء اهلي علي فهذا ظلم لكن نحن سوف
42. 2:56نبينه كما بينته عائشه رحمها الله وكذلك
43. 2:59سنضيف بعض الايات القرانيه فلما سمعت
44. 3:03عائشه هذه الاشياء قالت يغفر الله لابي
45. 3:07عبد الرحمن يعني عبد الله بن عمر اما انه
46. 3:11لم يكذب ولكنه نسي او اخطا فهي لم تطعن في
47. 3:17الراوي تقول هذا كذاب او صادق لا قالت
48. 3:21نسيه او اخطا فلهذا هي طعنت في المتن وليس
49. 3:27في السند فقالت انما قال رسول الله انه
50. 3:32ليعذب يعني الميت بخطيئته وذنبه وان اهله
51. 3:38ليبكون عليه الان يعني هناك من يموت وهو
52. 3:43الى جهنم وترى اهله يبكون عليه فهذا ما
53. 3:48قاله النبي قال انه ليعذب بخطيئته وذنبه
54. 3:52يعني من اصحاب النار وان اهله ليبكون عليه
55. 3:55الان لانه يظنون انه من اصحاب الجن
56. 4:00فهنا عائشه رحمه الله ماذا صححت صححت
57. 4:03المتن لم تقل بان ابن عمر هو كذاب بل هو
58. 4:07صدوق لا قالت ربما لم يعقل او نسي او اخطا
59. 4:12فلهذا صححت المتن ولهذا صححت احديث اخر
60. 4:17لابن عمر وهو عندما قالت قالت يعني عائشه
61. 4:23وذاك مثل قوله يا ابن عمر ان رسول الله
62. 4:27قام على القيف وفيه قتلى بدر من المشركين
63. 4:30يعني ابن عمر يقول هذا الشيء فقال لهم ما
64. 4:34قال انهم يسمعون ما اقول يعني هو نسب هذا
65. 4:37القول النبي قال النبي للموتى انهم ليسمع
66. 4:41ما اقول فقالت عائشه لم يكن القول كذلك
67. 4:46قالت انما قال انهم الان للا يعلمون انما
68. 4:51كنت اقول لهم الحق وليس يسمعون ولهذا تلت
69. 4:56قول الله عز وجل لتخط
70. 5:00ابن عمر وليس لطعن في شخصيه ابن عمر فقالت
71. 5:06قرات انك لا تسمع الموتى وما انت بمسمع من
72. 5:12في
73. 5:13القبور لا يمكن للنبي ان يسمع ما في
74. 5:16القبور لكن حديث عبد الله بن عمر يقول بان
75. 5:20النبي قال انهم يسمعون ما اقول والنبي قال
76. 5:24انهم الان لا يعلمون ان ما كنت اقول لهم
77. 5:27حق نعم لان عندما يموت
78. 5:30فهو سيبقى ميت الى ان يبعث ويعلم ان ذاك
79. 5:34الحقيقه وهذا ما قاله الله عز وجل في سوره
80. 5:38القصص قال قال الذين حق عليهم القول يعني
81. 5:42العذاب ربنا هؤلاء الذي اغوينا اغويناهم
82. 5:45كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا
83. 5:49يعبدون وقيل ادعوا شركائكم فدعوهم فلم
84. 5:54يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا
85. 6:00يهتدون وهذا هو معنى قول النبي انهم الان
86. 6:04ليعلمون انما كنت اقول لهم الحق يعني الان
87. 6:08ليس ذلك الوقت لا يعني انهم ماتوا وعندما
88. 6:12يحيون فبالنسبه لهم هو الان لانهم سيحيون
89. 6:16في يوم القيامه فان ذاك سيعلمون الحقيقه
90. 6:21فهنا عائشه رحمها الله لم تتكلم لم تطعن
91. 6:26لا في الراوي ولا في السند ولا في اي شيء
92. 6:30طعنت في الحديث لانه خاطئ يخالف القران
93. 6:35فصحح المتن وليس السند كذلك صححت لابي
94. 6:41هريره رحمه الله وغفر له بالحديث الذي جاء
95. 6:46عن عروه بن الزبير قال بلغ عائشه ان ابا
96. 6:51هريره يقول ان رسول الله قال لاان امتع
97. 6:56بصوت في سبيل الله احب الي من ان اعتق ولد
98. 7:00الزنا وان رسول الله قال يعني دائما ابو
99. 7:03هريره ولد الزنا شر الثلاث ثم اضاف حديثا
100. 7:08اخر قال وان الميت يعذب ببكاء الحي كما
101. 7:14قال ابن عمر فقالت عائشه رحم الله ابا
102. 7:19هريره وانا اضيف كذلك وغفر الله له قالت
103. 7:24اساء سمعا فاساء اجابه تتكلم عن المتن ولم
104. 7:30تتكلم عن الشخص عن الرجل كما فعل البخاري
105. 7:35رحمه الله لا عن المتن فقالت لا نمتع بصوت
106. 7:40في سبيل الله احب الي من ان اعتق ولد
107. 7:44الزنا انها لما نزلت بدات تفسر لماذا قال
108. 7:49النبي هذه الاشياء لماذا لان ابا هريره
109. 7:51اخذ مقطع من الروايه كلها وقاله لوحده
110. 7:57فانحرف معنى الروايه فلهذا جاءت بالسياق
111. 8:02كله لنعلم حقيقه الامور فقالت انها لما
112. 8:07نزلت فلا اقتحم العقبه وما ادراك ما
113. 8:10العقبه فك رقبه قيل يا رسول الله ما عندنا
114. 8:15ما نعتق الا ان احدنا له الجاريه السوداء
115. 8:19تخدمه وتسعى عليه فلو امرنا هن فزني فجئنا
116. 8:25باولاد فاعتق نهم فقال رسول الله ان امتع
117. 8:30بصوت في سبيل الله احب الي من ان امر
118. 8:34بالزنا ثم اعتق الولد فهنا ظهر السياق
119. 8:38الصحيح ثم اضافت واما قوله يعني قول ابي
120. 8:43هريره ولد الزنا شر الثلاث فلم يكن الحديث
121. 8:47على هذا لا انما كان رجل من المنافقين
122. 8:52يؤذي رسول الله فقال من يعذرني من فلان
123. 8:57قيل يا رسول الله انه مع ما به ولد الزنا
124. 9:02فقال رسول الله هو شر الثلاث والله يقول
125. 9:08ولا تزروا
126. 9:10وزره وزر اخرى هذا صححته بالقران لماذا كل
127. 9:16نفس بما كسبت رهينا ما ذنب الولد لان يكون
128. 9:21هو شر الثلاث الرسول لم يتكلم عن الولد
129. 9:24تكلم عن الفعل لان الله لا يحرم الولد
130. 9:28يحرم فعل فهذا الانسان الذي نعتته قالت هو
131. 9:32شر الثلاث يعني
132. 9:35منافق ويلعن الرسول وكذلك ولد الزنا فاذا
133. 9:41هو شر الثلاث يعني شر الافعال الثلاث ولم
134. 9:46ينسب الكلام الى الولد لان النبي عليه
135. 9:50السلام كان يعلم ما يقول وكان يعلم بقوله
136. 9:54عز وجل كل نفس بما كسبت رهنا وكل انسان
137. 9:59الزمناه طائره في عنقه ونخرج له يوم
138. 10:04القيامه كتابا يلقاه منشورا ونحن ندخل
139. 10:09الجنه او النار بما قدمت ايدينا وليس بما
140. 10:13ولدنا وليس بما قام به اباؤنا لا كل واحد
141. 10:19بما قدمت ايديه فهنا يا عباد الله عائشه
142. 10:23لم تطعن في الاشخاص يعني الروات لا طعنت
143. 10:27في المتن لان المتن ينسب لله وينسب لرسول
144. 10:33الله فعلينا ان
145. 10:35نتحرى المتن ولو قام البخاري رحمه الله
146. 10:39وغفر له بتصحيح المتن
147. 10:43بدل تقصي اخبار الرواه ما وصلنا الى ما
148. 10:48وصلنا اليه وما وصلتنا الاحاديث التي
149. 10:51سنتطرق اليها في هذا الشهر المبارك فيا
150. 10:55عباد الله عائشه رحمها الله طبقت القاعده
151. 10:58التي امر بها الرسول لكي نعلم حقيقه هذهه
152. 11:02الاحاديث لان الاحاديث موجوده لا يمكننا
153. 11:05فيها ولكن وجب علينا ان نعلم حقيقتها
154. 11:09فلهذا قال حديث عني على ثلاث فاي حديث
155. 11:13بلغكم عني تعرفونه بكتاب الله فخذوه واي م
156. 11:16حد بلاكم عني لا تعرفون مكانه في القران
157. 11:20ولا تجدون فيه ما تنكرون فخذوه واي حديث
158. 11:24بلغكم عني تقشعر منه جلودكم وتشمئز منه
159. 11:27قلوبكم وتج دون في القران ما تنكرون به
160. 11:32فردوه وهذا ما سنقوم به في هذا الشهر
161. 11:35المبارك سوف نرد كل ما يخالف القران وما
162. 11:40يخالف اخلاق الرسول وما يخالف المنطق الذي
163. 11:43جاء به القران وما يخالف صفه الله عز وجل
164. 11:47والله هو العليم الحكيم الخبير والسلام
165. 11:50عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته