مجاهدة النفس✔فريد الانصاري — Transcript
Full transcript
- 0:00العدو الثاني نفسك التي بين جنبيك الله عز
- 0:05وجل علمنا في القران الكريم ان هذه النفس
- 0:09قد فطرت على الخير وفطرت على الشر ايضا
- 0:12الهاما ونفسي وما سواه فالهمها فجوره
- 0:16وتقوى اي كما انه عز وجل جعل لك قابليه
- 0:22الصلاح عندك القابليه للصلاح فقد جعل لك
- 0:25ايضا سبحانه وتعالى قابليه الفساد
- 0:28فالانسان كما هو ملهم هذا ملهم ذاك فوجب
- 0:33ان تحاصر هذه الرغبه الطينيه في نفسك رغبه
- 0:38طينيه بهنيه بهاميه نسبه الى البهيمه وجب
- 0:42ان تحاصرها في نفسك وان تحاربها من نفسك
- 0:45النفس تزين لها الشهوات زين للناس حب
- 0:50الشهوات من النساء والبنين والقناطير
- 0:53المقطره من الذهب والفضه والخيل المسومه
- 0:56والانعام والحرف ذلك متاع الحياه الدنيا
- 0:59والله
- 1:00هذا التزيين في هذه الايه هو تزيين فطري
- 1:06المزين فيه ليس هو ابليس انما هو الله عز
- 1:10وجل ولكن ماذا يقع ابليس يستغل ذلك
- 1:15ينحرف بك عنه الله عز وجل يجعل فطره فطره
- 1:21في الانسان ان يحب هذه الاشياء وقد احبها
- 1:24رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن بالعدل
- 1:28بالعدل فكان يحب النساء وكان يحب لحم
- 1:32الكتف
- 1:33فالنعم التي انعم الله بها عليه احبه وما
- 1:37كرهها وانكار على من زعم بالباطل الزهد
- 1:42فيها اما واني اخشاكم لله واتقاكم له لكني
- 1:46كما قال عليه الصلاه والسلام في حديث
- 1:48الثلاثه رطن الذين سالوا عن عباده رسول
- 1:51الله صلى الله عليه وسلم فلما اخبروا
- 1:52كانهم تقالوها تقل الشيء تصوروا قليل
- 1:57استهشوا وقال هذا الشيء قليل تقال عباده
- 2:01الرسول عليه الصلاه والسلام فغضب من ذلك
- 2:03وقال هذه المقاله المشهوره ولكني اصوم
- 2:09وافطر واصلي وانام واتزوج النساء فمن رغب
- 2:13عن سنتي فليس مني وانما الزهد يقع فيما
- 2:19سماه العلماء بالمباح الذي لا حرج فيه هذا
- 2:22استطراد انا نفتح قوسين ما دام اني جبدت
- 2:25الموضوع باش ما يمشي حتى واحد غالط فيه
- 2:26باذن الله ثم اعود الى ما انا فيه الزهد
- 2:30شيء جيد والورع مقصود بنص الحديث الصحيح
- 2:36هذا الطرف الاخر طويل وخير دينكم الوراء
- 2:40والورع كما بيناه قبل درجه اعلى من
- 2:44فهذا الورع يحصل مما ليس من المباحات
- 2:49باطلاق ماشي اي مباح تقول
- 2:53مباحات مطلوب ان تاخذ منها وان تتناولها
- 2:58فان ابيت فستكون مخالفا لكتاب الله ولسنه
- 3:03رسول الله عليه الصلاه والسلام تعرفوا
- 3:06القران الكريم حينما وقع للنبي عليه
- 3:09الصلاه والسلام ما وقع له بين ازواجه في
- 3:12قضيه العسل فنظر عليه الصلاه والسلام ان
- 3:15لا يكون عسلا بعدا ونزل قوله عز وجل يا
- 3:18ايها النبي لما تحرموا ما احل الله لك فيه
- 3:21نوعون من اللوم في نعوم اللوم والعتاب كما
- 3:25في عبس وتولى لما تحرمه ما احل الله لك
- 3:29لما انكار سؤال انكاري ولا تقول لما تصف
- 3:33السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حار قال
- 3:37العلماء ان جرمه اباحه المحرم يعني الذنب
- 3:42ديال الق بان هذا المحرم مباح شي واحد يجي
- 3:46يقول لنا الخمر حلال ولا الرباح حلال
- 3:48جريمه كبرى في هذه الفتوى جرم وهذا كجرم
- 3:51يتحريني المباح شي حاجه احلام وتقول حرام
- 3:54وهذا قد يخطئ فيه بعض الناس كتجي سهله
- 3:58يقول حاجه حرام هو ما محقق منها ولكن
- 4:05كما تخافوا ان تحل ما حرم الله وجب ان
- 4:10تخاف وان لا تتجرا من تحريم ما احل الله
- 4:16فاذا ليس كل مباح يطلب الزهد فيه بل بعض
- 4:22المباحات الزهد فيها مذموم مزموم وانما
- 4:26المباح الذي يزهد فيه وقد زهد فيه النبي
- 4:29عليه الصلاه والسلام وهو السنه هذا الذي
- 4:32يسميه العلماء بالمسكوت عنه المباح فيه
- 4:35واحد النوع صرح به كلوا من طيبات ما
- 4:38رزقناكم
- 4:39وتناسلوا هذه اوامر لكنها اوامر لا تفي
- 4:44تفيد الاباحه بقواعد العلم الاباحه ولكن
- 4:48لا يجوز الزهد فيها لمن تيسرت له ماشي ما
- 4:51عندكش
- 4:55عليك ان تاخذ منها حتى تظهر نعمه الله
- 4:59عليك وتشكره على الائه ونعمه كما كان يفعل
- 5:04النبي عليه الصلاه والسلام اذا ما لقاش لا
- 5:07تشتعل النار في بيته الشهر والشهرين
- 5:09ويعيشون اي ال بيت رسول دين الماء والدقن
- 5:13الموت
- 5:15او اقل من ذلك
- 5:19ولكن اذا وجدت اكل الثريده واكل لحم الكتف
- 5:23وهذا مشهور اكله عليه الصلاه والسلام لحم
- 5:26الكتف كان يحبه ويستعذب له الماء الى غير
- 5:29ذلك اما المسكوت عنه كما في الحديث وما
- 5:33سكت عنه فهو عفو عفو هذه العباره عفوا بما
- 5:40يسمى في علم اصول الفقه بمقتضى المخالفه
- 5:43مفهوم المخالفه مفهوم المخالفه عفوا لا
- 5:48يقع العفو في منطق اللغه وفي منطقي الشرعي
- 5:52ايضا
- 5:53قبل دلاع على
- 5:55الخطا واحد ظلمك او دار فيك شي حاجه ماشي
- 5:58هي هذيك وبغيت
- 6:01عنك
- 6:04فاذا قوله فهو عفوا معناه انك اخطات فعف
- 6:09عنك وما سكت عنه فهو عفوا فسكت الشارع
- 6:14اللي هو الله عز وجل شرع لكم من الدين
- 6:20عن بعض الافعال على سبيل العفو يعني ان
- 6:25الاصل فيها ان تكون محرمه هذا الاصل ولكن
- 6:29سكت عنها والمحرمها لما رفعا للحرجي بزاف
- 6:33على الناس يعني لا يستطيعون ان يستجيبوا
- 6:36لذلك النهي او لذلك التحريم او على الاقل
- 6:39تلك الكراهه فعفا عن اشياء رحمه بكم فلا
- 6:44تسالوا عنهم كما انه عليه الصلاه والسلام
- 6:46عفا عن قليل الدم في الثوب معروف بان الدم
- 6:50وكثيره يبطل الصلاه ولكن النقطه لما
- 6:54لانه فيه حرج الا مشيتي
- 7:02والنجاسات التي في الطرق دوز واحد السياره
- 7:06ونزطم على الماء وتطير عليك وقد يكون نجسا
- 7:09ومرتب بعدم التحقق ما تجيش تقلب عليه انت
- 7:12واش فيه النجاسه وهذا كثير كيسميه العلماء
- 7:15في الفقه عموم البلوه اي ما يصعب التحرز
- 7:19منه هل اشتكى
- 7:24فهذه الاشياء الشريعه سماها النبي صلى
- 7:28الله عليه وسلم عفوا الله يسامح هذا يحسن
- 7:31الزهد فيه شي حاجه اللي هي من العفوي مما
- 7:35سكت عنه عفوا يزهد
- 7:39وهذا فعلا يدخله كثير من الامور المتعلقه
- 7:45بانواع المتشهيات يعني كثير الانسان
- 7:49يتشهيت كل ما اشتهيتم اشتريتم كما قال عمر
- 7:53بن الخطاب رضي الله عنه وذلك النوع من
- 7:55الانغماس في الحياه الى درجه الاسراف او
- 7:59ما يقارب من الاسراف لان انا دخلت في
- 8:01الاسراف دخلت في الكراهه اما اصل الطيبات
- 8:04فيجب ان لا تزهد فيه وانما يزهد فيما يحسب
- 8:09انه نوع من الاكث
- 8:12والمشتبهات ايضا هذا مما يحسن الزهد فيه
- 8:17اما المحرم فهذا يعني ماشي بخاطرك هذه
- 8:22مساله تتعلق بمدى تقواك وليس فقط وراعي
- 8:25لان التقوى
- 8:27في اجتناب المتشابهات والمشتبهات والزهد
- 8:31فيما هو زائد عن الحاجه هذا زوج في حاجه
- 8:36زايده على حاجه من النعم زايده عن الحاجه
- 8:40هذه النفس التي تفتين الانسان وجب ان تعلم
- 8:45طبيعتها الكليه والجزئيه الطبيعه الكليه
- 8:50هي التي جعلها الله في كل نفس ما كاينش
- 8:53مما حدث عنه الله عز وجل واخبر به في
- 8:58كتابه وبينه النبي عليه الصلاه والسلام في
- 9:00سنته النفس المخلوقه الطبيعه ديالها كما
- 9:03في قوله عز وجل ونفسي وما سواها فالهمها
- 9:06فجورها وتقواها وكما في هذا التزيين الذي
- 9:09ذكر زين للناس حب الش
- 9:12هذا النفس الكليه اما الجزئيه فهي نفسك
- 9:15انت يمكن تكون عندك مواطن الضعف مختلفه
- 9:20على مواطن الضعف اللي عندو واحد اخر وهذا
- 9:22امر مشاهد وتجريبه عاده الله في الخلق
- 9:26يعني العاده التي جعلها الله في الخلق
- 9:29تجري به فمثلا يمكن تلقى واحد قوته تدينيه
- 9:34صفات ديال الخير مفرقه في الامه واحد عنده
- 9:36قوه دينيه قوه ديال الخير في الكرم كريم
- 9:39يجاهد بماله وينفق في سبيل الله يعني سريع
- 9:44المبادره في الجانب المالي ولكنه ضعيف في
- 9:47عباده اخرى وتوجد العكس تماما عند اخر
- 9:50يبادر الى الصيام والى القيام لكنه اقرب
- 9:55الى البخل بماله كل واحد نقطه الضعف ديالو
- 9:58فهذه هي النفس الجزئيه انت خصك تعرف
- 10:03المشكله ديالك فين كاينه وما عندوش مشكله
- 10:05كل بني ادم اخطاء وخير الخطائين التوابون
- 10:09وهذا امر مهم جدا
- 10:12لتعرف كيف تعالج وكيف تجاهد نفسك ما يمكنش
- 10:17تقوم بمجاهده النفس وانت لا تعلم طبيعتها
- 10:21الكليه وطبيعتها الجزئيه اي ما فيك من
- 10:24خصال الضعف في نفسك انت وجب ان تقوم
- 10:27بتشريح نفسك وبمحاسبه نفسك وبالنظر في
- 10:32نفسك انت تامل نفسك وفي انفسكم افلا
- 10:35تبصرون صحيح الايه وردت في سياق التدبر
- 10:38العام تدبر الخلقه ولكن نحن غالبا على
- 10:42الاقل يعني
- 10:43كثروا التفسير ديالها في الاتجاه في
- 10:46الفيزيائي بزاف ديال العلماء اليوم
- 10:48كيقولوها في انفسكم فلا تبصرون يعني يصرف
- 10:51لك البال ديالك يقول لك اودي راه يعني
- 10:53البدن مخلوق كذا والدم والكويرات الدمويه
- 10:57يجيب لك الجانب الفيزيائي من البدن ليس
- 10:59هذا فقط بل اعماق منه الايه الشامله بل هي
- 11:03تتحدث عن النفس التي هي بذره الخلقه
- 11:07الزريعه ديال الخليقه هي النفس ايها الناس
- 11:10اتقوا ربكم الذي من نفسي واحده وخلق منها
- 11:15زوجها وبث منهما رجال كثير ونساء هاد
- 11:18النفس هي اللي خصك تنظر فيها وتدبرها
- 11:20وتفكر وخاصه ديالك انت
- 11:24قل انما اعظكم بواحده ان تقوموا لله مثنى
- 11:27وفرادى ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنه ان
- 11:32هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد هذا
- 11:36التفكر الفردي مسنا وفرادى اما تكون مع
- 11:39راسك ولا مع شي مؤمن يعاونك يعاونك على
- 11:43نفسك حتى تعرفه ثغراتها وينصحك في كيفيه
- 11:47علاجها ان كان من اهل العلم بهذا الشان
- 11:51فوجب اذا ان تنتبه الى هذا كما انه خصنا
- 11:56ننتبهوا لابليس اتخذه عدوا كذلك وجب ان
- 12:00ننتبه الى النفس
- 12:02فنحارب جانبها الامار بالسوء ونغلب عليه
- 12:08على هذا الجانب الجانب الاخر اللوان والذي
- 12:12ينبهك الى الخيرات والصالحات العدو الثالث
- 12:16هذه الفتن التي خرجها العلماء في احاديث
- 12:21الفتن والتي نزل منها هذا الزمان ما لم
- 12:26ينزل قط في تاريخ المسلمين في تنون كقطع
- 12:30الليل المظلم التعبير النبوي عجيب تدعو
- 12:33الحليمه منكم حيران سبحان الله العظيم
- 12:36تدعو الحليم منكم حيران الحليم هو الانسان
- 12:40العاقل المتزن من الحلم والحلم العقل
- 12:45المستوي المعتدل هذا حلم
- 12:49كياسه وفطنه واناه وكل ذلك يعني بنادم
- 12:54العاقل الرزين الهادئ الفاهم كل ذلك حليل
- 12:59وحلم هذا نموذج الناس في الخير وفي الصلاح
- 13:03هو كيحير تدعو الحليم منكم حيران فاذا
- 13:07احتار العلماء فما بالك بالسفهاء
- 13:11وما حيره الحليم ماشي الحليم يعني راه
- 13:15يتلف وانما المقصود هو من كثره الباطل
- 13:18وهذا كيجي احساس الانسان ترقى من طرقات
- 13:22ابليس يدق عليك مره مره يقول الانسان في
- 13:25باله مازال ننسى النيت ديال المغرب شي وقت
- 13:29يتغطاو يقول لك
- 13:32كاع هاد المصيبه
- 13:36اللباس ديال الشرع باقي يعني يجي شي وقت
- 13:39للخمر تولي عند الناس حرام راه عند الله
- 13:42حرام
- 13:44تجاره الخمر تفيض بها الشوارع والازقه
- 13:47والمقاهي والفنادق باقي الربا نيت يولي
- 13:51فعلا عند الناس حرام والابناك تولي وتبدل
- 13:54وتولي مسلمه يقول لك ابليس محال هكذا ولكن
- 13:58طبعا الحليم يعود الى حلمه ولكن تشتد وطاه
- 14:02الفساد على قلبه حسنا واسففا وهذا وقع
- 14:06لرسول الله عليه الصلاه والسلام لما كانت
- 14:09تاسف على الكفار ملي كيبغيش يسمعوا فلعلك
- 14:13باخع نفسك باخع نفسك يعني تلومها وتمحنها
- 14:17انه هما ما امنوش وما صدقوكش هذا يحدث
- 14:22للانسان من حيث هو انسان فمن ما يجب على
- 14:25المؤمنين في هذا ايذاء الفتن ان يثبت على
- 14:29مبدا الحق وخطط للدنيا
- 14:33واجب ان تعتبر في نفسك ان ذلك باطل فماذا
- 14:39بعد الحق الا الظلام وانما الحق ما في
- 14:43كتاب الله عز وجل منطوقا في هذه المساله
- 14:46وفي غيرها يعني مساله اللباس مدام ضربنا
- 14:49بها مثال وانما الحق ان الخمر محرمه كلها
- 14:53قليلها وكثيرها بائعها ومشتريها مما هو
- 14:57معلوم من المعني في اقسامها العشره حتى
- 15:00الذي يزرعوا الزرع لها واحد الحديث صيغه
- 15:04اخرى وقف عليه الامام الشوكاني رحمه الله
- 15:07عليه اثنين
- 15:09وهو كذلك فعلا واحد العباره من العبارات
- 15:13العشره انه رد بروايه مختلفه منها صيغه
- 15:16صحيحه قال
- 15:18والمشترى لها
- 15:25اذا اشتريه لصناعه الخمر وعدي حسابها
- 15:29وباعه البائع وهو يعلم لمنعه ولما فهذا
- 15:35عقد باطل
- 15:37والمشترى لها
- 15:39ما تقلبليش مخي اكثر البلا ما عندي ما
- 15:42ندير له غادي نجاهدوا مجاهدته بكتاب الله
- 15:46وسنه رسول الله فلا تطيع الكافرين وجاهدهم
- 15:50به جهادا كبيرا ذلك كلامنا عن المجاهده
- 15:55مجاهده الشيطان والنفس التي هي الهوى
- 15:58والفتن اذا امنت من هذه الثلاثه
- 16:03واستعددت لها
- 16:05واعددت واعدوا لهم استطعتم من قوه نصرك
- 16:09الله
- 16:10وحماك من كل مكروه ان عبادي ليس لك عليهم
- 16:15سلطان وتكون في مامنين من ربك ومن كان في
- 16:19مامن من الله كان امنا حقا اللهم ارنا
- 16:24الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل
- 16:27باطلا وارزقنا اجتنابه واجعلنا لك من
- 16:29الشاكرين اللهم عافنا في ديننا اللهم
- 16:32عافنا في ابداننا اللهم عافنا في دنيانا
- 16:35واخرتنا اللهم اصلح لنا ديننا الذي هو
- 16:38عاقبه امرنا واصلح لنا دنيانا التي بها
- 16:40معاشنا واغفر لنا وتب علينا
About this transcript
This page contains the full transcript of مجاهدة النفس✔فريد الانصاري by س.م.م دينية, generated from the public captions YouTube serves with the video. The transcript has 1,830 words across 270 segments, with the original timestamps preserved so you can click any line to jump to that moment in the embedded player.
What you can do with it
Use the transcript to take notes, quote the speaker, build a study guide, generate a summary with ChatGPT or Claude via the YouTube Summary tool, or export it as a timed subtitle file with YouTube to SRT. You can also re-open it in the transcriber to translate the transcript into 100+ languages.
Free YouTube transcript tool
YouTube2Text is a free YouTube transcript generator — no signup, no daily limit. Paste any YouTube link and get the full transcript instantly, with timestamps, click-to-jump, translation to 100+ languages, AI prompts for ChatGPT, Claude, and Gemini, and exports to TXT, SRT, VTT, or Markdown.