YT YouTube2Text

YouTube2Text → Transcripts → لماذا قسمة ضيزى وليس جائرة أو ظالمة؟؟؟ #الدين_الإسلام# #تدبر_القرآن# #لقوم_يعقلون#

لماذا قسمة ضيزى وليس جائرة أو ظالمة؟؟؟ #الدين_الإسلام# #تدبر_القرآن# #لقوم_يعقلون# — Transcript

by لقوم يعقلون(بنعكراش خليد) · 1,648 words · 238 segments · language en · Watch on YouTube

Open in transcriber Summarize with AI Download SRT/VTT

Full transcript

0:01[موسيقى]
0:08[تصفيق]
0:08[موسيقى]
0:11اعزائي المشاهدين المشاهدات السلام عليكم
0:13ورحمه الله تعالى وبركاته في هذه الحلقه
0:16سوف نحاول ان نبين وسيله من الوسائل
0:20البسيطه التي سوف تساعدنا على تدبر القران
0:24بطريقه صحيحه دائما بالاعتماد على القواعد
0:27التي وضع الله عز وجل لهذا في هذه الحلقه
0:30سوف نحتاج لقاعده مهمه من القواعد وهي
0:34ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل
0:39وكان الانسان اكثر شيء جدلا ولهذا وقع
0:42اباؤنا في الاختلاف لانهم تجادلوا ذلك
0:46لانهم لم يعلموا الطريقه الصحيحه لتدبر
0:49القران وهذا ما سنبين ولهذا جئنا بمثال
0:53بسيط وهو قوله تعالى تلك اذا قسمه
0:58ضيزا نحن نعلم ما قاله اباؤنا عن كلمه
1:02ضيزه وهي جائر والمعجم يقول نفس الشيء لان
1:08المعجم تبع ما قاله الاولون لكن اذ ارجعنا
1:12الكلمه الى جذها اللغوي وهو ضاز
1:29التي وجدناها كي نعلمه سوف نرجع لكتاب
1:33الله وكما قلت نعتمد على القاعده الاساسيه
1:38وناخذ الامثال التي صرفها الله والتي لها
1:41علاقه بهذه الايه لكي لا نفعل ما كما فعله
1:46اباؤنا ناتي ونتدبر الكلمه هكذا سطحيا
1:50بدون ان نسقها مع الايات الاخرى التي
1:54صرفها الله وهذا ما وقع مثلا في كلمه
1:57الباطل عندما قال الله عز وجل
2:00يا الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم
2:03بالباطل الا ان تكون تجاره عن تراد منكم
2:07اباؤنا لم يتقبلوا هذه الاشياء لماذا
2:10لانهم ظنوا بان كلمه الباطل حرام ولا يمكن
2:14ان نستثني الحلال من الحرام فلهذا وقع في
2:17الخطا ونحن في حلقه سابقه بينا ما معنى
2:21دلاله الباطل سنفعل نفس الشيء في هذه
2:25الحلقه لنبين ما هو المعنى نحن لا يهمنا
2:29كيف سنس هذا المعنى ولكن ما يهمنا هو ماذا
2:33تعنيه فقط بدون ان يكون اسم محدد لهذا
2:38المعنى ولهذا كما قلت سناخذ
2:41الامثال التي لها علاقه بهذه الايه
2:45والسياق الذي جاءت فيه هذه الايه لان
2:50السياق يقول في سوره النجم افرايت اللات
2:54والعزه ومنات الثالثه الاخرى الكم الذكر
3:00وله الانثى تلك اذا قسمه ضيزا ان هي الا
3:05اسماء سميتموها انتم وابائكم ما انزل الله
3:09بها من سلطان وبما هذه الايات التي سبقها
3:12تتكلم عن قوله عز وجل الكم الذكر وله
3:16الانثى فنحن سوف نبين هذه الايات التي لها
3:20علاقه بالذكر والانثى فالله عز وجل قال في
3:24سوره الاسراء افاصفاكم ربكم
3:28بالبنين واتخذ من الملائكه اناثا انكم
3:34لتقولون قولا عظيما يعني الملائكه هم من
3:38الاناث فقال عز وجل في سوره الزخرف وجعلوا
3:43الملائكه الذين هم عباد الرحمان اناثا
3:48اشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم
3:53ويسالون وقال عز وجل في سوره الصافات
3:57فاستفتهم الربك
4:00ولهم البنون البنات يعني الملائكه ولهم
4:05البنون ام خلقنا الملائكه اناث وهم شاهدون
4:10يعني اذا كان يعلمون بان الله خلق
4:13الملائكه اناث فهم شهدوا ذلك علموا بذلك
4:18عندهم الدليل على ذلك لكي يقولوا هذا قال
4:22عز وجل في سوره النحل ويجعلون لله البنات
4:26سبحانه دائما الملائكه ولهم ما يشتهون
4:30يعني لهم الذكور لانهم يشتهون الذكور واذا
4:33بشر احدهم بالانثى ظل وجهه مسودا وهو كض
4:38يتوارى من القوم من سوء ما بشر به ايمسكه
4:42على هون ام يدسه في التراب الا سا ما
4:45يحكمون يعني الله ينسب اليه الاناث
4:48الملائكه لكن اذا بشر احده بالانثى ضل
4:51وجهه مسودا وهو قذم يعني لا يتقبل ويعتبر
4:55هذا عار علينا ان تتذكر خصوصا هذه الايه
4:58لان سوف تساعدنا على مفهوم معنى ضيزه وقال
5:03عز وجل في سوره النجم ان الذين يؤمنون
5:07بالاخره ليسمون الملائكه تسميه الانثى
5:12وقال عز وجل ان يدعون من دونه الا اناثا
5:16وان يدعون الا شيطانا مريض يعني الذين
5:20كفروا ما يدعون الا اناثا لماذا قال الله
5:23هذه الايه سوف نبينها وقال عز وجل في سوره
5:28الزخرف اذا بشر احده بما ضرب للرحمن مثلا
5:33ظل وجهه مسودا وهو كظيم فلماذا الله عز
5:38وجل تكلم عن الاناث وقال عندما يبشر احدهم
5:43بالانثى يسود وجهه وهو ينسب الى الله
5:48الاناث بماذا تهمنا هذه المعادله تهمنا
5:53بما سيقوله الله عز وجل لكن من قبل ذلك
5:57وجد ان نبين لماذا كانوا يقولوا بان
6:00الملائكه هم اناث لان اسم الملائكه هو اسم
6:05مؤنث فلهذا قالوا بان الملائكه اناث لم
6:09يشهدوا خلقهم فقط طبقا لهذا الاسم ونحن
6:14نعلم ان اليوم هو كلمه مذكره لكن عندما
6:19نضعها في الجمع تصير الكلمه مؤنثه يوم
6:24وايام ايام المعلومات ويوم المعلوم كذلك
6:29لك الملائكه الملائكه في الجمع هو اسم
6:34مؤنث نعم لكن في المفرد هو مذكر
6:40ملك لكن هل اليوم هو جنس يمكن ان نقول
6:46اليوم هو شيء مذكر وهناك يوم شيء مؤنث لا
6:50اليوم هو مده زمنيه سواء كان مذكر ام مؤنث
6:55كذلك الملائكه الملائكه ليس خلق مثل او
7:00مثل الحيوان فيه الذكر وفيه الانثى لا هي
7:05مخلوقات لا تخضع لما يخضع له الانسان يعني
7:10لا تخضع للجنس لا تميز بين الاشياء يعني
7:14لم يعلمها الله بالقلم يعني تقلم بين
7:17الاشياء هذه عين وهذه اذن وهذه عوره وهذه
7:21غير عوره لا لا تعلم الا ما علمها الله
7:25ماذا علم الله لكل ملك علمه الله على شيء
7:29شيء ولا يعلم الا ذلك الشيء الذي علمه
7:33عليه هذا هو هناك من علمهم الله عز وجل
7:37الاستغفار والتسبيح يستغفرون ويسبحون ولا
7:41يسامون ولا يعلمون ما هو التعب ولا هذه
7:45الاشياء كما نحن صنعنا ربطات هل نقول بان
7:49هذا الروط ذكر وهذا الروبط انثى لا هل
7:52نقول بان هذا الروبط يميز بين هذه الاشياء
7:54وهذه الاشياء لا الا اذا نحن علمناه هذه
7:58الاشياء فكذلك الملائكه الملائكه ليست
8:01كالبشر وهي خلق لوحده خلقه الله لاشياء
8:06معينه وكل ملك يقوم بذلك الفعل ولا يعلم
8:11الا ذلك الفعل فاذا كلمه الملائكه هي
8:16مؤنثه هذا لا يدل بان الملائكه اناث لا
8:20كما قلت اي يوم وايام فلهذا قال عز وجل
8:25ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشت
8:29واذا بشر احده بالانثى ظل وجهه مسودا وهو
8:33كضم يعني لماذا ينسبون لله الاناث وهم
8:36يكرهون اصلا الاناث لماذا فهذه قسمه انت
8:41تحرم الشيء على شخص وانت تحله لنفسك هذا
8:45ليس بشيء عادل ليس
8:48بقسمه
8:50عادله كذلك عندما قال الله عز وجل ان
8:53الذين لا يؤمنون بالاخره يسمون
8:56الملائكه
8:57تسميه الانث
9:00يعني يعتمدون على كلمه الملائكه ليقولوا
9:03بان الله خلق
9:05اناث لانهم لم يكونوا يعلموا ما هي
9:09الملائكه الان سنرجع للايه التي نحن
9:12بصددها ونبدا من الاول ما له علاقه بهذه
9:16الايه فالله قال عز وجل افرايتم اللات
9:21والعزه
9:23ومنات
9:25الثالثه الاخرى الكم الذكر و
9:30الانثى تلك اذا قسمه ضيزا لماذا جاء
9:35بالقسمه في هذه الايات معنى الله صرف
9:38امثله كثيره وذكرنا بعضها لماذا كل هذه
9:41الاشياء هذا سوف يساعدنا فهم عندما قال
9:45الله عز وجل كلمه الملائكه قالوا اذا
9:49الملائكه من الاناث بماذا بالاسم فقط
9:53الملائكه لانه فعلا اسم مؤنث فقالوا هذا
9:56الخلق هم اناث فاتاهم الله بما هو من
10:01عندهم يعني مثل من انفسهم فقال افرايتم
10:07يعني الذين يدعون بان الملائكه اناثا قال
10:12اللات والعزه اللات اسم مؤنث اسم مؤنث لله
10:20العزه اسم مؤنث ربما للعزيز او العز لست
10:24متاكدا
10:26ومنات الثالثه الاخرى لا اعلم ما تعني لكن
10:31هي اسماء مؤنثه لكن دائما هم يقولوا
10:34الهتنا او الالهه ونحن نعلم بان الالهه هي
10:39جمع اله ليس لان كلمه الالهه مؤنث فاله
10:44مؤنث لا هي جمع لاله والاله هو مذكر فاذا
10:48عندما يقول الهتنا فهم يعنون بها الاله
10:52والاله والاله يعني مذكر فقال لهم الله
10:57اذا كنتم انتم
10:59سمون
11:01الهتكم
11:04باسماء
11:06مؤنثه فلماذا الله عندما نعت هذا الخلق
11:11باسم
11:13مؤنث قلتم بان الملائك اناث فاذا استعملتم
11:18هذا المنطق يعني يكفي ان تكون الكلمه
11:22مؤنثه لنعلم
11:25جنسيه ما تنعته تلك الكلمه فعليكم كذلك ان
11:31تعترفوا بان الهكم اللات هو انثى لان
11:36اللات اسم مؤنث وكذلك تعترفون باله الذي
11:41سميتموه العزه انه من الاناث وكذلك منات
11:48الثالثه الاخرى ثلاث كلمات كلها مؤنثه
11:53فاذا هذا الاله الذي سميتموه بهذه الاسماء
11:57وجب ان يكون هو وكذلك من الاناث لماذا
12:01عندما الله جاء بكلمه مؤنثه لخلق ما قلتم
12:05مباشره هذا الخلق هو من الاناث وانتم
12:08تدعون الهتكم باسماء مؤنثه ومع ذلك تقول
12:13بان الهكم مذكر وليس مؤنث فاذا قلتم
12:19الملائكه اناث عليكم ان تقولوا بان الهكم
12:22هو كذلك من الانث عنده اسم مؤنث وان قلتم
12:26بلى هو من الذكور فعل م ان تعترفوا ان
12:31الملائكه كذلك من الذكور ولا تجزم هكذا
12:36فلهذا قال الله عز وجل قسمه
12:41ضيزا يعني ليست عادله لا يمكن ان تقول بان
12:45الهكم من الذكور وهو عنده اسم المؤنث
12:49وعندما انا اتي باسم المؤنث مباشره تقول
12:54بان الملائكه من الاناث هذه قسمه غير عادي
12:59ولهذا قال عز وجل ان هي الا اسماء
13:03سميتموها انتم واباؤكم ما انزل الله بم
13:06سلطان يعني حتى هذه الالهه التي انتم
13:10تعتقدون انها موجوده هي غير موجوده وهذه
13:14الاسماء جئتم بها انتم ولا تعلمون بانكم
13:17جئتم باسماء مؤنثه عوض ان تكون مذكره كما
13:22نحن نقول الله وا اسم مذكر فلهذا قال ما
13:26انزل الله بها من سلطان ان تبعون الا الظن
13:30الظن يعني نقلوا وصدقوا بدون ان يعقلوا
13:34هذا هو الظن وما تهو الانفس هم يريد ان
13:37يكون عندهم الهه فاخترعوا اله وسموها
13:41واعطوها اسماء هذه الاشياء فلهذا الله قال
13:44الا الظن وما ته الانفس ولقد جاءهم من
13:48ربهم الهدى ومن هذا الهدى هذه الامثال
13:52التي صرفها الله لكي نعقل كلامه لان ايه
13:57الله عز وجل كل
13:59متناسقه ولكي تعلم ايه لا يمكن ان تاخذ
14:03تلك الايه وتعتمد عليها لوحدها لكي تعقلها
14:07بل وجب عليك دائما ان تبحث عن الامثال
14:12التي صرفها الله ولها علاقه بذلك الموضوع
14:15التي تتكلم عنه تلك الايه سواء موضوع له
14:18علاقه بالدين او بقصه او بنبا هكذا يتدبر
14:23القران ولهذا جئنا بهذا المثال البسيط
14:26لنبين هذه الوسيله لكي
14:29ربما ان نعلم دلاله كلمه او معنى كلمه
14:33محدد ومعين او مثلا حكم شرعي او قصه ما او
14:39نبا ما واتمنى ان تكون هذه الوسيله سبب
14:44لاغراء الناس للرجوع الى كتاب الله ولا
14:48يبخس انفسهم لان الله قال عز وجل ولقد
14:51يصلنا القران للذكر فهل من مذكر فلا تسمع
14:56لهؤلاء الذين يقولون لك بان ان القران صعب
15:00ولا يمكن ان نعقل احسن من الاولين ان
15:02اتبعت هؤلاء فسوف تقف امام الله وسوف
15:06يسالك غدا وسوف يتبرا منك كل هؤلاء الذين
15:11يعظمونه اذ تبرا الذين اتبعوا الاول الذين
15:17نقدسه من الاولين من الذين اتبعوا منا نحن
15:21سوف يتبرؤون وراه العذاب لان عندما يروا
15:25العذاب حتى الوالد سوف يتبرا من ولده فما
15:28بالك با ناس لم نراهم قط وهم براء منا
15:32وتقطعت بهم الاسباب لن يكون عندك سبب غدا
15:37يا سيدي امام الله لتقول انا لم اكن اعلم
15:40القران انا لست من اهل الاختص والله لن
15:43تنفعك هذه الاسباب سيقول لك الله لماذا
15:46هؤلاء ذهبوا وتدبروا القران وانت لم تتدبر
15:51هل انا منحت العقول لهؤلاء فقط وتركتك انت
15:55بدون عقل لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في
16:00اصحاب السعير فاياك ان تتابع هؤلاء الذين
16:03يحاربون الله ويكفرون كل من استعمل عقلهم
16:07والله هو العليم الحكيم الخبير والسلام
16:10عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته

About this transcript

This page contains the full transcript of لماذا قسمة ضيزى وليس جائرة أو ظالمة؟؟؟ #الدين_الإسلام# #تدبر_القرآن# #لقوم_يعقلون# by لقوم يعقلون(بنعكراش خليد), generated from the public captions YouTube serves with the video. The transcript has 1,648 words across 238 segments, with the original timestamps preserved so you can click any line to jump to that moment in the embedded player.

What you can do with it

Use the transcript to take notes, quote the speaker, build a study guide, generate a summary with ChatGPT or Claude via the YouTube Summary tool, or export it as a timed subtitle file with YouTube to SRT. You can also re-open it in the transcriber to translate the transcript into 100+ languages.

Free YouTube transcript tool

YouTube2Text is a free YouTube transcript generator — no signup, no daily limit. Paste any YouTube link and get the full transcript instantly, with timestamps, click-to-jump, translation to 100+ languages, AI prompts for ChatGPT, Claude, and Gemini, and exports to TXT, SRT, VTT, or Markdown.