YT YouTube2Text

YouTube2Text → Transcripts → ඔබේ ජීවිතේ වෙනස් කරන ඒ බන පදය..💜️🙏🙏🙏

ඔබේ ජීවිතේ වෙනස් කරන ඒ බන පදය..💜️🙏🙏🙏 — Transcript

by අනුත්තර tv · 2,281 words · 510 segments · language en · Watch on YouTube

Open in transcriber Summarize with AI Download SRT/VTT

Full transcript

0:00මම ප්‍රශ්නයක් අහන්න
0:03මොකක්ද බුද්ධාගම කියන්නේ?
0:06දර්ශනය
0:09ජීවත් වීම
0:11ජීවත් වීමට හද අත්ලක් දෙනවා ජීවත් වීමට
0:14අත්ලක් දෙනා
0:17දර්ශනයක් තව
0:24බුද්ධාගන්ද බුද්ධ දර්ශනය මේ අ
0:30දානවන්ද බුද්ධ ධර්මය
0:33ධර්ම
0:33දෙකක්
0:34දෙකක්
0:34ඔව්
0:36කොහොමද ඒක දෙකක් එන්නේ?
0:39ආගම
0:42අපි අදහනවා දෙයක් ආගම කියන්න
0:46ආගමක අපි දෙයක් මොකද කරන්නේ? අදහනවා.
0:49අදහනවා කියන එක අපි සරල වචනයෙන් කිව්වොත්
0:52පිළිපන
0:52පිළිපන
0:54පිළිගන්නවා
0:55පිළිගන්නවා පිළිපදිනවා.
0:58විශ්වාස කරනවද
1:00කරන
1:00විශ්වාස කරනව
1:05එතකොට ධර්මයක
1:08ධර්මයන ඉගෙන ගන්න
1:12ඉගෙන ගන්නකොට අපි කොහොම තා ඉගෙන ගන්නේ
1:14දැන් මෙහෙම හිතන්නකෝ
1:15දැන් අපි ඔන්න පොතක් කියවනවා.
1:18දැන් ඒ පොත පොතක් කියවනවා. ඒ කියන්නේ අපි
1:21දන්න කෙනෙක් ඒ කියන්නේ අපි ගාක්ම මේ
1:24පිළිගන්න විශ්වාස කරන්න පුළුවන් කෙනෙක්
1:26තමයි පොත ලියලා තියෙන්නේ. පොත කියවනවා
1:28අපි. පොත කිව්වහම අපිට එන්නේ මොකක්ද?
1:30අවබෝධ
1:31අවබෝධ
1:32අවබෝධ
1:32දැනුම
1:33දැනුමක්
1:34දැනුමයි අවබෝධයයි දෙකක්කා
1:37කොහොමද දැනුමයි අවබෝධයක් දෙකක් වෙන්නේ?
1:41ඒකේ තියෙන කරුණු අ ඒ ආකාරයෙන්ම අ
1:47ගැනීම අ මේ ඒක
1:51නමුත් ඒක පරිහරණය කිරීම තමයි අවබෝධය
1:54කියන්නේ තමන් ඒක තේරුම් අරගත්තට පස්සේ තම
1:56ක්‍රියාත්මක වන ආකාරය
1:58ඔව් ඒ කියන්නේ දැනුම සහ අවබෝධය ඒ කියන්නේ
2:01ආත් වශයෙන් පසින්ම අහසට පොළොව වගේ දෙකක්.
2:04හරි
2:06දැනුම කියන්නේ ගොඩක් විෂය බද්ධ දේවල්
2:09ඔව්
2:10ඒක හරියට දැන් මෙන්න
2:11කොතනකින් හොයාගන්න පුළුවන්
2:13ඔව් ඒක දැන් මෙහෙම හිතන්නකෝ දැන් අ
2:17මෙහෙම කොහෙද මේ කැනඩාේ උසම කන්ද මොකක්ද
2:20[ගොරවනවා]
2:22[හාස්‍යය]
2:23කැනඩා
2:27කතියෙන් තියන්නොට
2:31මවුන්ට් එකක් තියෙනවා මවුන්ටස් කියලා
2:33තියෙනවද?
2:36ලස්සනයි නේ. ගිහිල්ලා තියෙනවායයි. ඇති අය
2:38ගිහිල්ලා බලන්න. අ අපි දැන් ඔන්න කවුරුහරි
2:42කෙනෙක් පොතක් ලියනවා. [ගොරවනවා]
2:45අපිලොකීyටන්ස් ගැනම කියමුකෝ. අ මේකේ එයාගේ
2:50අත්දැකීම ඒ කඳු වලට නැගලා ඒ කඳුඩට
2:53ගිහිල්ලා එයා ඒ අත්විපිද
2:56අ දේවල් එයා ලියනවා පොතක.
3:00හරිද? එයා පොතක ලියනවා. ් මේ එතකොට මෙන්න
3:04මේ කඳුවලට නැගා මේ කඳුවලට නැගිද්දී
3:08මට මෙහෙම දැනුනා. මම මෙහෙම දේවල් දැක්කා.
3:12හරිද? කියලා එයා පොතක ලියනවා. දැන් ඔය පොත
3:15කියවනවා කෙනෙක්.
3:18පොත කියවනවා කෙනෙක්. ඒ කියෙව්වහම එයාට
3:20එන්නේ දැනුමක්ද? අවබෝධයක්ද?
3:22දැනුම
3:23දැනුමක් එන්න.
3:23දැනුමක් [ගොරවනවා]
3:24හරි.
3:26අපි හිතමු ඒ පොත ලියපු එක්කෙනා දැන්
3:29මෙහෙමයි දැන් තව කෙනෙකුට මෙහෙම පුළුවන්නේ.
3:31තව කෙනෙක් අපි හිතමු ඕකේ දෙකක් තියෙනවා ඔය
3:33දැනුම කියන එක. අපි හිතමු අපිට ඉමජිනරි
3:35දේවා හදාගන්නත් පුළුවන්නේ. ඒ කියන්නේ අපිට
3:37කවදාවත් ලෝකෙ නැති. දැන් අපි හිතමු
3:40කවුරුහරි සාහිත්‍යකරුවෙකුට
3:43පුළුවන් මේ ලෝකේ නැති අලුත් දෙයක් මවලා
3:46හිතලා
3:47ඒක ලියන්නත් පුළුවන්. අපි ඒවට මොනවද
3:49කියන්නේ?
3:51ඒවට මා ලියන්නේ?
3:53මොන
3:54ඔව් මොනවද කියන්නේ ඒවට?
3:56ප්‍රබ
3:56ප්‍රබ හරි ප්‍රබ ලියන්න පුළුවන්. හරිද?
4:00එතකොට ප්‍රබ විශ්වාස කරන අය කට්ටියකුත්
4:02ඉන්නවද නැද්ද? ප්‍රබන්ධ දැනුමක් විදිහට
4:04අරන් ඉන්න කට්ටියකුත් ඉන්නවද නැද්ද?
4:05ඉන්නවා
4:06ප්‍රබ දැනුමක් විදිහට අරන් ඉන්න
4:07කට්ටියකුත් ඉන්නවා. හරි ප්‍රබ දැනුමක්
4:10විදිහට සහ ප්‍රබ විශ්වාසයක් විදිහට අරන්
4:13ඉන්න කට්ටියකුත් ඉන්නවා. හරි. ඊට පස්සේ
4:15කවුරු හරි කෙනෙක්ගේ අත්දැකීමක් හරි දැන්
4:17අපි ඉස්සෙල්ලා කිව්වා වගේ එයා රොකී
4:19මවුන්ටන්ස් වලට ගිහිල්ලා ඒක ඇවිදලා කරලා
4:22ඔක්කොම කරලා එයාට ආපු අත්දැකීම් ටික එයා
4:24කියනවා.
4:26එහෙම නැත්නම් ඕගොල්ල හැමෝටම තේරෙන විදිහට
4:27අපි හිතමු එවරස්කන්ධටම නැගලා ඒ ලැබිච්ච
4:30අත්දැකීම් ටික එයාට ඒක දැනිච්ච විදියහ
4:32ඔක්කොම ලියනවා. දැන් ඕක පොතකින් කියවනවා.
4:35කිව්වහම මොකක්ද එන්නේ?
4:37දැනුම.
4:39දැනුම. හරි ඒක. දැනුමක්. අවබෝධයක් යනුද
4:45කඳන ගිය කෙනා
4:47කන්දන ගිය කෙනා දන්නවා [හාස්‍යය]
4:50එයාට අවබෝධයක් ඇති වෙනවා ක
4:51අවබෝධය හරි අමාරුයි.
4:55අවබෝධය කියන එක හරිම අමාරුයි. දැනුම කියන
4:57එක ලේසියි.
5:00හරි
5:04දැනුම දැනුම ලබාගන්න එක ඕන කෙනෙකුට ඉතා
5:07ලේසියෙන් කරන්න පුළුවන් දෙයක්. හැබැයි
5:08අවබෝධය කියන්නේ මොකක්ද?
5:10අර කඳු ටික එයත් නැගලා ඒක අත්දලා මොකක්ද
5:14එතන තියෙන්නේ? ඒක ෆීල් එන විදිය කොහොමද?
5:18එහෙනම් කන්දක් උඩට ගියාම පේන්නේ කොහොමද?
5:20කියලා එයා මොකක්ද දකින තැනට තමයි මොකක්ද
5:22වෙන්නේ?
5:23අවබෝධයක් වෙන්නේ. හරි දැන් අපි ඉස්සෙල්ලා
5:25දැන් කතා කරේ ආගම සහ මොකක්ද ධර්මය ගැන
5:28ආගමේය තියෙන්නේ මොකක්ද
5:30ඇදහ
5:31ඇදහීමක් කියන්නේ [ගොරවනවා] විශ්වාසයක්
5:34තා මොනවද ඒක තියෙන්නේ?
5:36දැනුමක් තියෙනවා. දැනුමක් තියෙනවා
5:38අවබෝධයක්
5:40තියෙනවා
5:41අවබෝධයක් නෙමෙයි. හරි දැනුමක් තියෙනවා
5:44අවබෝධයක් නෙමෙයි. හරි. ආගමකින්
5:48සාමාන්‍යයෙන් බය වැඩි වෙනවද අඩු වෙනවද?
5:56[උගුර කෑරීම]
5:58ආගමක මොකද එන්නේ?
6:00බය
6:01ආගමේ මූලිකම දේ තමයි මොකක්ද?
6:06බය [ගොරවනවා]
6:07බය ඇති කරලා හැඩ
6:08ගැස්ස
6:10බය ඇති කරලා හැඩ ගැස්සීම කියලා කිව්වා.
6:12හරි [හාස්‍යය]
6:14එතකොට බය තමයි ආගමක මූලික
6:18පම
6:18පදනම
6:19පදම
6:20හරි
6:20හරි එතකොට ධර්මයක මොකක්ද වෙන්න ඕනේ?
6:24ධර්ම තියන්නේ අවබෝධය
6:26ධර්මය තියෙන්නේ අවබෝධය හරි එතකොට ධර්මය
6:28අවබෝධය තුළ බය මොකද වෙන්න ඕනේ
6:31නැති වෙන්න
6:31නැති වෙන්න නැති වෙන්න ඕනේ
6:33වැඩි වෙන්න බැම් නැති වෙන්න
6:35අඩු වෙන්න ඕනේ හරි
6:39තේරුණාද
6:41[උගුර කෑරීම]
6:45තව මොනවද ආගමක සහමයකේ තියෙනවා වෙනස
6:55ම ඇදහිලි තියෙනවා.
6:56ඇදහිලි තියෙනවා. රිලස් තියෙනවා.රුවල
6:59් ඇදහින් තියෙනවා.
7:02අපි ඇදහීම් කියලා කිව්වේ අරක විශ්වාස
7:04තියෙනවා.
7:05එහෙම නැත්නම් අපි ආගමේ තියෙනවා යම්කිසි
7:07චාරිත්‍ර වාරිත්ව රිලස් ටිකක් තියෙනවා.
7:10හරි ධර්මයක
7:17ධර්මය
7:17ගිලේෂය විශ්ලේ
7:19විශ්ලේෂණය කරනවා
7:21ඔව් ධර්මයක ඇත්තටම මොකක්ද එහෙම රිලස්
7:24කියලා පනවන්න පුළුවන් දෙයක්
7:25නැ
7:26නැහ. කොහොමද ඒකට කියන්නේස්
7:29කොහොමද වෙන්නේ?
7:32තමා තුළින් අවබෝධ කරන්නිල්
7:36සහ මේ තමා තුළින් අවබෝධ කර ගැනීම කියන ඒ
7:39කියන්නේ එහෙම නැත්නම් අපි ගවේෂණය එහෙම
7:41නැත්නම් පර්යේෂණය කියන දෙකේ වෙනස මොකක්ද
7:45ආගමක් කරන්නේ දැන් ඔය එතනට අපි එමු මෙහෙම
7:49ආගමක් කරන්නේ සාමෝහිකවද තනිවද හුඟක්
7:53වෙලාවට ආගමක් වෙන්නේ
7:57ආගමක් හොලට සාමූහිකවය වෙන්නේ හරිද ධර්මයක්
8:02ධර්මයක් කවදාවත් සමූහයක් එක්ක කරන්න
8:04බැ.
8:05බැ. කොහොමත් කවුරු මොනවා කිව්වත් ඒක කරන්න
8:08බැහැ.
8:08බැ. තේරුණාද? ඒක කරන්න බැ. හරිද? එතකොට
8:14දැන් අපි අර විශ්වාසය තුළින්ම තමයි එන්නේ.
8:17කොහොමද අපි රිල් එකක් එහෙම නැත්නම් අපි
8:19චරිත්‍රයක් එහෙම නැත්නම් සංස්කෘතියක්
8:21ගොඩනැගෙන්නේ කොහොමද?
8:25ඒක පේරන්ස් ලග ඉන්නේ. එහෙම නැත්නම් ඒක
8:27බලානුරූපව ඒ කරපුරය අයි කරගෙන ආපු නිසා
8:31කලින් අරගෙන ආපු නිසා. කලින් කවුරුහරි
8:33දෙයක් කරගෙන ආපු නිසා මොකක්ද අපි කරන්නේ
8:35ඒක
8:36ඒක පවත්වගෙන
8:37ඒක පවත් ඒ කියන්නේ අපි කියනවා සොයා
8:40බැලීමකින් විමසාලීමකින් තොරව
8:43නැවත නැවත කරන ක්‍රියාවකට අපි කියනවා
8:45මොකක්ද
8:47සංස්කෘතියක් කියලා.
8:50ඒ කියන්නේ සොයා බැලීමකින් හෝ විමසාලීමකින්
8:52තොරව
8:54නැවත නැවත කරන ක්‍රියාවට අපි කියනවා
8:57සංස්කෘතියක් කියලා. හරි. එතකොට ආගමක
9:00ප්‍රධාන ලක්ෂණය තමයි මොකක්ද? සංස්කෘතිකාංග
9:04තියෙනවා.
9:06සංස්කෘතිකා අංග වල එකක් තමයි රිලස් කියන
9:09එක එන්නේ. හරි. ඒක හැමගමකම තියෙනවද
9:11නැද්ද?තිය
9:13තියෙනවානේ
9:14හරි හැමගම තියෙනවානේ. හරි දැන් හැම කවුරු
9:19හරි ඒ ආගමිකයෙක් බවට පත්වෙන්න නම් මොකක්ද
9:21කරන්න ඕනේ?
9:24ඒ ආගමසීන
9:25ඒ ආගමේ තියෙන යම්කිසි
9:28මේ රිලස් ටිකක් එහෙම නැත්නම් සංස්කෘතිකම
9:31දේවල් ටිකක් කරාට පස්සේ තමයි
9:34ඒක කොහොමද ඉගෙන ගන්නේ?
9:36ඉගෙන ගන්න කියන්නේ ස්වාමීන් වහන්ස ඒගොල්ලෝ
9:38කියලා දෙනවනේ යම්කිසි දෙයක්. එතකොට ඉගෙන
9:40ගන්න නෙමෙයි ඒක මේ
9:42ඒගොල්ලෝ කියලා දෙනවා ඒක ඊට පස්සේ මේ
9:44තේරුම් අරගෙන ඒ විදිහට පිළිපැදීමක් තිය
9:47ඔව් පිළිපැදිම. දැන් හිතන්නකෝ අපි අපි මේ
9:49පුංචි පුතා ඉන්නවනේ. දැන් පුංචි පුතාට
9:52අපිට දෙන්න පුළුවන් නේද? සංස්කෘතියක් හරි
9:54රිවල්ස් හරි දෙන්න පුළුවන් නේද?
9:56ප්‍රඥාව දෙන්න පුළුවන්ද?
9:57බැ
9:58බැහ.
9:59ප්‍රඥාව ලබාගන්න නම් මොකක්ද කරන්න ඕනේ?
10:02එයාම මහන්සි වෙන්න ඕනේ.
10:04එයා යන්න ඕනේ. ඒක කවදාවත් එළියෙන්
10:07ලැබෙන
10:07ලැබෙන දේකුත් නෙමෙයි. එළියෙන් දෙන්න
10:09පුළුවන් දේකුත්
10:10නෙමෙයි
10:11නෙමෙයි.
10:12හරි එතකොට
10:14ඕනෑම ආගමකම තියෙනවා අර ආගමක සහ ධර්මයක
10:17වෙනස තමයි ඒකේ නැවත නැවත සිතා බැලීමකින්,
10:20සොයා බැලීමකින් තොරව නැවත නැවත කරන මොනවද
10:24චරිත්‍ර වාරිත්ව රිෂල්ස් ටිකක් තියෙනවා.
10:30හරිද? ඇයි ඒක කරන්නේ කියලා බැලුවහම ඒකට
10:33ඇත්තටම දෙන්න පුළුවන්
10:36මේ අපි කිව්වොත් මේලජිකල්
10:39උත්තරයක් දෙන්නත් හුඟක් අයට බැහ. හරි.
10:42දැන් සමහර වෙලාවට ඒක කිරීමට සඳහා මොකක්ද
10:46සාධාරණ වූ හේතුවක් තියෙන්නත් පුළුවන්.
10:50දැන් සමහර සංස්කෘතික ආංග ඇවිල්ලා තියෙන්නේ
10:52සාධාරණව හේතුවකට. දැන් මම මෙහෙම උදාහරණයක්
10:55කියන්නම්. හරි.
10:58අ ඉස්සර කාලේදී
11:02කළුවර එහෙම එළියට බැස්සොත්
11:05මොනවද වෙන්න පුළුවන්?
11:08දැන් මීට අවුරුදු 10ස් දානකට කලින් ඉඳන්
11:10කළුවරේ එළියට බැස්සොත් මොනවද වෙන්න
11:12පුළුවන්?
11:13යකාගන්න
11:17යකා නෙමෙයි ගහන්නේ. කවුද සර්පයෙක් දස්ස
11:20කරන්න
11:21කරන්න පුළුවන්. ඊළඟට තා මොනවදෙන්න
11:22පුළුවන්?
11:23සතු
11:25සතු
11:25ඒ දැනටියා නැත්නම් ඒක ඉන්න මොකක් හරි
11:28සතෙතෙකුට ගොදුරු වෙන්න පුළුවන්. තාම මොනාද
11:29වෙන්න පුළුවන්?
11:30වැටෙන්න
11:32වලකට වැටෙන්න පුළුවන්. හරිද?
11:34එතකොට මෙහෙම වැටෙන්න පුළුවන් නිසා දැන් මේ
11:39අපේ පුතාගේ වයසයේ පොඩි දරුවෝ ඔය කිව්වට ඕක
11:42අහනවද?
11:44හරිද?
11:45අහන්නේ නැ. එතකොට මොකක්ද කරන්නේ?
11:48වැඩහිටියේ.
11:50නීතිය
11:51නීති දානවා
11:52එක්කෝ නීතියක් දානවා.
11:53එක්කෝ බයදනවා.
11:54එක්කෝ බයද්ධනවා.
11:56හරි එක්කෝ නීතියක් දානවා මොකක්ද
11:59හරිද ගියොත් ගහනවා.
12:02හරිද එකපාරක් එළියට බැස්ස ගමන් හොඳට ගහනවා
12:04කියලා අපි හිතුමුකෝ තර්ජනය කරලා ගැහුවා
12:06කියලා. ඊට පස්සේ තර්ජනයට හරි බයට හරි
12:08තියෙන්නේ ඒ ගුටි කෑමට තියෙන බය නිසා
12:11මොකක්ද වෙන්නේ?
12:13යන්නේ නැහ. හරිද? එයා ප්‍රඥාවන්ත වෙනවද?
12:17ප්‍රඥාවන්ත වෙන්නේන
12:19නැහැ. මෙතන මොකක්ද වෙන්නේ? මේක කරන්නේ අර
12:21සර්ගස්වලව අඳුර පුරුදු කරන විදිහට ඒක
12:22කරන්නේ.
12:23නැත්නම් කියනවා පුතා එළියට ගිය ඇති වුනොත්
12:25මම හෙට උදේට පුතා කැමතිම රස කෑම හදලා
12:28දෙනවා කියලා.
12:29හරි
12:31සර්කස් වලරදි එහෙමවත් කරනවා නේද?
12:33හරි එතකොට අපේ මනසේ හැදෙනවා මොකක්ද?
12:39හැදෙනවා අරකත් එක්ක එන එකක්. ඒ කියන්නේ
12:42දැන් අපි අර සර්කස් වල සත්තු පුරුදු කරන
12:44විදිහටම තමයි ඒ කරන්නේ. මොකක් හරි හොඳ
12:46වැඩක් කරහම අපි එයාට දෙනවා හොඳට ප්‍රීට්
12:48එකක් දෙනවා.
12:49එහෙම නැත්නම් නරක වැඩක් කරහම දුවමක්
12:51දෙනවා.
12:52හරිද? නීතිය කියන්නේ මෙන්න මේ වගේ එකක්.
12:54හරි හැබැයි මෙයා ප්‍රඥාවන්ත වෙනවද?
12:57නැ
12:57ප්‍රඥාවන්ත වෙන්නේ නැහ. තව ඕකට අපි ඔය තව
13:00ඕකට අපි පොඩිසකෝලජිකල්
13:03පනිපිලේෂන් එකක් පාවිච්චි කරනවා. දැන්
13:05කළුවර එළියට යන්න බැහ. දැන් මොකද කරන්නේ?
13:08එලියට
13:10බය කරන
13:11බය කරනවා. කොහොමද බය කරන්නේ?
13:13එළිය බිල්ලෝ ඉන්න පුළුවන්. බිල්ව හදනවා
13:16මෙහෙම.
13:17අර විස්තර කරන එක්කෙනා බිල්ව විස්තර
13:18කරනවා. එහෙම නැත්ම් අර යකාව විස්තර කරනවා.
13:21හරිද? විස්තර කරලා අර දරුවට මේවා කරනවා.
13:24මට එකපාරක් ගම්පල පන්තලකෙදී පොඩි දරුවෙක්
13:27හම්බුණා.
13:28අ මේ පුතාගේ වයස වගේ. එයා ගෙදර තියෙනවලු
13:33ගොර කගහක්.
13:36දවලටත් එයා ඒකට යන්න බයයි ගොරගහ තියෙන
13:39පැත්තට. ඇයි ඒ මම එහම පුතා ඇයි කියලා.
13:41එතකොට කියනවා මොකක්ද ආච්චි කියනවලු
13:46ගහේ අකෙක් ඉන්නවා කියලා. හරිද? දැන් එයා
13:48ළඟ තියෙන්නේ මොකක්ද? එයා ළඟ තියෙන්නේ
13:50ආගමක්. ඒ පුංචි දරුවෝ ගාව තියෙන්නේ
13:52මොකක්ද? ආගමක්, විශ්වාසයක්. හරිද?
13:55[හාස්‍යය] එතකොට ඕගෙත් මොකද කරන්නේ බය
13:57කරෝනවා.
13:59හරි එතකොට අර පොඩි දරුවා මොකද කරන්නේ? බය
14:01කරවලා මොකක්ද?
14:03හරි දැන් අපි මේ හිතමු ඔය පොඩි දරුවා ලොකු
14:05වෙනවා.
14:08ප්‍රඥාවන්තනී ලොකු වෙනවා. එයා ඊළඟ
14:10පරම්පරාවට ගෙනියන්නේ මොකක්ද?
14:13ඒකම තමයි ඉන්නේ.
14:14ඒකම තමයි ගිනියන්නේ. ඊට පස්සේ මොකද වෙන්නේ
14:17මේක පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට ඕක අහලා
14:18තියෙනවනේ කාලාම සූත්‍රය කියලා එක. ඒක
14:20වෙන්නේ එහෙමයි.
14:21පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට මේ දේවල් මොකක්ද?
14:24හරිද? ඊට පස්සේ ඒක මොකක්ද?
14:27ඒක ඊට පස්සේ චාරිත්‍රයක් වෙන්න පුළුවන්.
14:29වාරිත්‍රයක් වෙන්න පුළුවන්. ඒක රිල් එකක්
14:30වෙන්න පුළුවන්. ඔය විදියට අර අර නැවත නැවත
14:33සොයා බැලීමකින් තොරව යනවා. හරි.
14:36දැන් වඩාත් ඔහුට වඩා ටිකක් අමාරු එකක්
14:39තියෙනවා. හරි අමාරු මොකක්ද ඇයි එළියට යන්න
14:42හොඳ නැත්තේ? දැන් අපි හිතතු මේ මේ ආදිාල
14:44වෙච්ච වැඩක් කියලා.
14:48කියලා මොකක්ද කරන්න ඕනේ?
14:51කෑට පැහැදිලි කරලා තියෙනවා.
14:53හේතු
14:54හේතු හේතුත් එක්ක හරිද ඒක ලේසිද පහසු
14:58අපහසුද
14:59අපහසුයි
15:00අපහසු
15:01අපහසුයි ඒක එතකොට පැහැදිලි කරලා දෙනවා
15:03මොකක්ද මෙහෙම සර්පය ඉන්නවා. මෙහෙම
15:05සර්පයන්ගෙන් මේ සමහරක් අය විස සහිතයි.
15:07ඔක්කොම සර්පය විස්ස සහිතයි.
15:08නැ
15:09සමහරක් අය විස රහිතයි. සමහරක් අය මෙන්න
15:12මෙහෙම කෑවහම මොකද වෙන්නේ මෙහෙම
15:15අඅ
15:17මරණය හෝ මරණය හා සමානදයක්
15:20දෙයක් වෙන්න පුළුවන් මෙන්න මේ සත්තු රැටම
15:22වෙන්න පුළුවන් මෙහෙම පාර පේන්නේ නැති නිසා
15:25මේ වල වැටෙන්න පුළුවන්, තුවාල වෙන්න
15:27පුළුවන්. හරිද? ඔහොම ඒක කියනවා. හරිද?
15:30දැන් මේක ඊට පස්සේ රිල් එකක් වෙනවද?
15:35ඕනම් රෑට එළියට යන්න පුළුවන්ද? බැරිද?
15:37පුළුවන්
15:38අවශ්‍ය
15:40අවශ්‍ය තමයි යන්න පුළුවන්
15:41යන්න පුළුවන්. හරි මම මේක තව උදාහරණයක්
15:43කියන්නම් අ මේක ඇත්තටම කතා මේ සමහර
15:46ඕගොල්ලෝ අහලා ඇති මේ ඇති වෙනවාසයිකෝලජිකල
15:48පෝබියස් තියෙනවා.
15:51ඇත්තටම මේ මම දන්න තරුණ ළමයෙක් තරුණයි
15:53ගොඩක්.
15:57මෙයා ඇත්තටම
16:00දිගැස්මට ලක්වෙනවා
16:02බස්සන්ගේ හඬ ඇහුණාම.
16:06හරි. ඒ කියන්නේ බස්ෙක් හරි අ බකම. ඒ
16:11කියන්නේ අපි බකමුණා කියන්නේ කෑ ගහන සද්දය
16:13ඇහුනාම මෙයා දිගැස්මට ලක් වෙනවා.
16:16හරි කොහොමද මෙහෙම වුනේ?
16:20හරි බය කරලා
16:21කවුරු හරි බය කරලා
16:22ඔව් කවුරු හරි බය කරලා. ඕගොල්ලට ඔහොම බය
16:25කරලා ඇති. හැබැයි බය කිරීමේ මේ තියෙනපසකල්
16:28ඉපැක් එක තමයි මම මේ කියන්නේ. හරිද ඉතින්
16:31මෙයාගේ ආච්චිය අම්මා
16:35කෑම කවලා තියෙන්නේ පොඩි කාලේ මොකක්ද
16:39බකම වුනට බය කරවල
16:42හරිද ඒ කියන්නේ දැන් ඕගොල්ලොත් සමහර
16:45වෙලාවට දැන් ඇත්තට මේක මේ අපි ළමයෙක්ට
16:50බඩගිනි වුනත් නැති වුණත් ඕගොල්ලන්ගේ එකක්
16:52තියෙනවානේ මුනේ කියලා.
16:53වේල් තුනම කන්න ඕනේ කියලා. හරි ඇත්තටනේ
16:56වේල් තුන කන එක අපිට මේ ඉතාම ඈතක තියාපු
16:58එකක්. අපේ ශරීරයට එහෙම අවශ්‍ය නෑහ කෑම. මේ
17:02අපේ ශරීරයේ ඩිසයින් වෙලා තියෙන්නේ එහෙම
17:04හැම වෙලාවම කන්න නෙමෙයි. කෑම කන්න නෙමෙයි.
17:06හරි බඩගිනි වුනාම කෑම කන්න. අපේ ශරීරය
17:10හදලා තියෙනේ එහෙම නැතුව අර දීලා තියෙන
17:12වෙලාවකට කන්න නෙමෙයි. හරිද? ඉතින් එතකොට
17:14අපි මොකද කරන්නේ අර අර ආච්චි අර පොඩි
17:17දරුවම මොකද කරලා තියෙන්නේ. බය කරවලා
17:20තියෙනවා මොකක්ද?
17:22අර බකම වුනට අර බස්සට ඒ කියන්නේ තවත් ඒකට
17:24කතන්දර එකතු කරලා මේවා කරලා. දැන් ඒකේ
17:26මොකක්ද වෙලා තියෙන්නේ? ඒ ඉතා කුඩා කාලේ
17:28මේක දීපු නිසා මොකද වෙලා තියෙන්නේ?
17:32ඒ
17:32බය හින්දා බැහැලා හිතේ තැන්පත් වෙලා
17:35තැන්පත් වෙලා. එතකොට එයාට මොකද වෙලා
17:37තියෙන්නේ අර
17:39හඬ ඇහෙනකොට
17:40අර ಹೆඬ ඇහෙනකොට එයා
17:42දිගැස්සෙනවා. තේරුණාද?
17:45හරි එතකොට මම මේ උදාහරණය කියනවා කියලා
17:47කිව්වේ ඔය වගේ දේවල් ආගමක තියෙනවා.
17:52අති විශාල ප්‍රමාණයක් ආගමක තියෙනවා ඔය වගේ
17:55දේවල්. හරිද? ඉතින් අති විශාල බය කිරීම
17:58ගොඩක් තියෙනවා.
17:59හරි ඒ බය කිරීම ඉස්සෙල්ලාම දාපු එක්කෙනා
18:02ඒක දාලා තියෙන්නේ මොකක්ද?
18:05තරහකටත් නෙමෙයි ආ
18:08හරි හැබැයි ඒක හදාගන්න කියලා කිව්වට ඒකෙන්
18:12වෙන දේ ඊට වඩා හානිය
18:15වැඩියි. හරි. ඉතින් හරි දේ නම් මොකද කරන්න
18:17ඕනේ? රෑට එළියට යන්න නම් මෙන්න මේ මේ නිසා
18:21කියලා අපිට ඒක කියන්න ඕනේ. ඊට පස්සේ
18:23මොකක්ද වෙන්න ඕනේ? ඇත්තටම එයා එයා එයත්
18:25ඒකේ මොකක්ද අත්දැකීම
18:28ගන්නත් ඕනේ. ඊළඟට තව මොකක්ද වෙන්න ඕනේ. ඒක
18:30තේරුනාට පස්සේ අපි එකක් විදිහට ඒක කරනවද?
18:33නැත්නම් අවශ්‍ය වෙලාවට අපිට ඕනම්
18:35අත්‍යාවශ්‍ය අවස්ථාවකදී ඕනනම් එළියට
18:37ගිහිල්ලා එන්න බැරිද?
18:39පුළුවන්. හරිද? එහෙම නීතියක් නෑ.
18:44එහෙම චාරිත්‍යයක් හෝ රීතියක් නෑ අපිට.
18:46එතකොට මොකක්ද දැන් අපි හිතන්නකෝ දැන් අපිට
18:49ඊට පස්සේ ඔන්න ආවා මොකක්ද?
18:53විදුලිය ආවා.
18:56දැන් ටෝච්් තියෙනවා. හරි දැන් මොකද
18:59වෙන්නේ?
19:01දැන් අපිට ඕනම් මොකක්ද ඒක? පාවිච්චි කරලා
19:04මොකක්ද?
19:05හරි දැන් යකාට බය කරලා තිබුනොත්
19:09යකාට බය කරලා තිබුනොත් කරන්ට් එක ඇවිල්ලා
19:10තිබුණත්. ටෝච් එක තිබුණත් මොකක්ද වෙන්නේ?
19:13යන්න වෙන්නේ නැහ. හරිද? තේරුණාද මම මේ
19:17කියන්නේ? හැබැයි ඇයි ඒක එහෙම වුනේ කියලා
19:19ඒකේ හේතුඵල හරියට පැහැදිලි කරලා දුන්නොත්
19:22මොකද වෙන්නේ?
19:25ඕන
19:27ඔන්නනම් යන්න පුළුවන්. ඒ කියන්නේ
19:28අත්‍යාවශ්‍ය කාරණාවකදී මොකක් හරි හේතුවක්
19:30තියෙනවා නම් යන්න පුළුවන්. හරිද? එතකොට
19:32දහම කියන්නේ මොකක්ද? දහම කියන්නේ දෙවෙනි
19:35එක
19:37ආගම කියන්නේ මොකක්ද? පළවෙනි එක.
19:40එතකොට නැවත නැවත විමසාකින් තොරව සිතා
19:43බැලීමකින් තොරව නැවත නැවත මොකක්ද
19:48එකම ක්‍රියාව නැවත නැවත කරනවා නම් අපි ඒකට
19:51කියනවා මොකක්ද? සංස්කෘතියක්, චරිත්‍රයක්
19:55එහෙම නැත්නම් ඇදහිල්ලක්
19:58නැත්නම් රිලස් එකක් කියලා කියනවා. ඇයි ඒක
20:01කරන්නේ මොකටද කරන්නේ? මොකක්ද ඒකේ හේතුව
20:04කියලා අපිට හොයාගන්න පුළුවන් නම් හරිද?
20:06ඒකෙන් වෙන බලපෑම මොකක්ද ඒක සම්බන්ධය
20:08මොකක්ද කියලා හොයාගන්න පුළුවන් නම් මොකක්ද
20:10වෙන්නේ?
20:12ඒක ධර්මයක් වෙනවා. හරි. එතකොට ධර්මයක
20:15තියෙන ලක්ෂණය තමයි ධර්මය තුළ කිසිම වෙලාවක
20:18බය කියන එක පාවිච්චි කරන්නේ
20:20නැහ. හැබැයි ආගමත් තුළ මොකද කරන්නේ?
20:23සෑම විටම පාවිච්චි කරනවා. මොකක්ද? බය කියන
20:26සාධකය
20:28හරි ධර්මය තුළ තියෙන්නේ මොකක්ද?
20:32අවබෝධය
20:33අවබෝධය අවබෝධය කියලා කියන්නේ ඒේ තියෙන
20:35සැබෑ ස්වභාවය අපිු
20:38තේරුම් කර තේරුම් ගැනීම. හරි මම ඒක
20:40උඩහන්නට ඒක එළිය එකකට කිව්වට ඕක ඇතුලේ
20:42මනසට යනකොට ඕකට වඩා
20:45සියුම් වෙනවා. මම මේ එළියේ උදාහරණයක්
20:47ගත්තේ. මේ රෑට එළියට යනවා වගේ එළිය
20:48උදාහරණයක් ගත්තේ. ඒක පැහැදිලි කරගන්න ලේසි
20:51නිසා.

About this transcript

This page contains the full transcript of ඔබේ ජීවිතේ වෙනස් කරන ඒ බන පදය..💜️🙏🙏🙏 by අනුත්තර tv, generated from the public captions YouTube serves with the video. The transcript has 2,281 words across 510 segments, with the original timestamps preserved so you can click any line to jump to that moment in the embedded player.

What you can do with it

Use the transcript to take notes, quote the speaker, build a study guide, generate a summary with ChatGPT or Claude via the YouTube Summary tool, or export it as a timed subtitle file with YouTube to SRT. You can also re-open it in the transcriber to translate the transcript into 100+ languages.

Free YouTube transcript tool

YouTube2Text is a free YouTube transcript generator — no signup, no daily limit. Paste any YouTube link and get the full transcript instantly, with timestamps, click-to-jump, translation to 100+ languages, AI prompts for ChatGPT, Claude, and Gemini, and exports to TXT, SRT, VTT, or Markdown.