9. Questionamento socrático e perguntas para te guiar — Transcript

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1. 0:00Então, comecemos falando o que que é o
2. 0:02questionamento socrático e da onde vem
3. 0:04esse nome, inclusive. Porque
4. 0:05questionamento socrático vem justamente
5. 0:07de Sócrates, que é um dos pilares aí, é
6. 0:10um dos principais representantes da
7. 0:12filosofia. E eu costumo falar, né, eu
8. 0:14tenho um apreço muito grande, eu gosto
9. 0:16muito de entender, ler filosofia, porque
10. 0:19a filosofia é a base de todas as
11. 0:21ciências, né, principalmente das
12. 0:22ciências humanas, porque toda essa essa
13. 0:24parte de questionar e de colocar contra
14. 0:27a parede, de refutar e pedir evidências,
15. 0:30né, a ciência como um todo, essa base
16. 0:33científica, ela vem da filosofia, dessa
17. 0:35prática, né, de não aceitar as coisas
18. 0:36como uma verdade absoluta e entender que
19. 0:39existem outras explicações e outras
20. 0:40realidades, outros mundos. Além do
21. 0:43nosso, outros umbigos, digo eu, além do
22. 0:45nosso também. Então, só para explicar um
23. 0:47pouquinho da onde vem esse nome. O nome
24. 0:49vem justamente de Sócrates, que é um
25. 0:51filósofo, né? Foi um dos principais
26. 0:53filósofos aí que deu origem à filosofia
27. 0:56ocidental. Então, a forma que a gente
28. 0:58pensa e entende o mundo e a nossa
29. 1:00cultura ocidental eh foi construída, vem
30. 1:03dessa dessas bases filosóficas, né?
31. 1:05Tanto Sócrates quanto o Platão, eles são
32. 1:07bases ali da filosofia como um todo. E
33. 1:10Sócrates era um filósofo que ficava nas
34. 1:13praças, né, da Grécia, principalmente na
35. 1:15praça central, que eu tive a
36. 1:18oportunidade, a honra de conhecer, que é
37. 1:20a praça Manastirque. Não sei se é assim
38. 1:22que pronuncia, mas, né, relev, seguimos
39. 1:24o baile. Eh, ele era um cara que ficava
40. 1:26questionando as pessoas e fazendo
41. 1:28perguntas que sobre coisas que para todo
42. 1:31mundo era óbvio, né? Então, até sobre
43. 1:34leis e sobre porque que as coisas
44. 1:36funcionam do jeito que elas funcionam,
45. 1:37ele fazia várias perguntas paraas
46. 1:39pessoas e e ele começava a perceber que
47. 1:42as pessoas davam respostas diferentes
48. 1:44paraa mesma coisa. Ou seja, o conceito
49. 1:47ele não era único e rígido e inflexível,
50. 1:51né? Aquele conceito que a gente tem no
51. 1:53dicionário, não é todo mundo que se
52. 1:54ampara nele. Se eu te perguntar hoje o
53. 1:56que o que é amor, talvez a sua resposta,
54. 1:59e muito provavelmente sua resposta vai
55. 2:00ser diferente da minha, que vai ser
56. 2:02diferente da da minha mãe e diferente de
57. 2:04n outras pessoas. Para muitas pessoas,
58. 2:06amor é companheirismo, para outras, amor
59. 2:09é paixão. Para outras amor é funções bem
60. 2:13definidas dentro da relação ou às vezes
61. 2:15é um conjunto disso tudo. Então, perceba
62. 2:17que o conceito de amor, por mais que a
63. 2:19gente tenha um imaginário coletivo e
64. 2:23padrões de respostas, ele não é fixo,
65. 2:25ele não é rígido para todas as pessoas.
66. 2:27Cada um tem sua definição e suas
67. 2:29vivências, né? eh, do que é amor e como
68. 2:32elas se sentem amadas e transmitem amor
69. 2:35na prática. Então, o legal dessa prática
70. 2:37é que Sócrates, ele não entregava
71. 2:39respostas prontas, muito pelo contrário,
72. 2:41ele fazia perguntas para guiar as
73. 2:44pessoas a encontrarem a própria
74. 2:46resposta. E ele começou também a ver e
75. 2:49entender que as pessoas elas não tinham
76. 2:51uma resposta padrão pro mesmo conceito.
77. 2:54E as próprias pessoas começavam a
78. 2:55perceber isso também, que existiam
79. 2:57algumas lacunas de evidências, de
80. 2:59entendimento na nas respostas que elas
81. 3:01davam. Uma coisa interessante sobre isso
82. 3:03também é que ele começou a perguntar
83. 3:06sobre temas comuns na época, política e
84. 3:09leis e a forma que as coisas aconteciam
85. 3:11e sobre trabalho, né? naquela época já
86. 3:13se questionava a função do trabalho,
87. 3:15qual que é a nossa relação com o
88. 3:16trabalho e e uma coisa, uma frase que
89. 3:19geralmente é atribuída a ele vem
90. 3:20justamente dessa época. Porque então se
91. 3:22eu pergunto sobre a mesma coisa, eu faço
92. 3:24a mesma pergunta para várias pessoas
93. 3:26diferentes e pessoas que teoricamente t
94. 3:29conhecimento estão sob posse do saber
95. 3:33ali daquela área de conhecimento. Então
96. 3:35se eu pergunto para vários advogados um
97. 3:38conceito e vários advogados me dão
98. 3:40respostas diferentes sobre o mesmo
99. 3:42conceito, então eu só sei que nada sei.
100. 3:45Então, se nem os advogados que t o
101. 3:47suposto saber, se nem os advogados
102. 3:50convergem sempre pra mesma opinião ou
103. 3:53pra mesma definição daquele conceito, eu
104. 3:55que sou leigo, sei muito menos. E os
105. 3:57advogados também, aparentemente não tm a
106. 3:59verdade absoluta, porque cada um fala
107. 4:01uma coisa, mesmo sendo especialistas na
108. 4:03área. E aí vem essa frase tão comum e
109. 4:06tão clássica da filosofia que é: "Só sei
110. 4:08que nada sei". Então, ao invés de
111. 4:10afirmar, ao invés de ser categórico ali
112. 4:13com o posicionamento dele, ele era
113. 4:15curioso, ele era observador e ele fazia
114. 4:18perguntas. Então, ao invés de virar e
115. 4:19falar: "Você está errado", ele
116. 4:21perguntava: "Tá, mas então se isso que
117. 4:23você está falando é o correto, me
118. 4:25explica por que aconteceu isso daqui." E
119. 4:27aí ele esperava a resposta da pessoa.
120. 4:29Então ele ia também por essa via
121. 4:32dialética, por essa conversa, né? Então
122. 4:35ele não era julgador. A postura dele era
123. 4:37uma postura de curiosidade, de interesse
124. 4:40mesmo, não para alfinetar a pessoa ou
125. 4:42para mostrar pra pessoa que ela tá
126. 4:43errada, mas porque ele entendia que ele
127. 4:46não era dono da verdade absoluta. Porque
128. 4:48é isso, as pessoas elas não respondem a
129. 4:50mesma coisa, elas não têm a mesma
130. 4:52crença, a mesma percepção, mesmo quando
131. 4:54a gente fala de um mesmo assunto. acaba
132. 4:56sendo inclusive até uma forma sutil e
133. 4:59por que não elegante de mostrar a nossa
134. 5:01ignorância, né, e mostrar que a gente de
135. 5:03fato não sabe de tudo e que existem
136. 5:05outras percepções além da nossa e que
137. 5:08existem outros caminhos que a gente pode
138. 5:11seguir além do nosso. E vale dizer, se o
139. 5:14caminho que a gente tá seguindo até aqui
140. 5:16ou se o caminho que a gente optou está
141. 5:18gerando um sofrimento muito grande, por
142. 5:21que que a gente continua nesse caminho?
143. 5:22Já eu aqui fazendo o questionamento
144. 5:24socrático, mas se esse caminho tá me
145. 5:27gerando um sofrimento muito grande, se
146. 5:29pensar dessa forma e me comportar dessa
147. 5:31forma, está me mantendo num ciclo de
148. 5:33sofrimento e tá me mantendo refém,
149. 5:36aprisionado, por que que eu continuo
150. 5:37nele? Porque que eu não posso questionar
151. 5:39a forma que eu penso, a forma que eu me
152. 5:41comporto, a forma que eu reajo frente às
153. 5:43coisas, a forma que eu me relaciono com
154. 5:45as pessoas, os ambientes nos quais eu
155. 5:48estou inserido, percebe? E é daí que vem
156. 5:50a base de toda a terapia e
157. 5:52principalmente a terapia com a TCC,
158. 5:54porque vale dizer que não são todas as
159. 5:56abordagens terapêuticas que são faladas,
160. 5:58são baseadas nessa troca, nessa
161. 6:00dialética e nesse processo colaborativo
162. 6:02entre o terapeuta e o cliente. Então a
163. 6:04gente começa a identificar essas crenças
164. 6:06e as nossas verdades absolutas e começa
165. 6:09a fazer uma mini investigação. a gente
166. 6:11começa a flexibilizar elas na prática
167. 6:14para que a gente entenda então que
168. 6:16talvez a gente não esteja olhando pra
169. 6:17realidade 100% como a realidade é, ou
170. 6:20então a gente tá distorcendo a realidade
171. 6:23ou a gente tá deixando de enxergar
172. 6:25outras perspectivas e outros caminhos
173. 6:27que poderiam ser muito muito úteis para
174. 6:29nós também. Isso também é um processo,
175. 6:32né? É uma estratégia que a gente usa em
176. 6:34terapia, porque muitas vezes quando a
177. 6:36gente não entende o outro tá faltando
178. 6:38referência, tá faltando informação do
179. 6:41por que que o outro tá entendendo dessa
180. 6:43forma, porque no que que o outro tá se
181. 6:45amparando para falar o que ele tá
182. 6:46falando, para pensar do jeito que ele
183. 6:48pensa, percebe? Então, às vezes a gente
184. 6:50não entende o outro porque a gente não
185. 6:52tem aquele repertório que o outro tem.
186. 6:54Só que então por que que a gente não
187. 6:55pergunta? Por que que a gente não se
188. 6:56interessa? Porque que a gente não, de
189. 6:58novo, desenvolve essa comunicação, essa
190. 7:00troca e essa dialética para chegar num
191. 7:03consenso, né, que faça sentido pros dois
192. 7:05lados, percebe? E vale dizer até como
193. 7:08psicólogo e terapeuta aqui, que isso é
194. 7:11uma coisa que a gente faz muito em
195. 7:12terapia e se você é meu cliente, se você
196. 7:14está em processo terapêutico comigo,
197. 7:16você sabe disso, que isso é uma das
198. 7:17coisas que a gente faz no sentido de,
199. 7:19tá, você me trouxe isso daqui e você tá
200. 7:22pensando isso daqui, mas será que não
201. 7:24existe outra forma de olhar? Porque às
202. 7:25vezes eu penso quê? Às vezes eu já vivi
203. 7:28uma situação em que, e aqui a gente tá
204. 7:31flexibilizando na prática aquele
205. 7:33pensamento, aquela crença que a pessoa
206. 7:35tá trazendo pra gente, que muitas vezes
207. 7:36tá gerando incômodo, sofrimento,
208. 7:38angústia de alguma forma. Então aqui eu
209. 7:40quero trazer algumas perguntas que são
210. 7:42clássicas, digamos assim, e até uma
211. 7:44indicação de livro também, se você
212. 7:46quiser se aprofundar, mas depois a gente
213. 7:47fala sobre isso, que é sobre
214. 7:49questionamento socrático, né? Então,
215. 7:51qual que é a proposta aqui? Lembra que
216. 7:53você já tem a sua listinha de crenças,
217. 7:55né? Você já foi mapeando isso? a médio e
218. 7:57longo prazo. Então agora você pode
219. 7:59questionar essas crenças. Então você
220. 8:01pode fazer essa mini investigação, esse
221. 8:03questionamento socrático em cima das
222. 8:05crenças que você mapeou para começar a
223. 8:06flexibilizar elas. Uma estratégia legal
224. 8:08também é você começar eh a colocar isso
225. 8:11no papel e deixar isso de em fácil
226. 8:13acesso. Então assim, não é um exercício
227. 8:15que você vai fazer e vai deixar no
228. 8:17caderno que você não sabe que caderno é
229. 8:19e que tá dentro do seu armário e que não
230. 8:21está à mão quando você precisa. Porque a
231. 8:24ideia é, se você tá tendo esse trabalho
232. 8:26de sentar e flexibilizar suas crenças
233. 8:28uma vez, por que você vai ter retrabalho
234. 8:31depois? Então, ande com esse caderno,
235. 8:32como se fosse um journal, digamos assim,
236. 8:35é como se fosse um um caderno realmente
237. 8:37do autoconhecimento. Eu tenho até
238. 8:38algumas clientes que faziam o caderninho
239. 8:40da terapia ou então faziam ali uma pasta
240. 8:42no Google Drive e compartilhavam comigo.
241. 8:44Então, independente da forma, do formato
242. 8:46que você escolha fazer isso e aí você
243. 8:48vai entender qual que é a melhor forma
244. 8:50para você que você consegue aplicar e
245. 8:51manter no dia a dia, o importante é que
246. 8:53você faça, tá? Então, mais importante do
247. 8:55que o formato é o por você tá fazendo,
248. 8:57né? E agora você entendendo a função
249. 9:00disso e as mudanças que isso pode trazer
250. 9:02paraa sua vida também. Então você pode
251. 9:04anotar as respostas que você vai dando
252. 9:06para essas perguntas em algum lugar e
253. 9:09até escrever flexibilização da crença X,
254. 9:12né? E aí você vai, conforme você vai
255. 9:14fazendo, você vai tendo todo um
256. 9:15trabalho, né? um projeto aí compilado.
257. 9:17Então, toda vez que você perceber essa
258. 9:19crença vindo à tona de novo no seu dia a
259. 9:21dia, você pode simplesmente pegar o que
260. 9:23você já tem escrito no caderno e reler,
261. 9:26se lembrar disso. E por isso que a gente
262. 9:28fala na TCC que um dos objetivos eh com
263. 9:30os nossos clientes é ajudar os nossos
264. 9:33clientes a ser o seu próprio terapeuta,
265. 9:35porque então você vai ficar dependente
266. 9:37da terapia, né? Então, dependente ali de
267. 9:39tomar uma decisão ou saber flexibilizar
268. 9:42essa crença uma vez na semana, por uma
269. 9:44hora na semana. e que muitas vezes é
270. 9:46muito pouco. Então assim, por que que a
271. 9:47gente não ensina esse método? Por que
272. 9:49que a gente não educa esse cliente a
273. 9:52fazer o que a gente faz aqui para que
274. 9:54esse cliente então consiga ficar cada
275. 9:55vez melhor nisso e seguir esse método,
276. 9:57aplicar esse método ao longo da vida
277. 9:59inteira? Eu até joguei aqui no Google
278. 10:01para trazer uma definição da IA, né,
279. 10:03gerada pelo Google e gerada por tudo que
280. 10:05a gente tem aí de conhecimento na
281. 10:07internet. Eles definem assim: as
282. 10:09perguntas para questionamento socrático,
283. 10:11visam aprofundar a reflexão sobre uma
284. 10:13ideia, desafiando suposições e buscando
285. 10:15a verdade. São perguntas abertas que
286. 10:18incentivam a pessoa a explorar seus
287. 10:19próprios pensamentos e a buscar
288. 10:21argumentos que sustentem suas crenças.
289. 10:24Então aqui eu vou trazer uma lista.
290. 10:26Então se você tá aí assistindo essa
291. 10:28aula, pega um caderno ou pega abre um
292. 10:30bloco de notas para começar a compilar
293. 10:32essas perguntas que são perguntas mais
294. 10:34básicas, tá? Eh, de novo, tem várias
295. 10:37perguntas que a gente pode fazer e aí
296. 10:38tem livros, inclusive específicos sobre
297. 10:40questionamento socrático, mas existe uma
298. 10:42listinha aí de pelo menos umas 10
299. 10:44perguntas, em torno de 10 perguntas que
300. 10:46eu sempre costumo aplicar inclusive em
301. 10:48mim, na minha vida pessoal, que são elas
302. 10:50que eu vou trazer aqui para vocês agora.
303. 10:51Então, já anota aí. A primeira pergunta
304. 10:53é: Quais são as evidências que apoiam
305. 10:55essa ideia? Ou seja, quais são as
306. 10:57evidências a favor? Segunda, quais são
307. 10:59as evidências contrárias a essa ideia?
308. 11:01Ou seja, as evidências que refutam, que
309. 11:03provam que isso daqui pode estar errado
310. 11:04de alguma forma. Terceira, existe uma
311. 11:06forma alternativa de perceber essa mesma
312. 11:08situação? Existe alguma outra explicação
313. 11:11para isso aqui que tá acontecendo que
314. 11:13não é necessariamente esse primeiro
315. 11:15pensamento que me vem na cabeça? Quatro,
316. 11:16o que de pior poderia acontecer frente a
317. 11:19essa situação e como eu poderia
318. 11:20enfrentar isso aqui? Você já tá meio que
319. 11:23se preparando pro risco, né? Então, ok,
320. 11:25vamos supor que o pior realmente
321. 11:26aconteça. O que que você pode fazer
322. 11:28perante a isso, né? Porque a gente não
323. 11:30tem controle sobre a situação, mas temos
324. 11:32controle sobre como a gente reage frente
325. 11:34a isso. Cinco, o que de melhor poderia
326. 11:37acontecer, né? E essa pergunta legal,
327. 11:39porque muitas vezes a gente tem um
328. 11:40filtro mental, um radar muito
329. 11:42direcionado para aquilo que pode dar
330. 11:43errado. E aí eu comento, né, com os meus
331. 11:46clientes que se é pra gente pensar
332. 11:48sempre naquilo que pode dar errado,
333. 11:50então que a gente seja minimamente justo
334. 11:52e pense também naquilo que pode dar
335. 11:54certo, né? Porque falando sobre o
336. 11:56futuro, existem essas duas
337. 11:58possibilidades no mínimo, né? E aí,
338. 12:00claro, para onde a probabilidade vai
339. 12:01cair, vai depender muito também do que
340. 12:03você tá construindo, das suas ações no
341. 12:05dia a dia, né? Quanto mais a gente faz
342. 12:07coisas no dia a dia, mais a gente se
343. 12:09aproxima daquilo que a gente busca.
344. 12:10Paramos seis. Qual o resultado mais
345. 12:13realista que se pode esperar? Ou seja,
346. 12:15olhando para esse todo, tendo essa visão
347. 12:17macro, qual que é o o o resultado mais
348. 12:19realista, né? No que que a gente pode se
349. 12:21amparar? dadas as evidências, dados os
350. 12:25dados que temos hoje nesse momento.
351. 12:27Sete, qual o efeito de acreditar nesse
352. 12:30nesse pensamento automático? Isso me
353. 12:32gera bem-estar ou não? Isso me gera
354. 12:34angústia? Isso me gera sofrimento? Isso
355. 12:37é uma coisa que, nossa, toda vez que eu
356. 12:40falo, toda vez que eu penso, me deixa no
357. 12:42fundo do poço. E aqui a gente começa
358. 12:44também a questionar um pouquinho a
359. 12:45função, né? a função desse pensamento.
360. 12:48Ou seja, nem sempre a gente vai manter
361. 12:51pensamentos na base do é certo ou é
362. 12:53errado, né? Mas na base do cara, isso
363. 12:56não me ajuda, pensar isso não me ajuda,
364. 12:58né? Então, para onde isso vai me levar?
365. 13:01Nove. O que diria um amigo na mesma
366. 13:04situação? Aqui eu sempre faço uma, eu
367. 13:06coloco algumas, algumas, algumas flores
368. 13:10a mais, né? Porque eu costumo falar que
369. 13:12essa pergunta ela nos ajuda a pensar
370. 13:14muito com autocompaixão. Então, se fosse
371. 13:17uma pessoa que você ama muito, se fosse
372. 13:19sua melhor amiga, sua esposa, seu
373. 13:21marido, passando pela mesma situação, o
374. 13:24que que você diria para essa pessoa, né?
375. 13:26Como você acolheria essa pessoa e como
376. 13:28você orientaria essa pessoa? Porque
377. 13:30muitas vezes quando é com outro a gente
378. 13:33é a melhor pessoa do mundo, né? A gente
379. 13:34é a pessoa mais carismática, mais fofa.
380. 13:37E quando é com a gente, a gente é a
381. 13:38nossa principal carrasca ou o principal
382. 13:40carrasco, né? O os parâmetros que a
383. 13:43gente usa para se comportar com os
384. 13:44outros e se comportar conosco são muitos
385. 13:47são muito diferentes muitas vezes. E aí
386. 13:49frente a tudo isso, eu também costumo
387. 13:51colocar um décimo questionamento aí que
388. 13:53eu gosto muito de fazer, eh, que é,
389. 13:56coloca aí, 10, pergunta número 10.
390. 13:58Frente a tudo isso, olhando para todo
391. 14:00esse cenário macro, o que eu escolho
392. 14:03continuar acreditando e continuar
393. 14:05alimentando? Porque o que a gente
394. 14:07cultiva dentro da nossa cabeça também é
395. 14:10uma escolha, independente das evidências
396. 14:12do que é certo, o que é errado, porque
397. 14:13isso também relativo, né, de acordo com
398. 14:15o contexto, de acordo com histórias de
399. 14:17vida e etc. Mesmo que aquilo seja
400. 14:19verdade, será que vale eu continuar
401. 14:21colocando foco, energia, atenção naquele
402. 14:24pensamento? Isso tá me levando para um
403. 14:26lugar legal? Acabei de lembrar de uma 11
404. 14:29aqui, eh, que a gente pode falar mais
405. 14:32depois de valores, mas isso que eu estou
406. 14:34fazendo, as ações, os comportamentos que
407. 14:37eu estou tendo no dia a dia, me
408. 14:38aproximam daquilo que eu busco paraa
409. 14:40minha vida, me aproximam da realidade
410. 14:44que eu quero construir e da pessoa que
411. 14:45eu quero ser. Ou seja, essas ações estão
412. 14:48comprometidas com os meus objetivos ou
413. 14:51não? Eu saio fazendo um monte de coisa
414. 14:52ao mesmo tempo, sem saber o porque que
415. 14:53eu tô fazendo, sem saber para onde isso
416. 14:56tá me levando, que resultados isso tá
417. 14:58trazendo paraa minha vida. Porque uma
418. 14:59coisa é fato, comportamentos têm
419. 15:01consequências boas e ruins, eh,
420. 15:03consequências reforçadoras ou não, mas
421. 15:05muitas vezes a gente age sem pensar, sem
422. 15:08ter essa consciência, né, essa tensão
423. 15:11plena, que também vai virar tema de
424. 15:13outro vídeo, ao longo do dia a dia,
425. 15:15percebe? Então assim, esse é um conjunto
426. 15:18de perguntas, né? E de novo, tem outras
427. 15:22perguntas aí na internet, você consegue
428. 15:23achar várias. E aqui eu quero dar uma
429. 15:26indicação também que não é um livro
430. 15:28fácil de ler, tá? Já deixo vocês
431. 15:30preparados, já preparo o terreno aqui
432. 15:32para fazer essa indicação. E ele é um
433. 15:33livro em inglês, tá? Até onde eu sei,
434. 15:35pelo menos até esse momento que eu tô
435. 15:36gravando o vídeo, que é 6 de junho de
436. 15:392025, até onde eu sei, não existe a
437. 15:41tradução dele. Então a versão que eu
438. 15:43tenho é a versão em inglês mesmo. Mas
439. 15:45você pode ir lendo pouco a pouco, né? E
440. 15:47aproveita inclusive para treinar o seu
441. 15:49inglês como segunda, como como ganho
442. 15:51secundário, que é esse livro aqui que
443. 15:53fala justamente sobre o método socrático
444. 15:56e principalmente o método socrático
445. 15:59aplicado a as grandes temáticas da vida,
446. 16:03né? Então, vida, morte, casamento, amor,
447. 16:08paixão e por aí vai, tá? Ética também,
448. 16:11ética e ética e moral eram assunto que
449. 16:13os filósofos discutiam bastante, né? E
450. 16:15não à toa, o direito também foi muito
451. 16:17baseado nisso, né? Essa essa linha de
452. 16:19pensamento. Então, tem esse livro aqui,
453. 16:21tá? Vou até aproximar para vocês verem,
454. 16:23mas eu vou deixar também ali na
455. 16:25descrição para facilitar. Tem na Amazon,
456. 16:27eu comprei na Amazon e tem um outro
457. 16:29livro também desse mesmo autor que é
458. 16:31sobre estoicismo, mas como a gente
459. 16:32também vai ter um vídeo sobre
460. 16:34estoicismo, quando chegar no vídeo de
461. 16:35estoicismo, eu falo sobre. E é isso,
462. 16:38gente. Espero que tenha ajudado, dado
463. 16:39algumas referências aí importantes e
464. 16:42clareado algumas coisas, né, sobre essa
465. 16:44parte do questionamento socrático e
466. 16:47falaremos nos próximos vídeos sobre
467. 16:48distorões cognitivas. Yeah.