YT YouTube2Text

YouTube2Text → Transcripts → فقه الرجولة في الزمن المعاصر

فقه الرجولة في الزمن المعاصر — Transcript

by عمر لقمان · 12,069 words · 1,756 segments · language en · Watch on YouTube

Open in transcriber Summarize with AI Download SRT/VTT

Full transcript

0:49يعني ساعه ونص
0:51>> اه ان شاء اللهخيل
0:57>> المكيف تخيل
1:40ابو لاوي على النت غير ابو لاوي هون
1:43>> الفرق على النت اسرع
1:46>> شبكه احسن من هون
1:49طيب
2:21طيب نبدا ان شاء الله اعوذ بالله من
2:24الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم
2:25والعصر ان الانسان في فسط الا الذين امنوا
2:27وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا
2:29بالصبر ربنا اشرح لنا صدورنا ويسر لنا
2:32امورنا واحلل عقده من السنه يفقه قولنا
2:36الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي
2:38لولا ان هدانا الله
2:41طيب بسم الله الرحمن الرحيم مره اخرى
2:43حياكم الله يا جماعه في لقاء ابناء نفسي
2:45واخيرا وجاهي وللامانه بعد التجربه
2:49الاسبوع الماضي اعطيت مجلسين هنا اللقاءات
2:51الوجهيه مختلفه تماما عن اللقاءات
2:54الاونلاين الاونلاين انت بتطلع علىكاميرا
2:56انت امامك فقد كاميرا في حيط تمام فانت ما
2:59يعني ف تعبير فش كذا في الى اخ فحتى انت
3:02تكون توصل لمرحله طيب معقول انا لي ربع
3:04ساعه بحكي والصوت مش واضح ف فيعني هي
3:06بتدخل احيانا شكوك فسبحان الله لقاءات
3:09الوجهيه مختلفه فان شاء الله بلكي يعني
3:12اييه يعني عملنا كل مثلا كل شهرين ثلاث
3:14لقاء اي وبجوز هي الدفعه القادمه البناء
3:17نفسي يعني تلحق هذا الموضوع بس الوجهيه
3:21المختلفه وحتى تعرف الشباب على بعض يعني
3:23هو من اكثر الشكاوي حاليا الناس تشتكي
3:25منها كشباب اييه فكره ال اللي هي الصحبه
3:29الصالحه حاليا الشباب بتبحث عن صحبه صالحه
3:32خصوصا انه مثلا اغلبكم الان من مناطق
3:34مختلفه ف ف فه ف هذا اللقاء ترى هامه جدا
3:39في هذا الباب لانه من اكثر الاسئله انا
3:42طبعا انا ابحث عن صحبه صالحه ابحث عن صحبه
3:45جاده ابحث عن كذا وهذا جزء اصلا من حديثنا
3:48اليوم ان شاء الله طيب نحن اليوم بدنا
3:50نحكي عن مساله فقه الرجوله في الزمن
3:52المعاصر يعني هي في ثلاث كلمات فقه رجوله
3:55في الزمن المعاصر
3:58هذا الحكي هذا العنوان لو اجيت اضطرفته
4:00لحدا قبل اي يعني قبل مئات السنين حيعتبره
4:05كانك شي انت كانك تقول ايش
4:08وصف الماء ما هو الماء بالضبط يعني هي
4:10فكره انه ايش انه هو الشيء بديهي لكن
4:15اللي هذه المواضيع البديهيه
4:18او هو احنا عصر توضيح الواضحات هذا حاليا
4:21مش فقط في مساله الرجوله وكذا بل بل
4:24وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته بل هو
4:26حاليا حتى في في مختلف السياقات العلميه
4:28مثال مثال الان في تخصص اكيد سمعتوا عنه
4:32اسمه السمع والنطق تخصص سمع والنطق خصوصا
4:35في جانب النطق ايش هو ايش الهدف الاساسي
4:38لهذا التخصص تخصص النطق هو الذي يهدف الى
4:42تعليم الطفل كيف ينطق
4:45طيب يعني هل يحتاج الطفل لذلك ذلك حاليا
4:48نعم حاليا كحجم طبيعه الحياه المعاصره
4:51وطبيعه البناء البيوت والتفاعل الاجتماعي
4:53وغيره وغيراته اه حاليا الطفل يقد يصل
4:56لاربع خمس سنوات بسبب مش الجميع بسبب قله
5:00خبره اي في اللغه الاستقباليه او في في
5:04المهارات اللغويه بصير في عنده خلل حقيقي
5:07في هذا الباب ف هذا في في ففي مساله انه
5:10في بعض الامور حاليا الان في نحن نعيش في
5:12عصر توضيح الواضحات حتى في مساله الحركات
5:15النمائيه الان الان انت جزء من التربيه ان
5:18تعلم الاهل كيف ابنهم يصير مثلا يطور
5:21المهارات الدقيقه طيب هذا الحكي سابقا ما
5:24كان اي ما كان يعني ما كان مفكر فيه اصلا
5:27ليش؟ لانه كان بديه الطفل اصلا يتعرض ضمن
5:30بيئته في الشارع في الحاره في الكذا
5:33لانشطه تنمي وتنضج عنده هذه المهارات
5:36فالمساله ايش؟ مساله كانت بدييه الان لا
5:39الان دخلنا نحن في عصر نحتاج الى تعريف
5:41الرجوله
5:43يعني حاليا حاليا صارت طبيعي صارت الطبيعي
5:47انه الانسان
5:49يصل لعمر 20 و 25 سنه وهو لا يتصف بصفات
5:52الرجوع نحكي عنها اليوم ان شاء الله فالان
5:54صار انت تحتاج حقيقه بل انا اقول دائما
5:57انه نحن نحتاج الان الى برامج تهدف الى
6:01ايه تعليم الشباب انه استنى شوي ترى في
6:03مساله الرجوله وصفات الرجوله واخلاق هو
6:07خلق واللي رح نحكي عنه ان شاء الله اليوم
6:09ونعرف هذه التعريفات كلها خلق الرجوله انه
6:12يجب انت تنتبه انه لا انا ترى في عندي
6:14مشكله هون لازم اغطيها في عندي كذا الى
6:16اخره فهذا الهدف الاساسي الفكره انه نحن
6:18نعيش الان في حصر توضيح الواضحات هذا الح
6:21هذا الخطاب قد يكون قبل 10 سنوات ما كان
6:23في حاجه له فحن نعيش الان في في هذه في
6:27هذه المساله فحتى من الاشياء المهمه جدا
6:29يا جماعه واذا بتلاحظوها والاغلب يجوز
6:32لاحظها النساء حاليا يشتكوا بقول لك في
6:35نحن [ضحك] نن نحن نحتاج الى رجال النساء
6:38حاليا بحكي لك انا جلست مع فلان والله
6:40كويس بس في شيء ناقص بحاجه يكون شوي يعني
6:44في تبحث تقول لك بدي اياه اكون رجل حتى
6:46الامهات تشتكي من كثره ايه فقد هذه
6:50الاخلاق عند ابنائهم عليهم حكي طبعا بس
6:53الفكره بالعموم هذا مساله الرجوله ومساله
6:56حتى فقه نفس الانثى او الانوثه هذا الخطاب
7:00الان جزء من خطاب الاصلاح العام ودائما
7:03سبحان الله قبل 100 سنه القضايا الاصلاحيه
7:07ال كان الواقع بحاجه لتصديرها والكلام
7:10عنها مختلف عن القضايا حاليا حاليا من اهم
7:12القضايا مساله الرجوع وما هي الرجوله وما
7:15هو خلق الرجوله ما هي صفات الرجوله وغيره
7:17ومساله الانوثه انه الانثى تكون انثى هي
7:20اختلاط المفاهيم هذا باختصار نحن الان في
7:23عصر توضيح الواضحات وهذا جزء هذا يعني
7:27المصلحين عموما لازم يضعوا
7:31جزء كبير من جهدهم في هذا الباب فهذه بس
7:34كانت مقدمه سريعه في هذا في هذه المساله
7:37طيب نحن الان لو جبت مثال لو جبت اي شخص
7:42يتحدث عن مساله مساله الرجوله سيتحدث بنا
7:45عن خلفيته
7:46يعني كيف لو جبت الان حدا من من خلفيه اي
7:51حتى لو كان مسلم بس من خلفيه غير اسلاميه
7:54سيتكلم بناء على خلفيته عن مفهوم الرجوله
7:56فقد يتكلم بامور عن عن خلق الرجوله عن
8:00سمات الرجوله عن صفات الرجوله ب بمرجعيه
8:04فيها اشكاليه نحن المرجعيه اليوم ب نتكلم
8:07عنها هي مرجعيه فقه النفس ايش عون عون عقل
8:11وحي نظر سنتكلم من هذه من ه هذه التفصيلات
8:13والنظر حتى مساله النظر هي موضوع البحث
8:16العلمي وكذا فيها اشكاليه ان شاء الله رح
8:18نتكلم عنها اليوم فالسؤال قد يكون طيب انت
8:20من اي انو زاويه بدك تنطلق في هذا الموضوع
8:23من زاويه عقل وحي نظر وخصوصا في مساله
8:26الوعي انه هذه القضيه قضيه الرجوله وهذا
8:29خلق مكتسب يعني هل كل ذكر يولد رجل لا هو
8:34خلق مكتسب هذه الرجوله طب هل كل رجل هو
8:38فعلا رجل
8:40يقوم باخلاق الرجوله في كل حياته لا قد
8:44يكون فلان يتص يفعل هذه الافعال افعال
8:47الرجوله في بعض ايه ايه افعال حياته لكن
8:51لا يفعل هذه الافعال في في جوانب اخرى في
8:55حياته فالشاهد في الموضوع انه نحن نحتاج
8:59حقيقه انه نحدد المرجعيه مرجعيه عقل وحي
9:01نظر طب من هو اكمل او من هو من من هو
9:05الشخصيات البشريه التي جسدت حقيقه معنى
9:09الرجوله هو الرسول صلى الله عليه وسلم
9:11عليه الصلاه والسلام
9:12رح سبحان الله وانا بحضر للقاء السيره
9:16مليئه في هذا الباب حتى الوح حتى القران
9:18الكريم في لفظه الرجوله وز نزلت بعض
9:21الايات في هذه المساله صراحه فيها وقفات
9:24لافته طيب عقل كعقل حكينا عقل وحي نظر
9:28كعقل العقل الفطري يدرك انه الانثى مختلفه
9:32عن الانثى مختلفه عن الرجل واللي عنده
9:34ابناء يدرك حقيقه ذلك انه لا ال الذكر فيه
9:39صفات معينه هذه الصفات يجب ان تزكى ويتم
9:45ايه ايه يتم العمل عليها لانضاجها على ال
9:48الى خلق الرجوله بس هو الفكره انه عقل وحي
9:52نظر العقل يدرك ذلك انك انت بتشوف في في
9:55بيتك انه لا فلا عن جد ابني مختلف عن بنتي
9:58بنتي تتصف بصفات معينه فهذا واضح كعقل
10:01عقليا لكن بعد ذلك بالكسب الاختياري
10:05[تنحنُح]
10:05والكسب الجبري اللي بتتعرض له النفس خلال
10:08حياتها هذا الحكي يختلف بلش الطفل الذكر
10:11قد يتصف بصفات عشان بصفات انوثه اكثر من
10:14اتصاف وعليكم السلام ورحمه الله اكثر من
10:16اتصافه بصفات الرجوله وهذا سبحان الله
10:20واضح في التربيه طيب حاليا
10:27دائما اقول لما بدك انت اذا انت صار عندك
10:29اشكاليه فهم معنى معين ارجع لمعناها
10:32اللغوي
10:33لمعناها اللغوي رجل ايش معنى رجل
10:37الانسى كل شيء لغويا
10:40ماشي هذا جزء من معناها بس في معنى اوضح
10:43ايوه ماشي الحركه الانتفاع هذا معنى الرجل
10:49لغويا هذا معناها فانت متخيل انه هذا حتى
10:53هذا المعنى اللغوي هذا جزء من الايش جزء
10:56من ال الوحي واللسان العربي لو حكينا عقل
10:58وحي نظر الوحي المعنى اللغوي لل معنى
11:01الرجل هو الحركه وال والارتفاع والنشاط
11:06وكذا فحتى لغويا هذا هذا واضح فيها سبحان
11:09الله طيب
11:12واحنا زي ما حكينا هذه بس نركز عليها في
11:14فرق بين الذكوره والرجوله
11:17الذكوره هي صفه موجوده عند الذكر يولد
11:20فيها بس الرجوله صفه مكتسبه
11:24صفه مكتسبه فلا تعتمد على اي جنس ابنك او
11:29جنس ما من ترعاه وتقوم على تربيعته انه
11:33هذا خلص حيكتسب ف حيكتسب خلق الرجوله لا
11:38يحتاج الى كسب معين وتربيه معينه ليكتسب
11:43هذا الخلق فهذه هذ وبالتالي حتى على نفسك
11:48ما ما سنقوله اليوم بدك تحط زي تشيك ليست
11:52عن هذه الامور كيف وضعي معها وبدك تسقط
11:54على نفسك من خلال ايضا بعد ذلك العمل
11:57والتجريب بس اول فكره اول خطوه الف انك
12:01انت و انت اكتسبت العلم والوعي وعرفت انه
12:06انا اه الصفات هي التي ت هي هي معناها خلق
12:10الرجوله تمام طيب
12:16نحن الان يا جماعه طب ليش ليش نحن نعيش
12:19الان في عصر توضيح الواضحات
12:21شو اللي وصلنا لهون
12:24>> مدخلات
12:25>> طيب هي المدخلات هنا اجت يعني انت عاده
12:28بتحكي انه نحن نعيش في عصر كذا ايه
12:30>> اسلامي
12:31>> مصدر غير اسلامي
12:32>> طبعا شو المصدر غير اسلامي
12:35>> نعم بس ال بس الى هذه الحق نقبل نعيشها
12:37نحن الان لها مسمى فكري واضح
12:40>> ايوه ما بعد الحداثه ما بعد الحداثه طيب
12:44طب ما بعد الحداثه بالتالي في قبل شو كانت
12:47>> حداثه الان في ما بعد الحداثه طيب ما هي
12:50الحداثه وما هي ما بعد الحداثه اذا فهمنا
12:52هذول الجزئين بس حتفهم تماما ليش نحن
12:55وصلنا لهون طيب شو الحداثه ومتى بدات
12:59برايكم
13:02>> لا الثمانينات بدات ما بعد الحداثه
13:06الحداثه قبل 300 400 سنه
13:09مش عارف مين بابعاء
13:11>> اه هذا قصدك في الثوره الفرنسيه
13:14>> اه لا لا هذه بدات بدات الحداثه نعم بدات
13:17الحداثه طيب هسا قبل كل شيء وفي في فقه
13:21النفس في عننا ايش اسمه فقه فقه الايام
13:22والامم [تنحنُح] باختصار انا بسميها
13:25التاريخ الفكري تاريخ الافكار بس بسميها
13:27السيره الذاتيه للفكره كل فكره لها سيره
13:30ذاتيه
13:32انت اذا فهمت هذه الفكره انت بتفهم ايش
13:35اللي نتج عنها وكيف وصلنا لهون؟ يعني
13:38السؤال كيف وصلنا الى هنا مبني على على
13:42تاريخ الافكار اللي هو باختصار سيره
13:43الذاتيه للفكره. لو بدك ترجع بس خطوتين مش
13:46خطوتين 300 400 سنه لورا وتبدا من تقريبا
13:52من الثوره الفرنسيه و وتشوف السياق الفكري
13:55وسياق الاحداث حتفهم بالضبط ليش نحن وصلنا
13:58لهون وحتفهم ليش نحن الان قاعدين نتحكم
14:01نتكلم عن الرجوله
14:03حتفهم الان ليش هذا الحكي ي هذا الحكي مش
14:05بس في السياق الاسلامي مش بس نحن في
14:07السياق الاسلامي والسياق العربي او البيئه
14:10اللي نحن عايشين فيها لا مصطلح الرجوله
14:13والانوثى والعوده ده للاصول
14:17هذه الان في كل الثقافات وفي كل الافكار
14:20فالمساله مش بس نحن في سياقنا لحالنا طيب
14:24الحداثه شو معناها الحداثه ايش معنى
14:26الحداثه
14:28طبعا بدنا نتفق انه مصطل الحداثه لم يطلق
14:31على هذه الحقبه الزمنيه الا بعد فتره يعني
14:35عاده نحن عايشينش العصر اللي نحن عايشين
14:37فيه الان سيتم تسميته بس مش الان بعد 300
14:40400 سنه او بعد 100 سنه بس بعد فتره معينه
14:43فالان نحن نعيش في عصر معين سيتم تسميته
14:46بعد بعدين طيب العصر الحداثه تم تسميته
14:48بعد فتره طيب شو هو باختصار باختصار اسقاط
14:52كل الافكار الما ورائيه الافكار ال او
14:56السرديات الما ورائيه السرديات الالهيه
14:59الاديان الى اخره والاعتماد على العقل
15:02والعلم في تفسير الواقع في الاجابه على
15:05اسئله الواقع هذه الحداثه لها منظرين
15:08والها كذا يعني مثال
15:11الحداثه تزاوجت
15:14مع العلم التجريبي اننا لا نستطيع ان نصل
15:17الى العلم الا من خلال التجربه فقط تمام
15:21عشان هيك شو بحكي لك بحكي لك انه انت لا
15:23تستطيع ان لا تحكي لي شيء اسمه علم الا
15:26اذا كان مبني على تجربه فعليه عمليا طبعا
15:29هذه الحجه بحد ذاتها يرد عليها مباشره كيف
15:33اذا اجاك مثلا مهندس على سياده المهندسين
15:35قال لك يا عمي انا بس بعمل في في العلم
15:38التجريبي فقط كعلم اي شيء اخر ما تحكي لي
15:41عنه اللي هو باختصار بسموه مصادر المعرفه
15:43فانت بتحكي لهم مباشره انت كم سنه درست
15:45خمس سنين كم تجربه عملت في هذا الخمس سنين
15:48احكي لك ولا تجربه طيب من وين اخذت علمك
15:50من دكاتره الجماعات والجماعات طيب هذه هذا
15:52العلم من دكاتره الجماعات والجماعات
15:56والكتب ايش الوسيله اللي انت اخذت منهم
15:58العلم حكي لك الكتب طيب الكتب شو تسمى في
16:00مصادر المعرفه خبر
16:03بالتالي انت ما اخذت العلم تجريبيا اخذته
16:07خبريا كما ناخذ علم الوحي فهو اسقط اسقط
16:11حجته لكن عموما الحداثه بدات بتحكي لك
16:16احنا فقط انا اؤمن
16:18بالعقل والادوات التجريبيه واي سرديات
16:22اخرى لكن مش مرتبطه في شيء ما وراي لاني
16:25انا ما بامن انه في شيء في بعد اخر اصلا
16:28هذه الحداثه اجت طبعا ايش صار في الحداثه
16:32وصلنا للقرن العين مع شو مع بعد نظريات
16:39نيوتن وعد وجزء من نظريات نيوتن اثبت
16:42فشلها اجا نيتشا ايه عفوا اجاى اينشتاين
16:47وحكى لك عن شو عن النظريه النسبيه النظريه
16:50النسبيه لها جانب فيزيائي علمي وها جانب
16:53>> ديني
16:53>> ديني او فكري تمام يعني جزء من تفسير
16:56الواقع فبح فحكى لك ما في ما في عندي شيء
17:02ما في عندي شيء ثابت ما في عندي شيء انا
17:05ما في عندي يقين انا عندي شيء نسبي في كل
17:08شيء هون طلعت نسبيه الحقيقه ال السرديه
17:12والفكره المعروفه الان ف مع نسبيه
17:16اينشتاين طلع لك نيتشا شو اللي قال لك
17:19نيتشا موت الاله وب ودخلنا ايضا بايش
17:24بالحروب الحروب العالميه الاولى والثانيه
17:27فصار في عندك حجم دمار هائل
17:30فالناس صارت تقتل وتقتل من غير سبب هي مش
17:33عارفه فدخلنا اجا فوكه في العبثيه انه ما
17:36في عندي هدف في الحياه انا ما عندي ما
17:38بعرف وين رايح ما بعرف وين جاي وما عندي
17:40تفسير لوجودي ما عندي كذا و وى اخره بعد
17:44الحروب العالميه الاولى والثانيه بدات ايش
17:47ما بعد الحداثه شو يعني ما في مطلق ما في
17:49يقين ما تحكي لي في يقين ما عندي مرجعيه
17:52ثابته كل حدا بيتكلم [تنحنُح] من وجهه
17:54نظره كل حدا ما في عندي ما في عندي مرجعات
17:57ثابته طيب جزء من
18:00ال المفاهيم التي تاثرت في ذلك شو هي
18:02الرجل والانثى باختصار الدين هي المعاني
18:06الكبرى او المعاني الاساسيه في الحياه هون
18:08طبعا ايش دخلت النسويه وما نسويه ويه ووى
18:11اخره بس شاهد في الموضوع عشان هيك صار
18:13الان في اختلاف طيب مين طب ليش يعني الرجل
18:15ممنوع يعمل كذا وليش الانثى ليش الانثى
18:18احسن لها بيتها ليش كذا هذا كله نابع جزء
18:22اساسي منه من ما بعد الحداثه فنحن نعيش في
18:26عصر اللا يقين ما عندي ما عندي شيء انا
18:29ثابت ما عندي في شيء انا متاكد منه وانا
18:31كذا والى اخره فهي باختصار ما بعد الحدثه
18:33لذلك نحن نتكلم الان على هذا الموضوع لا ن
18:36نحكي لا استنى شوي في عننا تعريف في عننا
18:39خال خالق في عننا مخلوق في عننا كذا الى
18:41اخره فهذا العصر اللي احنا عايشين فيه هذا
18:44هو باختصار هو الشك والنسبيه والتفكيك
18:47والى اخره انه ما في حقيقه مطلقه طيب
18:52عصر ما بعد الاداه من من ايش من سماته يلا
18:55بما ننا فهمنا المفهوم برايكم انت الان ب
18:58بحياتنا المعاصر حاليا ايش ايش سمات عصر
19:02ما بعد الحداثه انت ايش حاسس ايش شايف
19:05>> تق شي ماي كل شيء سهل
19:06>> كل شيء سهل
19:08ايه مثلا ما في عندك شفاف
19:11>> كل هي السيوله
19:13>> نسبه الحقيقه طبعا نسبه الحقيقه حتى انت
19:15احيانا ممكن حد يقول لك ما اقت ما اقتنعت
19:19هي كلمه ما اقتنع انت ما اقنعتني
19:20>> كل شيء سبقت
19:22>> اه بالضبط كل بالضبط عكسيه
19:25>> 100% صار الان صار ايش في حمله تشكيك
19:28عكسيه طيب افرض انه كذا افرض انه كذا هذه
19:32الحاله النفسيه طبعا هذه هذه بيئه خصبه
19:36جدا لشو لاضطربات القلق والاكتئاب ومش
19:39عارف ايش وكذا حتى الادمان ليش يهرب من
19:41واقعه لتخدير واقعه تمام ودخلنا بشو كمان
19:46مثلا من اهم
19:48>> بسبب بسبب عدم وجود مرجعيه يعني صار هو
19:50صار يقول لك ما في عندك مرجعيه ثابته ما
19:52يعني خلص هذه مرجعيتك مش مرجعيتي وصلت
19:55يعني حاليا هذا هو الليسمى الحق والحقيقه
19:58تمام انه باختصار شديد انه اه انت مؤمن في
20:01ذلك ما في مشكله بس انا لا اؤمن في ذلك
20:05تمام ما في مرجعيه ثابته مع انه هي مرجعيه
20:08الوحي هي مرجعيه لكل البشر بس هو لا يرى
20:12ذلك هذا التشكيك المستمر في كل شيء هي
20:14الصفسطه في كل شيء هذه باختصار شو هذه اي
20:19سمه العصر اللي نحن عايشين فيه انه ما في
20:21شيء يقين واضح هذه ما بعد الحداثه تمام
20:25جزء منها ايش حاليا ايش النقاش ليش اتزوج
20:28هي فكره ليش اتزوج انك انت بدات تنفق
20:31[تنحنُح]
20:32اي جهد بحثي وفكري وتاليف ومحاضرات على
20:35فكره اثبات انه الزواج ضروره وسنه وحاجه
20:38والى اخره مثلا هذا جزء من من انتاجات هذه
20:41الافكار من الانجاب فكره انه والله انا لا
20:45انجابي هي من وين خرجت يعني فكره انت الان
20:49عم ترجع تعرف الفطره نفسها وتقف على
20:53الفطره نفسها والى اخره انه يا عمي انا ما
20:56لي دخل في ابوي الله يرضى عليه هو جابني
20:58على الحياه وكذا بس انا يعني يا دوب كل
20:59واحد هي فكره التف التشكيك في كل شيء
21:02محاوله انه استنى شوي مش ضروري مش كذا هذه
21:06الحاله اللي انا هذه الحاله
21:08العائمه الغير ثابته الضائعه اللي انت
21:11حاسس حالك مش عارف انك تتلقى هذه سمات
21:13العصر اللي احنا عايشين فيه في كل شيء
21:16فهذه ايش اللي انتجها ما بعد الحداثه
21:19الانسان الغربي عايش في هذه النفسيه اللي
21:21نحن حكينا عنها الان انه في شيء واضح ايش
21:23الاشكال اللي صار انه اهل الوحي
21:27قدم العشاء حاليا وانتقلت لنا فوق ه هذه
21:31خطوره المساله هو ما عنده وحي نحن عندنا
21:34وحي يعني نحن بين قوسين عارفين الاجابات
21:36بس لانه طبعا هذا بيدخل فيها التواصل
21:38الاجتماعي وغيره وغيراته والعولمه ووى
21:41اخره ف طيب شو وصلنا لمرحله ايش وصلنا
21:46اييه ايه انه دخلنا هون ندخل في النزعه
21:49الاستهلاكيه شو يعني النزعه الاستهلاكيه
21:52الانسان ايش تحول ما تحول لنفس عندها
21:56مخلوق مكرم ترى الكون موجود وان تستفيد
22:00منه هذا مسخرات ونعم و غيره لا تحول
22:03لمستهلك
22:04حاليا وصار يفسر
22:08الادوات التي تفسر وجودها او التي تحرك
22:10ايش هي المؤسسات والتجاريه والعالميه
22:14والغير والتقنيات والداتا ومش عارف ايش
22:17والى اخره فانت انت بتخيل نحن لوين وصلنا
22:22وصلنا الان الانسان وصلنا لمرحله يصل الى
22:25استقرار النفسي اذا كان معه ايفون 17 مثلا
22:29البنت قد تفعل البنت قد تشعر نفسها ناقصه
22:31وعندها مشكله او كذا اذا ما عندها هذا
22:33الهدف كمثال الرجل اذا تخرج ما معه سياره
22:37وما معه بيت واموره تمام ما بيقدر يتزوج
22:40صار النفوس صارت تعرف نفسها من خلال
22:44النزعه الاستهلاكيه نحن لهون وصلنا هذه
22:47خطوره موضوع بالتالي نحن سنعرف الرجوله من
22:50خلالها شوف هذا اللي انتج المقوله
22:54المشهوره انت بتسوى
22:56>> ال لا بتسوى اللي بجيبتك كم مع
22:59>> هي صارت ستاندرد
23:00>> 100% اه كان معك فلوس انت بتسوى وحقيقه
23:03المقياس ابدا مش هيك يعني لا يعيب رجل لا
23:07يعبر الرجل ايه ايه قل قله قدرته الماليه
23:10اذا كان سعيه صحيح بس اذا كان رح نحكيها
23:13اليوم من صفات قله الرجوله الكسل ال
23:18القبول بالبطاله او العطاله وكذا هذا من
23:21صفات هذا من صفات قله الرجوله مش الرجوله
23:24بس اذا حدا مثلا خلص قدر انه فقير ويسعى
23:26ويحاول او هو مثلا مسؤول عن اخوته وكذا
23:31وشو ما بيجي عليه فلوس او مال او كذا او
23:33رزق فهو ينفقه فهو دائما عنده ايه حاجه
23:38ماليه مش لانه ما ما بيدخل عليه الرزق لا
23:40لانه هو مسارات انفاقه كبيره هذا لا يعيبه
23:44بس حاليا لا هذا في المقياس الحالي
23:46المعاصر يعيبه ويعيب كثيرا و وحتى احنا
23:50متاثرين في هذه النزعه
23:52حقيقه هذا بيدخل مثلا في التزويج وفي غيره
23:55الى اخره لما يجي حدا بيقول لك والله يا
23:56عم انا بدي اطمن على البنت صحيح اطمن
23:58عليها بس انت المقياس غالبا لا ما بيكون
24:00زي هيك المقياس بيكون في نزعه استهلاكيه
24:02واضحه تمام؟ ف فصلنا ل الان شكل ال ال
24:09البيئه اللي نحن عايشين فيها نسبيه ذاتيه
24:12ما في حقيقه مطلقه حتى انت نفسك ما تؤمن
24:15فيه تشعر يا عمي انا الحمد لله انا مرتاح
24:18بس انا شاعر انه في شيء ناقص تون ما في
24:20شيء ناقص بس لانك انت تعيش في عصر ف في
24:24صحبه صالحه ف تغذيه شرعيه مستمره فش علم
24:27شرعي فش كذا وكل ما تتعرض له في الميديا
24:30يغذي هذا الشعور عندك فدائما انتشر في
24:33النقص اييه
24:36موضوع طبعا موضوع السيوله اللي انت حكيت
24:38عنها اي الان دخلنا حتى اذا بتلاحظ اذا
24:43بتلاحظ وهذه من اهم صفات عصر ما بعد
24:47الحداثه كثره السخريه
24:50والميمز واللا مبالاه والكذا والى اخره
24:53كثره هذا تناول كل شيء بسخريه تناول كل قد
24:57يكون مساله فيها اشكاليه كبيره مثلا مساله
24:59خطيره مساله كذا لكن حتى في المجالس حتى
25:02في المجالس الجاد حتى المجالس العائليه
25:05بكون المساله فيها استنى شوي ترى انتم
25:07قلتوه خطير جدا لكن يتناول بسخريه ليش؟
25:12لانه ما في مرجعيه واضحه يعني ترى تتوقف
25:15لحظه قد يكون هذا فيه الكلمه اللي قيلت
25:18الان في المجلس فيها اشكاليه شرعيه كبيره
25:20او فيها لكن هو لا يتم التجاوز منها حتى
25:24من مين حتى مثلا من بين قوسين كبار المجلس
25:27الاب والام الكذا ليش حتى هؤلاء اصيبوا
25:29بنوع من هذا الموضوع من خلال الكسب
25:32الاختياري انت بتعرف الان تدخل على والدك
25:34يكون عمره 70 سنه مثلا قاعد في الريلز في
25:38الكذا سكرولين سكرين ليش؟ لانه هذا
25:41الموضوع او او عفوا ليش ماذا ينتج منه
25:44ينتج منه هو يتطبع مع هذه المساله فحتى
25:47اغلب الريلز شو هي شو محتوى اغلب الريلز
25:50شغلتين
25:52يا جنس خفي او بحيه غير غير بحيه غير
25:57صريحه او سخري ضحك فانت تخيل في اليوم
26:00تحضر لك مثلا 10 فيديوهات ريس فيها ضح هيك
26:04هذا هذا اثره حيروح هيك ما حيروح هيك هذا
26:06جزء من سمات عصر ما بعد الحداثه وانتقل
26:09هذا الحكي لوين
26:12انتقل للنقاشات العقديه والفكريه ومش عارف
26:15ايش وكذا فصار الان حتى النقاشات العقديه
26:18الكبرى ترى ما في مثلا ما في رد واضح ما
26:21في رد علمي او ما في رد جاد ما في تفكيك
26:24جاد للمقوله شو في في بس فقط سخريه هذه من
26:28صفات ما بعد الحداث
26:30حتى الرجوله حتى الانثى كذا هذا ليش انا
26:33شرحت هذا الحكي تخيل مفهوم الرجوله ينبت
26:37بهذه البيئه ايش حيطلع
26:40او الانوثه ايش حتطلع حتطلع فيها اشكاليات
26:43كبيره
26:45اييه
26:47هون بنيجي في سؤال لهون امور واضحه
26:50>> اي مش سؤال في زي مشاركه فكره انه خص في
26:53موضوع الريز الاشياء هذه اللي حكيت تقليب
26:56في دراسه قراتها بس ناسي بالضبط النص
27:00تبعها بيقول لك انه خلال الربع ساعه ولا
27:02نص ساعه كميه الفيديوهات اللي بتمر على
27:04البني ادم هذا ف ولا بمئات الفيديوهات 200
27:08300 فيديو فقط في الربع ساعه هذا بدل برضه
27:11انه هو مش مش عم كمل في الموضوع كمان سواء
27:15كان مفيد ولا مسطره فبالتالي اي هذا بؤدي
27:19انه يصير في ايش عباثيه بقعد طيب يلا بدي
27:22اتبسط في نفسي مثلا بده يضيع البني ادم
27:25بده يحسن بده يرجع على هي السيره الله
27:28يجزيك خير يا مرعي على هي السيره على هذه
27:30المداخله مرعي
27:31عشان انت تفهم الكارثه نحن بنسويها بحالنا
27:34انت انقل التلفون لحياه واقعيه يعني انقل
27:37ما تشاهده على حياتك الواقعيه فافترض ما
27:41تشاهده من الريلز حدا حيمر امامك يعمل
27:43الحركه اللي بيعملها في الريلز بعدين
27:44ينتقل فانت بتعمل تيك بيجي اللي بعده هو
27:47حرفيا هكذا هو حرفيا هكذا عشان هيك انا
27:50دائما بحكي يا جماعه غض البصر الالكتروني
27:52الناس تتساهل فيه لان لا تعتقد لا انت
27:54حرفيا قاعد زي هيك مر واحد هو زوجته عمل
27:57لك كذا مش عارف شو بعدين راح فانت جبت
27:59اللي بعده اجا واحد رمى جمله كذا تخوي على
28:02الزواج اللي بعده هذا ما حيروح هيك هذا
28:05مدخل ما حيروح هذا له اثره فتتساهل تتعرض
28:10لمدخلات كثيره في ذلك اقلها اقلها ستتطبع
28:13مع المساله فهون اشكاليه المساله هون
28:16اشكاليه الموضوع ايه في دراسه اي سربت من
28:21تيك توك
28:22هذه الدراسه بحكي باختصار ح اي بحكي لك
28:27انه انت تحتاج ل 35 دقيقه تصفح في الريلز
28:32لتصبح مدمن محتمل
28:35كيف يعني هسه كم بتاج الموقع الالكتروني
28:39انستغرام تيك توك الى اخره عشان يفهم
28:43>> بصمتك الرقميه انت شو [تنحنُح] بتفضل شو
28:46كذا والى اخره يحتاج ل 35 دقيقه تقريبا
28:48حطوها 230 ريلز فاذا انت قضيت 35 دقيقه ب
28:53280 230 ريلز على هذا الموقع فانت باختصار
28:58مسكت رقبتك لهذا الموقع فانت بعد ذلك
29:02حيصير صدر لك ما تطلبه انت طيب شوي شوي
29:06شوي
29:08خلص مسكك فانت دخلت في في في الادمان في
29:11ذلك او على الاقل انت مش متزوج وعم بتحاول
29:14انك انت ما تشاهد الفاحشه او كذا فانت شو
29:17بتصير تفتح تريجر تريجر تريجر تريجر يا
29:20شيخ انا مش قادر اصبر لا انت باختصار عم
29:23تعمل تحفيز مستمر هذا باختصار شديد ف ف
29:28فهذا هذا تعليقا على على كلامكم عليه طيب
29:32مين يذكر لي ايات ذكرت فيها لفظه الرجال
29:35في القران الكريم
29:37الله يف
29:40عليك الله يفتح عليك تتقلب اخوان تتقلب
29:43فيه القلوب والابصار طيب خلينا نستنتج هون
29:45شو صفات الرجال بهذه الايه
29:51>> واحد لا عدم اللهو او لا تلهيهم طيب شو لا
29:54تلهيهم ايش هي لا تلهيهم
29:59لا قبل لا تلهيهم
30:02صح دنيا لا تلهيم شو فيها بما انه في لا
30:05تلهيم يعني في هدف لا تلهيم عن
30:08>> هدف صح يعني في بوصله يعني في مرجعيه طيب
30:13هذا يعاكس كل مقولات ما بعد الحداثه في في
30:16يعني في شيء انت رايح له قبل كل شيء الان
30:20الانسان المعاصر من ايش يعاني الرجل
30:21المعاصر من ايش يعاني يعاني انه بصلته مش
30:23واضحه طيب شو بدي اعمل
30:25طب انا بدي اتخرج ط بدي اشتغل طيب بدي
30:27اتزوج ولا انتبه لتخصصي طب بنفس الوقت انا
30:30حاب اشتغل لله طب انا كذا الى اخره بنفس
30:32الوقت بيجي عليه واحد بيقول له اسمع ترى
30:34بعد 10 سنه سيبك من هالحكي وخذ لك دورتين
30:37ثلاث وروح على مؤسسه معينه وانسها وخلص
30:41خال ركعتين بيومك وصلى الله وبارك ف
30:45باختصار
30:46لا تلهيهم وضوح البوصله فاول شيء انه في
30:49بوصله اثنين اثنين من صفات الرجل
30:53انه شو ما شو ما وصل عمره شو ما كذا شو ما
30:55كبر وصلته واضحه ليه ان احيانا انت الان
30:59وانا هي بلاحظها خلص دخل الجامعه تخرج من
31:02الجامعه
31:04هو عنده بذهنه بما انك انت كنت في الجامعه
31:07خاصه عمرك 22 30 سنه خلص المشيخه والكذا
31:09راح الان وقت الحياه وقت كذا تساهل في
31:13صلاه الجماعه تساهل في كذا لا وضوح
31:15البوصله والثبات عليها والثبات على
31:18المجالس الشرعيه والثبات على ال على طلب
31:21العلم الشرعي على قيام الليل او اذكار
31:24الصباح اذكار المساء و وى اخره هذه من
31:26صفات الرجوله
31:28رجال لا تلهيهم اثنين
31:33>> لا نفس الايه استنى شوي نفس الايه
31:35>> اه
31:36>> نفس الايه
31:39>> ايوه لا خلينا في نفس الايه
31:41>> قام الصلاه
31:42>> بالتالي الرجل من هو من هو الرجل الذي
31:43يقيم الصلاه هذا من صفات الرجوله
31:47ويؤتي الزكاه هذه من صفات الرجوله
31:50هذه من صفات الرجوله كمان ايش هو
31:53يخافون هنا الرجل هو الذي يخاف من
31:55[أصوات شخير] الاخره
31:58الرجل هو الذي يخاف من الانخب
32:01فهذه من صفات الرجوله في هذه الايه عننا
32:03ثلاث صفات
32:05وضوح البوصله وعدم
32:08ايه اللي هو باختصار هي من موانع الطمن
32:10فقه النفس صح فقه الاولويات واضحه عنده
32:13الامور هي من صفات الرجوله اثنين الذي
32:16يؤدي الزكاه والصلاه هي منصفات الرجوله
32:20ثلاث عنده خوف بس خوف صحيح من الاخره هذه
32:25صفات الرجوله طيب ايش الايه الثانيه من
32:27المؤمنين رجالا صدقوا طيب خلينا اول شيء
32:31قبل هيك شو نزل ايه مين نزلت
32:35>> مين الله يفتح عليك من النظر صح مين تحكي
32:38القصه
32:40شع
32:42وعاهد الله انه اذا شاهد ما فعل انه شوف
32:45الكفار انه شيء ما اشتد فاثناء الغزوه انه
32:50لما شي غصه قتل قالوا ق رسول الله ففي ناس
32:54تخلف عن الكتاب فاجا قال لهم قوموا وموتوا
32:57على ما مات عليه رسول الله فهو رايح لانه
33:01شاف سعد بالطريقه قال له انشن رايح للجنه
33:05فدخل في المعركه بقول لك مافوش قد ما في
33:07طعنات يعني ما قدم طعنه نعم نزلت في انس
33:10بنظر وانس بنظر بتعرف نزل ايضا بسبب نزل
33:13حديث هذا يوم من الايام اخته اسمها الربيع
33:17رضي الله عنها صحابيه كسرت ثنائيه احدى
33:19الصحابيات
33:21تمام؟ ف
33:24فالرسول صلى الله عليه وسلم عليه الصلاه
33:25والسلام اي حكم بالحد السنه بالسن فجاء
33:30انس قال والله يا رسول الله لا تكسر
33:33تيك بيحكي للرسول صلى الله عليه وسلم فحكى
33:36له يا انس الحد الحد قال له يا الله يا
33:40رسول الله لا تكسر
33:43ف حتى الصحابه في في استغراب معين انس بن
33:48مضر هنا كان عنده حسن ظن عالي بالله
33:53ظن عالي بالله ايش انس بنظر كان عارف انه
33:56سيقدر الله عز وجل قدرا شيء معين الا تكسر
33:59ثنايه اخته فعلا
34:02اجوا اي اهل البنت وتنازلوا عن حقهم
34:06فالرسول شو قال هناك رجال لو اقسموا على
34:10على الله لابرهم نزلت فيها نصف النظر اللي
34:13نزلت فيه هذه الايه ايه الرجال نحن نيجي
34:16نحكي كانه الله عز وجل الله عز وجل يعرف
34:19الرجوله هنا رجال
34:22امير المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله
34:25شو يعني صدقوا يلا نبلش نطلع من الايه
34:28صفات الرجوله هنا الان
34:30>> اوف
34:31>> او الله يفتح عليك قبلها في صدق بس مع
34:33اوفوا بالعاد من صفات الرجل ايش الان
34:35>> الصدق الجديه هيفاء بالعهد انت حاليا الان
34:39م بيحكي لك والله فلان حربوق
34:43فلان اي قصه شو قصده شو يعني قصه كذاب
34:48>> ما ب لا حرفيا حرفيا حرفيا كذاب ما ب ما
34:51بيترك عليه ممسك هذه مش من صفات الرجوله
34:54يعني حتى حاليا انت الان وهذا حقيقه هذا
34:57كثير يشكك فيه انت مثلا بتعمل موقف على
34:59الرجوله بيجي اح يقول لك يا زلمه بالله
35:02علي شو اللي سويته يا رجل هل فانت بتستنى
35:05معقول انا خبصت معقول انا اهبل لا انت هو
35:09انت ما هي الفكره الفكره انك انت تبقى على
35:11العهد وانت ماشي في صفات الرجوله ومن صفات
35:14الرجوله اللي حتكلم عنها انك ما تتاثر في
35:16هذا السياق حاليا الرجل ترى وهذه سبحان
35:20الله هذه من مسارات العبوديه
35:23العظيمه في الوقت المعاصر واحيانا بعض
35:25المسارات بعض العبادات او بعض المسارات
35:28العبوديه بكون قيمتها اعلى في عصر عن عصر
35:32اخر فالان ان الانثى تكون انثى وتكون في
35:35بيتها وتطيع زوجها وتربي ابنها والرجل
35:39يكون رجل بالصفات اللي بنحكيها اليوم هذه
35:41قيمتها عاليه فانت والله فلان اتوقع لو
35:45اجا احد العلماء يريد ان يعرف فلان رجل
35:48يبدا هو رجل وتحت يجي يجي شارح الكتاب في
35:53الهامش الرجوله معناها كذا وكذا وكذا لانه
35:55كان في العصر كذا باختصار فهي الان صفته
35:59فباختصار
36:01الان وبدك تكون حذر انك لا تتاثر في هذا
36:03الحديث ولا تتاثر في هذا السياق مش والله
36:07ممكن لانه ياتي هون الشيطان لساتك صغير
36:09شوف فلان وفلان وفلان واحده من الابتلاءات
36:13مما عمت به البلوه حاليا انه كل العصر صر
36:18وكل ال بين قوسين البيئه تضغط عكس صفه
36:21الرجوله بدك تدرك ذلك وتستعين بذلك
36:24بالصحبه الصالحه الجاده وانا انصح تستعين
36:27بواحد شو يعني واحد ترن على واحد واحد
36:30يكون بينك وبينه حتى لو كان اون لاين انا
36:32في لي صديق في الاردن كل فتره بحكي معه
36:35لانه بيجي بحكي معه بتطمن الحمد لله يعني
36:37في حدا بيشبه بيشبهني كذا هذا انا بنصحك
36:41ما لقيت صحبه صالحه حاول انك انت تلاقي
36:44واحد وهذا حيفرق كثيرا كرا معك لانه انت
36:47حتلاقي
36:49كل البيئه عموما ومن اولهم الاسلاميين
36:52او بين قوسين الشيوخ لما يدخلوا في الحياه
36:55وكذا وما في عندك كسب اختياري ما في عندك
36:57مجالس عليه ما عندك صحبه هذا كل هذه
37:00الاخلاق ستضمر
37:02فنرجع للمساله من رجال صدقوا ما عاهدوا
37:05الله عليه
37:07حكينا صدقوا قبل هيك نيجي على الله انا
37:11الاخر اول شيء اوفوا بعهد مع مين مع الله
37:15عز وجل
37:16وعاد ايش؟ عاد العبوديه بدايه
37:18عاد العبوديه عاده عاده هذه الايه ايه
37:22تستحضر بايش؟ بالجهاد وكذا لا استنى قبل
37:25ذلك قبل ذلك انت تحتاج انك انت تكون ثابت
37:29قبل ذلك عشان هيك اتوقع محمد ال محمد قطب
37:34استاذ قطبي كان يقول انه العيش في سبيل
37:36العيش في سبيل الله اصعب من الموت في سبيل
37:39الله خصوصا في عصر مثل هذا كل شيء يضغط
37:43عكس رجولتك عكس البقاء على عهدك مع الله
37:46عز وجل فباختصار اول شيء بعهدك مع الله عز
37:49وجل ثم عهدك مع الاخر ومع نفسك وغيره فطيب
37:53اثنين فمنهم من قضى نحبه ايش النحب هنا شو
37:56تعرف النحب لا
38:02>> المتعه فمنهم من قضى عهده
38:06يعني مات وهو صادق
38:09هذه من صفاتها بجاله
38:11ما هي الفكره الفكره وين نن حكينا عقل
38:14عاقل وحي نظر صح عاقل وحي نظر انت هذا
38:18الكلام الان لو قيل في لو اجا لو مثلا
38:21سمعوا حدا مفكر مرجعيته مختلفه او حتى قد
38:25يكون مفكر اسلامي زي في بالي عده اسماء
38:28حاليا لو سمع هذا الكلام قول لك يا عمي
38:30هذا هذا دروشه هذا الكلام دروشه لا مش
38:33دروشه وانا انا عمري 30 سنه 10 سنين
38:37اشتغلت اشتغلت في ثلاث بلدان وكل مره
38:39بتاكد انه لا فعلا هذه الصفات الاصل هي
38:42طبعا بمعنى وحي بس حتى في التجربه تستطيع
38:44انك انت تتصف فيها فشاء باختصار النحب هو
38:48العهد فثبت على العهد الى الموت هذه من
38:52صفات الرجوله ايضا
38:55في
38:57لفظه يعني عاده يتم تجاوزها في الايه
39:01ايوه الانتظار
39:04الانتظار دائما بيجي الشباب بقول لك يعني
39:07نيالهم و بيستشهدوا في هذه الايه طيب
39:10استنى ليش ما تكون انت من اهل الانتظار
39:13ليش ما تكون من الانتظار تستطيع ان تكون
39:15من اهل الانتظار توطن نفسك على كذا وتبدا
39:19في العمل وتستمر في العمل ودائما تشهد يا
39:22رب انا انتظر انتظر ان تستعملني انتظر كذا
39:25الى اخر بس اختصار الانتظار هذه من صفات
39:28الرجوله انك انت الانتظار الانتظار تحتاج
39:31الى ايش هنا صبر وايش كمان
39:34>> جاهزيه
39:35>> جاهزيه هي ايش كمان
39:37>> عمل صح في كمان
39:39>> علم صدق الله يفتح عليكم واستحضار
39:44المنتظر هو مين؟ هو الغير غافل. المنتظر
39:47هو غير غافل. فانت تحتاج الى ان تكون ايش؟
39:51مستحضر ذلك. طب شو يعني الدنيا ستاخذك
39:54فبالتالي تحتاج الى تفكير مستمر هذه من
39:57صفات الرجوله انك انت لا تنسال في احد
40:00السيوله حاليا
40:03زيكم باومن هو فيلسوف ومفكر اتوقع نرويجي
40:06كتب كتاب كتب عنده انتاج كامل عده كتب
40:11اسمها السيوله بحكي لك انه نحن نعيش في
40:13عصر السيوله في كل شيء الزواج السائل
40:16والحب السائل والاقتصاد السائل وكل شيء كل
40:18شيء كل شيء والاخلاق السائله يعني باختصار
40:21ما في عندك مرجعيه ما في عنده او في نسبه
40:23الحقيقه ومثل مثل مثل السائل اذا حطيت في
40:25ايدك بينسال بيدخل في اي مكان هذا صفات
40:28الانسان معاصر مع فلان شيخ مع فلان مش شيخ
40:31مع فلان محترم مع فلان عنده مرجعيه واضحه
40:33مع فلان ما عنده مرجعيه واضحه لا الى
40:35هؤلاء ولا الى هؤلاء فبالتالي من صفات
40:38الرجول الانتظار على العهد تمام ايش كمان
40:43ما بدلوا ثبات
40:46هي من صفات الرجول وهذا رجال الله عز وجل
40:50قال رجال
40:51هذه من صفات الرجوله حاليا ولا تتغير هذا
40:55مرجع هذا وحي فلو اجيت بدك تتكلم بفقه
40:58الرجوله في القران الكريم ستتكلم عن هذه
41:01الصفات ودائما انا اقول وهذه تجربه انا
41:04فعلتها
41:06انت حاليا الان لو حكيت لك معين في
41:09المداله ولا كذا عن ماذا يتحدث حتحكي لي
41:11بيحكي عن كذا وكذا وكذا وكذا وكذا صح طيب
41:14القران الكريم جيبه وحاول رتب اكثر
41:19المواضيع تكرارا فيه وعن ماذا يتكلم عن
41:21ايش تحكي انت عن ايش رح تعرف لو هذا حدا
41:24الان عليك غير مسلم قال لك قران ايش بيحكي
41:29>> واحد
41:31>> عباده
41:31>> عباده
41:32>> احكام الشرعيه
41:33>> احكام الشرعيه الجهاد الى اخره هذا قران
41:36يتكلم عن ذلك بالتالي هذه الاصل هي
41:38القضايا التي تشغلك والتي تشغل خطابك تشغل
41:42دعوتك و يشغل اصلاحك هذه هي الاصل القضايا
41:45يعني ما قصدي ليش انا بقول هذا الكلام ما
41:48تفكر انه هذا سيختلف لانه في فكره لا يقول
41:52فيها اغلب الشباب حاليا ايش هي يعتقد انه
41:56الالتزام والكذا له جو له وقته وبعدين بعد
41:59فتره بس اكبر شوي خلص هو بخف بعدين لما
42:02اوصل 70 80 سنه برجع او بصلي في المسجد
42:05خمس صلوات اموري تمام خلص لا والاصل ايش
42:09الاصل ايش انه انت هذا الثبات
42:13وعدم التبديل هذا لا يتغير لا يتغير
42:16وسبحان الله حاليا انتم اغلبنا ننا اغلبنا
42:20يعني شباب حاليا هذا الاستحضار وهذا
42:23الثبات سيكون له ما بعدها
42:25حتى على حياتك خصوصا في هذا العمر اللي
42:28انت فيه فشاهد باختصار انك انت دائما هذ
42:31هذه الايه حاول ان تستحضر ان تكون من اهل
42:34الانتظار
42:36فهذه الفكره مهمه تكون فيك ايضا في قصه
42:39مؤمن ال فرعون
42:42وجاء
42:43رجل من اقصى المدينه رجل
42:47ايش قال
42:50طيب خل يلا من هذه الايه
42:54نستخرج صفات الرجوله
42:59ايه الله يفتح عليك الهم الدعوه من صفات
43:02الرجوله بس قبل ذلك اول شغله الغير على
43:05الحق
43:07الغير على الحق هي من صفات الرجوله حاليا
43:09شو بقول لك اغلب الدعاوي حتى انت مجرد ما
43:11تكتب مقال او تكتب كذا يا اسمع دير بالك
43:14ما تنصهرش
43:16ما تخضش معك معك مش معاركك مش عارف ايش
43:19استنى شوي هذا الرجل وجاء رجل من اقصى
43:22المدينه من اقصى [تنحنُح] المدينه يعني
43:24اجا واحد من كذا وقال لك اسمع دير بالك
43:27كذا كذا الغير على الحق هي من صفات
43:29الرجوله
43:30اثنين الوقوف مع الحق ولو خلفت الناس
43:37و خلفت الناس هي من صفات الرجوله عشان هيك
43:39انا مصر
43:41واحده من اهم اشكاليات الفتنه الحدا دائره
43:44الحالين انه احدى الاطراف مش رجال لا
43:48يتصفوا بصفه الرجال بعيدا عن الخلاف كله
43:50بعيدا عن الخلاف كله في اشكاليه و انا مصر
43:53انه هم تاثروا واليوم كتبت عنهم ما قال ف
43:56بسميهم اسلاميين ما بعد الحداثه هذول
43:59اسلاميين ما بعد الحداثه حرفيا
44:01الايه واضحه الايه واضحه
44:04وجاء رجل من اقصى المدينه يسعى قال يا
44:05موسى ان الملا هو بس بده يخبره والله عز
44:09وجل سماه رجل
44:11واحد الغير على الحق اثنين
44:14الثبات على الحق ولو خلفت الناس اسقاط
44:16الناس في سبيل الحق هنا ايش كمان
44:24مشقه
44:24>> الله يفتح عليك الله يفتح عليك الله يفتح
44:26عليك هو السعي وقد والسعي وقد يكون السعي
44:30مجهد قد يكون السعي مجهد حاليا الواحد
44:34حاليا الواحد قد بيعرف الحق وعنده غير
44:36الحق بس بتكاسل يا عمي بدي اقعد احكي مع
44:38تليفون واشرح له وارسل مسج ومش عارف شو
44:41وكذا
44:43هذا جاء في في في جهد
44:46ايضا ايضا
44:49الرجل غار على الحق في شعور في علم وفي
44:54عمل راح اخبر سيدنا موسى يعني الغيره على
44:58الحق هنا في ملاحظه مهمه مش فقط غيره بل
45:03العمل بهذه الغيره احيانا حاليا انا ازعم
45:07انه في عدد هائل مثلا في القضايا الكبرى
45:09معظم عارفين الحق في غيره على الحق وممكن
45:12يتضايق وروح بسلخ انلايك هي الجل بسخ خاف
45:16هذا هذا كبيره استنى شوي طيب واحد بيجي
45:19يقول لك طيب هس يا عمي انا مش متصدر
45:20باختصار بيعولك بيع حولك عندك غيره على
45:23الحق
45:25و وللاسف للاسف خصوصا عند الاسلاميين هذه
45:28الغيره على الحق
45:30هذه بسموها ايش دروشه معارك مش مع الى
45:33اخره لا انت بدك استنى شوي استنى شوي اه
45:36هون بيجي فقه الخطاب نعم بس غالبا فقه
45:39الخطاب اقل بكثير تكلفته في البيئه
45:42المحيطه فيك اهلك عيلتك اختك والدك والد
45:45تك ابصر شو الجروب اللي انت فيه الى اخره
45:48طب ايضا من غير على حق ايش شفت فلان ما
45:51صلى ما طلع ما كذا تروح تحكي معه هذا غير
45:54على الحق هذه من صفات الرجال
45:57وهذا من القران الكريم هذا واضح جدا يعني
45:59مش الفق طيب ايضا ايش من صفات الرجوله
46:04النصح الكلام بس في كمان سرعه العمل
46:07والبديهه
46:08بالضبط
46:09>> بالضبط وسرعه البديهه الرجل يا اخوان صاحي
46:12الرجل صاحي يعني الرجل الاصل يكون في لنا
46:15لماح استنى شوي استنى شو قصدك؟ اه تروح
46:18تعمل فعل تحكي كذا هي فكره سرعه العمل هذه
46:21من صفات الرجوله حاليا ايش بقعد نص ساعه
46:25لساعه وهو على السرير بتصفح الريلز اول ما
46:28يصحى ولو صحي على صلاه الفجر بتطلع عليه
46:30صلاه الفجر ليش؟ ل مو صح الصلاه بس راحت
46:33عليه
46:35انا ما بقوللك لسه تغار على الحق انا
46:36بقوللك تطبق الحق في نفسك
46:39فهذه من صفات الرجوله طيب ايش في كمان من
46:42الايات
46:46يا سلام حاضر تمام يا سلام عليك الله يفتح
46:48عليك جميل جدا جميل جدا طيب في رجال يحبون
46:52ان يتطهر والله يحب مطهرين طيب نستنتج
46:56صفات الرجول من هذه الايه
47:01>> صح اه
47:03>> الطهاره الطهار طيب هون نيجي على نموذجين
47:07نيجي على نيجي على نموذجين في حاليا دعوه
47:11دعوه عند عند الشباب عموما ما انت بتش
47:13فلان يا عمي واص هو نظيف يا عمي كثير يعني
47:16بيهتم في حاله زياده
47:19سن الطهاره المقصوده هنا
47:21سنن الفطره واحد
47:24اثنين التزكيه المستمره يعني الفكره استنى
47:27شوي قول لك اه والله الله يحب المطهر لا
47:30حبيبي انت انتقلت لل للايش
47:33بالضبط التخنص لا [أصوات شخير] في فرق في
47:36فرق وحتى طبعا بيروح بيستشهد لك ايش لما
47:40الرسول صلى الله عليه الصلاه وسلم قال احد
47:42الرجال الا يجد هذا ما ما
47:45اي مشطج ما يسكت ما يسكن به شعره اتوقع
47:49هيك المصطلح ال انه الرسول قال له مشيت
47:51شعرك صح هذا صحيح بس بنفس الوقت بنفس
47:55الوقت
47:56الفكره الاهتمام الزائد للرجل فيه اشكاليه
48:00فيه اشكاليه طيب ايش الفكره انه الرجال
48:02نعم يحب ان يتطهر وفق الهدي النبوي
48:06وفي ذلك في عباده يعني في في عباده واضحه
48:09اللي هي السنم الفطره المعروفه تمام؟ ايضا
48:12اييه وبالتالي التطهر والاعتناء بالهذ بال
48:18سنن الفطره من من الرجوله من الرجوله بنفس
48:22الوقت حاليا الان حاليا انت بتشوف يعني
48:25هذا صراحه صار مشهد فالشباب لابسين شربطات
48:28وكذا في قله حياه هذه تعاكس الرجوله في
48:32هذه المساله تعاكس الرجوله طيب اييه
48:37طيب [تنهّد][شهيق] تمام طيب نيجي نيجي
48:40نيجي على الاحاديث طيب في هون سبحان الله
48:43وانا بحضر وقفت على حديث عظيم جدا جدا
48:48لما الرسول صلى الله عليه وسلم عليه
48:49الصلاه والسلام في غار حراء نزل عليه
48:51جبريل القصه المشهوره اقرا رجع ل بيته
48:56مستمعذانه
49:07‏Ah.
52:00طيب
52:01>> لما الرسول صلى الله عليه وسلم عليه
52:03الصلاه والسلام رجع على بيته ستنا خديجه
52:06رضي الله عنها ماذا قالت [تنحنُح] له؟
52:11ايش ايش الصفات اللي حكيت له اياها انت
52:13متصف فيها بالتالي والله ان الله لن يضيعك
52:21الله يفتح عليك هذه صفات الرجوله ستنا
52:23خديجه ما قالت له انت كثير مثلا تفكر في
52:26ملكوت الله كثير لا قالت له مباشره
52:32ساقرا النص كما كما هو كلا والله ما يخزيك
52:35الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكله
52:40تمام ايش تساعد الضعيف الذي يستطيع القيام
52:42باموره و وتكسب المعدوم يعني تعطي الفقير
52:46وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق تخيل
52:49احيان واحد بيقول لك اه انا اكرام الضيف
52:52ايه اكون مع الفقير اساعد الجميع ال
52:55الفقير الى اخره هذه مصفات الرجوله هذه
52:58مصفات الرجوله ف فالشاهد انه احيانا
53:01الواحد ياتي على نفسه ويعطي من جيبته كذا
53:04ويوقف مع الفقير ويوقف مع مع
53:08اهل الحق فقط لانه هذه من صفات الرجوله
53:11لان انا لازم اوقف معه الحق هذه من صفات
53:13الرجوله
53:15واللافت هنا ايش؟ قول خديجه رضي الله عنها
53:19له للرسول صلى الله عليه وسلم عليه الصلاه
53:20والسلام طيب ايضا من الحديث المعروفه
53:25والرجل
53:26والرجل راع في اهله الحديث ال كلكم راع
53:32ح فبالتالي الرجل ايش من صفاته انه مسؤول
53:35يحمل مسؤول هذه من صفات الرجوله حاليا
53:39والان الان ايش اللي بيعاكسها ايش النزعه
53:42الحاليه المنتشره الكسل
53:44>> مش الكسل
53:45>> فردانيه
53:45>> فردانيه فردانيه فردنيه هذه تعاكس تماما
53:49هذه الاف هذه الصفات هذه السمات طيب طب
53:53طيب طيب يا عمر انت عم تحكي هذا الكلام
53:55وكذا ايش الفك الفكره تسقطها على نفسك
53:58وتشوف ايش الفجوات الم موجوده تبدا في
54:00تعبيئتها
54:02يعني هل من صفات الرجوله انك انت شفت فلان
54:05عارف انه هو على حق وعارف انه انه الاخر
54:09او الاغلب ضده وكذا وتوقف معه لانه فقط
54:12يجب ان توقف مع ان ذلك من الوحي وذلك من
54:15صفه الرجوله نعم حتى لو هذا كان ايش
54:19انعكاس على سرع على نفسك او اثر على نفسك
54:20سلبي
54:22احيانا نحن يا جماعه احنا ايش اللي يبقى
54:24مع الانسان عمله هذا جزء من العمل وهذه
54:27جزء من مسارات العبوديه
54:30ايضا ايه في في حديث رائع عن انس بن مالك
54:34رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه
54:36وسلم احسن الناس
54:39واشجع الناس بتعرفوا قصه لما فزع اهل
54:43المدينه
54:45الرسول صلى الله عليه وسلم عليه الصلاه
54:46والسلام اخذ فرس من
54:51فرس اي
54:54ما كتبتها ماش ترجم
54:59نسيت
55:04الان بتذكر بس باختصار كان في صوت كبير في
55:08في المدينه فالناس صت وراحت حتى على في
55:12المد في طرقات المدينه واذا بدك تشوف شو
55:14الصوت من وجدت عائد الرسول صلى الله عليه
55:18وسلم
55:19اخذ عبد الله بن جابر عبد الله بن جابر
55:22فرس عبد الله بن جابر اخذ فرسه وراح من
55:25غير من غير سراج الفرس يعني قوسين سريعا
55:29يعني ما ما جهز ولا كذا وعاد قال اطمنوا
55:31اطمن امور طيب
55:33شوف من صفات الرجوله انك انت تتصدر المشهد
55:38وتحاول تطمن الناس عموما يعني فبالتالي
55:42انك انت تاتي على خوفك الخوف موجود سيكون
55:46موجود بس تاتي على خوفك هذه من صفات
55:48الرجوله وللاسف للاسف حقيقه بتشوف شب
55:51بلحيه بكذا يتجنب مشكله متعينه يتجنب التص
55:54التصدر في في القول في في مساله معينه في
55:57الى اخره لا هذه مش من صفات الرجوله مش من
55:59سمات الرجوله طيب انا ارى في نفسي ضعف في
56:02هذا الباب شو اعمل بالعمل بالعمل وكثره
56:07العمل وكثره التجريب وان توطن نفسك يا رب
56:10انا احاول ان اتصف بهذه الصفه لانها من
56:12صفات الرجوله
56:14طيب كيف ممكن تبدا في الافعال الصغيره شفت
56:17بوست على الفيسبوك في تعليق معين كذا وانت
56:20تعرف انه هذا على باطل فبتروح مثلا ترد
56:23على صاحب التعليق او كذا مع انك قد فلان
56:26يشوف التعليق وياخذ فكره انك انت من من
56:28هذول طلعت
56:32نهائيا
56:34اكيد مشز
56:37الواقعيه يعني اي
56:42عندي تصور انه هو خلص انا عندي فيسبوك
56:44معناته كلامي حيكون بس الحال الواقعيه
56:46يمكن
56:48صع واحد يحكي لك انت شو مصدرك بس كذا ما
56:52عندك انتقدره ما عندك قدره العلميه انه
56:55على سكش ميديا بكل بساطه بحث سريع ت
56:58>> طيب شو الاجابه هنا
57:00>> علم
57:01>> علم
57:03ايش قصدي اصعب
57:05>> طبعا اصعب الموضوع مش سهل يعني مثال موقف
57:07معين مشت مريت فيه وانت عارف الصح بس ما
57:09عندك تلك الحكمه تلك الجراه تلك ذلك
57:12الدليل كذا شو بتعمل؟ تعود
57:16وتبحث عن الموضوع وتقرا والى اخره وتشوف
57:20التصورتخيل حالك تصرفت هذا التصرف خلص
57:23توطل نفسك المره القادمه سيكون بينك وبينه
57:25فقط حاجز واحد شو هو بدء العمل كسر هذا
57:30الباب انت زكيت نفسك في باب في باب مهم
57:32جدا بهذه الطريقه ال المواقف ستتكرر
57:36ستتكرر
57:38وقد يكون الموضوع مش قله عمل ايش قله
57:41مهاره فانت بتشوف نفسك ليش انا ما تكلمت
57:44شو الفكره اللي خطرت لي في حينها تكسرها
57:48او عفوا يعني بتكون انت تبصرت فيها ثم بت
57:53بتج بتجيب نفسك عليها والمره القادمه
57:55بتحاول طب فشلت بعديها مش مشكله مجرد هذه
57:58المحاوله مجرد هذا الاستحضار انت خرجت من
58:00الغفله هذا مش سهل وصلت نعم الواقع اصعب
58:03اصعب بكثير طبعا هذول ابطال ديجيتال واحد
58:07تلاقيه قاعد وكتابات ما شاء الله عليه
58:10وكذا تقعد معه في في المجلس معين يا عم
58:13انت هذيك يوم حكيت عن الموضوع لا هو
58:16باختصار مش هو الحكي عن الموضوع ترى يعني
58:18هو ماشي صفحته بس مش هو الحكي عن الموضوع
58:20يعني
58:20>> ف
58:22كثير 100% او قد يكون اقتباء سرقه معينه
58:26الى اخره طيب [أصوات شخير]
58:28ايضا من صف من صفات الرسول صلى الله عليه
58:30وسلم عليه الصلاه والسلام انه تشوف الحديث
58:32عن ايضا حديث رواه انس بن مالك انس بن
58:34مالك من هو انس بن مالك خادم الرسول صلى
58:37الله عليه وسلم ا طيب ايش الدعاء؟ الدعاء
58:39اللي دعاه الرسول صلى الله عليه وسلم صلى
58:40الله عليه وسلم انسريته
58:45ماله وعلمه فكان اكثر اكل مات عمره 93 او
58:4894 سنه وكان كثير الاولاد وكثير المال
58:52وكثير روايه الحديث ايضا سبحان الله انس
58:55بن مالك شوف الحديث كانت الامه يعني
58:59الجاريه والخادمه منماء المدينه لتاخذ بيد
59:02رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنطلق به
59:04حيث جاءت
59:07شوف من صفات الرجوله انه الناس الضعاف في
59:11البيئات اللي انت فيها بيرتاحوا يحكوا معك
59:15وبيرتاحوا يطلبوا مساعدتك في الحاره
59:19لما تمر انت بتجمع حولك الاطفال والناس
59:22والكذا وفلان بيدعي لك وبين قوسين
59:24بينقبيله الحاره بحب يحكي معك اليتيم
59:27الفلاني ومش عارف ايش هذه من صفات الرجوله
59:30انت مباشره شو الفكره بتخرج تطلع يا عمي
59:32هسا بيحكوا فلان صلاع بايش شاغل حاله مش
59:34مشكل
59:35الرسول صلى الله عليه وسلم الرسول الرسول
59:39ايش كان؟ كان يتصل بهذه الصفات كانت
59:42الخادمه الامه تيجي عليه تمسك ايده وتروح
59:46والرسول صلى الله عليه وسلم يروح يقضي لها
59:47حاجتها هذه من صفات الرجوله طيب طيب انت
59:50اذا بتلاحظوا اغلب اغلب
59:54ايه موانع تطبيق هذه الرجوله ايش هي مين
59:57هم الاخر
59:58>> اغلبه الاخر ترى انت عارف الحق وعارف كيف
1:00:01تطبقه وموافق عليه والى اخره
1:00:04بس اه اغلب الاخر شو بدك تعمل اسقط الاخر
1:00:08حيطلع لك في كل مكان وبعد والله يا جماعه
1:00:10بعد ما تفعل هذه الافعال
1:00:13الناس ستتكلم عنك بالخير ليش مو هي الفكره
1:00:17الرجوله ايش هي الرجوله انك انت تد بين
1:00:19قوسين تتجاوز تلك المشاعر والاخر وتطبق
1:00:22الصح هذه من صفات الرجوله هذه من صفات
1:00:25الرجوله يعني انت مثلا في في بيئه بيئه
1:00:27عمل معين قلت الحق وانت عارف احتمال ترك
1:00:29انذار وكذا هذه من صفات الرجوله
1:00:32بنفس الوقت اوعك تدخل دخل في موانع في قصه
1:00:34الصمم الصوارف والموانع
1:00:38الصوارف والموانع والمعيقات
1:00:41>> وهم الكمال اذا لم تستطع ان تطبق فعل
1:00:43مفعال الرجوله في مكان معين لا يعني انك
1:00:45انت تهدم باقي الافعال او باقي الاخلاق في
1:00:47باقي البيئات يا من قسين انت الحمد لله
1:00:50قادر تطبق هذه الافعال في بيئه بيئتين
1:00:52ثلاث وفي بيئه معينه انت ضعيف فيها هذا لا
1:00:54يعني انك انت تجلد نفسك وكذا لا باختصار
1:00:57حاول انك تزكي هذه الصفه في ذلك الباب
1:01:01تمام ه مهم ان يكون وهذا يا جماعه نن بما
1:01:04انه هذا من بناء النفسي هذا جزء من البناء
1:01:07النفسي لانه الاحيان الواحد قد يصاب
1:01:11ضعف في تقدير نفسه ويجلد نفسه ويجلد ذاته
1:01:14ووالى اخ ليش ولا يرحم نفسه لانه باختصار
1:01:18هو هو عنده هذه الذكوره الصفه الفطريه ظل
1:01:22الصفه المكتسبه اذا انت زكيتها بنفسك
1:01:24واشتغلت عليها كمهارات وكقدرات وكعلم انت
1:01:28رفعت تقدير نفسك بشكل كثير كبير فهذا جزء
1:01:31من الاستحضار او جزء جزء من الامور بين
1:01:33قوسين التبستر النفسي بنفسك اللي بدك
1:01:35تشتغل عليه تحطه كهداف مع نفسك طيب ايضا
1:01:40[أصوات شخير]
1:01:41اي
1:01:44اي
1:01:46انا حكيت عبد الله بن جابر جابر بن عبد
1:01:48الله جابر بن عبد الله بتعرف قصه جابر بن
1:01:50عبد الله قصه
1:01:53ناقته
1:01:54بتعرف الرسول شو عمل معه
1:01:57مين بعرف القصه
1:02:04100 100% فالرسول صلى الله عليه وسلم شو
1:02:07قال؟ ضرب ضربه خفيفه على ناقه ال جابر رضي
1:02:12الله عنه شو حكى له؟ او عشان الف الناقه
1:02:16تصير سريعه وصارت سريعه بعدين راح الرسول
1:02:20صلى الله عليه وسلم قال لجابر بدي اشتري
1:02:21منك هذه الناقه
1:02:23فحكى له كم فالرسول عل السعر الى اخره
1:02:25اتفق على سعر معين باضعاف سعر السعر
1:02:28الاصلي ثم الرسول شو قال له؟ قال له خلص
1:02:31خلي عندك الناقه وهي السعر فخلى عنده
1:02:33الناقه وساعده ماليا لانه جابر كان محتاج
1:02:37مين بيعرف جابر في قصه كمان
1:02:40والان سنستنتج منها بعض صفات الرجوله سمات
1:02:43الرجوله جابر كان بعد استشهاد والده في
1:02:48غزوه احد جابر صار مسؤول عن اخوته البنات
1:02:52الصغار تمام فصار عنده حمل عالي ماديا
1:02:57ونفسيا وغيره ف
1:03:01يوم من الايام جابر الرسول صلى الله عليه
1:03:03وسلم ساله تزوجت جابر تزوج قال طيب ب ثيب
1:03:07ولا بكر قاله ذيب قال طيب ليش مش بكر
1:03:09تلاعبك وتلاعبها قال يا رسول الله انا
1:03:12عندي اخوات بديزن تفهم عليهم يعني بتيجي
1:03:14بواحده صغيره تطاش معهم وتدق فيهم ويدقوا
1:03:16فيها وير فرسول شو قالله قالله يا ابن
1:03:19الحلال يا زلمه انت بكره بتزوج البنات
1:03:21وتوكل على الله وانت عمك لا الرسول اقر
1:03:24على فعله
1:03:26بالتالي شو من صفات الرجوله؟ صفات الرجوله
1:03:29ان احيانا تاتي على نفسك خصوصا في دائره
1:03:32قوامتك
1:03:35لانه احيانا انت بعض الخواطر يعني انا هسه
1:03:37مش متزوج عشان امي وعشان كذا لا ت انت
1:03:40تقوم في صفات الرجوله [تنحنُح]
1:03:42ايوه تنازل نعم تنازل بس التنازل الصحيح
1:03:46اه نعم التنازل ايه حاليا مثلا بتشوف كثير
1:03:49اي شباب مثلا يعني قائم على اهل بيته وعلى
1:03:53والدته وكذا اخر زواج ذلك اوعك تجد تجلد
1:03:56نفسك لا هذه من صفات الرجوله هذه من صفات
1:04:00الرجوله انك تيجي على حالك في بعض ابوابك
1:04:02والرسول صلى الله عليه وسلم اقر على ذلك
1:04:03وهذا تشريع فهذه ايضا من صفات الرجوله من
1:04:07القصص ال
1:04:09طيب الرسول صلى الله عليه وسلم موقف في
1:04:11غزوه حنين من يعرف مين بيعرفوها
1:04:16ايوه
1:04:18100 والرسول صلى الله عليه وسلم بين قوسين
1:04:21غز بجيش الكفار
1:04:25النبي لا كذب انا ابنه عبد المطلب والرسول
1:04:29صاركب فرسه وانطلق هذه صبات الرجوله
1:04:31الشجاعه طب هنا هنا هل يعني احيانا هل
1:04:36الرجوله يعني ما في خوف لا في خوف بس
1:04:37الفكره الانتصار على الخوف
1:04:41فالشاهد في الموضوع هذا الاستحضار يؤنسك
1:04:46عشان هيك نحن ننصح كثيرا بقراءه السيره
1:04:48وتتبع هذه الامور هذه الامور كثير حتساعدك
1:04:51وستونس قلبك طيب ما ما وجدت ما وجدت صحبه
1:04:54صالحه شو تعمل
1:04:58بالسيره ما في اجل من ذلك وفي اي معرفه
1:05:01اسماء الله عز وجل الحسنى
1:05:04هذا انس انس يعني انس ما في انس مثله وهذا
1:05:08دافع ومثبت وغيره طيب
1:05:11في امور انا ما استحضرتها حدا مستحضرها
1:05:13ايات احاديث
1:05:15>> الرجال قوامون على النسبه
1:05:17>> الرجال قوامون صح من صفات الرجول القوامه
1:05:20من صفات الرجول القوامه طبعا هذه الايه
1:05:22عامله اشكاليه وفي مواقع مصر ليش عامل
1:05:24اشكاليه لانه ما في تعريف واضح للرجوله بس
1:05:27ولا للانوث
1:05:30فمن صفات الرجول انه قوام والقوامه انا
1:05:32كتبت في قناتي بصرت نفس كتبت يعني ايه
1:05:36مقال كامل عن تعرف القوامه بال ب كما كما
1:05:40هي موجوده في الوحي يعني فممكن ترجعوا
1:05:43ترجعوا لها بس من صفات الرجوع والتوام ايش
1:05:45في كمان
1:05:46>> ممكن علاقه تبعيت البني ادم يشوف في في
1:05:50مجم في غلط
1:05:53انه بصير يكون متضايق بس ما بيعلم
1:05:56>> اوكي
1:05:56>> اه النقطه هون انه الحديث تبع الرسول
1:06:01>> اللي هي الواحد اول شيء كذا اخر شيء بقلب
1:06:04هو ذلك عض الايمان الناس بتحسهم ايش
1:06:06ببلشوا من ورا ببلش بعض الايمان
1:06:08>> الله يفتح عليك
1:06:09>> انت شوف بزبط في ايدي جميل جميل جميل جدا
1:06:12جميل جدا بس عاده شو تبدا خلص انا انكرت
1:06:15المساله في قلبي
1:06:16>> اكتفي
1:06:17>> اه فاللي هي الفكره لاول شيء هل انت لا هل
1:06:20هل تستطيع ان تعمل
1:06:22مش للفكره من هي الفكره هذا استنتاج اصولي
1:06:25ممتاز اذا انت تستطيع ان تفعل ذلك فانت
1:06:27ستؤثم بس اذا لا تستطيع وانت في بيئه
1:06:30معينه وكذا من خلال استفتيت قلبك والى
1:06:33اخره اه تصل لاخر الحديث 100% وهذا يقع في
1:06:35الرجوله
1:06:39قال رجل مؤمن
1:06:42>> وقال رجل
1:06:44>> فعونيتم ايمانكم
1:06:46>> اه
1:06:48>> ا ط هي نفس وجاء رجل من اقصى المدينه نفس
1:06:52المعاني فيها موضوع الحق والثبات على الحق
1:06:54والغير الحق الله يفتح عليك جميل جميل
1:06:56جميل جميل الله سيدنا محمد صلى الله عليه
1:06:59وسلم فيسوليه صار فيها في المجلس من
1:07:02الصفات الجميلهذكرت مساله الحزم صلى الله
1:07:06عليه وسلم
1:07:08>> في موقف له لما اسقط الخاتم
1:07:12>> ايوه ايوه الذهب خاتم الذهب الله يفتح
1:07:14عليك نعم بس هذا الحزم وين كان موجود في
1:07:18الحق
1:07:18>> نعم
1:07:19>> وصارت سوره الاستجابه فالشاهد في الموضوع
1:07:21انه انت احيانا يعني باللي حكيته بكل ما
1:07:26ذكرناه من من ايات واحاديث
1:07:30احيانا من صفات الرجوله ان ان تدرك انك رح
1:07:35تتحمل تكلفه معينه هذه من صفات الرجول
1:07:39فبالتالي انت لما مثلا فعل الرسول صلى
1:07:42[أصوات شخير] الله عليه وسلم عليه وسلم مع
1:07:43خاتم الذهب هو رسول بالتالي هو موحى وكذا
1:07:47لكن انت افرض انك انت فعلت هذا الفعل
1:07:49مع صديق لك كل كذا بدك طبعا تعرف اذا فين
1:07:52لك رصيد عنده ولا ماكا رصيد الى اخره بس
1:07:55في الموضوع انه غالبا غالبا س في حيصير في
1:07:59حاجز نفسي بينك وبينه معينه فانت لا ترجع
1:08:02لنفسك باللون لا تعود على نفسك باللون لا
1:08:05انت فعلت الفعل الصحيح خصوصا خصوصا اذا
1:08:09انت كنت مدرك انه هو لن يسمع هذا التوجيه
1:08:14او هذا الامر معروف نع ممكن شخص اخر عارف
1:08:16بيئته عارف كذا ايضا من صفات الرجوله اذا
1:08:19انت كنت ضمن صحبه اغلبها يعني بين قوسين
1:08:23مش يعني في عندهم اشكايات معينه او او مش
1:08:25على خير او الى اخره اذا انت كنت مدرك
1:08:28لذلك وكنت عارف ذلك بدك تعرف انه انت عليك
1:08:30حمل كبير ف مش من الاسلم انك انت تتركهم
1:08:34الا اذا كنت شايف في نفسك انك انت متوجه
1:08:36لتوجههم اذا انت شايف حالك انه انا والله
1:08:39انا قادر اوقف الحق وكذا فانت فانت هون
1:08:42واجب عليك كموقف رجولي انك انت تؤدي ما
1:08:45يجب عليك ان تؤديه في هذه البيئه وكذلك
1:08:47بينك وبين اهلك
1:08:49كذلك بينك وبين اهلك لكن هذا يحتاج لعلم ل
1:08:53فقه الاولى
1:08:56تمام
1:08:57في ايضا امور اخرى
1:09:00مضقه الغطا
1:09:02>> فقه الغطا نعم نعم
1:09:06>> صح صح صح
1:09:08>> صح
1:09:12الرحمن من صفات الرجوله نعم بس انا قصدي
1:09:14كايات او كحاديث طيب
1:09:18خلينا بال بالواقع المعاصر من صفات الرجول
1:09:21المعاصر بما بناء على ما قلناه حاليا الان
1:09:25شاب عمره 20 22 سنه شوفوا صفات الرجوله
1:09:28انتم تقترحوها يجب ان يتصف بها
1:09:33واحد انه فتنه كبيره حاليا صح ايش كمان
1:09:38>> الله يفتح عليك الله يفتح عليك الله يفتح
1:09:41عليك ال اللامات الغفله
1:09:43>> له ولغو ولعب هذه هذه امراض العصر حاليا
1:09:48بتقعد قاده شباب كلياتها مسخره شتم الى
1:09:52اخره هذا لغو له ولعب لا في لا في فقه
1:09:55اولويات ولا في استحضار لخطوره الكلمه ولا
1:09:59ولا الى اخره فهذه نعم هي من صفات الرجوله
1:10:01حاليا عشان هيك قد يقال عنك ايش تنساه
1:10:04معقد فكها يا رجل مش عارف ايش لا لا اذا
1:10:07انت مدرك لذلك ومدرك ومتبصر بنفسك ومتبصر
1:10:10في هذه البيئه لا هذه من صفات الرجوله
1:10:12وانت رجل في هذا الموضوع وباختصار هم
1:10:15يحترمون ك وبالعكس بالمستقبل حتجد انهم
1:10:18يرجعوا لك في كثير من الابواب طبعا ايش
1:10:20كمان في شغله مهمه جدا يا جماعه
1:10:24التفاه الفكره
1:10:25>> الا الله
1:10:26>> اه في اخوان موضوع الشهوه موضوع الشهوه
1:10:29حاليا
1:10:30>> انت عارف من كل 10 شباب حاليا بجوز في 11
1:10:32شب مدمن وفي مشاهد فاحشه لا عن جد المساله
1:10:36خطيره مش مش بسيطه خطيره ومش مش مش بس
1:10:39بالسياق مش بس بالبيئه الاسلاميه فبالتالي
1:10:42من صفات الرجوله ان تتصرف
1:10:44بطريقه صحيحه مع هذه الشهوه
1:10:47فمن صفات الرجوله انك تضبطها عن طريق انك
1:10:51انت ما تفتح لنفسك اي مثير مواقع التواصل
1:10:54وغيره حتى على الواقع
1:10:56من خلال ال الغض البصر زائد اذا قادر
1:10:59تتزوج تزوج ايضا ايضا انك انت مثلا تمارس
1:11:04صيام تمارس ما تسترسل مع الفكره الى اخ من
1:11:09صفات الرجوله تعامل مع هذا الباب طيب افرض
1:11:11ان انا مدمن تعالجي تعالج واشكاليه هذه
1:11:15المساله انها هي لا تتوقف يعني سوءها لا
1:11:18يتوقف هيك حتظلك متدهور اذا ما وقفت معها
1:11:21الان حيكون في اشكاليه كبيره برنامج تحرر
1:11:24يا جماعه معظم الشباب من خيره الشباب من
1:11:27خيره الشباب و طبعا هل هذا يعني انك انت
1:11:31مش مؤمن لا لا استنى شوي الامور باختصار
1:11:33تحتاج الى وقفه جاده هذه من صفات الرجوله
1:11:36شو اللي بصير معها اللي بصير معك فيها انه
1:11:38هي مش بس والله مجرد برنامج تحر نحكي عن
1:11:42الموضوع بالتفصيل مش بس مجرد انك انت شايف
1:11:45شايف تعري معين ولا كذا لا هذه تضرب مقاصد
1:11:48الشريعه كلها تضرب علاقتك مع مع الله عز
1:11:51وجل ومع نفسك ومع الاخر فانت قد تصل
1:11:54لمرحله من الدياثه
1:11:57فانت وين انت تهدم كثير من اخلاق الرجوله
1:12:00في الطريق فهذه من اهم سمات العصر انك انت
1:12:03تتعامل مع هذا الملف بطريقه صحيحه فتحتاج
1:12:06الى وقفه مع نفسك اذا كنت تعاني منها
1:12:08تحتاج الى وقفه مع نفسك الزواج من الرجوله
1:12:11انك اصلا حتى تغار على حتى لوحد ابو
1:12:14الشارع
1:12:14>> الله يفتح عليك الله يفتح عليك نعم هذه من
1:12:16رجوله بالك منك
1:12:18>> 100% طبعا انت واحد بيجي الان هو اي
1:12:20اشكاليه واحد بيقول لك انا مستحيل اوصل
1:12:21لهون والله يا جماعه تعاملنا مع حالات
1:12:24شباب من خيره الشباب ومن اهل المساجد كان
1:12:27يجي ويبكي يصل لمرحله يقول لك انا انا ما
1:12:30بعرف كيف وصلت هون النفس لا تستاذنك
1:12:33والمدخل لا يستاذنك
1:12:35اذا انت سلمت شهوتك سلمت عقلك لشهوتك
1:12:39وقلبك لشهوتك ح الطريق خطير حيكون وانا في
1:12:44اتوقع اتوقع تكلمت عن هي المساله في
1:12:47المحاضره الاولى من برنامج تحر متاحه
1:12:48للجميع علىقناتي على اليوتيوب بس او حتى
1:12:52في محاضره مختصه برنامجحر مدتها ثلاث
1:12:54ساعات ايضا على اليوتيوب متاحه يشاهد
1:12:56باختصار يا جماعه انه هذه المساله تحتاج
1:12:59الى وقفه جاده طيب واحد بيجي بيحكي لك خلص
1:13:03انا بتزوج استنى شوي الزواج مش حل
1:13:07اذا كان لساتك في البدايات
1:13:10او اذا الحمد لله انت مش مصافي نعم هذا حل
1:13:12الجذري
1:13:13بس الاشكاليه يعني الاشكاليه انه الان
1:13:16متزوجين واقعين في هذه الشباك بطريقه كثير
1:13:18كبيره طيب شو الحل؟ الحل فكره انك انت
1:13:21وانا انصح هنا انصح هنا عشان تستشعر خطوره
1:13:24الموضوع كتاب الداء والدواء ابن القيم بس
1:13:27اقرا الكتاب بس اسمع شرح احنا في مجالس
1:13:31مدارس وشرح في برنامج تحرر
1:13:36الشباب في شباب تكلمت تحكي لي انا مش قادر
1:13:38اكمل المجالس ليش ادركت خطوره المساله
1:13:42ادركت اللمم هذا الصغير كيف عم تحول
1:13:44لكبيره
1:13:46و وطبعا ان هيك طيب شو شو الخطوه الاخيره
1:13:49في الموضوع خطوه الاخيره في الموضوع زنا
1:13:51وتكرار الزنا وتدمن الزنا هذا باختصار هي
1:13:55الخطوه الاخيره انا مستحيل اوصل لهون كان
1:13:57غيرك اشطر فالشاهده الموضوع هذه من صفات
1:14:00الرجوله هذه من صفات الرجوله حاليا واحد
1:14:02بيتعامل مع حالات حاليا متزوجين متزوجين
1:14:06واقعين في ادمان الزنا طيب كيف وصلت
1:14:09للموضوع بقول لك والله انا يرحمكم الله
1:14:12بقول لك انا والله كنت يعني مدمن الفاحشه
1:14:15مشاهده الفاحشه تزوجت فكرت اموري تمام
1:14:18ظليت خمس ست سنين بس ما عالجت الموضوع
1:14:20مطلق البصر و ووى اخره بشتغل في جلك فيها
1:14:24مظاهر سيئه فثم اي تساهلت مع نفسي في
1:14:27الموضوع فكرت حالي انا قادر احكي لان انا
1:14:29متزوج والان بيعاني بيعاني من وناس ناس
1:14:32ظاهرهم على خير فمساله تحتاج الى الى توقف
1:14:36هذه من صفات الرجوله من صفات الرجوله ايضا
1:14:38الان ايش انك انت تثبت
1:14:42في السباحه عكس التيار
1:14:45حاليا حاليا كل شيء عكس مسار الرجوله
1:14:48ومسار الحق كل شيء كل شيء واولهم داخل
1:14:52الصف الاسلامي وستصل لمرحله حقيقيه يا زلم
1:14:55معقول كلهم خطا غلط وانا صحيار مش الكثره
1:14:59ولا القله معيار عقل وحي نظر الحق
1:15:02فباختصار انك انت [ضحك] الثبات في السباح
1:15:07عكس التيار هذ مش السباحه عكس التيار
1:15:10كثير من الشباب بسبح بس فكره ثبات طبعا
1:15:12انا مش قادر خلص باختصار انت بدك تحاول مش
1:15:15قادر تصف على اليمين بس تثبت على مقولتك
1:15:17وتقوي نفسك عشان تقدر تسبع عكس التيار
1:15:21ايضا من من صفات ال
1:15:24وهي هي سبحان الله وعن جد ترى مش احيانا
1:15:26بيقول لك والله فلان مصحصح
1:15:29فلان بيلقطها فلان ما تمشي عليه باختصار
1:15:32مهارات التوقف والتفكير والعقل انك انت ما
1:15:35ب لا تمارس المخادعات على نفسك ولا تمر
1:15:38عليك المغالطات المنطقيه وتستطيع ان تسال
1:15:41عن المصدر بتوقف عند المعلومات الصح
1:15:43الصحيحه والخاطئه ومستبصر بنفسك وتتوقف
1:15:46والى اخره هي مهارات التوقف التفكير العقل
1:15:48هي منصفات الرجول حاليا لان اغلب الرجال
1:15:51بتلاقيه قاعد فلان شهادات عليا وكذا بيهبد
1:15:54لك هبده زلم كيف وصل لهون هذا كيف يا مش
1:15:57فاهم بيهبد هبده ايه او بيكون قاعد مع عم
1:16:00مع عمك ولا كذا او بيكون مثلا على خمس
1:16:03صلاه في المسجد اموره تمام كذا بس بقول لك
1:16:06يا عمي المشايخ فلان كذا او يعني بعض الهب
1:16:08بدات نذكر امثله ف فمن صفات الرجول انك
1:16:12انت انت بين قوسين انسان عاقل انسان عاقل
1:16:15انت انت ما بتمر عليه هذه من صفات الرجوله
1:16:17حاليا طبعا تشترك بعض الصفات مع الاناثري
1:16:24>> ايوه اكيد
1:16:25>> موضوع الصون
1:16:26>> ايوه
1:16:29قبل فتره طويله كان شوي ناس فكنت اخذ س
1:16:32خلطات معينه شغفون
1:16:35اول شي المده تحسن موضوع تصادم صار افضل
1:16:38موضوع الاستوعاب الغضب قل الشغلات ثلاثه
1:16:42يعني ربما
1:16:44تحكي المط
1:16:45>> اوكي فكره نعم طيب هون انا خليني اطرحها
1:16:48بشكل عكسي ايوه عكسك عكسي
1:16:51>> نص الرجح انا يا جماعه
1:16:54حاليا نظر الحالي انا كنت لاعب منتخب وطني
1:16:56الكارتيه تمام لا دخلت الجامعه وكمان معي
1:17:00حزام اسود وكذا وكنت العب خمس ست ساعات
1:17:01والى اخره واحده من هذه الرياضه شو عملت
1:17:04في شغله واحده حب التصادم حب بحب اني انا
1:17:08بس بنفس الوقت مع تعرف فقه النفس وكذا صار
1:17:11في نوع من العقل ليش مساله التستستيرون
1:17:14حاليا حاليا اعطيكم مثال هذه احصائيه ايه
1:17:18الشغل اللي صار واحده من الدراسات بال
1:17:212008 عملت عملوا دراسه على عده الاف من
1:17:26الرجال وهذه الرجال كان هذه الدراسه كان
1:17:29مدتها من 2008
1:17:32ف اه فحصوا اي بسموه العجز الجنسي شو يعني
1:17:36العجز الجنسي؟ هو فيسيولوجيا الامور
1:17:39ممتازه
1:17:41تمام عنده نقص شويه تستستيرون اموره تمام
1:17:43باختصار لا يستطيع ان يقيم اي عمليه جنسيه
1:17:46مع امراه اموره تمام بس ما لا يستطيع طبعا
1:17:50سبب نفسي فشو اللي صار اللي صار انه بال
1:17:55كانت النسبه كم كانت النسبه 8% يعني 8 هي
1:17:58عملوها في امريكا 80% من الرجال يعني كل
1:18:01100 رجل ثمن رجال لو حطيتهم مع اي امراه
1:18:04في العالم لا يستطيع ان يفعل شيء بعد بال
1:18:062018 عادوا الدراسه كم طلعت النسبه؟ 28%
1:18:12يعني من كل 100 رجل في عندك 28 رجل
1:18:16لا يستطيع ان يتم هذه العلاقه واللي
1:18:18بيشتغل في الاستشارات الزوجيه يدرك انه
1:18:21كثير من اسباب الطلاق هذا الباب
1:18:25وللاسف الرجال شو يعتقد بيكون عنده
1:18:27اشكاليه في هذا الباب طبعا يشعر انه انا
1:18:30عندي نقص رجوله فلحق على مين مش علي على
1:18:33الزوجه فبروح هذا بيكون بوابه
1:18:36بوابه من الشيطان ل
1:18:39لادمانات معين [تنحنُح] او زنا والى اخره
1:18:41بيكتشف انه لا المشكله موجوده عنده
1:18:44فاه حاليا اصلا دراسات تقول انه في نقص في
1:18:46التستيرون طيب شو النصيحه النصيحه الرياضه
1:18:49الرياضه وفي دراسات تحكي انه كل نص ساعه
1:18:51او ساعه الرياضه مده معينه شو اثرها فهذا
1:18:54هذا مهم جدا صبني
1:18:57>> 100% 100% تقتل لا
1:19:00>> مش
1:19:01>> التستستيرون
1:19:02>> هو التسترون
1:19:03>> لا تنزل تست في فرق
1:19:07ايوه طيب ايضا من من صفات الرجوله ايش؟
1:19:11>> الصمت
1:19:12>> ايش
1:19:13>> بالصمت
1:19:14>> جميل الصمت اه ح هي هو هو هي هو توقف
1:19:16تفكير العقل اه الان تحمل الالم
1:19:20تحمل الالم الم النفسي وحتى الالم الجسدي
1:19:23يعني
1:19:25شوف احيانا واحد بيقول لك بدي اروح على
1:19:27دكتور اسنان ليش والله ب ابره المخدر يا
1:19:33فشاهد انه هو او بدايه يبدا في تحمل الم
1:19:36النفسي ايش يعني لا انت بدك اه بدك تضطر
1:19:38تصحى الصبح على الفجر وتصحي ابنك وتروح
1:19:41على المسجد ومش عارف ايش وترجع وزوجتك
1:19:44تحكي لها تمشي في امور معينه انت تكون
1:19:47مسؤول عن اغراض البيت واه بدك تروح انت
1:19:49بدك تشتري كتاكسي في البيت هذا كله من
1:19:51تحمل نعم هي من صفات الرجوله حاليا من
1:19:55صفات الرجوله انه انا ما بدي اكون مرتاح
1:19:56ماديا بدي اخلي زوجتي كثير تشتغل او بدي
1:19:59تشتغل عفوا خلص انا باجي على حالي هي من
1:20:01صفات الرجوله
1:20:03من صفات الرجوله انه احيانا الواحد
1:20:05بيتنازل مش مشكله بغطرش هو طبعا بيكون
1:20:09يعصر نفسه الما و متى لما زوجته يكون
1:20:13راتبها جيد وتشتغل في مكان معين وفيه
1:20:15اختلاط فيه كذا لا بصوع تكون غ عند غيره
1:20:18شديده جدا وبهذه الغيره مثلا توقف زوجتك
1:20:23عن حتى لو حتاثر عليك مادين هي صفات
1:20:24الرجوله حاليا لا ليش ما اقول لك زي هيك
1:20:27انت ستجد احيانا انه في عندك معظم البيئه
1:20:31اللي حواليك كل زوجاتهم بيشتغلوا كذا وكذا
1:20:34وانت بتفسير عندك كثير علامات السؤال انت
1:20:37تستن انت ارجع للاصل اوعك تقيم اوعك تعمل
1:20:41تعمل تقييم لصفات الرجوله سمات الرجوله
1:20:43بناء على الواقع
1:20:45لا انت بكون على عقل وحي نظر عشان هيك انا
1:20:47حكيتها في البدايه طيب
1:20:50ايضا من صفات الرجوله اييه
1:20:54انه انه عاده الرجل هو اي احدى مصادر او
1:20:59هو مصدر التاثير في محيطه الرجل عاده شبه
1:21:03هو مؤثر بشكل واساسي في بيته في صحبته في
1:21:07كذا هي مصفات الرجوله ليش مصفات الرجوله
1:21:09انت شخصيتك مش واضحه
1:21:13و وفي فقه النفس تعلمنا شو يعني كلمه
1:21:16شخصيه من من ايش جاءت بالضبط الشاخصه
1:21:19البروث يجب ان تكون شخصيتك واضحه في محيطك
1:21:23في عملك في صحبتك في بيتك في كذا تدخل احد
1:21:27الاحيان كثير من البيوت الرجل تقريبا ما
1:21:30له كلمه
1:21:32لا هو الاصل صلمه الرجل طبعا ب بفقه
1:21:36الحوار مع الزوجه بس باختصار انه انه هذه
1:21:40من صفات الرجوله طيب شو هي الامور التي
1:21:42تهدم الرجوله
1:21:46عكس اللي حكينا نسمي بعض الامور
1:21:49>> اول شيء الجهل الجهل بفقه نفسك الجهل
1:21:52بسمات الرجوله
1:21:55والجهل بما ليس حتى جهله الجهل عموما
1:21:58الجهل عموما هذا من امور تهدم الرجوله
1:22:01ايه
1:22:04كفت له اه ايش اهمهم في في شغله مهمه جدا
1:22:07هذه يعني
1:22:09الكلف طبعا الكسل الكسل
1:22:13الرجل يا جماعه الاصل الا يكون كسل بالمره
1:22:16بالمره واحيانا الواحد يعتقد انه اه انا
1:22:20يعني لازم اكون انا مستمتع على الفعل لا
1:22:22انت قد تاتي على نفسك وتتحمل الم اه بس
1:22:25المهم انك انت مش كسول الكسل لا يعني انه
1:22:27انت ما عندك الم ما عندك كذا لا عادي قد
1:22:29تكون متعب و ووى اخره بس من صفات الرجوله
1:22:33انك انت ما عندك كسل ايضا من صفات الر
1:22:35الرجوله الان ايش؟
1:22:37>> الكبر
1:22:38>> الكبر هذا اخط هذا هذه هذا الكبر اي اخطر
1:22:41مشكله في كل شيء في كل شيء في الدنيا في
1:22:43الحياه يعني بس نعم الكبر
1:22:50اصلا بالبنات
1:22:55ما تاخدش كلام
1:22:57ج
1:22:59>> ايشم يعني مثلا
1:23:01>> اه اه اوكيصير
1:23:04مشكله مثلا حط الحق عليك مشكله بالضغط حق
1:23:07البث
1:23:09ا هون بصفي ايش مصطات الرج تكون عندك
1:23:14فقه اداره الموقف عندك حكمه في اداره
1:23:18الموقف نعم الفكره انك انت بناء على
1:23:20الموقف هذا انك كيف انت عامل اداره للموقف
1:23:23>> [تنحنُح]
1:23:23>> طب تعيش
1:23:25اذا كان اخدت 100 كلمه بتقول المراه تعيش
1:23:30ايش تعيش او بتيجي القوامه تعدر تحت
1:23:34القوامه ولكل موقف ادارته بس نعم صح بس هي
1:23:36بتيجي تحت القوامه انك انت مثلا المقوله
1:23:39المشهوره يعني انكسرت جدا عن الدكتور ابو
1:23:42احمد ذاكر شو هي
1:23:46>> بالضبط انك انت تثقه وتدرك انه والله
1:23:49المراه لا ت لا تعني كل ما تقول مثلا م
1:23:53عموما هون بصفي الموقف هذا نحن لا نحاكمه
1:23:57على الموقف نحاكمه نحن على الحياه كامله
1:23:59يعني الرصي يعني بين قوسين العلاقه كيف
1:24:01دائره بينهم فانت حتلاقي مثلا ممكن لا
1:24:03المشكله اكبر من فكره هذا الموقف فهي بس
1:24:06بالعموم انك انت ت يعني تستطيع ان تمارس
1:24:10قومتك بشكل صحيح في هذه المواقف طيب في
1:24:13هون موضوع الان انتم عارفين التشبه
1:24:15بالنساء دائما اقول جماعه مثل ما في لباس
1:24:18شرعي للرجال
1:24:20للنساء في لباس شرعي للرجال جاء
1:24:24اللبس الضيق عموما لا اشكاليه عند الرجل
1:24:26هذا جزء من تشب الرجال الالوان
1:24:29هذا فيها اشكاليه حقيقيه
1:24:32ف هذا من من الامور التي تهدم الرجوله عدم
1:24:36الالتزام بالمرجعيه التخلي عن القوامه
1:24:38التساهل مع التشهد كل عكس كل ما قلناه
1:24:43اي سؤال
1:24:45اضافه
1:24:50ما في سؤال ما في
1:24:54صح
1:24:54>> سؤال
1:24:56نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
1:24:58الترجل الى غربه كثره تنشيط الشعر ا
1:25:01>> هذا ذكرناه في البدايه نعم سبحان الله
1:25:04كثره الاهتمام بالنفس هذه من الامور التي
1:25:06تهدم الرجولها
1:25:09هو ما الفكره الفكره هو الناس يا افراط او
1:25:11تفريط لا مش الفكره انك انت تكون مهذب بس
1:25:14بنفس الوقت مثال مثال كيف نسقطها انت خرجت
1:25:17من البيتك
1:25:19نظيف
1:25:20ريحتك نظيفه الى اخره لبسك جيد في الطريق
1:25:24انت رايح على العمل مثلا وقع عليك قهوه
1:25:27الى اخر يعني ترى يعاكس رجوله انك انت ما
1:25:31قدرت تعيش يومك ورجعت على البيت لاس عادي
1:25:34باختصار كذا مسح ما راحت خلص كمل دوامك
1:25:39كمل دوامك وهذ احيانا تحدث معي مثلا كيف
1:25:42بتعرفوا انتم بع بعض الشبحات المسكم بتكون
1:25:44اطول من البوزه فانت بتطلع متى بتنتبه بدك
1:25:48تجي تنزل من السياره
1:25:50فصفي [ضحك]
1:25:50المو احيانا توصل لهون يعني فانا تربيه
1:25:53لنفسي شو بعمل لا بتجاوز موضوع مش بسط
1:25:56الرجل اكون كذا طب ال الحذاء مشيت في في
1:25:59تراب وصار في عليه غبره وكذا
1:26:02لا عادي ترى كمل كمل [تنحنُح] يعني الرجل
1:26:05وعشان هيك عشان هيك انت احيانا يجب ان
1:26:07تمارس بعض الافعال تتكلف ممارسه بعض
1:26:09الافعال عمدا مع نفسك عمدا انك تروح يوم
1:26:13من الايام مثلا على الشغل وموضوعك مش كامل
1:26:16مثلا تطلع جلسه معينه انت في في مش يعني
1:26:21ترتدي لباس مش معتاد على ارتداؤه دائما او
1:26:24مثلا تروح تترك لحيتك فتره من الزمن شعرك
1:26:27طويل لحيتك ابصر ايش كذا هذا هذا عمدا مش
1:26:31يصل لمرحله مش يصل لمرحله في في اشكاليه
1:26:34في في المنظر لا بس باختصار انك انت هذه
1:26:36من صفات الرجوله انك انت ما ت ما تهتم
1:26:39بنفسك بشكل كبير جدا
1:26:41ليش بحكي هذا الكلام حاليا الاعلام عموما
1:26:46بيطلع لك ريلز اذا بدك تلبس بس اللون
1:26:49الفلاني البس معه اللون الفلاني اذا بدك
1:26:50مش عارف شو كذا الجرابات هذه لا ترت لك
1:26:52كذا التوبس لا لا لا هذا مخالف تماما
1:26:56[تنحنُح] وين الاشكاليه انك اذا دخلت في
1:26:57هذا الباب
1:27:00ح تدخل في في ابواب لا تستطيع الخروج منها
1:27:03تحتاج الى تزكيه وقت عالي جدا
1:27:06تمام
1:27:08في اسئله اضافات تعليقات
1:27:12امور تهدم تشدد تشدد مش تشدد الديني
1:27:16>> لا تشدد من
1:27:19تكون حازم على او حد في الديني تكون في
1:27:21اوقات
1:27:24يكون شديد على الامر مثلا
1:27:28دخلنا على العزل على اه دخلنا على كلهم
1:27:32بدخن
1:27:34الكل بيقولك تحط الدخن
1:27:39مصفي يعني فك اداره الموقف
1:27:41>> امشي عليهم
1:27:43قولصفي
1:27:46بصفر اداره موقف قصد التشدد هي كلمه عامه
1:27:49صفي كيف انت بدك تدير النطف وصلت
1:27:57تملك امر نفسي نعم اه الله يفتح عليك ال
1:28:00مصفات الرجوله حاليا انه بين قوسين يكون
1:28:03انك انت حتى لو كنت محتاج بس يعني تستثقل
1:28:07مساعده ماليه من اي حدا
1:28:09ولا تقبع نفسك البطاله عموما
1:28:13ولا تقبع نفسك انك انت حتى لو اضطريت
1:28:15تشتغل اي شغل حاليا
1:28:17بتعرف انا ما بشتغل في الا بشهادتي طيبكون
1:28:20هو اصلا دخوله في شهادته اصلا خاطئ يعني
1:28:23لا قرا الواقع ولا استبصر بنفسه ولا مناسب
1:28:25لنفسه ولا كذا واصلا ما بيكون لاقي شغل بس
1:28:28لا يتحمل الم هذا العمل فنعم هي الفكره
1:28:31الاستقلاليه عموما اه انك انت تكتفي بذاتك
1:28:33ما بحكي لك تكون مرتاح ماديا بس على الاقل
1:28:35قدر المستطاع تصل لمرحله انك انت عشان هيك
1:28:38انا ب بنصح دائما شباب الجماعه اشتغل اكفي
1:28:42مصروف نفسك هذه من صفات الرجوله نعم طيب
1:28:46الله يعطيكم مع يا جماعه اه
1:28:47>> وليس ذكر
1:28:50هذه
1:28:52>> هذه هذه وليس ذكرك انثى
1:28:55>> هي باختصار هي قائمه على المرجعيه العقل
1:28:58وحنظر كيف يعني حاليا اي انت تحتاج الى
1:29:02جهد كبير لاثبات ان الذكر ليس كالانثى
1:29:06المساله مش بس بيولوجيه طبعا البيولوجيه
1:29:08كيف انه صار في تغيير في خلقه الله وصار
1:29:10في كذا بس حاليا نحن كل ما قلناه ي كل ما
1:29:14قلنا يجيب على و او يفسر وليس ذكر الانثى
1:29:18وغدا ما سنقول عن فقه الانوثى او فقه نفس
1:29:21الانثى يتكلم انت الحين اللي حكيناه [ضحك]
1:29:23تخيل امراه تتصف به للصفات اللي حكيناها
1:29:27الان هناك كثير الان تخيل بنت تتصل بهذه
1:29:31الصفات شجاعه جدا
1:29:35بكل بكل ما تكلمنا عنه الان ولا تهتم
1:29:38بنفسها ولا مش عارف ايش وكذا تخيل فهي
1:29:41فكره وليس ذكر انثى شفت كل ما قلناه هذا
1:29:44هو الذكر غ بكره بكره وحيكون في بث كل ما
1:29:46سنقوله هذه الانثى قارين ببعض ستكتشف انه
1:29:49حقيقه وهذا انت لو بدك تطلع الموضوع منظور
1:29:53اوسع سبحان الله هذه سنه من سنن الحياه
1:29:55عموما انت ستجد انه كل شيء ذكره انثى كل
1:29:59شيء مش بس في المخلوقات حتى في الصناعات
1:30:02فهي هذه هذه سنه من سن الحياه ولا تستقيم
1:30:05الا بذلك لذلك احيانا انت وليس ذكر كونث
1:30:09تحتاج الى ان تشرح شيء بديهي هي توضيح
1:30:13الواضحات ان مثل ما ك تحكي لواحد انه هي
1:30:15الشمس موجوده تطلع هذه اسمها شمس وها ضوء
1:30:17وها كذا طب ما هي واضحه ف باختصار هي
1:30:20وليست ذكر كاثى هي لا تحتاج الى شرح هي
1:30:23تحتاج ايش الى تفكير يعني تمام
1:30:28اه
1:30:35>> نعم نعم
1:30:39طبعا ممكن الانثى تكتشف صفه الرجوله او
1:30:42اخلاق الرجوله لكن تبقى انثى
1:30:45وهون شو ب تصفي لمرحله توصل لمرحله بتشوف
1:30:48في الاعمال عموما البنت لا تستطيع ان تجلس
1:30:50مع النساء وتخوض احاديث الرجال وتتصل
1:30:52بصفات الرجال ولا تقبع نفسها الا الا ان
1:30:55هي تدفع مثلا ولا تقبل الى اخره نعم وكذلك
1:30:59صفه انوثه مكتسبه
1:31:01او ا هي انك انت تستطيع ان تكتسب الصفه
1:31:04صفتين وهي الانثى تستطيع ان تكتسب الصفتين
1:31:07فنعم عشان هيك خطوره التربيه نعم هي صفه
1:31:10مكتسبه
1:31:12كن
1:31:14>> مرن جدا مرن جدا هذا اللي بيخلي احيانا
1:31:17بعض الرجال يصل لمرحله بعد مشاهده فاحشه
1:31:19انه يشتهي ان يؤتى شو اللي وصلنا لهون انك
1:31:23انت تستطيع حتى ان تغير في الخلقه نفسها
1:31:26او في شهوه الخلقه فنعم طبعا اه نعم هي
1:31:30صفه مكتسبه ف هون خطوره المساله وخطوره كل
1:31:34ما نحكي عنه عشان هيك اذا انت لم تتعمد
1:31:37وتتكلف ان [أصوات شخير]
1:31:39زي التشيك لس تمشي تمشي على هذه الصفات
1:31:41وتطبقها في حياتك فانت مع كثره الضغط
1:31:45الاعلامي اللي بحدث حاليا انت قد تتاثر
1:31:48بالطرح ال يعني المنتشر
1:31:54>> او الفشل الاستراد
1:31:56>> هذا الحق هذا هذا يعني باختصار الغيره
1:31:59الحق والالتزام بالحق والعمل بالحق نعم
1:32:03طيب سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله
1:32:05الا نستغفرك واتوب اليك الله يبارك فيكم
1:32:09>> واياكم ان شاء

About this transcript

This page contains the full transcript of فقه الرجولة في الزمن المعاصر by عمر لقمان, generated from the public captions YouTube serves with the video. The transcript has 12,069 words across 1,756 segments, with the original timestamps preserved so you can click any line to jump to that moment in the embedded player.

What you can do with it

Use the transcript to take notes, quote the speaker, build a study guide, generate a summary with ChatGPT or Claude via the YouTube Summary tool, or export it as a timed subtitle file with YouTube to SRT. You can also re-open it in the transcriber to translate the transcript into 100+ languages.

Free YouTube transcript tool

YouTube2Text is a free YouTube transcript generator — no signup, no daily limit. Paste any YouTube link and get the full transcript instantly, with timestamps, click-to-jump, translation to 100+ languages, AI prompts for ChatGPT, Claude, and Gemini, and exports to TXT, SRT, VTT, or Markdown.