Почему Запретили Настоящего «Царя Салтана»? Что Пушкин На Самом Деле Написал — Transcript
Full transcript
- 0:00Человека заколотили в бучку вместе с
- 0:03младенцем и бросили в море живого, не
- 0:07разбойника, не преступника, молодую
- 0:10женщину и её новорождённого сына.
- 0:13Заколотили в дубовую бочку, засмолили
- 0:16щели, чтобы не протекало, отнесли на
- 0:19берег и толкнули в чёрную воду на верную
- 0:22смерть. А теперь скажи мне одну вещь. Ты
- 0:27ведь слышал это в детстве? Тебе читали
- 0:29это на ночь ласковым голосом перед сном.
- 0:33Это сказка о царе Салтане. Мы привыкли
- 0:38думать, что знаем эту историю. Белка
- 0:41грызёт золотые орешки. 33 богатыря
- 0:44выходят из моря. [музыка] Царевна лебедь
- 0:47со звездой во лбу. Красиво, уютно,
- 0:50детская сказка в стихах. Но под этой
- 0:53красотой спрятано то, что предки прятали
- 0:57в каждой своей сказке: карту,
- 1:00инструкцию, знания, которое нельзя было
- 1:03сказать прямо, поэтому его завернули в
- 1:05историю и передавали из уст в уста тыся
- 1:09лет. И сегодня мы эту карту развернём.
- 1:14Всем привет, с вами Наследие славян.
- 1:18Здесь мы садимся у тихого огня и
- 1:20разбираем то, что осталось нам от
- 1:22предков. Подровный голос, чтобы можно
- 1:26было слушать и на ночь, и в дорогу, и
- 1:29просто, когда шумно внутри. Если по ходу
- 1:33истории что-то отзовётся, напиши в
- 1:36комментарии одно слово, не разбор, не
- 1:39сочинение, одно слово, то, что ты
- 1:44почувствовал.
- 1:46Я читаю каждый комментарий. И тем, кто
- 1:49нажмёт суперспасибо, вон там под видео
- 1:53отдельная тихая благодарность.
- 1:56Начнём с того, о чём мне говорят. Пушкин
- 1:59не придумал эту сказку. Это важно.
- 2:02Остановись на [музыка] этом. Мы
- 2:04привыкли. Сказка о царе Салтане это
- 2:07Пушкин. Золотой том на полке школьная
- 2:10программа. Но Александр Сергеевич
- 2:13записал её. не сочинил. Он услышал её от
- 2:17женщины по имени Арина Радионовна, своей
- 2:20няни, простой крестьянки, которая знала
- 2:24сотни таких историй наизусть. А она
- 2:27услышала от своей матери, а та от своей.
- 2:30Понимаешь, что это значит? За
- 2:33аккуратными пушкинскими строчками стоит
- 2:36устная традиция, уходящая в такую
- 2:38глубину, что дна не видно. Пушкин был
- 2:42как археолог, который бережно очистил
- 2:45древний сосуд от земли, но сам сосуд
- 2:48слепили за тыся лет до него руками,
- 2:52которые давно стали землёй. И вот что он
- 2:56очистил.
- 2:58Три девицы сидят под окном, придут
- 3:01поздний вечер, и каждая мечтает вслух,
- 3:05что бы она сделала, будь она царицей.
- 3:10Задержись здесь на секунду. Три женщины
- 3:14придут. Это не случайная деталь. Это
- 3:17первое, что говорит нам древность.
- 3:21Предение в славянском мире - это не
- 3:23рукоделие, это образ судьбы. Бодением
- 3:28окош придёт нить каждой жизни. Три пряхи
- 3:31у окна - это отголосок трёх бодинь
- 3:34судьбы, которая есть у каждого народа. У
- 3:37греков Мойры, у скандинавов Норны, у
- 3:40славян Макош и её помощницы Доля и
- 3:45Недоля. Три женщины придут в темноте и
- 3:49решают чью-то судьбу. С этого начинается
- 3:52всё. Первое говорит: "Была бы я царицей,
- 3:57устроила бы пир на весь крещённый мир,
- 4:01накормила бы всех".
- 4:03Вторая. Была бы я царицей, наткала бы
- 4:06[музыка] полотно на весь мир, одела бы
- 4:09всех. Одна хочет накормить, другая
- 4:12одеть. Хорошие желания, щедрые. Но
- 4:16обрати внимание, обе про вещи, про то,
- 4:21что можно сделать руками, раздать,
- 4:23показать, про изобилие, которое видно. А
- 4:28третья молчит дольше и говорит тише:
- 4:32"Была бы я царицей, родила бы царю сына
- 4:36богатыря". Чувствуешь разницу? Первые
- 4:40две обещают дать миру то, что у мира и
- 4:43так бывает: еду, ткань, добро. А третья
- 4:48обещает дать то, чего ещё нет вообще.
- 4:53Новую жизнь. Продолжение
- 4:56будущее.
- 4:57И царь Салтан, который, оказывается,
- 5:00стоял под окном и всё слышал, выбирает
- 5:02третью. Не ту, что накормит, не ту, что
- 5:06оденет, а ту, что продолжит рот. Древний
- 5:11человек, слушая этого огня, кивал. Он
- 5:15понимал язык этих образов без
- 5:17объяснений. Мы разучились, поэтому нам
- 5:21нужен перевод. А перевод такой: из трёх
- 5:25путей накормить, одеть, продолжить,
- 5:29высшим всегда считался третий. Дать не
- 5:32вещь, а жизнь. Не то, что кончается, а
- 5:37то, что длится. Но у этого выбора есть
- 5:41цена, и эту цену сейчас заплатят, потому
- 5:44что две сестры, которых не выбрали, не
- 5:47ушли тихо.
- 5:49Царь берёт третью в жёны, а первых двух
- 5:53тоже во дворец. Одну поварихой, другую
- 5:56ткачихой.
- 5:58Заметь, как жестоко точно. Ту, что
- 6:01хотела накормить весь мир, на кухню. Ту,
- 6:05что хотело соткать полотно, заткаский
- 6:08станок. Их мечту у них отобрали и
- 6:12превратили в работу, в прислугу.
- 6:15И в них поселяется то, что древние знали
- 6:18лучше нас, то, что разъедает изнутри
- 6:21тише всего.
- 6:24Зависть одно слово тяжёлое. Скажи его
- 6:28вслух. Оно даже звучит как что-то, что
- 6:31заводится внутри и не выключается.
- 6:36Зависть.
- 6:38От завидеть. Смотреть на чужое. Всё
- 6:42время смотреть на то, что не твоё. Это
- 6:46не гнев. Гнев вспыхивает и гаснет. Это
- 6:50не обида. Обида хотя бы честная. Зависть
- 6:55- это медленный огонь, который горит
- 6:58годами и не даёт ни тепла, ни света.
- 7:02Только съедает того, в ком горит. И
- 7:06предки поместили этот огонь в самое
- 7:08начало истории. Не случайно. Они
- 7:11говорили тебе: "Смотри, вот с чего
- 7:14начинается беда. Не с дракона, [музыка]
- 7:17не с войны.
- 7:19С двух женщин, которые придут в темноте
- 7:23и не могут простить, что выбрали не их.
- 7:27Запомни это. Мы к этому вернёмся в
- 7:29конце, когда будем разбирать, чем всё
- 7:32кончилось для них. И это будет
- 7:35неожиданно.
- 7:37А пока царь уходит на войну, он уходит,
- 7:41а жена остаётся ждать ребёнка. И вот
- 7:44здесь начинается то, ради чего вообще
- 7:47рассказывалась эта история. Царица
- 7:50родила сына, [музыка] богатыря, как и
- 7:53обещала, и послала к царю Гонца с
- 7:56радостной вестью: "У тебя сын. А теперь
- 8:00смотри, что делают сёстры. И с ними ещё
- 8:03одна сватья баба бабариха". Про Бабариху
- 8:07скажем отдельно. Эта фигура древнее
- 8:09самой сказки. Они перехватывают гонца,
- 8:13спаивают его и подменяют письмо.
- 8:17Останови видео на секунду и вдумайся в
- 8:20этот жест, потому что это сердце всей
- 8:24истории. Они не убивают, не травят, не
- 8:28насылают проклятия. Они подменяют слово.
- 8:34Гонец несёт правду. Родился сын
- 8:36богатырь, а доходит до [музыка] царя
- 8:40ложь. Родила царица неведому зверушку,
- 8:43не человека, не наследника, чудовище.
- 8:49Предки знали то, что мы заново открываем
- 8:51только сейчас. [музыка] Самое
- 8:53разрушительное оружие - это не меч. Это
- 8:57искажённое слово.
- 9:00Между тем, что случилось и тем, кто
- 9:02должен об этом узнать, встаёт кто-то
- 9:04третий и меняет сообщение. И вот уже
- 9:08отец думает про своего сына то, чего не
- 9:10было, и действует, исходя из лжи.
- 9:15Сколько семей развалилось не от беды, а
- 9:17от того, что кто-то что-то передал.
- 9:21Сколько людей возненавидели друг друга
- 9:23из-за слов, которые один сказал, а до
- 9:26другого дошли искажёнными через третьи
- 9:29руки. Это знали тыся лет назад и зашили
- 9:33в сказку, которую читают детям, чтобы
- 9:37ребёнок вырос и однажды, услышав
- 9:40сплетню, вспомнил животом подменённое
- 9:43письмо. Не верь тому, что дошло через
- 9:47чужие руки. пойди и посмотри сам. Но
- 9:52царь не пошёл и не посмотрел. Царь был
- 9:56на войне далеко и получил лживое письмо.
- 10:01И ответил: "А сёстры и Бабариха и его
- 10:05ответ подменили тоже. Царь, даже поверив
- 10:09в чудовище, написал: "Ждите меня, не
- 10:13делайте ничего до моего возвращения".
- 10:17То есть даже в шоке он выбрал не рубить
- 10:20сгоряча. Это важная деталь. Он не
- 10:24злодей, он обманутый.
- 10:27Но приходит уже другой приказ,
- 10:29поддельный. Бросить царицу с сыном в
- 10:33воду. И бояре, люди, которые обязаны
- 10:36исполнять царскую волю, исполняют.
- 10:40Заколачивают мать и младенца в бочку и
- 10:43толкают в море.
- 10:46Вот мы и вернулись к тому, с чего
- 10:48начали, к бочке в чёрной воде. Только
- 10:51теперь ты знаешь, как они туда попали.
- 10:54Не из-за судьбы, не из-за богов, из-за
- 10:58зависти двух женщин и одного
- 11:01подменённого слова.
- 11:03Древний слушатель у огня в этом месте
- 11:06замолкал, потому что он понимал,
- 11:08[музыка]
- 11:09сейчас будет самое главное. Сейчас будет
- 11:13то, что эта сказка на самом деле пришла
- 11:15рассказать. Как из бочки в море
- 11:20рождается царь.
- 11:23Бочка плывёт по морю, внутри женщина и
- 11:27её сын. Темно, тесно. Солёная вода бьёт
- 11:31в стенки. Кажется, это конец. Так это и
- 11:35читается на первый взгляд. Несчастная
- 11:38мать, невинный младенец, обречённые на
- 11:41гибель. Но останься здесь, потому что
- 11:46предки видели в этой сцене не гибель,
- 11:49они видели ровно обратное. Бочка в воде
- 11:54- это один из древнейших образов
- 11:56человечества. И означает он не смерть,
- 11:59он означает рождение заново. Подумай
- 12:04сам. Замкнутое тёмное пространство, вода
- 12:08вокруг. Внутри существо, которое не
- 12:12может ничего сделать само, только ждать.
- 12:16Что это тебе напоминает?
- 12:18Утробу. Бочка - это вторая утроба. Мать
- 12:23и сын возвращаются в темноту и в воду.
- 12:27чтобы родиться из них по-новому.
- 12:30Не как царица и царевич прежнего мира, а
- 12:33как что-то новое, то, что море вынесет
- 12:37на другой берег. Древние обряды
- 12:40посвящения по всему миру делали именно
- 12:44это. Человека помещали в темноту, в
- 12:47пещеру, в яму, в закрытое место.
- 12:51Оставляли одного, иногда на дни. Он как
- 12:54будто [музыка]
- 12:55умирал для прежней жизни, а потом
- 12:58выходил на свет, и его встречали уже как
- 13:02другого, с новым именем, с новым местом
- 13:05среди людей. Это называется инициация,
- 13:10переход. И бочка в море её чистейший
- 13:15образ. Мальчик в бочке не просто плывёт,
- 13:19он проходит посвящение. Он входит туда
- 13:22младенцем.
- 13:23>> [музыка]
- 13:23>> А выйдет тем, кто основал царство. И
- 13:27смотри, что происходит внутри. Он растёт
- 13:31быстро, по сказочному, не по дням, а по
- 13:34часам. В темноте, в тесноте, под ударами
- 13:37волн он не гибнет, он крепнет. Теснота
- 13:42его не ломает, теснота его формирует.
- 13:46Вдумайся в это, если тебе сейчас тесно.
- 13:50Если ты в таком месте жизни, где темно,
- 13:54где давит со всех сторон, где кажется,
- 13:57что тебя куда-то несёт и ты ничего не
- 13:59решаешь,
- 14:01предки через эту сказку говорят тебе
- 14:03одну вещь. Бочка не гроб. Бочка - это то
- 14:09место, где растёт богатырь. Иногда самое
- 14:13тесное время это и есть время, когда в
- 14:16тебе куётся тот, кем ты станешь на
- 14:19другом берегу. Это некрасивые слова. Это
- 14:23то, что люди знали телом 3.000 лет.
- 14:26Просто у них не было слова инициация. У
- 14:30них была бочка, [музыка]
- 14:32море и мальчик, который растёт в
- 14:34темноте. И вот он делает первое, что
- 14:38делает будущий царь. Он обращается к
- 14:41самой стихии,
- 14:43не молит богов о спасении, не плачет. Он
- 14:47говорит с волной, как с живой. Просит
- 14:50её. Ты гуляешь на просторе, ты вольная,
- 14:54вынеси нас на сушу. Уважительно, как
- 14:57равный просит равного об услуге. Это
- 15:01язык древнего [музыка] человека. Для
- 15:03него волна была живой. Море было живым.
- 15:08Ветер, лес. огонь. Всё было кем-то, с
- 15:11кем можно договориться. Не природа, а
- 15:16собеседник.
- 15:18И мачик в бочке говорит на этом языке
- 15:20срождения. Он ещё не видел мира, но уже
- 15:23знает, как с ним разговаривать. И волна
- 15:27слушается.
- 15:29Выносит бочку на берег, мягко ставит на
- 15:32песок, а дальше жест, который знает
- 15:35каждый, кто слушал эту сказку. Сын
- 15:38упирается в дно и в крышку, напрягается
- 15:41[музыка]
- 15:43и вышибает дно, разламывает бочку
- 15:47изнутри. Он не ждёт, пока его спасут, не
- 15:51ждёт, пока кто-то придёт и откроет. Он
- 15:55ломает стенки [музыка] сам изнутри.
- 15:59Останови видео и запомни этот образ,
- 16:02потому что это может быть главное, что
- 16:05вся сказка хочет тебе сказать одним
- 16:08движением. Из любой бочки выходят только
- 16:11так изнутри своей силой. В тот момент,
- 16:16когда ты перестаёшь ждать, что тебя
- 16:18выпустят, и упираешься сам. Мать
- 16:22вынашивала его в первой утробе. Море
- 16:25вынесло его через вторую бочку. Но
- 16:28родиться на свет по-настоящему,
- 16:31встать на ноги на новой земле, он должен
- 16:35был сам, и он это сделал.
- 16:39Они выходят на пустой берег, живые, на
- 16:43неизвестном острове посреди моря. И вот
- 16:46что это за остров. Его зовут Буян. Для
- 16:51нас это просто сказочное слово. Остров
- 16:53Буян. Что-то из присказки. А для предка
- 16:57это было одно из самых священных мест
- 17:00всей картины мира. Буян - это остров в
- 17:04середине моря океана, там, где сходятся
- 17:07все воды. ПУП Земли, центр Вселенной, то
- 17:12место, откуда всё начинается и куда всё
- 17:15возвращается.
- 17:17У многих народов есть такая точка: ось
- 17:20мира, мировое древо, священная гора. У
- 17:24славян одним из таких образов был остров
- 17:28Буян, и на нём лежал камень, Алатырь,
- 17:31[музыка] белгорючий камень. Всем камням
- 17:35камень, отец всех камней. Из-под него
- 17:39текли целебные реки. На нём, по разным
- 17:42сказаниям, стояло мировое древо или
- 17:45сидела вещая птица или лежала змея. Это
- 17:51был центр силы. К нему в заговорах
- 17:53обращались знахари. На море океане на
- 17:57острове Буяни лежит белгорючй камень
- 18:01Алатырь. Так начинались сотни народных
- 18:04заговоров на исцеление, на защиту, на
- 18:07любовь. Понимаешь, куда вынесло
- 18:10мальчика? Не на случайный остров.
- 18:14Волна вынесла его в центр мира, в самую
- 18:18сердцевину, туда, откуда начинается всё.
- 18:22изгнанный, выброшенный, проклятый чужой
- 18:25ложью, а оказался в средоточии силы, в
- 18:29том единственном месте, где можно начать
- 18:32по-настоящему с нуля и построить своё. И
- 18:37это тоже не просто так. Это древний
- 18:40закон, который сказка проговаривает
- 18:42снова и снова. Тот, кого выбросили на
- 18:45самый край, иногда оказывается ближе
- 18:47всех к центру. Тот, кого лишили всего,
- 18:51получает [музыка] чистое место, чтобы
- 18:53построить своё. Не унаследованное,
- 18:57не подаренное,
- 18:59своё.
- 19:01Мальчик стоит на берегу острова Буяна. У
- 19:03него нет ничего, ни дома, ни отца, ни
- 19:07имени, которое здесь бы что-то значило.
- 19:10Только мать и он сам. Всё придётся
- 19:14создать заново. И первое, что он делает,
- 19:18идёт добывать еду. И тут же, в первый
- 19:21час на новой земле происходит встреча,
- 19:24которая всё решит. Он слышит крик: "На
- 19:28море птица, белая лебедь, и над ней
- 19:34коршун, хищник, уже занёс когти. Ещё
- 19:39миг, и он её растерзает".
- 19:42У мальчика с собой лук. Он смастерил
- 19:45его, пока шёл из дубовой ветки и
- 19:48[музыка] шёлкового шнурка.
- 19:50Одна стрела, один выстрел. Он может
- 19:54промахнуться, может пожалеть стрелу. Она
- 19:58последняя. А надо чем-то добывать пищу.
- 20:02Он стреляет [музыка] в коршуна и
- 20:04попадает. Хищник падает в море. Лебедь
- 20:08спасена.
- 20:10Простая сцена, да?
- 20:12Добрый мальчик спас птичку, но послушай,
- 20:16что говорит ему сама лебедь, потому что
- 20:20она заговорит человеческим голосом. Она
- 20:23скажет: "Ты убил не птицу, ты убил
- 20:28чародея".
- 20:29Коршун был не коршуном. Это был злой
- 20:32волшебник колдун, который принял облик
- 20:36хищника, чтобы погубить её. А она не
- 20:40простая лебедь, она заколдованная дева,
- 20:45царевна.
- 20:46И вот здесь сказка раскрывает один из
- 20:49своих глубинных законов. Запомни его. В
- 20:53этом мире вещи не то, чем кажутся.
- 20:56Хищник - это колдун в перьях. Птица -
- 21:01это царевна под заклятием. И только тот,
- 21:04кто действует прямо, по совести, не
- 21:06разбирая выгодно слш невыгодно, [музыка]
- 21:10спасает то, что под личиной.
- 21:14Мальчик не знал, что лебедь - царевна.
- 21:17Он не рассчитывал награду. Он увидел,
- 21:20сильный терзает слабого, и вмешался
- 21:23последней стрелой. Не зная, что за это
- 21:26будет. Именно потому, что он не
- 21:29рассчитывал, он получил всё.
- 21:32Это древние знание о том, как устроена
- 21:34настоящая помощь. Настоящее добро не
- 21:39считает. Оно не спрашивает, а что мне за
- 21:42это? Оно просто не может пройти мимо,
- 21:45когда когти уже занесены.
- 21:48И сказка говорит: "Вот такое
- 21:51нерасчётливое, прямое и вознаграждается
- 21:55по-царски. Не потому, что за добро
- 21:57положена награда как зарплата, а потому,
- 22:00что человек, который способен на такое
- 22:03движение, уже готов принять то большое,
- 22:06что идёт следом. Он спас лебедь и этим,
- 22:11сам того не зная, нашёл ту, кто построит
- 22:14с ним царство, свою судьбу, свой оберег,
- 22:19своё будущее.
- 22:22Но до этого ещё далеко. Он пока даже не
- 22:25знает, кто она. Он просто уставший
- 22:28голодный мальчик на пустом берегу, у
- 22:31которого больше нет стрел. А лебедь
- 22:35уплыла в темнеющее море.
- 22:38Он ложится спать голодным
- 22:41на земле под открытым небом, а
- 22:45просыпается
- 22:48в городе.
- 22:50На пустом острове, где вечером не было
- 22:52ничего, кроме песка и травы, утром стоит
- 22:56город. Белые стены, золотые купола,
- 23:00крепкие ворота. За стенами люди, дома,
- 23:05монастыри, торг.
- 23:07Целое княжество выросло за одну ночь,
- 23:10там, где вчера гулял только ветер.
- 23:14Это подарок лебеди.
- 23:17Её первая благодарность за спасение.
- 23:20Но смотри, что именно она дарит. Ни
- 23:23золото, ни еду, ни корабль, чтобы
- 23:27уплыть. Она дарит город,
- 23:31место,
- 23:33царство.
- 23:34Она даёт ему не вещь, она даёт ему роль.
- 23:40Было кому править, стало чем.
- 23:45И народ этого города выходит навстречу и
- 23:48делает то, что решает всё. Они кланяются
- 23:51[музыка]
- 23:51ему и просят стать их князем.
- 23:55Величают его князь Гвидон.
- 24:00Вот он и получил имя. Помнишь, в бочку
- 24:03заколотили безымянного младенца,
- 24:06неведому зверушку, из лживого письма. На
- 24:10берег вышел мальчик без имени, без
- 24:12места, [музыка] без права. А теперь у
- 24:15него есть имя, которым его называет
- 24:18целый народ. Гвидон, князь. Так работает
- 24:23посвящение. Ты входишь в темноту одним,
- 24:27без имени, без роли, а выходишь из неё
- 24:30другим. И мир даёт тебе новое имя,
- 24:34потому что ты стал тем, кто его достоин.
- 24:39Имя нельзя было получить в бочке. Имя
- 24:42дают на берегу те, для кого ты уже
- 24:46что-то сделал. Гвидон правит
- 24:48справедливо. Город богатеет, [музыка]
- 24:51всё хорошо. Но есть одна тоска, которую
- 24:55не заглушить ни властью, ни богатством.
- 25:00Он не знает своего отца, и отец не
- 25:04знает, что он жив. И вот здесь
- 25:07начинается то, что мы называем три чуда,
- 25:11самая узнаваемая часть сказки. Но за
- 25:15узнаваемостью
- 25:16почти всегда прячется то, чего мы не
- 25:19разглядели.
- 25:21Давай разглядим. Мимо острова плывут
- 25:24корабли, купцы. Они плывут в царство
- 25:27славного Салтана. того самого отца
- 25:31Гвидона. И Гвидон делает единственное,
- 25:35что может. Он передаёт с ними поклон
- 25:38царю, и тоска гонит его увидеть отца
- 25:43хоть одним глазком. Он не может уплыть.
- 25:46Он князь, у него город, но он может
- 25:51измениться.
- 25:52И лебедь даёт ему эту силу. Она
- 25:55превращает его в комара. Останови и
- 25:59запомни, князь, правитель, богатырь по
- 26:03своей воле становится крошечным
- 26:06насекомым,
- 26:07самым малым, тем, кого не замечают,
- 26:11тем, кого прихлопнут не глядя. Почему
- 26:15предки выбрали именно это? Почему не
- 26:18орёл, ни сокол, ни что-то
- 26:20величественное?
- 26:21Потому что они знали закон, который мы
- 26:23всё время забываем.
- 26:26Чтобы попасть туда, куда тебя не
- 26:28пускают, иногда надо стать меньше, а не
- 26:33больше. Незаметнее,
- 26:36тише. Гвидон не может войти в отцовское
- 26:39царство как князь чужой земли. Его туда
- 26:42не пустят. [музыка] Там сидят те, кто
- 26:44его погубил. Но комаром он пролетит куда
- 26:49угодно, в любую щель, к самому трону.
- 26:53Это древний образ. оборотничества.
- 26:57Способность менять облик в мифах всех
- 27:00народов признак особой силы, не
- 27:02слабости, силы. Тот, кто может стать кем
- 27:06угодно, свободнее того, кто заперт в
- 27:09одном обличчье. Шаман оборачивался
- 27:13зверем, чтобы пройти в иные миры. Волхв
- 27:16летел птицей. Гвидон летит комаром в мир
- 27:21своего отца, туда, где решается его
- 27:25правда. И вот он в отцовском дворце,
- 27:28невидимый, крошечный, сидит на стене и
- 27:33слушает. А во дворце купцы рассказывают
- 27:37султану о чудесном острове и о князе
- 27:40Гвидоне, и царь загорается. Хочу
- 27:44увидеть, хочу поехать в гости на этот
- 27:47остров.
- 27:49И вот здесь снова в дело вступает
- 27:51зависть, потому что если Салтан поедет
- 27:54на остров, он всё узнает, увидит сына,
- 27:58раскроется обман. И сёстры с Бабарихой
- 28:02это чуют с звериным чутьём вины. И они
- 28:06делают то, что делали всегда подменяют.
- 28:10Только теперь не письмо. Теперь они
- 28:13подменяют [музыка]
- 28:14интерес.
- 28:15Одна из них говорит: "Да что этот остров
- 28:19Эконевидаль, город? Вот есть на свете
- 28:22настоящее чудо. Белка живёт под елью,
- 28:27грызёт золотые орешки, а в каждом орешке
- 28:30изумрудное ядрышко. И поёт при этом
- 28:33песенки Вот это чудо! А остров твой
- 28:37пустяк, не стоит ехать". И царь
- 28:40отвлекается,
- 28:42загорается уже белкой. Про остров
- 28:46забывает. Видишь механику? Каждый раз,
- 28:49когда отец готов шагнуть к сыну, кто-то
- 28:52подсовывает ему блестящую игрушку. Не
- 28:55ходи туда, смотри лучше сюда. И царь
- 28:59ведётся снова и снова. Не потому, что
- 29:03злой, потому что его внимание всё время
- 29:06перехватывают, как перехватили когда-то
- 29:08письмо. Сколько раз в жизни так уводили
- 29:12от главного блестящим пустяком.
- 29:15Ты уже почти сделал важный шаг,
- 29:17позвонил, поехал, сказал то, что надо
- 29:20сказать, и тут дарось. Смотри, какая
- 29:23новость. Смотри, какая история. Смотри
- 29:26сюда. И ты отвлёкся. И шаг не сделан.
- 29:32Итак, годами.
- 29:35Гвидон Комар слышит всё это. Слышит, как
- 29:38тётка его же руками отводит от него отца
- 29:41и делает то, что делает. Он жалит её в
- 29:45глаз. Мы смеёмся над этим в детстве.
- 29:48Комарик укусил тётку в глаз по делом. Но
- 29:52останься на секунду серьёзным. Куда он
- 29:55жалит? В глаз. В тот самый орган,
- 29:59которым завидуют. Помнишь? Зависть от
- 30:03завидеть. Всё время смотреть на чужое.
- 30:06Он бьёт зависть точно туда, откуда она
- 30:09смотрит, в глаз, который косится на
- 30:12чужое и лжёт про увиденное.
- 30:15Это не месть ради мести, это древняя
- 30:17справедливость образом. Чем грешил, тем
- 30:21и поплотился.
- 30:23Глаз, который лгал про то, что видел,
- 30:26этот глаз и страдает. Гвидон
- 30:29возвращается на остров, и что важно, он
- 30:33не в обиде на белку. Он приходит к
- 30:36лебеде и говорит: "А сделай-ка и у меня
- 30:39такое чудо". И лебедь делает. Появляется
- 30:44белка под хрустальным домом, грызёт
- 30:46золотые орехи с изумрудными ядрами,
- 30:49поёт. Целая казна вырастает из скорлупок
- 30:53и ядер. Гвидон богатеет ещё больше.
- 30:58Смотри, что он сделал. Он не стал
- 31:01завидовать чужому чуду. Он не сказал:
- 31:04"Ах, у них белка, а у меня нет". Он взял
- 31:08идею и создал своё: лучше у себя. Вот
- 31:14тебе разница между завистью и здоровым
- 31:17желанием, зашитая в сказку одним
- 31:20поворотом.
- 31:22Завистник смотрит на чужое и травится
- 31:24тем, что у него этого нет, как сёстры.
- 31:28А сильный человек смотрит на чужое и
- 31:31думает: "Красиво".
- 31:33хочу также. И идёт строить своё. Одно и
- 31:38то же начинается с взгляда на чужое, но
- 31:41одного этот взгляд разрушает, а другого
- 31:45двигает вперёд. Тётка, которой выколи
- 31:49завистью глаз, и князь, построивший себе
- 31:51белку из чужой идеи, это два ответа на
- 31:55один и тот же соблазн. И сказка ставит
- 31:58их рядом, чтобы ты увидел разницу.
- 32:02Одно чудо есть. Отец всё ещё не приехал.
- 32:07Значит, Гвидон полетит снова. Снова
- 32:10корабли. Снова купцы плывут мимо острова
- 32:14к Салтану. Снова [музыка]
- 32:16Гвидон передаёт поклон. И снова тоска
- 32:19гонит его к отцу. И Лебедь превращает
- 32:22его во второй раз. Теперь в муху. Он
- 32:27летит, садится во дворце, слушает. И
- 32:31снова купцы рассказывают про чудостров,
- 32:34про белку, про князя Гвидона. И снова
- 32:37Салтан загорается. Хочу поехать. И снова
- 32:42зависть [музыка] подставляет плечо.
- 32:45Вторая сестра Ткачиха говорит:
- 32:47"Подумаешь, белка, вот настоящее дива.
- 32:50Море вздымается, волна кипит, и на
- 32:53пустой берег выходят 33 богатыря, один в
- 32:57один, как на подбор. Молодые, статные, в
- 33:00кольчугах, горящих, как жар. А ведёт их
- 33:04старый дядька Черномор.
- 33:07Вот это чудо. А белка тьфу. И царь снова
- 33:11отвлекается, снова забывает про остров и
- 33:14сына. Снова блестящая игрушка
- 33:17перехватила внимание в самый последний
- 33:20момент, а муха Гвидон слушает и жалит
- 33:24ткачиху в левый глаз. Опять глаз. Опять
- 33:29точно туда, откуда смотрит зависть.
- 33:32Сёстры теперь обе кривые. Каждая
- 33:35поплотилась тем, чем грешила. А Гвидон
- 33:38летит домой.
- 33:40Но давай остановимся на самих богатырях,
- 33:43потому что это может быть самый
- 33:45недооценённый образ во всей сказке. 33
- 33:50богатыря выходят из моря, из воды,
- 33:53одинаковые, как братья, в сияющих
- 33:56доспехах. И каждый день они выходят
- 33:58дозором обходить остров, а потом снова
- 34:03уходят под воду. Их старший Черномор,
- 34:07седой дядька, с ними дядька Черномор.
- 34:11Кто они? Древний человек, слушая,
- 34:14понимал сразу:
- 34:16стражи. Это войско, которое приходит из
- 34:19иного мира, из-под воды, из глубины,
- 34:23оттуда, куда живому хода нет. Море у
- 34:26славян и у многих народов - это граница.
- 34:30за ней мир мёртвых, мир предков, мир, из
- 34:35которого мы приходим и куда уходим. И из
- 34:39этого мира по зову выходит защита. 33
- 34:44витязя, которые обходят землю дозором и
- 34:46хранят её. Почему 33? Число не
- 34:50случайное. Оно из тех, что в сказках
- 34:53означают полноту. Сколько нужно, и не
- 34:57одним меньше. полное воинство, целая
- 35:01рать, которая встаёт стеной вокруг того,
- 35:04что надо беречь. И вот что важно. Гвидон
- 35:08получает этих богатырей себе. Лебедь и
- 35:12это чудо делает у него на острове.
- 35:15[музыка] Оказывается, Черномор ей родной
- 35:18брат, а Витязи её братья по морю. Теперь
- 35:23остров Гвидона хранит настоящая
- 35:25нездешняя стража. Дозор из глубины.
- 35:30Переведи это на язык твоей жизни. У тебя
- 35:34есть город, то, что ты построил, дело,
- 35:37семья, ты сам. И приходит время, когда
- 35:40этому нужна защита, настоящая.
- 35:44И сказка говорит: "Защита приходит из
- 35:48глубины, из корня, из того, что глубже
- 35:52тебя, из рода, из опоры на предков,
- 35:56[музыка] из того, на чём ты стоишь". 33
- 36:00богатыря - это образ силы, что встаёт за
- 36:04спиной человека, когда он на своём
- 36:06месте, в своём деле, на своей земле. Она
- 36:10не из воздуха, она из глубины. У Гвидона
- 36:15теперь есть белка, богатство и богатыри
- 36:19защита. Есть достаток [музыка] и есть
- 36:23стража. Кажется, всё. Чего ещё желать
- 36:28князю? Но чего-то нет. И это чего-то
- 36:32самое главное. Он один. И вот сказка
- 36:37подходит к третьему чуду. И третье, не
- 36:41про богатство и не про силу. Третье, про
- 36:45любовь. Про то, ради чего всё остальное
- 36:48вообще имеет смысл. Гвидон снова летит к
- 36:52отцу в третий раз, теперь шмелём. Снова
- 36:56слушает, как купцы рассказывают про его
- 36:59остров, про белку, про 33 богатыря. И
- 37:03Салтан в третий раз рвётся ехать. И тут
- 37:06вступает третья сватья баба бабариха и
- 37:12говорит про последнее чудо, самое
- 37:14дивное.
- 37:16Есть [музыка] за морем царевна, такая,
- 37:19что глаз не отвести. Днём свет Божий
- 37:22затмевает, ночью землю освещает.
- 37:26Месяц под косой блестит, [музыка] а во
- 37:28лбу звезда горит. Идёт, будто пава
- 37:32плывёт, а спик словно реченька журчит.
- 37:37Вот это чудо. Так чудо. Вот на неё
- 37:41поглядеть стоит. Останови,
- 37:44послушай, как её описывают.
- 37:47Месяц под косой, звезда во лбу. Она
- 37:51сама, как маленькое небо. Луна и звезда
- 37:55на человеческом лице. Это не просто
- 37:58красивая девушка.
- 38:00Это древний образ. Дева заря, дева небо,
- 38:05та, в комвет светила.
- 38:08У славян с солнцем, луной и звёздами
- 38:11связывали высших дев. Свет, который
- 38:14ходит по земле в женском облике. Царевна
- 38:17со звездой во лбу и месяцем в косе. Это
- 38:20отголосок той, кого почитали, как саму
- 38:23зарю, саму женскую сторону света. И вот
- 38:27шмельвидон это слышит. И что-то в нём
- 38:30переворачивается.
- 38:32Он слышит не где-то есть красивая
- 38:35царевна, он слышит вот она. Вот кого мне
- 38:39не хватает. Вот та звезда, которой нет в
- 38:43моём городе, где есть уже всё. Он жалит
- 38:47Бабариху в нос и летит домой, но летит
- 38:51уже другим, раненым, влюблённым в ту,
- 38:56кого ни разу не видел. Он приходит к
- 38:58лебеде мрачный. Она спрашивает: "Что ты,
- 39:01князь, не весил?" И он открывается,
- 39:04говорит: "Люди женятся, а я один. Гляжу
- 39:09на всех и тоска. Есть, говорят царевна,
- 39:13что глаз не отвести. Вот её бы мне в
- 39:17жёны, да только где её взять?" И вот
- 39:21здесь тишайший, но самый важный момент
- 39:24всей сказки. Легко пропустить. Не
- 39:27пропусти. Лебедь замолкает, а потом
- 39:30говорит: "Та царевна - это я, она всё
- 39:35это время, та самая птица, которую он
- 39:39спас последней стрелой [музыка] на
- 39:40пустом берегу в первый день. Дева со
- 39:44звездой во лбу. Это и была лебедь. Он
- 39:48искал по всему свету то, что спас в
- 39:51первый же час. Он тосковал тое, что было
- 39:54рядом с самого начала. просто в другом
- 39:56обличие. Он не узнавал её, пока она была
- 40:00птицей, помощницей, той, что исполняет
- 40:03его желания. А теперь, когда он готов не
- 40:06брать, а отдать себя, жениться, связать
- 40:10жизнь, она открывается тем, кто есть.
- 40:14Вдумайся, как это точно про людей.
- 40:17Сколько раз человек ищет по всему миру
- 40:19то, что давно рядом. Тоскует о какой-то
- 40:22далёкой звезде, а та, кто спасал его,
- 40:26был рядом, держал его на плаву, стоит в
- 40:29двух шагах. Просто он не разглядел,
- 40:33потому что не был готов разглядеть. Пока
- 40:37ты ищешь, ты не видишь. Ты видишь
- 40:40только, когда перестаёшь искать снаружи
- 40:43и оборачиваешься к тому, что уже дал
- 40:45тебе жизнь. Но лебедь не бросается ему
- 40:49на шею. Она ставит условия, и это
- 40:53условие мудрее всего в сказке. Она
- 40:56говорит: "Я не птица, я девица, но
- 41:00подумай хорошо. Такую жену не берут на
- 41:03день, чтоб потом раскаяться. Остынь,
- 41:07проверь себя, готов ли ты по-настоящему.
- 41:11Она предупреждает:
- 41:13"Это не игрушка, не прихоть. Не хочу вот
- 41:17это чудо себе на остров, как белку. Это
- 41:21на всю жизнь. Она заставляет его
- 41:23остановиться и заглянуть внуты.
- 41:27Ты правда меня хочешь как жену? Или ты
- 41:30просто загорелся диковинкой, которую
- 41:32тебе расписали? И Гвидон отвечает не
- 41:36вспышкой. Он клянётся спокойно, твёрдо.
- 41:41Пора мне жениться. Я всё обдумал. Я
- 41:44готов. Я за ней хоть пешком [музыка]
- 41:47через моря. Он проходит её проверку не
- 41:50жаром, а твёрдостью.
- 41:53И только тогда она сбрасывает облик
- 41:56птицы и становится той самой. Со звездой
- 42:00во лбу, с месяцем в косе. Он спас её
- 42:04слепо, не зная, кто она. Он полюбил её
- 42:08заочно, не видя, и принял её осознанно,
- 42:12пройдя проверку. Три ступени: слепое
- 42:16добро, тоска, осознанный выбор. Так по
- 42:21сказке и обретают настоящие.
- 42:24Не хватают сразу. Проходят все три. Мать
- 42:28Гвидона, та самая царица из бочки, что
- 42:31всё это время с ним, благословляет их, и
- 42:34они женится. Теперь у князя есть всё:
- 42:39имя, город, богатство, защита и та
- 42:43единственная, ради кого всё это и нужно.
- 42:47Осталось одно: отец. В этот раз, когда
- 42:51купцы плывут к Салтану, Гвидон не летит
- 42:54следом. Ему больше незачем. У него есть
- 42:58жена, есть всё. Он передаёт с купцами не
- 43:01просто поклон, он передаёт зов,
- 43:04приглашение.
- 43:06И с укором прямо просит напомнить царю:
- 43:10"Ты, мол, обещал ко мне в гости, да всё
- 43:14не едешь". И на этот раз Салтан не даёт
- 43:17себя отвлечь. Сёстры и Бабариха снова
- 43:20кидаются перебивать. Снова да что там
- 43:23остров, да ерунда. Но царь топнул,
- 43:26сказал: "Я вам [музыка] не мальчик, я
- 43:29царь. Еду". И поехал. Впервые за всю
- 43:34сказку отец делает шаг к сыну и не
- 43:37сворачивает.
- 43:39Что изменилось? Почему теперь он не
- 43:41отвлёкся на блестящую игрушку? Потому
- 43:44что все игрушки, которыми его отвлекали
- 43:47белка, [музыка] богатыри, царевна, все
- 43:50они теперь на острове у Гвидона. Всё,
- 43:53чем его манили, смотри сюда, не туда,
- 43:57оказалось в одном месте, в том самом,
- 44:00куда его не пускали. Ложь сама себя
- 44:04исчерпала. Больше нечем перехватывать
- 44:06внимание. Всё диковинное собралось там,
- 44:10куда он наконец плывёт.
- 44:13Так часто и рвётся паутина лжи. Не
- 44:16потому, что кто-то её разоблачил громким
- 44:19словом, а потому, что все ниточки,
- 44:22которыми тебя дёргали в разные стороны,
- 44:25вдруг сходятся в одну точку, и ты идёшь
- 44:28туда, и там оказывается вся правда
- 44:33сразу.
- 44:35Салтан приплывает на остров. Его
- 44:37встречает Гвидон, ведёт в город,
- 44:40показывает белку под хрустолём.
- 44:42Показывает 33 богатыря, выходящих из
- 44:45моря с Черномором, показывает прекрасную
- 44:48княгиню со звездой во лбу. Царь смотрит
- 44:52на все чудеса разом, и они его поражают.
- 44:56Но главное чудо ещё впереди, и оно не
- 45:00белка и не богатыри. Навстречу выходит
- 45:05царица, мать Гвидона,
- 45:08его Салтана, жена, та самая, которую 20
- 45:13лет назад [музыка] заколотили в бочку по
- 45:16подложному приказу. Живая здесь. Царь
- 45:21смотрит на неё и узнаёт.
- 45:25И вот тут сказка делает то, ради чего
- 45:28она, может быть, и рассказывалась. Она
- 45:31не даёт нам сцены мести. Царь не
- 45:33хватается за меч, не зовёт палача, он
- 45:38плачет. Он обнимает жену, обнимает сына,
- 45:42которого никогда не видел [музыка] и
- 45:44которого считал чудовищем по чужому
- 45:47навету. 20 лет обмана рушатся в один
- 45:50миг. И первое движение царя- не гнев на
- 45:54виноватых. Первое движение, слёзы и
- 45:58объятия тех, кого он потерял, и вновь
- 46:02обрёл.
- 46:03Останови и запомни этот порядок. Сначала
- 46:09обнять своих,
- 46:11потом уже разбираться с виноватыми.
- 46:15Не наоборот.
- 46:17Человек в горе и обмане часто первым
- 46:19делом ищет, кого наказать. А мудрость
- 46:23сказки сначала прижать к себе живое,
- 46:27спасённое, вернувшееся.
- 46:30Радость раньше расплаты, потому что если
- 46:34начать с мести, можно в ярости не
- 46:37заметить, не обнять, не наплакаться,
- 46:41а это важнее.
- 46:43И только теперь виноваты.
- 46:46Сёстры [музыка] и баба Бабариха тут же
- 46:48на перу. Прятались, дрожали. Их обман
- 46:52раскрыт полностью при всех перед царём.
- 46:5520 лет лжи, погубленная, как думали
- 46:59царица, украденный у отца сын. За такое
- 47:03в сказках рубят головы, за такое жгут.
- 47:07Слушатель ждёт казни, она была бы по
- 47:10справедливости,
- 47:12а царь отпускает их.
- 47:15Он так рад, так пьян возвращённым
- 47:18счастьем, что прощает, отпускает
- 47:22[музыка] всех троих домой живыми. И вот
- 47:25тут многие детские уши в этом месте
- 47:28чувствуют лёгкое разочарование. Как же
- 47:31так? Злодейки не наказаны, а древняя
- 47:36мудрость улыбается, потому что она знает
- 47:39то, что ребёнок ещё не знает. Их
- 47:42наказание
- 47:44не в казни. Их наказание в том, что они
- 47:48остались собой. Подумай. Гвидон стал
- 47:53князем. Царица вернулась к мужу. Салтан
- 47:57обрл семью. Все они изменились, выросли,
- 48:01обрели.
- 48:02А эти трое, они как были завистницами 20
- 48:07лет назад, так и остаются ими. Кривые на
- 48:10глаз. пойманные на лжи, отпущенные из
- 48:15милости, что для гордых завистниц хуже
- 48:18казни. Им теперь жить остаток дней с
- 48:22тем, что они сделали, и с тем, что их
- 48:25пощадили те, кого они гробили.
- 48:30Зависть уже наказала их сама изнутри,
- 48:34задолго до пира.
- 48:3620 лет они варились в собственной злобе,
- 48:39[музыка] кусали чужой глаз своим глазом
- 48:42и в итоге прожили жизнь мимо всего
- 48:45хорошего, мимо любви, мимо семьи, мимо
- 48:49радости, только глядя на чужое и травясь
- 48:53тем, что оно не их.
- 48:57Разве это не наказание страшнее топора?
- 49:02Предки знали, злого человека не
- 49:05обязательно карать. Достаточно оставить
- 49:07его быть [музыка] собой. Зло само себе
- 49:11тюрьма. Завистник и так уже в аду в том,
- 49:14что он завистник. И потому царь может
- 49:17позволить себе роскошь прощения не
- 49:20потому, что забыл, а потому, что
- 49:22счастлив. А счастливому не нужна чужая
- 49:26кровь, чтобы стать счастливее. Прощение
- 49:30здесь не слабость. Прощение здесь - это
- 49:33признак того, что человек вернул себе
- 49:37всё, и ему больше нечего у этих троих
- 49:41отнимать в отместку. Мстит тот, у кого
- 49:45дыра внутри, а у султана дыра закрылась
- 49:48женой, сыном, внуками, которые пойдут.
- 49:52Ему нечем мстить, потому что нечем
- 49:56болеть. И пир идёт до утра, и сказка
- 50:01кончается счастьем. Вот и вся история.
- 50:05[музыка] Ты знал её с детства. Белка,
- 50:07богатыри, царевна, счастливый конец. Но
- 50:11теперь ты видел, что под ней, а под ней
- 50:15карта. И сейчас мы развернём её целиком,
- 50:19потому что до этого мы шли по сказке шаг
- 50:22за шагом. А теперь поднимемся над ней и
- 50:26посмотрим сверху, и ты увидишь, что эта
- 50:29сказка про тебя буквально вот как. Есть
- 50:35человек, швейцарский мыслитель Карл Юнг,
- 50:38который потратил жизнь на то, чтобы
- 50:40понять, зачем всем народам земли сняться
- 50:43и рассказываются такие похожие сказки.
- 50:47Почему по всему миру у людей, которые
- 50:49никогда не встречались, повторяются одни
- 50:52и те же образы? Изгнанный ребёнок, путь
- 50:56через воду, чудесная невеста, [музыка]
- 50:59возвращение домой. И он пришёл к выводу,
- 51:03который стоит того, чтобы задержаться.
- 51:05Он сказал: "Эти сказки не про королей и
- 51:09не про птиц, а не про то, как устроена
- 51:13душа".
- 51:14Каждый персонаж - это часть тебя. И вся
- 51:18сказка - это карта одного пути, твоего.
- 51:22Пути к тому, чтобы стать собой целиком.
- 51:26Давай пройдём Салтана ещё раз, но теперь
- 51:29как карту твоей собственной души. Бочка
- 51:33в море - это ты в кризисе.
- 51:36Каждый человек хоть раз в жизни попадает
- 51:38в бочку, в темноту, где тесно, где несёт
- 51:42неизвестно куда, где кажется, что всё
- 51:45кончено и ты ничего не решаешь. Развод,
- 51:49потеря, крах дела, болезнь. Момент,
- 51:53когда прежняя жизнь заколочена и брошена
- 51:56в чёрную воду. Ты в бочке. И сказка
- 52:00говорит тебе оттуда одну вещь, которую
- 52:03больше некому сказать так тихо и так
- 52:06[музыка] твёрдо.
- 52:08Бочка не гроб, это утроба. В темноте ты
- 52:14не гибнешь, ты растёшь, даже если сам
- 52:18этого не чувствуешь. И выйдешь ты не
- 52:22тем, кто вошёл. Выйдешь, если упрёшься и
- 52:27вышибешь дно.
- 52:29сам изнутри,
- 52:32не дожидаясь, пока спасут.
- 52:36Остров Буян - это то новое место жизни,
- 52:39куда тебя вынесет. Когда старое рухнуло,
- 52:44открывается чистая земля, пустой берег,
- 52:48где нет ничего прежнего, но именно
- 52:50поэтому можно построить своё, а не
- 52:54доставшееся.
- 52:55Многие люди говорят потом про худший год
- 52:58своей жизни. Это было страшно, но именно
- 53:02там я начал настоящего себя. Это и есть
- 53:07выход из бочки на остров. Кризис,
- 53:10который оказался центром мира, точкой,
- 53:13откуда пошла настоящая жизнь. Коршун и
- 53:18лебедь - это твой выбор в каждый момент.
- 53:22Всё время рядом хищник терзает
- 53:24беззащитное. Всё время можно пройти
- 53:27мимо. Стрела последняя, зачем рисковать?
- 53:32А можно вмешаться,
- 53:34не считая выгоды. И сказка говорит: "То
- 53:38доброе, что ты делаешь, не считая,
- 53:41не пропадает. Оно возвращается тем, что
- 53:45построит с тобой всю твою дальнейшую
- 53:48жизнь.
- 53:50Лебедь, которую ты спас слепо, окажется
- 53:54твоей судьбой.
- 53:57Теперь про саму лебедь, про то, кто она
- 54:00в карте твоей души. Юнг называл это
- 54:03словом анима, но забудь мудрёное слово,
- 54:07я объясню проще. Это тот образ живого,
- 54:11любящего, спасающего начала, который
- 54:15каждый носит внутри и который так легко
- 54:17не разглядеть.
- 54:19Смотри, что делает Лебедь в сказке. Она
- 54:23не воюет вместо Гвидона. Она не правит
- 54:26за него. Она даёт ему возможности стать
- 54:30собой. Город, чтобы было где княжить,
- 54:34чудеса, чтобы было чем жить. Крылья,
- 54:38чтобы летать, и, наконец, себя, чтобы
- 54:42было ради кого.
- 54:45Она та сила внутри человека, что
- 54:47превращает пустой берег в царство.
- 54:51Вдохновение.
- 54:52Живая душа, то, что делает жизнь не
- 54:56выживанием, а жизнью. [откашливается]
- 54:59И вот что сказка говорит про неё самое
- 55:02важное. Гвидон долго не узнавал её. Она
- 55:06была рядом, помогала, спасала,
- 55:08исполняла, а он смотрел мимо и тосковал
- 55:12какой-то далёкой звезде. Он увидел, кто
- 55:15она, только когда перестал искать
- 55:17снаружи и обернулся к тому, что уже было
- 55:21с ним. Это буквально про то, как человек
- 55:25находит своё. Мы ищем счастье,
- 55:29вдохновение, любовь, смысл где-то там,
- 55:32за морем у других, в будущем.
- 55:36А то, что даёт нам жизнь и держит на
- 55:39плаву, часто уже рядом, только в
- 55:42неузнанном виде. в привычном, в том, что
- 55:46всегда было. И прозрение приходит не
- 55:49когда ты ищешь сильнее, а когда
- 55:51останавливаешься и видишь [музыка] то,
- 55:54что рядом. Задержись здесь, если ты
- 55:57сейчас ищешь, чтобы ты не искал.
- 56:01Возможно, оно уже спасено тобой в первый
- 56:03день. [музыка]
- 56:04Возможно, оно рядом, просто в оперении,
- 56:07которое ты не узнаёшь.
- 56:09Теперь про обороты. про то, что Гвидон
- 56:12становился комаром, мухой, шмелём. Мы
- 56:16прошли мимо этого как мимо забавные
- 56:18детали, а это про очень взрослую силу.
- 56:22Гвидон менял облик, чтобы попасть туда,
- 56:25куда его, как князя, не пускали. Он
- 56:29делался малым и незаметным, чтобы пройти
- 56:32к правде. Это способность, которую
- 56:34психология ценит высоко. Гибкость,
- 56:38умение быть разным. Не застревать в
- 56:41одной роли, в одной маске, в одном Я
- 56:44всегда такой. Слабый человек тот, кто
- 56:47может быть только одним, только сильным,
- 56:50только гордым, только правым. И потому
- 56:54он застревает. Туда, где надо стать
- 56:56тихим и малым, он не может, гордость не
- 56:59пускает. А сильный, как Гвидон, может
- 57:03быть князем на своём острове и комаром в
- 57:06чужом дворце. Большим, где нужно быть
- 57:09большим, малым, где нужно быть малым. И
- 57:13именно потому он проходит всюду. Спроси
- 57:17себя: "Где ты застрял, потому что не
- 57:20можешь стать другим? Где гордость держит
- 57:23тебя в одном обличе? А дело требует на
- 57:26время сделаться меньше, тише, гибче,
- 57:29чтобы пройти".
- 57:31Гвидон учит: "Смени облик". Это не
- 57:34потеря себя, это высшая форма владения
- 57:38собой. А теперь про тень, про самое
- 57:42неудобное. Юнг говорил: "В каждой сказке
- 57:46есть фигура, которая несёт то тёмное,
- 57:48что человек в себе не хочет видеть". И
- 57:51он называл это тенью. В Салтане тень -
- 57:55это две сестры и баба Бабариха. Это
- 57:58зависть. И вот в чём неудобство. легко
- 58:02сказать, но это про злых тёток. Я-то не
- 58:05такой. Но сказка не про тёток. Сказка
- 58:09про то, что зависть живёт в каждом. В
- 58:12тебе, во мне. Это не порог редких
- 58:15злодеев. Это движение, которое хоть раз
- 58:18шевелилось в каждом, кто видел у другого
- 58:21то, чего нет у него. Разница не в том,
- 58:24есть у тебя зависть или нет. Разница в
- 58:27том, что ты с ней делаешь. Помнишь два
- 58:30ответа, которые сказка поставила рядом?
- 58:33Сёстры увидели чужое счастье и стали его
- 58:37разрушать. А Гвидон увидел чужое чудо,
- 58:41белку и построил своё лучше. Один и тот
- 58:45же взгляд на чужое, но у одних он
- 58:48превратился в яд, а у другого в топливо.
- 58:52Вот тебе практическая мудрость
- 58:54трёхтысячелетней давности, которая
- 58:57работает сегодня один в один. Зависть -
- 59:00это указатель. Она показывает пальцем на
- 59:03то, чего ты на самом деле хочешь. Когда
- 59:07ты завидуешь, прислушайся. Она говорит
- 59:10тебе, где твоё желание, к чему тебя
- 59:13тянет. И у тебя есть выбор: пойти по
- 59:16пути сестёр, травиться и разрушать
- 59:19чужое. Или пойти по пути Гвидона,
- 59:23сказать красиво, хочу также и пойти
- 59:27строить своё. Одно и то же чувство, два
- 59:31пути. Один ведёт к кривому глазу и перу,
- 59:35где тебя простили из милости. Другой к
- 59:39хрустальному дому с белкой и к
- 59:41собственному [музыка] царству. Это не
- 59:44метафора. Это буквально про то, как
- 59:47прожить ближайшую неделю, когда ты в
- 59:50очередной раз увидишь у кого-то то, чего
- 59:53хочешь себе. И есть ещё один человек,
- 59:57чьё имя стоит здесь назвать. Виктор
- 1:00:00Франкл, врач, который прошёл через самое
- 1:00:03тёмное, что придумал XX век, через
- 1:00:06лагеря смерти, и выжил [музыка] и
- 1:00:09написал о том, что там понял. Он понял
- 1:00:13простую и страшную вещь. Выживали не
- 1:00:16самые сильные телом. Выживали те, у кого
- 1:00:20был смысл. Те, кому было ради чего
- 1:00:24выйти, кто держал в голове человека,
- 1:00:26которого хотел снова обнять, или дело,
- 1:00:30которое должен закончить. У кого была
- 1:00:33своя [музыка] лебедь, свой остров, свой
- 1:00:37отец, которого надо найти, образ, ради
- 1:00:40которого стоит вышибить дно бочки. Тот,
- 1:00:44у кого не было ради чего, ломался в
- 1:00:47темноте, а тот, у кого было, проходил
- 1:00:51её. И вот теперь посмотри на всю сказку
- 1:00:55сразу его глазами.
- 1:00:58Что держало Гвидона в бочке?
- 1:01:01что не дало ему сгинуть, что дало силу
- 1:01:04упереться и вышибить дно.
- 1:01:08Мать рядом, та ради кого. И жизнь
- 1:01:13впереди, то, что ещё не прожито.
- 1:01:17Что вело его через все чудеса, через все
- 1:01:20полёты, через тоску. Он искал [музыка]
- 1:01:24отца.
- 1:01:26Он искал любовь. У него был смысл на
- 1:01:29каждом шаге. И потому каждая бочка
- 1:01:32становилась утробой, а не гробом.
- 1:01:36Франкл сказал бы: [музыка] "Сказка о
- 1:01:39Салтане - это сказка о том, что человека
- 1:01:42спасает не сила, а то, ради чего.
- 1:01:47Найди своё, ради чего, и любая бочка
- 1:01:51станет местом, [музыка] где ты растёшь,
- 1:01:54а не дибнешь".
- 1:01:56Спроси себя прямо сейчас в тишине. Что
- 1:01:59твоё ради чего?
- 1:02:02Что тот образ, тот человек, то дело,
- 1:02:06ради которого ты выйдешь из любой
- 1:02:08темноты?
- 1:02:10Если ответ есть, держись за него. Если
- 1:02:13ответа пока нет, это и есть первое, что
- 1:02:17стоит найти раньше всего остального.
- 1:02:21Вот что скрывалось под белкой и золотыми
- 1:02:23орешками. Карта пути твоего. Изгнание,
- 1:02:29темнота, новое место, слепое добро,
- 1:02:33обретение живой души, гибкость, чтобы
- 1:02:36пройти где не пускают, встреча со своей
- 1:02:39тенью, с завистью и выбор, что с ней
- 1:02:43делать, и возвращение домой, где
- 1:02:47прощаешь не от слабости, а от полноты.
- 1:02:51Всё это тебе рассказали в детстве
- 1:02:53ласковым голосом перед сном. Просто ты
- 1:02:57тогда услышал только белку, а теперь
- 1:03:00услышал остальное.
- 1:03:02И раз уж мы развернули эту карту, давай
- 1:03:05не оставим её просто красивой мыслью на
- 1:03:07ночь. Давай вынесем из неё то, что можно
- 1:03:11взять в руки и применить. Пять вещей.
- 1:03:15Пять практик из сказки о Салтане
- 1:03:17[музыка] для того, кто слушает не только
- 1:03:20ушами. Первое. Вышиби дно сам. Помнишь,
- 1:03:25как Гвидон вышел из бочки, не дождался
- 1:03:28спасателей, упёрся руками и ногами и
- 1:03:32выломал дно изнутри?
- 1:03:34Вот первая практика. И она про те
- 1:03:37моменты, когда тебе тесно [музыка] и
- 1:03:39темно. Когда ты в бочке, в тупике, в
- 1:03:43кризисе, в ожидании, пока само
- 1:03:46рассосётся или кто-нибудь поможет,
- 1:03:50перестань ждать снаружи. Найди
- 1:03:52одноединственное действие, которое ты
- 1:03:55можешь сделать сам изнутри, прямо
- 1:03:57сейчас. Пусть маленькое. Одно письмо,
- 1:04:00которое ты откладывал, один звонок, один
- 1:04:04честный разговор, один шаг за порог. Дно
- 1:04:08вышибается сразу целиком. Оно
- 1:04:10вышибается, когда ты перестал ждать и
- 1:04:13начал давить с одной точки, своей силой.
- 1:04:18Спроси себя сегодня, где я жду, что меня
- 1:04:22выпустят вместо того, чтобы упереться
- 1:04:25самому, и надави туда одним движением.
- 1:04:29Остальное пойдёт следом. Второе. Иди к
- 1:04:33источнику.
- 1:04:35Не верь подменённому письму.
- 1:04:37Вся беда в сказке пошла от одного. Между
- 1:04:40тем, что случилось, и тем, кто должен
- 1:04:43был узнать, встал кто-то третий и
- 1:04:46переврал. Отец поверил слову, которое
- 1:04:49дошло через чужие руки, и погубил своих
- 1:04:52не по злобе, а по обману. Вот практика
- 1:04:56на каждый день твоей жизни, когда до
- 1:04:59тебя доходит что-то важное про человека,
- 1:05:02а он про тебя сказал, а там про тебя
- 1:05:05думают. А знаешь, что случилось?
- 1:05:08Остановись. Спроси себя: это я услышал
- 1:05:12сам или это дошло через третьи руки? И
- 1:05:16если через третье, иди к источнику.
- 1:05:20Спроси напрямую того, о ком речь. Не
- 1:05:22через посредников, не через додумывание,
- 1:05:25прямо. Сколько дружб, семей, партнёрств
- 1:05:29погибло от подменённого письма, которое
- 1:05:32никто не удосужился проверить у самого
- 1:05:34человека.
- 1:05:36Не будь султаном, который поверил бумаге
- 1:05:39и не поехал посмотреть сам. Поезжай,
- 1:05:43спроси, посмотри своими глазами.
- 1:05:47Третье. Разверни зависть в цель. Ты
- 1:05:51будешь завидовать. [музыка]
- 1:05:53Все завидуют. Это не порок избранных
- 1:05:55злодеев. Это движение живое в каждом.
- 1:05:59Вопрос только, что ты с ним сделаешь.
- 1:06:02Сёстры увидели чужое счастье и пошли его
- 1:06:05разрушать и остались кривыми
- 1:06:07завистницами на всю жизнь. Гвидон увидел
- 1:06:11чужое чудо и построил своё лучше. Одно и
- 1:06:16то же начало, два конца. Практика такая:
- 1:06:20в следующий раз, когда кальнёт зависть,
- 1:06:22не гони её и не стыдись. Останови и
- 1:06:26прочитай её как указатель. Она
- 1:06:29показывает пальцем на то, чего ты на
- 1:06:31самом деле хочешь. Спроси, чего именно я
- 1:06:35хочу из того, что у него есть? А потом
- 1:06:39переведи это в один свой шаг. Не отнять
- 1:06:43у него, ни чтоб у него не было, а как
- 1:06:47мне построить свою белку.
- 1:06:51Завидуешь чьему-то делу, начни своё. С
- 1:06:55одного вечера завидуешь чьей-то форме,
- 1:06:59сделай одну тренировку.
- 1:07:02Зависть - это энергия.
- 1:07:04Сёстры пустили её в ед. Пусти в топливо.
- 1:07:11Четвёртое. Смени облик. Гвидон
- 1:07:15становился комаром, чтобы пройти туда,
- 1:07:18куда князя не пускали. Он умел быть
- 1:07:21большим и умел быть малым. и потому
- 1:07:24проходил всюду.
- 1:07:27Мы застреваем там, где не можем
- 1:07:29перестать быть одним, [музыка]
- 1:07:31только сильным, только правым, только
- 1:07:35тем, кто никогда первый не подойдёт.
- 1:07:39Гордость держит нас в одном обличие, а
- 1:07:42жизнь требует на время стать другим,
- 1:07:45чтобы пройти.
- 1:07:47Практика.
- 1:07:49Найди одно место, где [музыка] ты
- 1:07:51застрял из гордости, где надо бы
- 1:07:53сделаться тише, меньше, гибче,
- 1:07:57попросить, признать, уступить первым,
- 1:08:01зайти с другой стороны, а ты не можешь,
- 1:08:04потому что я не такой. И сделай это.
- 1:08:10Стань на минуту комаром. Это не унижение
- 1:08:13и не потеря себя. Это высшая власть над
- 1:08:17[музыка] собой. быть тем, кем требует
- 1:08:20момент, а не тем, кем велит гордость.
- 1:08:24Тот, кто может быть разным, свободен.
- 1:08:27Тот, кто может быть только одним, заперт
- 1:08:30в собственном обличие, [музыка] как в
- 1:08:32бочке без дна. И пятое, самое важное.
- 1:08:37Найди своё, ради чего. Гвидона через всю
- 1:08:42темноту вело одно. Рядом мать, впереди
- 1:08:45отец, которого надо найти, и жизнь,
- 1:08:47которую надо прожить. У него был смысл
- 1:08:50на каждом шаге, и потому бочка стала для
- 1:08:54него утробой, а не гробом. Тот, кто
- 1:08:57прошёл через самую страшную темноту XX
- 1:09:00века, сказал: "Выживали не самые
- 1:09:03сильные, а те, у кого было ради чего
- 1:09:06выйти".
- 1:09:08Смысл держат человека там, где сила уже
- 1:09:11кончилась.
- 1:09:13Вот последняя и главная практика. Спроси
- 1:09:17себя по-настоящему, в тишине, не отвечая
- 1:09:20заученным:
- 1:09:22ради чего я? Кто тот человек, что то
- 1:09:26дело, тот образ, ради которого я выйду
- 1:09:29из любой бочки? За кого я держусь, когда
- 1:09:32темно? Если ответ есть, держись за него
- 1:09:37крепче всего, что у тебя есть. Это твоё
- 1:09:40дно, которое ты вышибешь. Твой остров,
- 1:09:43твоя лебедь.
- 1:09:46Если ответа пока нет, не ищи сегодня
- 1:09:49ничего другого. Найди сначала это.
- 1:09:53Раньше денег, раньше планов, раньше
- 1:09:56всего. Потому что человек со своим ради
- 1:09:59чего пройдёт любую бочку, а без него
- 1:10:03сломается и в тесноте, которую другой бы
- 1:10:05[музыка] даже не заметил. И вот мы у
- 1:10:08самого конца. Три девицы [музыка] пряли
- 1:10:11под окном. Кто-то захотел накормить мир,
- 1:10:15кто-то одеть, а одна дать новую жизнь.
- 1:10:20Из этого выбора родился мальчик.
- 1:10:23Мальчика оболгали и бросили в море. Море
- 1:10:26не убило его, оно его родило заново. На
- 1:10:30пустом острове, в центре мира он
- 1:10:33построил царство, спас свою судьбу
- 1:10:35[музыка] последней стрелой, обрёл имя,
- 1:10:38любовь и защиту, нашёл отца и простил
- 1:10:43тех, кто его гробил, не от слабости, а
- 1:10:47от полноты.
- 1:10:48Ты слышал это в детстве. Ты это уже
- 1:10:51знал. Просто у этого не было имени. Ты
- 1:10:55не знал, что бочка - это утроба, что
- 1:10:59остров - это центр, что лебедь это то
- 1:11:04живое внутри тебя, что ты всё ищешь
- 1:11:07снаружи, что зависть указатель, что
- 1:11:11смысл сильнее силы. Всё это уже в тебе.
- 1:11:16Сказка просто разбудила. Теперь у этого
- 1:11:19есть имя, и это меняет кое-что важное.
- 1:11:24Не потому, что знание волшебное, а
- 1:11:26потому, что когда у чего-то есть имя, с
- 1:11:29ним можно говорить. Можно узнать свою
- 1:11:32бочку, когда в неё попадёшь. Можно
- 1:11:34узнать свою лебедь, когда она рядом в
- 1:11:37чужом оперении. Можно узнать зависть и
- 1:11:41повернуть её в дело. А узнать, значит,
- 1:11:44суметь пройти. Предки не умели
- 1:11:48объяснять, как Юнг и Франкл, но они
- 1:11:51знали всё это телом. нутром тысячу лет.
- 1:11:55И не имея других слов, они завернули
- 1:11:58знания в белку, в бочку, в царевну со
- 1:12:01звездой во лбу и передали дальше: "Из
- 1:12:05уст няни в уши ребёнка через века до
- 1:12:09тебя". И вот оно дошло целым. Если эта
- 1:12:14история открыла тебе в знакомой сказке
- 1:12:16то, чего ты раньше не видел, поставь
- 1:12:19лайк. Не ради алгоритма, ради того
- 1:12:22человека, которому прямо сейчас тесно в
- 1:12:24его бочке и которому нужно услышать, что
- 1:12:27это утроба, а не гроб. Твой лайк донесёт
- 1:12:31это до него. [музыка] Подпишись, если
- 1:12:34хочешь, чтобы мы также разворачивали
- 1:12:36другие сказки и обряды. Там, под каждой
- 1:12:39спрятана такая же карта. Впереди ещё
- 1:12:42много того, что тебе рассказали в
- 1:12:44детстве, а ты услышал только белку. А
- 1:12:47напоследок сделай одну вещь. Вспомни
- 1:12:50свою бочку, то тесное тёмное время,
- 1:12:53которое ты уже прошёл, и то, ради чего
- 1:12:56ты из него вышел. Напиши это в
- 1:12:59комментарии одним словом или одной
- 1:13:02строкой. Я читаю каждый. И тем, кто
- 1:13:05нажмёт суперспасибо,
- 1:13:07тихое, отдельное спасибо. Не за деньги,
- 1:13:11а за то, что вы держите этот тихий
- 1:13:13огонь, чтобы он не газ для других.
- 1:13:17А теперь засыпай.
- 1:13:20Пусть и приснится белый остров посреди
- 1:13:23тёмной воды. Твой остров, где всё, что
- 1:13:27тебя выбросило, на самом деле принесло
- 1:13:31тебя в самый центр.
- 1:13:33До следующего раза. Береги нить.
About this transcript
This page contains the full transcript of Почему Запретили Настоящего «Царя Салтана»? Что Пушкин На Самом Деле Написал by Наследие Славян, generated from the public captions YouTube serves with the video. The transcript has 7,927 words across 1,321 segments, with the original timestamps preserved so you can click any line to jump to that moment in the embedded player.
What you can do with it
Use the transcript to take notes, quote the speaker, build a study guide, generate a summary with ChatGPT or Claude via the YouTube Summary tool, or export it as a timed subtitle file with YouTube to SRT. You can also re-open it in the transcriber to translate the transcript into 100+ languages.
Free YouTube transcript tool
YouTube2Text is a free YouTube transcript generator — no signup, no daily limit. Paste any YouTube link and get the full transcript instantly, with timestamps, click-to-jump, translation to 100+ languages, AI prompts for ChatGPT, Claude, and Gemini, and exports to TXT, SRT, VTT, or Markdown.