YT YouTube2Text

YouTube2Text → Transcripts → 7 - سورة المزمل - عثمان الخميس

7 - سورة المزمل - عثمان الخميس — Transcript

by Dr. Othman Alkamees - الشيخ الدكتور عثمان الخميس · 4,779 words · 852 segments · language en · Watch on YouTube

Open in transcriber Summarize with AI Download SRT/VTT

Full transcript

0:00السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
0:03مساكم الله بالخير جميعا حياكم حياكم وجعل
0:06الفردوس مثواكم اللهم امين
0:09بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب
0:10العالمين وصلى الله وسلم وبارك على نبينا
0:13محمد وعلى اله وصحابته اجمعين اما بعد
0:17فحياكم الله في هذا المجلس من مجالس الذكر
0:22مجلس
0:25اسال الله تبارك وتعالى ان يكون من
0:27المجالات التي تحفه الملائكه
0:30وتنزل عليها السكينه وتغشاها الرحمه
0:33ويذكرها الله تبارك وتعالى في من عنده
0:38واسال الله جل وعلا يجعل اجتماعنا هذا
0:40مرحوما ويجعل تفرقنا بعده معصومه ولا يجعل
0:44فينا ولا منا ولا معنا شقيه ولا محرومه
0:46واذكركم باخلاص النيه لله تبارك وتعالى في
0:50طلبنا للعلم نحن في ليله الثلاثاء ليله
0:54الحادي والعشرين من شهر ربيع الاخر لسنه
0:58اربعين و400 من هجره نبي الكريم صلى الله
1:02عليه وسلم
1:04من شهر نوفمبر لسنه
1:07المسيح عليه السلام
1:09في ضاحيه الصديق في مسجد خالد احمد
1:12الياقوت رحمه الله تبارك
1:14وتعالى وانبه بارك الله فيكم الى انه لا
1:20يجوز حجز الاماكن قبل مجيء الانسان الى
1:24المسجد لا يجوز ان يحجز مكان في المسجد
1:26قبل مجيئه لكن جاءه مبكرا وحجز مكانا
1:30لقضاء حاجه مثلا داخل المسجد او الى
1:33الحمامات او ما شابه ذلك لا باس يذهب اما
1:37ان يحجز مكان من العصر او احد يحجز له
1:39مكانه فهذا لا يجوز والاصل في المسجد انه
1:43لمن سبق
1:45لا
1:47يعني ينبغي ان الانسان يبادر الى حجز مكان
1:51وياخذ حقه غيره والله المستعان وما زلنا
1:56مع جزء تبارك ووصلنا الى منتصفه او
1:59تجاوزنا المنتصف لله الحمد لنا
2:04قراءته كله
2:07والتعليق عليه
2:09ووصلنا الى سوره المزمل
2:13بسم الله والصلاه والسلام على اشرف الخلق
2:17سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
2:21وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم اغفر لنا
2:27ولشيخنا ولمشايخه ولوالديه وللمسلمين يقول
2:33الله تبارك وتعالى
2:36اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
2:42بسم الله الرحمن الرحيم
2:51يا ايها
2:53المزمل قم الليل الا قليلا
2:59نصفه
3:01او ان قسم منه قليلا
3:05او زد عليه ورتل القران
3:11ترتيلا
3:13انا سنلقي عليك قولا
3:18ثقيلا
3:21ان ناشئه الليل هي اشد
3:26وطءا واقوم قيلا
3:30ان لك
3:32في النهار سبحا طويلا
3:37واذكر اسم ربك
3:41وتبتل اليه
3:43تبتيلا رب المشرق والمغرب
3:51لا اله الا هو
3:53[موسيقى]
3:57لا اله الا
3:59هو
4:01فاتخذه وكيلا
4:06هذه السوره السوره مكيه
4:09قيل كلها
4:11وقيل كلها الا اخر ايه فيها
4:15فانها بعضهم قال مدنيه وبعضهم قال انها
4:19يعني نزلت متاخره بعدها بمده كما سياتي
4:23الكلام عن هذا الامر يا ايها المزمل
4:29خطاب ونداء من الله تبارك وتعالى
4:33للمزمل واصلها المتزمل وهو محمد صلى الله
4:38عليه وسلم ما قال لخديجه زملوني
4:41زملوني اي غطوني
4:44والمزمل هو الملتف بالثياب او الغطاء يغطي
4:49نفسه وقول الله تبارك وتعالى له يا ايها
4:53المزمل قوم الليله
4:55الا قليله امره الله تبارك وتعالى بترك
4:59النوم وكانه يقول بدا الجد الان بدات
5:04الدعوه الى الله تبارك وتعالى
5:08وقوله يا ايها المزمل ولم يقل له يا محمد
5:13وانما ناداها بالمزمل قال اهل العلم من
5:16باب التلطف معه من باب التلطف معه وهو مثل
5:22قول النبي صلى الله عليه وسلم
5:25لعلي رضي الله عنه لما
5:30كان نائما في المسجد
5:34ووضع راسه على التراب واصاب التراب جانبه
5:39فجاءه النبي صلى الله عليه وسلم يوقظه من
5:42نومه ويقول له قم ابى تراب قم ابى تراب
5:46وفي رقم ابتراب وكان علي رضي الله يقول
5:49هذه احب القاب اليه
5:52فالنبي قال قالها له تلطفا صلوات ربي
5:56وسلامه عليه فعلى كل حال الله تبارك
5:59وتعالى يقول لهذا المزمل وهو النبي محمد
6:02صلى الله عليه وسلم قوم الليل الا قليلا
6:08والاصل في الامر له الوجوب انه يجب عليه
6:12قيام الليل والخطاب له ولي امته
6:14وان القيام الاصل فيها انه واجب على النبي
6:17صلى الله عليه وسلم واجب على امته لكن ذهب
6:21اكثر اهل العلم الى ان هذا منسوخ
6:25يعني هذا الامر منسوخ باخر السوره كما
6:27قلنا باخر السوره
6:30في قول الله تبارك فاقراوا ما تيسر منه
6:33قالوا هذا ناسخ لقوله قم الليل الا قليلا
6:38وقلنا امر له ولامته وقيل النسخ للامه دون
6:43النبي صلى الله عليه وسلم وظل القيام
6:46واجبا في حق النبي صلى الله عليه وسلم
6:48والاكثر على انه ليس بواجب لقول النبي صلى
6:51الله عليه وسلم لما قام يصلي يوما فقالت
6:55له عائشه رضي الله عنها وقد تفطرت قدماه
6:59من القيام قالت اليس قد غفر الله لك ما
7:03تقدم من ذنبك وما تاخر
7:05لم يقل لها الله اوجب هذا عليه وانما قال
7:09افلا اكون عبدا شكورا قال فدل هذا على انه
7:13ليس بواجب عليه وانما يفعله على سبيل
7:16الاختيار
7:17والتقرب الى الله تبارك وتعالى قوله قوم
7:21الليل الا قليلا هذا يشبه قول الله تبارك
7:26وتعالى كانوا قليلا من الليل ما يهجعون
7:30اي هم الليل كله واستثنى منه وقتا قليلا
7:35ينام فيه ويؤكد هذا قوله تبارك وتعالى في
7:40اخر السوره ان ربك يعلم انك تقوم ادنى من
7:44ثلثي الليل ونصفه وثلثه فكان يقوم اكثر
7:48الليل صلوات ربي وسلامه وهذا ظاهر جدا في
7:51في رمضان في العشر الاواخر من رمضان كان
7:55يحيي ليله ان يحيي ليله كله صلوات ربي
7:59وسلامه عليه ويشد بازره وينقذ اهله صلوات
8:03ربي وسلامه عليه
8:05قوله
8:08نصفه او انقص منه قليلا
8:13نصفه او انقص منه قليلا او انقص فيها
8:17قراءتان بكسر الواو او ينقص وبضم او ينقص
8:22يعني اما بكسر الواو في او واما بضمها
8:28قراءتان ثابتان عن النبي صلى الله عليه
8:31وسلم
8:34قال
8:35ورتل القران ترتيلا اي اقراه على مهل
8:39وتؤده رتله اقراه على مهل كما قال سبحانه
8:44وتعالى وقرانا فرقناه لتقراه على الناس
8:47على مك
8:49لتقراه على الناس الم في تعوده
8:53والمقصود هنا بترتيل القران ان يعطي
8:57الحروف اي حروف القران حقها من الادغام
9:02والمد والاخفاء والترقيق والتفخيم
9:05المهم ان يخرج الحروف من مخارجها الصحيحه
9:12قوله ورتل القران
9:14ترتيلا رتل القران
9:18ترتيلا
9:20جاءت ايضا فيها قراءتان وردت للقران
9:24ورتل القران
9:26ورتل القران قال انا سنلقي عليك قولا
9:32ثقيلا
9:33يعني به التكاليف
9:37من الامر والنهي والامر بالصبر والدعوه
9:40الى الله تبارك وتعالى وتحمل المشاق
9:43والاذى الذي سيلحقه صلى الله عليه وسلم في
9:46سبيله الدعوه الى الله تبارك وتعالى ثم
9:51قال ان ناشئه الليل هي اشد وطئا واقوم
9:57ناشئه الليل يعني ما ينشئه العبد في الليل
10:01من الصلاه
10:02ما تتقرب به من الصلاه تنشئ ركعتين تنشئ
10:07اربع ركعات يعني ما تؤدي من الصلاه تتقرر
10:10بذلك الى الله تبارك
10:12وتعالى قال ما شئت الليل اشد وطئا يعني
10:16اكثر ثباتا
10:18وانفع
10:20واذا قال واقوم قيل يعني انفع للانسان
10:25لماذا لان ناشئه الليل يعني صلاه الليل
10:30فيها الهدوء
10:32فيها السكينه
10:34فيها التدبر فيها البعد عن الرياء وفيها
10:39الاقبال على الله تبارك وتعالى والاخلاص
10:41له سبحانه وتعالى ولذلك الله تبارك وتعالى
10:45يقول هذا الوقت افضل وقت للصلاه ناشئه
10:49الليل اخر الليل
10:51وكلما تاخر واقترب من وقت السحر في وقت
10:55النزول الالهي في وقت البركه كلما كان
10:58افضل لاقامه او لاقامه الصلاه في مثل هذه
11:02الاوقات المباركه
11:05اشد وطئا فيها قراءتان اشد وطئا واشد
11:10وطاءا اشد وطئا اشد وطاء يعني تثبيتا تثبت
11:16اكثر
11:18يستحضر المعاني اكثر هدوء سكينه تركيز
11:24فلذلك الانسان يحرص على امثله خاصه اذا
11:27كان تهجدا ان يكون بعد نوم بعد ان نامت
11:31العيون
11:32والناس في نومهم في سباتهم وهو قائم يصلي
11:36يناجي ربه تبارك وتعالى
11:41ثم قال الله تبارك وتعالى له ان لك ايام
11:44محمد في النهار سبحا طويلا اذا عندك مشاغل
11:49عندك اشياء تسويها عندك النهار طويل
11:52نهار طويل اشتغل بالنهار بما شئت لكن
11:55الليل فليكن لله
11:58اجعل ليلك في النهار سبحا عندك وقت طويل
12:01في النهار
12:03تريد ان تعمل تريد ان تبيع وتشتري تريد ان
12:08تزور الناس تريدنا عندك النهار وكان سعيد
12:12بن عامر والي حمص
12:14لعمر رضي الله عنه
12:21يعني اشتكاه الناس الى عمر
12:23هولي عليهم واشتكوه الى عمر
12:28فما هي شكواهم
12:31قالوا يعني في يوم بالاسبوع ما يخرج لنا
12:36يعني اجازه ياخذ اجازه يوم بالاسبوع
12:38المفروض ما ياخذ اجازه والي هذا كل يوم
12:40موجود في يوم من الاسبوع لا يخرج لنا
12:44ويصرع
12:47احيانا نشوفه يطيح يعني يغمى عليه
12:50والثالثه انه بالليل ما يطلع لنا
12:54ما نشوفها الا بالنهار بالليل ما يطلع لنا
12:57عمر فقال يقولون
13:03قال اما اليوم الذي لا اخرج فيه لهم فهو
13:07اليوم الذي يغسل فيه ثيابي
13:09وليس عندي الا ثوب واحد فهل اخرج لهم
13:13عاريا شوف هالوالهه وعندنا واحد يقول فهل
13:17اخرج لهم عاريا هذا اليوم الذي اغسل فيه
13:19ثوبي فظل في بيتي حتى ينشف ثم البسه
13:23قال واما السقوط
13:25فقد يقول حضرت مقتل خباب ابن الارض رضي
13:30الله عنه
13:32خبيب بن عدي يقول حضرته قتله
13:35فكان دعا على قريش اللهم اقتلهم عددا
13:39اللهم احسن اقتلهم بددا ولا تغادر منهم
13:43احدا لما كان في الشرك يعني سعيد بن عامر
13:45قبل ان يسلم يقول كل ما تذكرت هذا اليوم
13:48الذي دعا فيه علينا اخاف مع اني اسلمت
13:52ورجعت الله وكذا لكن اتذكر هذا اليوم
13:55فاخاف فيغمى علي
13:57قال لماذا لا تخرج اليهم بالليل قال
13:59النهار لهم والليل لربه
14:02النهار لهم والليل لربي هذا الليل لي بيني
14:06وبين ربي هذا انا جالس الناس اسمع منهم
14:09شكاواهم حاجياتهم بالنهر بالليل لربي
14:14هذا وقتي لربي يصلي اقوم الليل ادعو اذكر
14:18الله تبارك وتعالى فليلي لربي وليس لهم
14:23قال واذكر اسم ربك
14:25وتبتل اليه تبتيلا اذكر اسم ربك اي عدد
14:32اسماء الله تبارك وهذا من الذكر المستحب
14:35كما قال الله تبارك وتعالى هو الله الذي
14:37لا اله الا هو الملك القدوس السلام المؤمن
14:40المهيمن العزيز الجبار يذكر اسم الله
14:43اسامى اسماء الله تبارك وتعالى وهذا من
14:46الثناء على الله تبارك وتعالى قبل ان يشرع
14:49الانسان بالدعاء فاذكر اسم ربك اي اذكره
14:54جل وعلا باسمائه الحسنى سبحانه وتعالى
14:58وتبتل
15:01اليه اي تعبد له ولينقطع قلبك الى الله
15:06تبارك وتعالى ثم عرفه قال هذا الرب هو رب
15:10المشرق والمغرب
15:12رب المشرق والمغرب والمقصود جنس المشرق
15:17وجنس المغرب كما قال في الايه الاخرى فلا
15:20اقسم برب المشارق والمغارب كذلك هنا
15:23المعنى واحد المشرق والمغرب اي جنس المشرق
15:27والجنس المرء اي المشارق والمغارب فالمعنى
15:30واحد وفيها قراءتان
15:33اما على الرفع رب واما على الكسر عطف على
15:37واذكر اسمه ربك
15:40فتقول رب المشارق والمغارب رب المشرق
15:44والمغرب واما ربي المشرق والمغرب في الكسر
15:48ربي وبي الظن قراءتان قرا بهما النبي صلى
15:52الله عليه وسلم قال لا اله الا هو اي لا
15:55يستحق ان يعبد الا هو لا يستحق ان يعبد
15:59الا هو كل اله
16:01يعبد من دون الله تبارك وفي عبادته باطله
16:04لانه غير مستحق لهذه العباده الذي يستحق
16:08ان يعبد هو واحد الخالق البارئ المصور
16:11المحيي المميت الذي على كل شيء قدير هذا
16:15الذي يستحق ان يعبد الاول الاخر الظاهر
16:17الباطل سبحانه وتعالى وكل هذه الالهه ما
16:22تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم
16:25واباؤكم ما انزل الله بها من سلطان وانما
16:30الذي يعبد هو واحد جل وعلا لا اله الا هو
16:34رب العرش الكريم سبحانه وتعالى ثم قال
16:38فاتخذه وكيل اي اذا كان الامر كذلك
16:43فاتخذه وكيلا
16:46لا تتوكل على غيره ولا تعتمد على غيره كما
16:49قال الله تبارك وتعالى وتوكل على الله
16:52وكفى بالله
16:54وكيلا اي لا تعتمد في امورك كلها وشانك
16:57كله الا على الرب سبحانه وتعالى
17:03في سؤال
17:05يستعد
17:08معنى قوله تعالى ان ناشئه الليل اي قيام
17:12الليل صح او خطا كل واحد يجيب في هاتفه
17:18طيب
17:22واصبر على ما يقولون
17:26واهجرهم هجرا
17:29جميلا
17:32وذرني
17:33والمكذبين
17:35اولي النعمه
17:37ومهلهم قليلا
17:41ان لدينا
17:44ان
17:46كانوا وجحيما
17:50وطعاما ذا غصه
17:54وعذابا اليما
17:57يوم ترجف الارض
18:01والجبال وكانت الجبال كفيبا
18:07مهيلا
18:10انا
18:12ارسلنا
18:13اليكم رسولا
18:17شاهدا عليكم
18:20شاهدا عليكم
18:23وما ارسلنا
18:26الى فرعون رسولا
18:31فعصى فرعون الرسول
18:35فاخذناه اخذا
18:38وبيلا
18:40فكيف
18:41تتقون
18:43ان كفرتم
18:46يوما يجعل الولدان شيبا السماء
18:56منفطر به كان وعده مفعولا
19:02[موسيقى]
19:07صور المكيه
19:10تهز القلوب
19:12حقيقه يعني يثيرها
19:15وتحرك الاشجار من الداخل
19:19يقول الله تبارك وتعالى نبيه محمد صلى
19:21الله عليه وسلم واصبر على ما يقولون
19:25اي من اتهامك بالسحر بالكهانه بالجنون
19:28بالكذب هذا هذا المكان يقولونه يقول اصبر
19:33على ما يقول تحمل
19:36اصبر على اصبر على ما يقولون واهجرهم
19:39هجرا جميلا كما قال الله تبارك فاعفو عنهم
19:43واصفح وقول الله تبارك وتعالى ادفع بالتي
19:46هي احسن يعني لا تهتم بهذه الكلمات التي
19:52يطلقونها عليك من اتهامهم لك بشتى
19:55الاتهامات التي يقولونها عنك لا تتعرض لهم
19:59لا تشتغل بالرد عليهم واهجرهم هجرا جميلا
20:04والهجر الجميل هو الهجر الذي لا جزع فيه
20:08يعني اعرض عنهم دون الجزاء كان نوع من
20:11الاهمال
20:12وعدم المبالاه بهم وباقوالهم ثم قال
20:16سبحانه وتعالى وذرني
20:18والمكذبين اولي النعمه
20:21ومهلهم كثيرا ومهلهم قليلا جرني اي دعني
20:25انا اتصرف معهم وهذا فيه تهديد
20:29ووعيد
20:30من الله تبارك وتعالى لاولئك المكذبين
20:33الكفار يقول وذرني
20:37والمكد انا ساتعامل معهم
20:40انا سانتقم لك منهم
20:42وذرني والمكذبين اولي النعمه او للنعمه
20:45المترفون
20:47المترفون في هذه الحياه
20:49قال ومهلهم قليله كما قال الله تبارك فمهل
20:53الكافرين امهلهم رويدا
20:57رويدا ومهم اطاله مدتهم في هذه الحياه فهي
21:00قليله
21:01مهما تمتعوا في قليله
21:05وكله الى زوال وانتم ترون
21:09الجبابره
21:11والاكاسير كما قال يعني المتنبي اين
21:15الاكاسره الجبابره الاولى كنز الكنوز فما
21:18بقينا ولا بقوا من كل من ضاق الفضاء بجيشه
21:21حتى ثوى فحواه قبر ضيق خرس اذا نودوك ان
21:26لم يعلموا ان الكلام لهم حلال مطلق والموت
21:30ات والنفوس نفائس والمستغر بما لديه
21:33الاحمق
21:34رايح الدنيا رايحه وين فرعون الذي كان انا
21:37ربكم الاعلى وين الان في العون
21:40اين هتلر اين صدام اين
21:44النمرود اين هؤلاء
21:48الذين كانوا يعني
21:51الذباب لا يدعونها تقف تقف على انف اين
21:54هؤلاء
21:56اين ابو جهل فرعون هذه الامه راح
22:00كل ذاهب
22:04امهلهم رويدا القضيه قضيه وقت فقط
22:08حتى ياتي اليوم الذي يحدده الله لقيام
22:10الساعه سبحانه لكن قبل قيام الساعه كل
22:13سيموت انك ميت
22:16وانهم ميتون يقول الله تبارك وذرني
22:21والمكذبين او النعمه ومهلهم قليلا ان
22:25لدينا
22:26ان كانوا وجحيما ان كان قيود
22:31اي يوم القيامه
22:34سنقيدهم للقيود
22:37يوم يسحبون في النار على وجوههم
22:40ان لدينا انكالا وجحيم الجحيم اسم من
22:44اسماء النار
22:46وطعاما ذا غصه
22:49ينشب في حلوقهم
22:53وطعاما ذا غصه وعذابا اليما اي مؤلما ثم
22:58قال يوم ترجف الارض والجبال
23:03ترجف الارض والجبال كما قال الله تبارك
23:05وتعالى اذا زلزلت الارض زلزالها ترجف
23:09الارض وكما قال تبارك اذا ردت الارض رجا
23:17قال وكانت الجبال كثيبا
23:21مهيلا اي رملا ناعما هذه الجبال
23:28طيب الجبال العظيمه هذه
23:31كناطحا صخره يوما ليوينها فما ضرها واوهاق
23:36قرنه الوعل هذا الجبال العظيمه هذه
23:40سيجعلها الله تبارك ترابا
23:43سبحانه وتعالى
23:45كتيبا مهيلا ترابا ناعما ووصف الله الجبال
23:49العظيمه هذه الرواسي
23:52التي تثبت الارض
23:53وصفها الله تبارك باوصاف كلها تدور حول
23:57معنى واحد وهو انها تصير لا شيء
24:01فقال الله تبارك وتعالى عن الجبال
24:04وسيرت الجبال فكان سرابه كانها لا شيء سرب
24:08وقال عنها وتكون الجبال كالعهن المنفوش
24:13كالصوف المنفوش وقال عنها سبحانه وبثت
24:17الجبال مسا فكانت هباء منبثا غبارا متفرقا
24:22هباء وقال سبحانه وترى الجبال تحسبها
24:27جامده وهي تمر مر السحاب لخفتها شلون
24:31السحب يمشي
24:33هكذا والجبال رواسي
24:37تمر مره السحاب وقال سبحانه ويسالونك عن
24:41الجبال فقل ينسفها ربي نسفه فاذا رها قاعا
24:46صفصف
24:47ة لا ترى فيها عوجا ولا انت يساويها
24:50بالارض سبحانه وتعالى
24:53من هذا انه الجبار انه القوي انه العزيز
24:57انه الكبير انه العظيم سبحانه وتعالى ياتي
25:01الى هذه المخلوقات العظيمه
25:05في نظر الناس
25:07فيظهر بعض قدرته سبحانه وتعالى فيها
25:13يقول سبحانه وتعالى انا ارسلنا اليكم
25:18رسولا شاهدا عليكم لان الرسل يشهدون على
25:21اممهم يوم القيامه
25:23يشهدون على امه كما قال الله تبارك وتعالى
25:30وكذلك جعلناكم امه وسطا
25:34وكذلك جعلناكم امه وسطا لتكونوا شهداء على
25:40الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا
25:45ميز هذه الامه من تشهد على الناس لكن
25:47الرسول عليهم شهيد كل امه رسوله عليها
25:50شهيد يشهد عليها
25:53يقول انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم
25:59كما ارسلنا الى فرعون يعني هكذا مع كل
26:02الرسل ما كنت بدعا من الرسل اشياء متكرره
26:07ما يقال لك الا ما قد قيل للرسول من قبلك
26:11تلك الايام نداولها بين الناس اشياء
26:13متكرره اشياء متكرره لكن تختلف الاسماء
26:19هذا موسى هذا محمد هذا ابراهيم هذا لوط
26:22هذا عيسى هذا زكريا هذا يحيى هذا الياس
26:24وهي الاسماء هذا فرعون هذا النمرود هذا
26:27ابو جهل هذا
26:30قارون تتغير الاسماء فقط لكن الحال واحد
26:34كما ارسلنا الى فرعون رسوله وهو موسى عليه
26:38الصلاه والسلام يقول الله تبارك وتعالى
26:40فعصى فرعون الرسول
26:43فرعون عصا الرسول عليه عصى موسى عليه
26:45الصلاه والسلام يقول الله تبارك وتعالى
26:48فاخذناه
26:52فاخذناه واخذا وبيلا اخذا شديدا
26:56اغرقه في اليم سبحانه وتعالى
27:01اخذه اخذا شديدا عظيما قويا سبحانه وتعالى
27:05فرعون الذي كان يقول انا ربكم الاعلى ما
27:09علمت لكم من اله غيري
27:11وهذه الانهار تجري من تحتي
27:16اجراها من فوقه سبحانه وتعالى واهلكه
27:20وانهار
27:23ثم اخرج لهم جسده ليكون لمن خلفه
27:27ايه
27:29فالقصد
27:31ان الله تبارك وتعالى يقول لنبيه محمد صلى
27:34الله عليه وسلم
27:36انا ارسلنا او يقول للامه هذه انا ارسلنا
27:39اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الى
27:42فرعون رسولا فعصى فرعون الرسول فاخذناه
27:45اخذن وبيلا فكيف تتقون
27:51ان كفرتم
27:53يوم يجعل البلدان
27:55يعني كيف تتجاوزون هذه المصيبه
28:00كيف تمتنعون
28:02ان استمريتم على الكفر كيف تمتنعون من ذلك
28:06اليوم ذلك اليوم العظيم الذي قال الله في
28:10جل وعلا يا ايها الناس اتقوا ربكم ان
28:13زلزله الساعه شيء عظيم يوم ترونها تذهل كل
28:18مرضعه عما ارضعت وتضع كل ذات حمل حملها
28:21وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب
28:25الله شديد كيف يتقون هذا اليوم
28:28ان استمر فيكم الكفر فكيف تتقون هذا اليوم
28:33ثم قال عن ذلك اليوم في ذلك اليوم السماء
28:37منفطر به
28:39منفطر متشققه كما قال الله تبارك يوم تشقق
28:43السماء بالغمام
28:45متشققه اذا السماء انفطرت انشقت هذه
28:50السماء السماء منفطر به كان وعده
28:54مفعول اي متحققا واقعا لانه وعد الله
28:59والله لا يخلفه
29:00الميعاد الله المستعان
29:03السؤال
29:06معنى قوله تعالى السماء منفطر به اي بسبب
29:10يوم القيامه من شدته وهوله
29:12تتفطر السماء صح او خطا
29:18ان هذه
29:20تذكره فمن
29:22[موسيقى]
29:26شاء اتخذ الى ربه سبيلا
29:32ان ربك يعلم
29:36انك تقوم ادنى من ثلثي الليل ونصفه وثلاثه
29:46ونصفه وثلثه
29:50وطائفه من الذين معك والله
29:56يقدر الليل والن
30:01هار علم ان
30:04تحصوه فتاب عليكم
30:08فقراوا ما تيسر من القران
30:13علم
30:15ان سيكون
30:17منكم
30:19مرضى واخرون
30:22يضربون في الارض
30:25واخرون
30:26يضربون في الارض
30:29يبتغون
30:31من فضل
30:36واخرون
30:38يقاتلون في سبيل الله
30:42فقراوا ما تيسر منه
30:47واقيموا الصلاه
30:49واتوا الزكاه
30:51واقرض الله قرضا حسنا
30:56وما
30:58تقدموا
31:00لانفسكم من خير
31:05تجدوه عند الله
31:09الله هو
31:11خيرا واعظم اجرا
31:16واستغفروا الله
31:21ان الله غفور رحيم
31:29يقول الله تبارك وتعالى ان هذه تذكره اي
31:33الايات التي مرت
31:35في بدايه السوره الى الان يقول هذه التي
31:38ذكرت الان تذكره عظه
31:40يتعظ ينبغي ويجب ان يتعظ بها الناس
31:45ويتذكروا
31:47بما ورد فيها والعاقل يختار طريق الرشاد
31:54والجاهل يتحمل اختياراته يقول ان هذه
31:58تذكره فمن شاء
32:01اتخذ الى ربه سبيلا ان هديناه السبيل اما
32:05شاكرا واما كفوره وهديناه النجدين وضح
32:09الله الطرق وضح الطريقه الخير وضح طريق
32:12الشر سبحانه وتعالى ثم قال اختاروا ما
32:15شئتم
32:17ولكن
32:18تحمل نتيجه اختيارك
32:21يوم القيامه تحمل نتيجه هذا الاختيار
32:25ثم قال ان ربك يعلم انك تقوم ادنى من ثلثي
32:30الليل ونصفه وثلثه
32:34هذا اللي قلنا هذه الايه ناسخه لاول
32:39السوره عن سعد بن هشام
32:43ابن عامر انه قال لام المؤمنين عائشه رضي
32:47الله عنها
32:48انبئيني عن قيام رسول الله صلى الله عليه
32:51وسلم
32:52فقالت الست تقرا يا ايها المزمل قلت بلى
32:57قالت فان الله عز وجل افترض قيام الليل في
33:02اول هذه السوره افترض اوجب
33:06تقول فقام نبي الله صلى الله عليه وسلم
33:09اصحابه حولا يعني سنه كامله
33:12وامسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في
33:17السماء يعني السوره لم تنزل كامله اول
33:21تسعه عشره ايه نزلت بعد سنه نزلت الايه
33:26العشرون اخر ايه في سوره المزمل تقول
33:30وامسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في
33:34السماء حتى انزل الله في اخر هذه السوره
33:37التخفيف
33:39يعني بعد ان فرض قيام الليل خفف عنهم بعد
33:43ذلك
33:44فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضه وهذا
33:49الحديث تخرج الامام مسلم في صحيحه وقوله
33:53تبارك وتعالى ان ربك يعلم انك تقوم ادنى
33:57من ثلثي الليل فيها قراءتين
34:02ثلثي وثلثي يعني اللام تكون مضمومه وتكون
34:07ساكنه هكذا قرا النبي صلى الله عليه وسلم
34:10قراها مضمومه وقراها ساكنه صلوات ربي
34:13وسلامه عليه قال ونصفه وثلثه وايضا فيها
34:18قراءه ونصفه وثلثه
34:21ونصفه وثلثه او ونصفه وثلثه قال والله
34:26يقدر الليل والنهار ان يقدر ساعات الليل
34:30وساعات النهار
34:33نحن الان
34:35ليل طويل في الصيف الليل قصير ما الذي
34:41يجعل لي قصير هو الله جل وعلا في الصيف
34:45يجعل الليل قصيرا والنهار طويلا في الشتاء
34:48يجعل ليله طويلا والنهار قصيره يقدر الليل
34:52والنهار يتصرف بما شاء من خلقه سبحانه
34:55وتعالى علم ان لن تحصوه اي لن تطيقوه قيام
35:02الليل لن تطيقوه
35:05يا ايها المزمل قوم الليل اي كله ثم
35:09استثنى قال الا قليلا نصفه او انقص منه
35:13قال او زد عليه
35:17ورتل القران ترتيلا ثم خفف علم ان لن تحصل
35:20علم ان لن تطيقه ذلك وهذا من رحمه الله
35:24تبارك وتعالى ويسمى النسخ بالتخفيف
35:28اي خفف عن الامه سبحانه وتعالى علم ان لن
35:31تحفه فتاب عليكم اي بالتخفيف وليس المقصود
35:35تاب عليكم انكم وقعتم في معصيه لا ليس
35:38بالضروره كما قال الله تبارك وتعالى لقد
35:40تاب الله على النبي
35:42والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعه
35:45العسر اي خفف عنهم وليس بمعنى تاب دائما
35:48ان تكون بعد ذنب وانما يتوب بحيث يخفف
35:53سبحانه وتعالى ويرخص جل في علاه قال
35:57فاقراوا ما تيسر من القران بعد ان كان
36:00قيام الليل واجبه خفف عنه قال الان نقرا
36:04وما تيسره من القران اي في صلاتكم وليس
36:08قوما تيسير القران في اوقات في وقت الصلاه
36:13اقراوا يعني مثل ما قال وقران الفجر اي
36:17صلاه الفجر
36:18فهنا اقراوا ما تيسر من القران اي في صلاه
36:21يصلوا صلوا الليل لكن ليس كما امرتكم في
36:25بدايه السوره
36:27وانما لا تهمل قيام الليل صلوا قيام الليل
36:31فاقراوا ما تيسر من القران وفيها قراءتان
36:35وقد مرت القران والقران القران
36:40بالمد او القران قراءه ثابتان عن النبي
36:44صلى الله عليه وسلم ثم قال علم ان سيكون
36:47منكم مرضى
36:49واخرون يضربون في الارض يبتونهم فضله
36:52واخرون يقاتلون في سبيل الله ذكر ثلاثه
36:55اصناف
36:56ذكر المرضى وذكر الذين يضربون في الارض
37:00المسافرين يذكرهم وذكر المجاهدين
37:03في سبيله المقاتلين في سبيل الله
37:06المرضى هؤلاء مقهورون غصب عليهم مريض مو
37:11بكيفه يصير مريض وذكر الذي يضرب في الارض
37:16اختياره تجاره سياحه
37:19زياره
37:21اختياري والمجاهدون في سبيل الله
37:24المقاتلين في سبيل الله وهؤلاء يفعلون
37:27المستحب وهو السفر للجهاد في سبيل الله
37:30تبارك وتعالى
37:33هؤلاء راح يكون صعب عليهم قيام الليل
37:37المرضى المجاهدون المسافرون سيكون قيام
37:42الليل بالنسبه لهم امرا يعني صعبا يقول
37:45الله تبارك وتعالى
37:47فاقراوا ما تيسرنا
37:49يعني هؤلاء الذين يصعب عليهم لنقل قيام
37:55الليل يطلب منه يقوم
37:58ما تيسر من القران ما تيسر منه اي من
38:01القران فاقراوا ما تيسر منه ثم قال لكن
38:04انتبهوا واقيموا الصلاه واتوا الزكاه
38:07المفروض لا تهمل المفروض لان البعض يظن
38:11انه طالما سهل لهم في قيام ليس يسهل لهم
38:14في الفريضه لا الفريضه تبقى فريضه مسافر
38:17مريض
38:19مجاهد لا تسقط الصلاه الفريضه واقيموا
38:24الصلاه واتوا الزكاه اي الزكاه المفروضه
38:26والصلاه المفروضه واقيموا الصلاه واتوا
38:30الزكاه ثم قال واقرضوا الله قرضا حسنا
38:35اي انفقوا من طيبات ما كسبتم كما قال الله
38:39تبارك وتعالى اقرا الله قرض الحسن والله
38:42يامرك بالقرض دون حاجه هو الذي اعطاك
38:46المال سبحانه ما هو الغني عن كل شيء
38:49سبحانه وتعالى يقول لو ان اولكم واخركم
38:51وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني
38:55فاعطيت كل واحد منهم مسالته ما نقص ذلك
38:59مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل في
39:02البحر
39:03غني ربنا سبحانه وتعالى لكن يامرنا
39:08بالقرض
39:10لنفعنا يريد ان ينفعنا سبحانه وتعالى لا
39:14لحاجتي جل وعلا هو واهب المال هو مالك
39:16الملك سبحانه وتعالى قال واقرضوا الله
39:20قرضا حسنا ثم نبه وقال وما تقدموا لانفسكم
39:24من خير تجد
39:26عند الله تجده ايش خيرا
39:30واعظم اجرك كما قال سبحانه وتعالى من ذا
39:32الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له
39:34اضعافا كثيره والله يقبض ويبسط واليه
39:38ترجعون سبحانه وتعالى فالله تبارك يقول
39:41انفقوا لكن لكم
39:44لكم
39:46اعطيكم زياده ابارك لكم في اموالكم
39:52مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله
39:55كمثل حبه انبتت سبع سنابل في كل سنبله مئه
40:00حبه والله يضاعف من يشاء سبحانه وتعالى
40:04فالله جل وعلا كريم
40:07لا يمكن لاحد ان ياتي يتفضل يحاول ان يكون
40:11مثل الله لا يمكن
40:12ولذلك عندما جاء رجل وتصدق بحسنه على شخص
40:16قال الله تبارك وتعالى
40:21والذي كان يتجاوز عن الناس
40:24يتجاوز عن المعسر ويؤخر الموسر قال انا
40:29احق بذلك منك فتجاوز عنه سبحانه وتعالى
40:33فالله كريم جل وعلا نعم
40:39ختم الله تبارك وتعالى هذه السوره بقوله
40:41تبارك وتعالى واستغفر الله
40:44اذا كان الامر كذلك فاستغفر الله
40:47ولماذا تستغفرون الله لان الله غفور رحيم
40:53غفور رحيم غفور اي ساتر للذنب متجاوز عنه
40:59متجاوز عنه رحيم بعباده سبحانه وتعالى
41:02والله اعلى واعلم وصلى الله وسلم وبارك
41:05على نبينا محمد السؤال يقول معنى قوله
41:09تعالى واخرون يضربون في الارض اي يزرعون
41:13فيها صح او
41:15خطا
41:18يقول كيف نجمع بين ان الايمان هو الايمان
41:23بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر
41:26وبالقدر خيره وشره وقول النبي صلى الله
41:29عليه وسلم الايمان بضع وسبعون شعبه
41:33اولا الثابت عمره 60 شعبه اما بالنسبه
41:39لهذه اركان الايمان اما الايمان
41:45فشعب كثيره جدا كما قال النبي صلى الله
41:48عليه وستون شعبه منها بر الوالدين منها
41:51الاحسان الى الجار منها الاحسان الفقير
41:54هذا كلهم من الايمان
41:56كل طاعه يقدمه من الايمان في النهايه
42:00وحتى اركان الاسلام من الايمان
42:03قاموا الصلاه من الايمان لكن الشاهد من
42:07هذا ان الايمان او الامور السته التي
42:11ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم هي اركان
42:13الايمان
42:14اركان الايمان دعائمه الكبيره واما
42:18تفاصيله وافراده فهي كثيره جدا
42:24ابنتي من الرضاعه هل زوجها محرم لي هذا
42:27فيها خلاف بين اهل العلم
42:29زوج البنت من الرضاعه
42:32هل يكون محرما والاظهر الاحتياط من هلاء
42:36تتغطى عنه
42:38تتغطى عنه زوج ابنتها من الرضاعه وان كان
42:42الذي يظهر
42:44الاقرب انه نعم
42:46طالما انها ابنتها
42:49فزوج ابنتها
42:53لقول الله تبارك وربائبكم اللاتي في
42:55حجوركم من نسائكم التي دخلتم بهن
43:00فطالما انها ابنته ابنه زوجته
43:04فيحرم عليها من محارمها كذلك زوج ابنتها
43:08من محارمها هذا هو الاصل لكن الاحتياط طيب
43:12لكن ان شاء الله ما في بس ان شاء الله
43:14تعالى
43:16هل الاستعاذه من القران وما حكم تركها لا
43:20الاستعاذه ليست من القران
43:23وانما الله تبارك وتعالى اذا قرات القران
43:25فاستعذ بالله ان يستحب للانسان اذا اراد
43:29ان يقرا ان يبدا بالاستعاده لامر الله
43:31تبارك وتعالى ليست من القران ولكن الانسان
43:34يقولها على سبيل
43:36الاستجابه لامر الله تبارك
43:39وتعالى
43:43هل يجوز الطعن في الاسانيد القرانيه بحجه
43:47ان بعض الناس اليوم قد تساهلت فيها والطعن
43:50غالبا يكون على الاسانيد التي يشتهر اصحاب
43:53التساهل في اعطائها مقابل المال وغيرها
43:57ومن تنصح بالقراءه عليه في زمن الحاضر
44:03نعم لا شك يعني هناك من يتساهل في هذا
44:06الامر في اعطاء الاسناد يقول هكذا اسناد
44:10وكذا ولا يتاكد من حفظي الذي يعني يقرا
44:14عليه او جوده قراءته فيعطيه اسنادا دون
44:19يعني تدبر وكذا لكن على كل حال هي لا
44:23يترتب عليها شيء هي قصد البركه انسان
44:27يتبرك بان له اسناد الى رب العالمين
44:30سبحانه وتعالى كما الانسان يتبرك بانه له
44:34اسناد الى النبي صلى الله عليه وسلم
44:35بالنسبه للسنه هذا اسناد الى رب العزه
44:38تبارك وتعالى تقول حدثني فلان قال حدثني
44:43فلان قال حدثني فلان او قرات على فلان قرا
44:47على فلان قرا على فلان قرا على رسول الله
44:49صلى الله عليه وسلم قراءه على الله او
44:53سمعه الله اقراه الله جل وعلا
44:56طيب هذا شرف عظيم جدا للانسان ان يكون له
45:00سند الى رب العزه تبارك وتعالى هذا لا
45:02يوجد الا في هذه الامه وانتم محسودون على
45:05هذا محسودون على سنيد القران محسودون على
45:08سانيد السنه هذه لا توجد الا في هذه الامه
45:12ولا توجد الا عند اهل السنه له الحمد
45:14والمنه هذه الاسانيد العظيمه اسانيد
45:17القران واسانيد السنه فالانسان يشرب لا
45:20يجوز لاحد ان يشكك في هذه الا من عرف
45:24بالتساهل بهذا لكن الاصل الاصل انهم
45:28موثوقون الا من ثبت عنه خلافه ذلك واما في
45:34زماننا الحاضر كثير الحمد لله القراء له
45:38الحمد والمنه في كل بلاد الاسلام هناك
45:40قراء
45:41يمكن الانسان ياخذ عليهم القران الكريم
45:47يقول من هو السبكي الذي رد على ابن تيميه
45:51سبكي اثنان الابن والاب
45:55الابن تلميذ الذهبي
45:59يثني على شيخ سانتي الاب كان فيه شده شوي
46:02اساسا كان يعني فيه اشعريه شديده فمن هذا
46:06الباب يعني
46:09يقول كيف احفظ القران بسرعه وبدون اخطاء
46:12اترك بسرعه هذه لا تحرصنه بسرعه اهم شيء
46:18تقول باتقان
46:20كيف احفظ باتقان مو بسرعه لو تحفظ في
46:24اليوم ايه واحده المهم ان تتقن واما كيف
46:28تحفظ
46:30التزم مع شيخ
46:33تحفظ عليه اما يكون يعني
46:37رسميا مثل مراكز اللي ترجع عندنا هنا
46:41حلقات القران الكريم وهذا موجوده كثيره في
46:45الكويت لله الحمد والمنه تذهب هناك تحفظ
46:48ويتابعونك اول باول وهذا افضل اول شيخ
46:52بينك وبينه تعرفه يعني يحفظ القران
46:56عنده اسانيد وكذا وتقرا عليه وتحفظ عليه
47:00طيب ان شاء الله تعالى
47:05انا في الاربعينات ولا استطيع ان احفظ من
47:07القران والاذكار الا القليل
47:12اربعينات قليله صغير
47:15يذكرون عن بعض اهل العلم انه ما بدا طلب
47:19العلم الا بالاربعين وصار علم من اعلام
47:21الامه
47:23ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويفتح له
47:25ابوابا العلم سبحانه وتعالى فقضيه السن
47:29هذه لا تؤثر بكون الانسان كبيرا في السن
47:32او صغيرا في السن لا يؤثر ابدا المهم ان
47:35يكون مخلصا صادقا مع الله تبارك وتعالى
47:38ولو كان بالاربعين تقدر يحفظ ويقدر يحفظ
47:40الدروس ويقدروا يطور نفسه يعني وقد ذكروا
47:44وان كان البعض يشكك في صحه هذه الروايه ان
47:49ابا محمد ابن حزم رحمه الله تعالى انه
47:53بالاربعين دخل المسجد
47:57فجلس بعد العصر
48:00فقال له احد موجودين في المسجد قوم فصل
48:04لركعتين تحيه المسجد
48:07يقول فقام فصلى ركعتين ثم بعد ايام دخل
48:11المسجد في نفس هذا الوقت وصلى ركعتين فقال
48:14لماذا تصلي هذا وقت نهي
48:17يوم واحد يقول لي واحد يقول لي
48:20لا تصلي فقال انا لست العوبه بين ايدي
48:23الناس هذا يقول لي فبداوا طلب العلم وفاق
48:28اقرانه رحمه الله تبارك وتعالى حتى صار
48:31يشار اليه بالبنان انه عالم من علماء
48:34الامه رحمه الله تبارك
48:35وتعالى وحتى الطحاوي ذكروا عنه انه قال له
48:42تلميذ قال انك لا تفلح وكان على مذهب
48:46الشافعي
48:47فتركه وذهب ودرك على ابي حنيفه
48:51والان يعني اذا قيل قال الطحاوي رحمه الله
48:56تبارك وعمته رحمه الله تبارك وتعالى
48:58فالقصد
49:00ان الانسان لا يمنع انه من طلب العلم كبر
49:04سنه او صغر سنه
49:06فاذا يطلب العلم سواء كان كبيرا في السن
49:09او كان صغيرا في السن وكما قال الامام
49:11احمد مع المحبره الى المقبره
49:14سنستمر في طلب العلم ولا يتوقف والشافعي
49:18رحمه الله تعالى يقول كلما ازدت علما
49:21ازددت علما بجهله
49:23في طلب العلم كلما علم كم كان جاهلا لكن
49:27اذا واحد يضع العراقيل لنفسه من الان انا
49:30كبير انا لن اتعلم انا لا استطيع ان احفظ
49:33لا تستطيع ان شاء الله تعالى ولكن جرب
49:36حاول
49:37اما تبتعد عن طلب العلم وتقول لا استطيع
49:41هذا الكلام غير صحيح ابدا بل حاول وان شاء
49:43الله تستطيع مع الدعاء وبذل الاسباب
49:46والسلوك الطريق الصحيح في طلب العلم ان
49:50شاء الله تعالى تستطيع ذلك التوفيق لكم
49:52جميعا

About this transcript

This page contains the full transcript of 7 - سورة المزمل - عثمان الخميس by Dr. Othman Alkamees - الشيخ الدكتور عثمان الخميس, generated from the public captions YouTube serves with the video. The transcript has 4,779 words across 852 segments, with the original timestamps preserved so you can click any line to jump to that moment in the embedded player.

What you can do with it

Use the transcript to take notes, quote the speaker, build a study guide, generate a summary with ChatGPT or Claude via the YouTube Summary tool, or export it as a timed subtitle file with YouTube to SRT. You can also re-open it in the transcriber to translate the transcript into 100+ languages.

Free YouTube transcript tool

YouTube2Text is a free YouTube transcript generator — no signup, no daily limit. Paste any YouTube link and get the full transcript instantly, with timestamps, click-to-jump, translation to 100+ languages, AI prompts for ChatGPT, Claude, and Gemini, and exports to TXT, SRT, VTT, or Markdown.