5 NAUK BUDDY, które POMOGĄ CI naprawdę POKOCHAĆ SIEBIE — Transcript
Full transcript
- 0:10Jest pytanie, którego większość z nas
- 0:12unika zadawania sobie naprawdę, nie z
- 0:15braku zainteresowania, [muzyka] lecz
- 0:17dlatego, że uczciwa odpowiedź zmusza nas
- 0:21do spojrzenia w twarz czemuś, co wolimy
- 0:24trzymać w cieniu. To pytanie brzmi: Czy
- 0:27naprawdę siebie kocham?
- 0:30Nie powierzchownie, [muzyka] nie w
- 0:32teorii, nie słowami, które powtarzamy
- 0:35sobie dla pociechy w trudnych chwilach,
- 0:37lecz głęboko, autentycznie,
- 0:40bezwarunkowo.
- 0:41Dla większości z nas odpowiedź brzmi
- 0:44nie, albo przynajmniej jeszcze nie dość.
- 0:48Nauczyliśmy się szukać uznania na
- 0:50zewnątrz, [muzyka] mierzyć się według
- 0:52standardów, które do nas nie należą,
- 0:55uzależniać swoją wartość od tego, co
- 0:58osiągamy, [muzyka] co inni o nas myślą,
- 1:01jaki wizerunek projektujemy. I w tym
- 1:04wyczerpującym biegu [muzyka]
- 1:06po zewnętrzną aprobatę stopniowo
- 1:09zapomnieliśmy o czymś zasadniczym,
- 1:12że najważniejsza relacja w naszym życiu
- 1:15to ta, którą mamy sami ze sobą. Miłość
- 1:19własna [muzyka] to nie moda, to nie
- 1:22pojęcie wymyślone przez coachów rozwoju
- 1:25osobistego w XX [muzyka] wieku. To
- 1:28starożytna, głęboka, duchowo
- 1:31zakorzeniona praktyka, którą Budda
- 1:34stawiał [muzyka] w centrum swoich nauk
- 1:3625 i00 lat temu. W Dammapadzie, jednym z
- 1:40najcenniejszych tekstów [muzyka] kanonu
- 1:42palijskiego, jest napisane: "Możesz
- 1:45przeszukać cały wszechświat, szukając
- 1:48kogoś, kto zasługuje na twoją miłość
- 1:51bardziej [muzyka] niż ty sam i nigdzie
- 1:54go nie znajdziesz.
- 1:56Zasługujesz na swoją miłość tak samo jak
- 1:59każdy w tym wszechświecie.
- 2:02Te słowa nie są zaproszeniem do egoizmu.
- 2:05Są zaproszeniem [muzyka] do
- 2:06sprawiedliwości
- 2:07wobec samego siebie. Dziś zbadamy razem
- 2:11pięć nauk Buddy, które otwierają ścieżkę
- 2:13do tej autentycznej miłości własnej. Nie
- 2:16jako stanu, który osiąga się raz na
- 2:19zawsze, lecz jako codziennej, żywej,
- 2:23transformującej praktyki.
- 2:26Te pięć [muzyka] nauk szybkie recepty,
- 2:29to to drzwi, a za każdym z nich kryje
- 2:32się bardziej wolny, lżejszy i pełniejszy
- 2:35sposób zamieszkiwania własnego życia.
- 2:38Usiądź wygodnie, weź głęboki oddech i
- 2:41pozwól sobie przyjąć to, [muzyka] co
- 2:44nadejdzie, z tą samą życzliwością, którą
- 2:47ofiarowałbyś komuś, kogo kochasz. Ważne
- 2:50jest, aby zrozumieć od samego początku,
- 2:53że [muzyka] droga do miłości własnej nie
- 2:55jest liniowa. Są dni pełne świetlistej
- 2:58jasności i dni ciemności, chwile postępu
- 3:02[muzyka]
- 3:02i okresy zastoju, które mogą wydawać się
- 3:06zniechęcające.
- 3:08Budda nie obiecywał drogi bez przeszkód.
- 3:10Obiecywał [muzyka] drogę. Drogę, która
- 3:13prowadzi krok po kroku ku bardziej
- 3:15wolnemu zamieszkiwaniu własnego życia.
- 3:18Liczy [muzyka] się nie szybkość podróży,
- 3:21liczy się kierunek i dziś razem [muzyka]
- 3:24wskazujemy go ku wnętrzu. Zanim
- 3:27wejdziemy w pięć nauk, zatrzymaj się
- 3:30przez chwilę. Pomyśl o tym, [muzyka] jak
- 3:33mówisz do siebie w ciszy swojego umysłu.
- 3:36I czy mówisz do siebie z tą samą
- 3:38delikatnością, [muzyka]
- 3:40z jaką mówiłbyś do drogiego przyjaciela?
- 3:43Czy też twój wewnętrzny głos [muzyka]
- 3:45jest krytyczny, wymagający, mało
- 3:48wyrozumiały?
- 3:50Dla większości z nas ten wewnętrzny głos
- 3:53jest naszym najsurowszym krytykiem,
- 3:56znacznie twardszym niż kiedykolwiek była
- 3:58dla nas jakakolwiek inna osoba. I
- 4:02właśnie ten głos, te pięć nauk zacznie
- 4:05transformować.
- 4:06Jest coś głęboko uwalniającego [muzyka]
- 4:08w rozpoznaniu, że miłość własna nie jest
- 4:12stanem. który się posiada lub nie, to
- 4:15umiejętność, którą się rozwija. Jak
- 4:18każda umiejętność poprawia się wraz z
- 4:21praktyką, intencją i świadomym
- 4:24powtarzaniem [muzyka] gestów
- 4:25wyrażających szacunek i troskę wobec
- 4:27siebie. Za każdym razem, gdy wybierasz
- 4:31łagodność wobec własnych ograniczeń
- 4:33zamiast surowości, gdy pozwalasz sobie
- 4:36odpocząć [muzyka]
- 4:37bez poczucia winy, gdy mówisz nie czemuś
- 4:41i co cię wyczerpuje, [muzyka]
- 4:43praktykujesz miłość własną. To właśnie
- 4:46te codzienne chwile, pozornie małe,
- 4:49[muzyka] budują z czasem transformującą
- 4:51relację z samym sobą.
- 4:54Warto też zrozumieć, że miłość własna
- 4:57nie oznacza, że uważasz się za
- 4:59doskonałego, ani że nie potrzebujesz
- 5:02wzrastać. Oznacza, [muzyka]
- 5:04że zobowiązujesz się kroczyć w kierunku
- 5:06wzrostu z łagodnością, nie z karą.
- 5:09Oznacza, że jesteś swoim własnym
- 5:12sprzymierzeńcem, a nie wrogiem. I ta
- 5:15zmiana postawy sama w sobie zmienia
- 5:18wszystko. Miłość własna to również
- 5:21umiejętność bycia z samym sobą w ciszy,
- 5:24bez rozpraszania się, bez uciekania
- 5:26[muzyka] od własnych myśli i emocji. W
- 5:30świecie nieustannych bodźców, [muzyka]
- 5:32powiadomień i zewnętrznych wymagań.
- 5:35Zdolność [muzyka] do spędzania czasu ze
- 5:37sobą, spokojnie, bez osądzania [muzyka]
- 5:40jest jednym z najcenniejszych darów,
- 5:43jakie możemy sobie ofiarować.
- 5:46Kiedy jesteśmy [muzyka] dobrymi
- 5:47towarzyszami dla samych siebie,
- 5:50przestajemy desperacko szukać walidacji
- 5:52na zewnątrz, bo wiemy, że mamy ją w
- 5:55sobie. [muzyka] Pierwsza nauka żyć tu
- 5:58teraz w pełni.
- 6:00Pierwsza nauka Buddy, która karmi miłość
- 6:03własną, [muzyka] jest być może
- 6:05najbardziej fundamentalna ze wszystkich.
- 6:08Życie w teraźniejszości.
- 6:10Nie jako rada, którą słyszymy i
- 6:12zapominamy, [muzyka]
- 6:13lecz jako prawdziwa, konkretna praktyka,
- 6:17która głęboko zmienia sposób, [muzyka] w
- 6:19jaki odnosimy się do siebie samych i do
- 6:22własnej egzystencji.
- 6:24Przez większość [muzyka] czasu nasz
- 6:26umysł nie jest tutaj. jest w
- 6:29przeszłości. Odtwarza [muzyka] rozmowy
- 6:31sprzed tygodni, przeżywa błędy, których
- 6:34nie potrafimy wybaczyć. Idealizuje
- 6:37chwile, które wierzymy, że nigdy
- 6:39[muzyka]
- 6:40nie powrócą. Albo jest w przyszłości,
- 6:43antycypuje [muzyka] katastrofy, które
- 6:45może nigdy się nie zdarzą. Troszczy się
- 6:48o niepewne scenariusze. [muzyka]
- 6:50Odkłada swoje szczęście na później. I
- 6:53tymczasem jedyna chwila, w której życie
- 6:57naprawdę się toczy, teraz [muzyka] mija,
- 7:00a nas w niej naprawdę nie ma. Przeszłość
- 7:04ze swoimi sukcesami [muzyka] i
- 7:05porażkami, radościami i smutkami już nie
- 7:09istnieje. To rzeczywistość, która się
- 7:12[muzyka] rozpłynęła. Jej lekcje są
- 7:14bezcenne. Ukształtowały to, kim [muzyka]
- 7:17jesteśmy, ale nie możemy pozwolić jej
- 7:20nas definiować, ani do nas przywiązywać.
- 7:22[muzyka]
- 7:24Kurczowe trzymanie się tego, co było,
- 7:27idealizowanie [muzyka]
- 7:28tego, co nie może powrócić, biczowanie
- 7:31się za to, [muzyka] czego nie można już
- 7:33zmienić. To wszystko jest formą przemocy
- 7:36wobec samego siebie. Nauczyć [muzyka]
- 7:39się puszczać przeszłość z wdzięcznością
- 7:42za to, czego nas nauczyła, nie
- 7:44pozwalając jej nas warunkować ani
- 7:47zatrzymywać.
- 7:48To już jest głęboki akt miłości własnej.
- 7:52Przyszłość [muzyka] jest morzem
- 7:54niepewności, która się jeszcze nie
- 7:56zmaterializowała.
- 7:58Martwimy się o to, co mogłoby się stać.
- 8:01Boimy [muzyka] się nieznanego. Tęsknimy
- 8:04za tym i co chcemy osiągnąć. Ale
- 8:07[muzyka] te antycypowane troski wyrywają
- 8:10nas z jedynej istniejącej
- 8:12rzeczywistości,
- 8:14tej konkretnej chwili. Nauczyć [muzyka]
- 8:16się ufać naturalnemu przepływowi życia,
- 8:20wierzyć w naszą zdolność. do zmierzenia
- 8:22się z tym, co nadejdzie. Stawiać jeden
- 8:25krok na raz, nie chcąc kontrolować
- 8:28wszystkich kolejnych, to mądrość,
- 8:30[muzyka] którą Budda powtarzał
- 8:32niestrudzenie.
- 8:33Teraźniejszość jest jedynym prawdziwym
- 8:36czasem. To tutaj możemy działać, czuć,
- 8:40[muzyka] żyć, ignorować teraźniejszość,
- 8:43lekceważyć ją, rozpraszać [muzyka]
- 8:45się od niej. to marnotno trawienie
- 8:47własnej egzystencji.
- 8:49Każda chwila obecna [muzyka]
- 8:51jest okazją do wzrostu, smakowania,
- 8:54doświadczania życia w całej jego pełni.
- 8:58Żyć w teraźniejszości oznacza być
- 9:00uważnym na każdy szczegół, [muzyka]
- 9:02doceniać każde doświadczenie, być
- 9:05świadomym własnych emocji i myśli. To
- 9:08akt miłości własnej i szacunku wobec
- 9:11życia, które nam dane. Ćwiczenie
- 9:14uważności przez medytację, bycie
- 9:17świadomym własnego oddechu i odczuć.
- 9:20Wszystko to kotwi nas w teraźniejszości.
- 9:23[muzyka] I w tym zakorzenieniu
- 9:25odnajdujemy pokój, którego nic
- 9:28zewnętrznego nie może nam dać. Istnieje
- 9:31proste ćwiczenie, które Budda polecał
- 9:34swoim uczniom. W dowolnej chwili dnia,
- 9:37jedząc, chodząc, ubierając się,
- 9:40zatrzymaj się [muzyka] tylko na sekundę.
- 9:43Zauważ pięć rzeczy, które możesz
- 9:45zobaczyć wokół siebie. Cztery fizyczne
- 9:48odczucia, [muzyka] które czujesz w
- 9:50ciele. Trzy dźwięki, które możesz
- 9:53usłyszeć. Dwie faktury, których możesz
- 9:56dotknąć, jeden smak lub zapach. To
- 9:59ćwiczenie uważności natychmiast
- 10:02przywraca cię do teraźniejszości, do
- 10:05ciała, do rzeczywistości tej chwili. To
- 10:08maleńki, ale potężny gest miłości
- 10:11[muzyka] własnej, który możesz powtarzać
- 10:13dziesiątki razy dziennie. Troska o
- 10:17odżywianie i ruch i odpoczynek to
- 10:20również sposoby honorowania
- 10:22teraźniejszości.
- 10:23Bo życie w teraźniejszości [muzyka]
- 10:26to nie tylko bycie uważnym, to też
- 10:28karmienie narzędzia, przez które
- 10:30doświadczamy tych chwil. Ciało dobrze
- 10:33wypoczęte [muzyka] i dobrze odżywione,
- 10:36to ciało, które może być w pełni obecne.
- 10:40To nierozerwalna całość, która zaczyna
- 10:42się od [muzyka] prostej świadomości.
- 10:45Jestem tutaj teraz i ta chwila zasługuje
- 10:48na całą [muzyka] moją uwagę. Nauka o
- 10:51teraźniejszości zaprasza nas też do
- 10:53zmiany relacji z wolnym [muzyka] czasem.
- 10:56Wielu z nas czuje, że musi być ciągle
- 10:59produktywnych, [muzyka] ciągle zajętych,
- 11:02ciągle w ruchu, ale Zen przypomina nam,
- 11:05że niedziałanie ma swoją [muzyka] własną
- 11:08wartość. Siedzenie w ciszy, obserwowanie
- 11:11zachodu słońca, [muzyka] oddychanie bez
- 11:13celu to akty pełnej obecności, równie
- 11:16wartościowe [muzyka]
- 11:17jak jakiekolwiek osiągnięcie. I często
- 11:20właśnie w tych chwilach ciszy pojawiają
- 11:23się najgłębsze [muzyka] wglądy. Ezen
- 11:26posiada pojęcie shoshin, umysł
- 11:29początkującego.
- 11:31To zdolność podchodzenia do każdej
- 11:33chwili jakby po raz pierwszy bez warstw
- 11:36osądzania i oczekiwań, które zwykle ze
- 11:40sobą nosimy. Gdy zmywasz naczynia z
- 11:43pełną [muzyka] uwagą, gdy chodzisz
- 11:45czując każdy krok, gdy jesz smakując
- 11:48każdy szczegół, [muzyka] praktykujesz
- 11:50szoshin. I w tej codziennej praktyce
- 11:53kryje się jedna z najbardziej dostępnych
- 11:55[muzyka]
- 11:56i głębokich form miłości własnej, jakie
- 11:59istnieją. Druga nauka, honorować swoją
- 12:03wyjątkowość [muzyka] i autentyczność.
- 12:06Druga nauka Buddy zaprasza nas do
- 12:09czegoś, [muzyka] co nasza epoka czyni
- 12:11szczególnie trudnym, do doceniania
- 12:14własnej wyjątkowości i życia w
- 12:17autentyczności, w społeczeństwie,
- 12:19[muzyka]
- 12:20które nieustannie popycha nas do
- 12:22porównywania się z innymi, zestawiania
- 12:25naszego życia [muzyka] z tym, co widzimy
- 12:27w mediach społecznościowych,
- 12:30dążenia do standardów, które do nas nie
- 12:33należą. [muzyka]
- 12:34Ta nauka jest powiewem świeżego
- 12:36powietrza i zaproszeniem do wolności.
- 12:39Porównanie to pułapka, [muzyka] w którą
- 12:41wpadamy ze zdumiewającą łatwością.
- 12:44Obserwujemy cechy osiągnięcia i [muzyka]
- 12:47posiadłości innych i zależnie od
- 12:50kryterium, które stosujemy, czujemy się
- 12:53od nich gorsi lub lepsi. Ale to
- 12:56porównanie jest zasadniczo mylące i
- 12:59szkodliwe. Każda osoba jest jedyna,
- 13:02[muzyka] niezastąpiona, obdarzona
- 13:04wewnętrzną wartością, która nie ma
- 13:07wspólnej miary z wartością innych. Nie
- 13:10istnieje nikt lepszy ani gorszy od
- 13:12ciebie. Istnieją [muzyka] po prostu
- 13:14różni ludzie z różnymi historiami,
- 13:17talentami i wyzwaniami.
- 13:20Zrozumienie i przyjęcie tego jest
- 13:23fundamentalne dla autentycznej miłości
- 13:26siebie. Aby docenić własną wyjątkowość,
- 13:29[muzyka] konieczne jest rozpoznanie
- 13:31zarówno swoich mocnych stron, jak i
- 13:34słabości. Wszyscy mamy zdolności i
- 13:37talenty, które czynią nas wyjątkowymi,
- 13:41jak [muzyka] również obszary, je, w
- 13:43których możemy się rozwijać.
- 13:45Przyjmowanie swoich osiągnięć bez
- 13:47arogancji i uczenie się z błędów bez
- 13:50karania siebie to kultywowanie zdrowszej
- 13:54i bardziej zrównoważonej relacji z samym
- 13:57sobą.
- 13:58Akceptowanie [muzyka] swoich marzeń i
- 14:00lęków pozwala lepiej siebie rozumieć i
- 14:03[muzyka] dążyć do celów z współczuciem i
- 14:06realizmem. Bycie autentycznym oznacza
- 14:09bycie wiernym sobie w [muzyka] każdych
- 14:11okolicznościach. Oznacza nieudawanie
- 14:14innych, nie ospoświęcanie własnej
- 14:16tożsamości [muzyka]
- 14:17na rzecz zadowalania innych. Często
- 14:20dajemy się wpływać oczekiwaniom i
- 14:23opiniom otoczenia, co prowadzi nas do
- 14:25działania w sposób [muzyka]
- 14:26nieodzwierciedlający
- 14:28naszej prawdziwej istoty. Aby żyć
- 14:31autentycznie, musimy słuchać swojego
- 14:34wewnętrznego [muzyka] głosu i podążać
- 14:37własną ścieżką bez lęku przed osądem czy
- 14:40brakiem aprobaty z zewnątrz. Ta wierność
- 14:43sobie to nie egoizm, [muzyka] to
- 14:46godność.
- 14:47Autentyczność wymaga też współczucia
- 14:50wobec siebie. Bycie współczującym wobec
- 14:53siebie oznacza akceptowanie własnych
- 14:56niedoskonałości i dążenie do
- 14:58doskonalenia [muzyka] się beznadmiernych
- 15:00wymagań. Aby praktykować tę naukę,
- 15:04możemy ćwiczyć codzienną samoakceptację.
- 15:07Obejmuje to świadomość własnych myśli i
- 15:10emocji oraz odpowiadanie na nie ze
- 15:13zrozumieniem i życzliwością.
- 15:15Oznacza też wyznaczanie zdrowych granic
- 15:18[muzyka] i mówienie nie, gdy to
- 15:20konieczne, bez poczucia winy za
- 15:23priorytetyzowanie własnego dobrostanu.
- 15:26Pokój z [muzyka] samym sobą jest
- 15:28fundamentem pokoju ze światem. Aby
- 15:31ćwiczyć tę naukę konkretnie, spróbuj
- 15:33przez [muzyka] tydzień robić
- 15:35następujące.
- 15:36Każdego ranka przed rozpoczęciem dnia
- 15:40napisz trzy cechy, które doceniasz w
- 15:42sobie. Nie muszą [muzyka] to być wielkie
- 15:44zalety. Mogą być proste rzeczy. Jestem
- 15:48ciekawy, jestem łagodny dla zwierząt.
- 15:51Mam poczucie [muzyka] humoru. Jest z
- 15:54czasem ta praktyka ponownie łączy cię z
- 15:56tym, co autentyczne i wartościowe w
- 15:59tobie, [muzyka] bez zależności od cudzej
- 16:02walidacji. Przyjmowanie komplementów z
- 16:05gracją, zamiast ich umniejszania to gest
- 16:08sam samoakceptacji o realnym wpływie
- 16:11[muzyka] na to, jak odnosisz się do
- 16:13własnego obrazu.
- 16:15Podróż ku autentyczności [muzyka] jest
- 16:17procesem ciągłym. Nie ma ostatecznego
- 16:20celu. Jest seria doświadczeń i nauk,
- 16:23które pomagają nam lepiej rozumieć kim
- 16:26jesteśmy. Każdy dzień to nowa okazja, by
- 16:30być trochę [muzyka] bardziej wiernym
- 16:32sobie. Powiedzenie czegoś prawdziwego
- 16:34zamiast wygodnego. Podążanie za
- 16:37wewnętrznym impulsem [muzyka]
- 16:39zamiast zewnętrzną presją. Noszenie
- 16:42własnych marzeń zamiast marzeń, które
- 16:45inni [muzyka] wyśnili za ciebie. To
- 16:47codzienne akty odwagi i to one budują
- 16:50cegła po cegle gmach autentycznego
- 16:52[muzyka]
- 16:53życia.
- 16:54Podsumowując, druga nauka Buddy zaprasza
- 16:58nas do [muzyka] uznania i celebrowania
- 17:00tego i kim naprawdę jesteśmy bez masek i
- 17:04pretensji.
- 17:06Zachęca do bycia wiernymi sobie, do
- 17:08świętowania naszych [muzyka] sił i
- 17:10uczenia się z naszych słabości. Czyniąc
- 17:13to nie tylko kultywujemy [muzyka]
- 17:15większą pewność siebie i dobrostan
- 17:18emocjonalny,
- 17:19lecz również pozwalamy sobie żyć życiem
- 17:22pełniejszym [muzyka] i
- 17:24autentyczniejszym.
- 17:25Bycie autentycznym i docenianie własnej
- 17:28wyjątkowości [muzyka]
- 17:29to akt miłości własnej i szacunku wobec
- 17:33życia, które otrzymaliśmy. Kiedy
- 17:35przestajemy udawać kogoś, kim nie
- 17:38jesteśmy, kiedy przestajemy spełniać
- 17:40[muzyka] oczekiwania, które do nas nie
- 17:42należą, odczuwamy głęboką ulgę. To ulga
- 17:46powrotu do domu. I właśnie [muzyka] to
- 17:49uczucie bycia w pełni sobą, bez masek i
- 17:52bez przeprosin jest tym, [muzyka]
- 17:54do czego te nauki nas nieustannie
- 17:57zapraszają. Trzecia nauka, [muzyka]
- 18:00wybrać szczęście, niezależnie od
- 18:03okoliczności.
- 18:04Trzecia nauka Buddy jest może
- 18:06najbardziej niepokojąca, [muzyka] gdyż
- 18:09kwestionuje głęboko zakorzenione
- 18:11przekonanie w naszej kulturze.
- 18:13Przekonanie, że nasze szczęście [muzyka]
- 18:16zależy od tego, co nam się przydarza.
- 18:20Uczy nas, że prawdziwa radość nie jest
- 18:23warunkowana przez zdarzenia zewnętrzne.
- 18:26To wewnętrzna postawa, którą wybieramy
- 18:29aktywnie, [muzyka] świadomie, każdego
- 18:31dnia. Często wierzymy, że nasze
- 18:34szczęście zależy od tego, co posiadamy,
- 18:37co osiągamy, jakich sytuacji
- 18:39doświadczamy. [muzyka] Myślimy, będę
- 18:42szczęśliwy, gdy będę miał te pracę, ten
- 18:45związek, to uznanie, ale to przekonanie
- 18:48jest złudzeniem. [muzyka]
- 18:49Prawdziwe szczęście to wewnętrzny stan,
- 18:52który tylko my [muzyka] sami możemy
- 18:54tworzyć i utrzymywać. Życie jest pełne
- 18:58wzlotów i upadków. Nieuchronne jest, że
- 19:01napotkamy wyzwania, straty,
- 19:04rozczarowania. Nie możemy kontrolować
- 19:06wszystkiego, co nam się przydarza, ale
- 19:09możemy kontrolować sposób, w jaki na to
- 19:12reagujemy. O, i właśnie ta [muzyka]
- 19:14odpowiedź wyznacza nasz poziom
- 19:16szczęścia. Aby wybrać szczęście,
- 19:18[muzyka]
- 19:19kluczowe jest nauczenie się dostrzegania
- 19:22jasnych stron.
- 19:24Nie ignorowanie problemów, [muzyka] ani
- 19:26bycie nierealistycznym,
- 19:28lecz przyjmowanie perspektywy, która
- 19:31pozwala nam znajdować możliwości
- 19:33[muzyka] i nauki w każdej sytuacji.
- 19:36Kiedy stajemy w obliczu trudności,
- 19:38możemy zadać sobie pytanie, czego mogę
- 19:41się z tego nauczyć? Jak mogę wzrosnąć
- 19:44dzięki [muzyka] temu doświadczeniu?
- 19:47Ta postawa przekształca wyzwania w
- 19:49katalizatory osobistego rozwoju [muzyka]
- 19:52i jest jedną z najpotężniejszych praktyk
- 19:54miłości własnej. Wdzięczność to praktyka
- 19:58o niezwykłej [muzyka]
- 19:59mocy w wyborze szczęścia. Bycie
- 20:02wdzięcznym za to, czym jesteśmy i co
- 20:05mamy, łączy nas z obfitością [muzyka] i
- 20:08pięknem naszego życia.
- 20:11Zamiast koncentrować się na tym, czego
- 20:13brak lub na tym, co nie wyszło zgodnie z
- 20:16planem i kultywujemy postawę [muzyka]
- 20:19uznania za duże i małe błogosławieństwa
- 20:22wokół nas. Ta praktyka [muzyka] nie
- 20:24tylko zwiększa nasze szczęście, czyni
- 20:27nas też bardziej świadomymi i
- 20:29wdzięcznymi za samo życie. Fundamentalne
- 20:32jest niezezwalanie nikomu i niczemu
- 20:35[muzyka] kraść naszego pokoju i radości.
- 20:38Szczęście to osobisty wybór. [muzyka]
- 20:41Nie powinno zależeć od aprobaty lub
- 20:43zachowania innych. Utrzymywanie
- 20:46wewnętrznego spokoju wymaga wyznaczania
- 20:49zdrowych granic i ochrony energii
- 20:51emocjonalnej.
- 20:53Czasami oznacza to oddalanie się od osób
- 20:55[muzyka] lub sytuacji, które powodują
- 20:58stres lub sprawiają, że czujemy się
- 21:00pomniejszeni.
- 21:02Robiąc to, zapewniamy, że [muzyka] nasz
- 21:04dobrostan nie jest na łasce czynników
- 21:07zewnętrznych. Szczęście to nie cel.
- 21:10[muzyka] To droga, którą wybieramy
- 21:12każdego dnia. Istnieje bardzo prosta
- 21:15codzienna praktyka, gdzie którą Budda
- 21:18polecał dla kultywowania wewnętrznej
- 21:20radości. Każdego wieczoru przed snem
- 21:24zidentyfikuj trzy rzeczy, [muzyka] które
- 21:26tego dnia poszły dobrze. Nie muszą to
- 21:30być nadzwyczajne wydarzenia, [muzyka]
- 21:32miła rozmowa, smaczny posiłek,
- 21:35dostrzeżony promień słońca, chwila
- 21:38spokoju. Te trzy rzeczy [muzyka]
- 21:41zanotowane mentalnie lub pisemnie
- 21:43stopniowo przeprogramowują uwagę w
- 21:45kierunku tego, co idzie dobrze. A gdzie
- 21:49idzie uwaga, tam podąża energia. W ten
- 21:52sposób [muzyka]
- 21:53szczęście staje się nawykiem, nie
- 21:55uczuciem, na które się czeka, lecz
- 21:58kompetencją, którą się rozwija. Innym
- 22:01aspektem [muzyka] tej nauki, który warto
- 22:03podkreślić jest znaczenie świętowania
- 22:06małych osiągnięć. Często czekamy na
- 22:09świętowanie tylko [muzyka] wtedy, gdy
- 22:12osiągamy wielkie cele. Ale Budda uczy,
- 22:15że szczęście tkwi w procesie, w
- 22:18codziennej podróży życia. Docenianie,
- 22:20[muzyka] że wcześniej poszedłeś spać, że
- 22:23przygotowałeś pożywny posiłek i że
- 22:26znalazłeś chwilę spokoju w środku
- 22:28napiętego dnia. Te codzienne uznania
- 22:31uczą twój [muzyka] mózg, że życie jest
- 22:34już pełne powodów do radości. dokładnie
- 22:37takie jakie jest. Podsumowując [muzyka]
- 22:40trzecia nauka Buddy uczy, że prawdziwe
- 22:43szczęście to wybór który podejmujemy
- 22:46każdego dnia. Przyjmując pozytywną
- 22:49perspektywę, ciesząc się chwilą obecną,
- 22:52praktykując wdzięczność, chroniąc
- 22:54wewnętrzny pokój i unikając porównań,
- 22:58możemy stworzyć życie pełne radości i
- 23:00satysfakcji. Szczęście to droga, a idąc
- 23:04nią ze świadomą i wdzięczną postawą,
- 23:07odnajdujemy prawdziwy dobrostan i spokój
- 23:10wewnętrzny, którego wszyscy szukamy.
- 23:13Warto pamiętać, że wybieranie szczęścia
- 23:16nie [muzyka] jest negowaniem trudności,
- 23:18ani udawaniem, że wszystko jest
- 23:21doskonałe.
- 23:23To raczej świadoma decyzja, by nie
- 23:25pozwolić, aby trudności [muzyka]
- 23:27były naszą jedyną historią.
- 23:30Każde życie zawiera ból [muzyka] i
- 23:31piękno, stratę i obfitość,
- 23:35cienie i światło. Miłość własna oznacza
- 23:39przyjmowanie całości i znajdowanie wśród
- 23:42niej tego, co nas podtrzymuje [muzyka] i
- 23:45inspiruje do kroczenia naprzód. Czwarta
- 23:48nauka. Praktykować hojność i altruizm.
- 23:52Czwarta nauka Buddy może wydawać się
- 23:55[muzyka] paradoksalna w tekście o
- 23:56miłości własnej. zaprasza nas do
- 23:59praktykowania hojności i altruizmu, do
- 24:02zwracania się ku [muzyka] innym. Ale
- 24:05paradoks jest tylko pozorny. Jednym
- 24:08[muzyka] z najgłębszych odkryć
- 24:09buddyjskiej mądrości jest to, że hojność
- 24:12wobec innych i miłość do siebie [muzyka]
- 24:15nie stoją w sprzeczności,
- 24:17wzajemnie się odżywiają.
- 24:20Często dajemy się ponosić pragnieniom
- 24:22skupionym [muzyka] na sobie. Myślimy o
- 24:24tym, czego chcemy, czego potrzebujemy,
- 24:28jak dostać więcej dla siebie. Ale ta
- 24:31postawa prowadzi nas do stanu pustki
- 24:33[muzyka]
- 24:34i niezadowolenia.
- 24:37Jej nieustanne dążenie do więcej dla
- 24:39siebie oddziela nas od innych i
- 24:42uniemożliwia doświadczenie naprawdę
- 24:44głębokiej [muzyka] radości, która płynie
- 24:47z dzielenia się i łączenia. Kiedy
- 24:50skupiamy się wyłącznie na własnych
- 24:52potrzebach, [muzyka]
- 24:53tracimy z oczu znaczenie wkładu w
- 24:56powszechny dobrostan i paradoksalnie
- 24:59odcinamy się też od niewyczerpanego
- 25:01źródła własnego szczęścia. Prawdziwa
- 25:04hojność nie ogranicza się do dawania
- 25:07rzeczy materialnych. Obejmuje dzielenie
- 25:09się naszym czasem, [muzyka] słuchaniem,
- 25:12wiedzą, umiejętnościami, obecnością,
- 25:16oferując z siebie [muzyka] to, co
- 25:17najlepsze bez warunków. i bez
- 25:20oczekiwania zwrotu tworzymy środowisko
- 25:22miłości [muzyka] i wsparcia, które
- 25:25przynosi korzyści wszystkim, w tym nam
- 25:27samym. Praktykowanie hojności uwalnia
- 25:30nas od przywiązania i uczy przyjmować z
- 25:33wdzięcznością i pokorą. To cnotliwy
- 25:36cykl. [muzyka] Im więcej dajemy
- 25:38swobodnie, tym bogatszymi czujemy się
- 25:41wewnętrznie. Hojność i altruizm [muzyka]
- 25:44wymagają zmiany perspektywy, przejścia
- 25:47od spojrzenia skupionego na ja do
- 25:50spojrzenia skupionego na my. Dając i
- 25:53służąc innym, kultywujemy głębszą więź z
- 25:56ludźmi i ze światem wokół nas. Ta więź
- 25:59nas wzbogaca i sprawia, że czujemy
- 26:02[muzyka] się pełniejsi. Kiedy dajemy
- 26:04bezinteresownie, doświadczamy radości z
- 26:07[muzyka] obserwowania rozkwitu innych i
- 26:10ta radość wraca do nas. napełniając
- 26:12[muzyka]
- 26:13nas głęboką i trwałą satysfakcją, o
- 26:17wiele bardziej [muzyka] odżywczą niż
- 26:19jakikolwiek przyjemność skupiona na
- 26:21sobie. Aby zintegrować tę [muzyka] naukę
- 26:24w codziennym życiu, możemy zacząć od
- 26:27małych aktów hojności. Oferować swój
- 26:30czas, [muzyka] by wysłuchać kogoś, kto
- 26:32tego potrzebuje. Dzielić się wiedzą, by
- 26:35pomagać innym rosnąć. okazywać
- 26:38życzliwość w codziennych [muzyka]
- 26:40interakcjach. I te małe gesty mają duży
- 26:43wpływ i pomagają nam rozwinąć nawyk
- 26:46dawania i służenia [muzyka]
- 26:48bez oczekiwania wzajemności.
- 26:51Odprzywiązując się od dóbr materialnych
- 26:53i [muzyka] potrzeby uznania, odkrywamy
- 26:56źródło radości i spokoju, które pochodzi
- 26:59z naszego własnego wnętrza. Ważne jest
- 27:02też zauważenie, że prawdziwa hojność
- 27:05[muzyka] zaczyna się od siebie. Nie
- 27:07można hojnie dawać tego, czego się nie
- 27:10posiada. Ktoś, kto wyczerpuje się
- 27:12dawaniem innym, nie ładując się nigdy,
- 27:15skończy bez niczego do zaoferowania, ani
- 27:18innym, ani [muzyka] sobie. Miłość własna
- 27:22i hojność wobec innych nie wykluczają
- 27:25[muzyka] się, wzajemnie się warunkują.
- 27:28Im bardziej dbasz o siebie, tym więcej
- 27:31masz do dania. Im swobodniej [muzyka]
- 27:33dajesz, tym bogatszym się odkrywasz. To
- 27:36jeden z najpiękniejszych paradoksów
- 27:39duchowego życia. Hojność [muzyka]
- 27:41transformuje też sposób, w jaki
- 27:43postrzegamy siebie. Kiedy działamy z
- 27:46miłości, [muzyka] a nie ze strachu. Je
- 27:49kiedy dajemy z obfitości, a nie z
- 27:51poczucia winy. Kiedy służymy, bo nas to
- 27:54karmi, zmieniamy swoją relację z własną
- 27:57wartością. Odkrywamy, że jesteśmy zdolni
- 28:01do wnoszenia wkładu, [muzyka]
- 28:02wzbogacania, oświetlania. I to odkrycie,
- 28:06że mamy coś cennego [muzyka]
- 28:08do zaoferowania światu jest jedną z
- 28:11najpiękniejszych form, jakie może
- 28:13przybrać miłość [muzyka] własna.
- 28:15Podsumowując, czwarta nauka Buddy
- 28:18zaprasza nas do transformowania życia i
- 28:21relacji przez akt dawania i służenia.
- 28:25Skupiając naszą energię na dobrostanie
- 28:27[muzyka]
- 28:28innych, odnajdujemy głęboki sens i
- 28:30poczucie połączenia.
- 28:32Hojność uczy nas od przywizywania,
- 28:34[muzyka]
- 28:35doceniania tego, co mamy i dzielenia się
- 28:38tym z miłością i wdzięcznością.
- 28:41Robiąc to nie tylko poprawiamy życie
- 28:44tych wokół [muzyka] nas, lecz odkrywamy
- 28:46też niewyczerpane źródło szczęścia i
- 28:50celu w swoim własnym wnętrzu. Aby zacząć
- 28:53praktykować hojność w sposób [muzyka]
- 28:55spójny, gdzie ustaw prostą intencję. Raz
- 28:59w tygodniu zrób coś dobrego dla kogoś,
- 29:02nie ujawniając, że [muzyka] to byłeś ty.
- 29:05Może to być anonimowa wiadomość zachęty,
- 29:08opłacenie kawy osoby za tobą w kolejce
- 29:11lub po prostu życzliwe słowo do kogoś,
- 29:14kto wydaje się tego potrzebować.
- 29:17Ten rodzaj anonimowej hojności
- 29:20całkowicie [muzyka] oddziela nas od
- 29:22uznania i łączy z czystością samego
- 29:24aktu, z tym, co Budda [muzyka] nazywał
- 29:27prawdziwą hojnością. Piąta nauka. dbać o
- 29:31swoje zdrowie fizyczne i psychiczne.
- 29:33[muzyka]
- 29:34Piąta nauka Buddy ma w swojej
- 29:36nowoczesności niemal rozbrajającą
- 29:39jasność. Dbanie o zdrowie fizyczne i
- 29:42psychiczne jest fundamentalnym aktem
- 29:45miłości własnej. Nie z próżności, nie z
- 29:48obsesji [muzyka]
- 29:49na punkcie ciała czy wydajności, lecz
- 29:52dlatego, że nasze ciało i umysł są
- 29:55instrumentami, [muzyka]
- 29:56przez które żyjemy, tworzymy, kochamy i
- 30:00wnosimy wkład. Zaniedbywać [muzyka]
- 30:03je to zaniedbywać siebie. I w szalonym
- 30:06rytmie nowoczesnego życia powszechne
- 30:08jest popadanie w siedzący tryb życia,
- 30:11złe odżywianie, chroniczny stres i brak
- 30:15snu. Te nawyki, nawet jeśli wydają się
- 30:18nieszkodliwe w krótkim czasie, mają
- 30:21znaczący wpływ na zdrowie w dłuższej
- 30:24perspektywie. [muzyka]
- 30:25Brak ćwiczeń osłabia ciało,
- 30:27niezrównoważona dieta pogarsza energię.
- 30:30Stały stres wyczerpuje zasoby psychiczne
- 30:33i emocjonalne, a brak [muzyka] snu
- 30:36wpływa na wszystkie funkcje życiowe. Te
- 30:39praktyki pobierają od nas opłatę,
- 30:41pozostawiają nas zmęczonymi, [muzyka]
- 30:44podatnymi na zranienie i emocjonalnie na
- 30:47skraju. Jeśli naprawdę [muzyka] chcemy
- 30:49siebie kochać, musimy priorytetyzować
- 30:52dbanie o swoje ciało i [muzyka] umysł.
- 30:55Regularne ćwiczenia są niezbędne do
- 30:58utrzymania ciała silnego [muzyka]
- 31:00i pełnego energii. Nie chodzi tylko o
- 31:03utrzymanie zdrowej wagi, lecz o
- 31:05wzmacnianie mięśni, poprawę krążenia i
- 31:09uwalnianie endorfin, które podnoszą
- 31:12nastrój. Znajdź aktywność fizyczną,
- 31:14[muzyka]
- 31:15którą naprawdę lubisz. spacery,
- 31:18bieganie, pływanie, joga lub [muzyka]
- 31:21jakikolwiek inny ruch, który cię
- 31:23motywuje. Zrównoważona dieta, bogata w
- 31:26składniki odżywcze, owoce, warzywa,
- 31:30pełne [muzyka] ziarna i białko wysokiej
- 31:32jakości dostarcza ciału energii i
- 31:35elementów potrzebnych do optymalnego
- 31:37funkcjonowania.
- 31:39Słuchaj [muzyka] swojego ciała, wie
- 31:41czego potrzebuje, jeśli dasz mu czas, by
- 31:44to wyrazić. Odpowiedni odpoczynek
- 31:47[muzyka] jest niezbędny do regeneracji
- 31:50ciała i umysłu. Odpowiednia ilość snu
- 31:53pozwala ciału na naprawę, a umysłowi na
- 31:56[muzyka] przetwarzanie doświadczeń dnia.
- 31:59Brak snu wpływa na koncentrację, nastrój
- 32:01[muzyka]
- 32:02i ogólną sprawność. Stworzenie
- 32:04regularnego rytmu snu i środowiska
- 32:07sprzyjającego odpoczynkowi może znacznie
- 32:10poprawić jakość życia. [muzyka] To nie
- 32:13stracony czas. To czas zainwestowany we
- 32:16własne codzienne odrodzenie. I poza
- 32:19fizyczną troską kluczowe jest zajęcie
- 32:22się zdrowiem psychicznym. [muzyka]
- 32:24Medytacja i relaksacja to potężne
- 32:27narzędzia do redukcji stresu i
- 32:29promowania wewnętrznego [muzyka]
- 32:31spokoju. Poświęcanie czasu na zajęcia,
- 32:34które nas relaksują i napełniają
- 32:37radością. Czytanie, [muzyka] słuchanie
- 32:39muzyki, spędzanie czasu w naturze,
- 32:42oddawanie się twórczej aktywności
- 32:44[muzyka]
- 32:45pomaga nam utrzymać emocjonalną
- 32:47równowagę. Uczenie się nowych
- 32:50umiejętności [muzyka] i karmienie umysłu
- 32:53wiedzą utrzymuje nas też mentalnie
- 32:55żywymi i ciekawymi. [muzyka]
- 32:58Dbanie o siebie oznacza też nieznęcanie
- 33:00się nad sobą, ani nadmiernego wymagania,
- 33:04bycie wyrozumiałym wobec własnych
- 33:06ograniczeń. i uznawanie, że odpoczynek
- 33:09[muzyka] i zabawa są integralną częścią
- 33:12zdrowego życia. To właśnie jest życie w
- 33:15harmonii z samym sobą. I harmonia z
- 33:19samym sobą oznacza przyjmowanie swoich
- 33:21mocnych i słabych [muzyka] stron oraz
- 33:24traktowanie siebie z życzliwością i
- 33:27szacunkiem.
- 33:28Piąta nauka Buddy przypomina nam, że
- 33:31nasz integralny dobrostan zależy od
- 33:34zrównoważonego [muzyka] i świadomego
- 33:37podejścia do życia. Dbając o zdrowie nie
- 33:40tylko poprawiamy jakość życia, lecz
- 33:43kultywujemy głębokie docenienie i miłość
- 33:46do siebie, solidną podstawę [muzyka] dla
- 33:49szczęśliwej i satysfakcjonującej
- 33:52egzystencji.
- 33:54Zdrowie nie jest [muzyka] luksusem. To
- 33:56fundament, na którym wszystko inne się
- 33:59buduje. Zdrowie psychiczne zasługuje na
- 34:02równie trwałą uwagę [muzyka] jak zdrowie
- 34:05fizyczne. Uczenie się nowych
- 34:07umiejętności, karmienie umysłu wiedzą,
- 34:10pozwalanie sobie na tworzenie [muzyka]
- 34:13i eksplorowanie. Wszystko to utrzymuje
- 34:16nas mentalnie żywymi i [muzyka]
- 34:18ciekawymi.
- 34:19Uczenie się obserwowania własnych myśli
- 34:22bez identyfikowania się z nimi. Je
- 34:25kultywowanie relacji łagodnego świadka
- 34:28wobec własnej aktywności umysłowej to
- 34:32praktyki, które buddyjska medytacja
- 34:35doskonali z niezwykłą precyzją.
- 34:38Jest [muzyka] też aspekt relacji, który
- 34:40bezpośrednio wpływa na zdrowie
- 34:42psychiczne. Otaczanie się ludźmi, którzy
- 34:46nas wspierają, [muzyka]
- 34:47świętują nasze osiągnięcia i mówią nam
- 34:50prawdę z miłością ma mierzalny wpływ na
- 34:53dobrostan. Budda nauczał, że
- 34:56kalianamita, szlachetna przyjaźń,
- 35:00towarzystwo [muzyka] prawych i hojnych
- 35:02osób, to nie tylko część ścieżki
- 35:04duchowej, lecz jej [muzyka] połowa.
- 35:07Kultywowanie relacji, które nas wznoszą
- 35:09i inspirują to również forma miłości
- 35:12własnej. Piąta nauka Buddy przypomina,
- 35:16że nasz [muzyka] integralny dobrostan
- 35:18zależy od zrównoważonego i świadomego
- 35:21podejścia do życia.
- 35:23Adopując zdrowe nawyki ruchu,
- 35:26odżywiania, odpoczynku [muzyka]
- 35:28i relaksacji, traktując ciało i umysł z
- 35:32troską, ognia jaką zasługują, osiągamy
- 35:36stan harmonii i pełni. Kiedy jesteśmy
- 35:39dobrze, mamy [muzyka] większą zdolność
- 35:41do kochania, tworzenia, bycia obecnym
- 35:44dla ludzi, których kochamy. Dbanie o
- 35:47siebie to zatem dbanie o wszystko i
- 35:50wszystkich, którzy są częścią twojego
- 35:52życia.
- 35:53Miłość [muzyka] własna, podróż, nie cel.
- 35:57Dotarliśmy do końca naszej eksploracji
- 36:00[muzyka] pięciu nauk Buddy o miłości
- 36:02własnej, ale chciałbym, abyśmy na chwilę
- 36:06się zatrzymali, bo jest coś ważnego do
- 36:08zrozumienia na temat samej natury tej
- 36:11podróży. [muzyka]
- 36:12Miłość własna to nie coś, co nabywa się
- 36:15raz na zawsze jak dyplom, który wiesza
- 36:18się na ścianie. To żywa, codzienna
- 36:21praktyka, która odnawia się każdego
- 36:23[muzyka] ranka przy każdym wyzwaniu,
- 36:26przy każdej chwili, gdy wybieramy
- 36:29traktowanie siebie z [muzyka] tą samą
- 36:31życzliwością, którą ofiarowalibyśmy
- 36:34komuś, kogo głęboko kochamy. Życie w
- 36:37teraźniejszości to uwolnienie się od
- 36:40ciężaru przeszłości [muzyka] i lęku
- 36:42przed przyszłością, by w pełni
- 36:44zamieszkiwać jedyną chwilę, w której
- 36:47życie [muzyka] naprawdę się toczy.
- 36:50Honorowanie własnej wyjątkowości
- 36:52[muzyka] i autentyczności to powiedzenie
- 36:55tak temu, kim naprawdę jesteś, bez
- 36:58masek, bez porównań, bez próby bycia
- 37:01tym, czego inni oczekują. Wybranie
- 37:04szczęścia to wzięcie odpowiedzialności
- 37:07za własny stan wewnętrzny [muzyka]
- 37:10zamiast delegowania kontroli zewnętrznym
- 37:12okolicznościom. Praktykowanie hojności
- 37:15[muzyka] to odkrycie, że miłość, którą
- 37:18się daje swobodnie, zawsze wraca
- 37:20wzbogacona [muzyka] i przemieniona. I
- 37:23dbanie o zdrowie to honoring narzędzia,
- 37:26przez które się żyje, czuje i wnosi
- 37:29wkład w świat. Te pięć praktyk nie
- 37:32[muzyka] jest od siebie oddzielonych.
- 37:35Tworzą żywą, wzajemnie połączoną
- 37:37[muzyka] tkaninę, która wzajemnie się
- 37:40wzmacnia.
- 37:41Kiedy dbasz o [muzyka] swoje ciało i
- 37:44umysł staje się bardziej jasny i ta
- 37:47jasność pozwala ci być bardziej obecnym,
- 37:50autentycznym, hojnym. Kiedy praktykujesz
- 37:53wdzięczność i obecność, łatwiej
- 37:55znajdujesz radość w małych [muzyka]
- 37:57rzeczach. I ta radość promieniuje na
- 38:00innych. Wszystko jest połączone,
- 38:02[muzyka]
- 38:03a nić, która splata wszystko, to miłość
- 38:06własna. Nie martw się, [muzyka]
- 38:09jeśli postęp jest stopniowy. Liczy się
- 38:12intencja i wytrwałość. Każdy mały krok
- 38:15przybliża cię do życia z większą
- 38:17samoakceptacją [muzyka]
- 38:19i dobrostanem.
- 38:21Budda nie wymagał doskonałości.
- 38:23zapraszał do świadomości, do uczciwego
- 38:26patrzenia, [muzyka] do łagodnego
- 38:28kroczenia, do powracania wciąż i wciąż
- 38:31do praktyki, gdy się od niej oddalamy.
- 38:35Bo miłość własna, jak każda prawdziwa
- 38:38praktyka duchowa, kultywuje się w
- 38:40codziennym [muzyka] powtarzaniu
- 38:42prostych, lecz głębokich gestów.
- 38:46Zatrzymaj się na chwilę teraz i zapytaj
- 38:48siebie. Z tych pięciu nauk je, która
- 38:52przemawia do mnie najbardziej dzisiaj,
- 38:55która wydaje mi się najpilniejsza,
- 38:57[muzyka]
- 38:57najbardziej potrzebna, najbardziej
- 39:00zdolna do zmiany czegoś w moim życiu już
- 39:03w tym [muzyka] tygodniu. Zacznij od
- 39:05tego. Jedna nauka praktykowana szczerze
- 39:09[muzyka] może zmienić wiele. Jeśli te
- 39:12słowa w tobie rezonowały, śledź mnie, bo
- 39:15jeszcze tyle [muzyka] do odkrycia razem
- 39:17na tej ścieżce. Budda mawiał, że
- 39:20jesteśmy własnym schronieniem, że
- 39:23nigdzie, w żadnej osobie, żadnej
- 39:25[muzyka] posiadłości, żadnym osiągnięciu
- 39:29nie znajdziemy tego, czego naprawdę
- 39:31szukamy. To, czego szukamy jest już
- 39:33tutaj, już obecne, już całkowite,
- 39:37przykryte być może warstwami
- 39:39uwarunkowań, [muzyka] ran,
- 39:41odziedziczonych przekonań, ale jest. Te
- 39:44pięć nauk [muzyka] nie tworzy w tobie
- 39:46niczego nowego. Odsłaniają to, co zawsze
- 39:50tam było po prostu zapomniane. Pamiętaj,
- 39:54zasługujesz na swoją miłość tak samo jak
- 39:57każdy w tym [muzyka] wszechświecie. I to
- 40:00nie fraza, by cię pocieszyć w trudnych
- 40:02chwilach. To fundamentalna prawda, którą
- 40:06Budda nauczał [muzyka]
- 40:072500 lat temu i która nie postarzała się
- 40:11ani o dzień. Kochanie siebie nie jest
- 40:14[muzyka] aktem egoizmu. To warunek
- 40:17wszystkiego innego. Bo to z tej miłości
- 40:20możemy naprawdę kochać innych. To z tego
- 40:23pokoju możemy wnosić wkład [muzyka] w
- 40:25pokój świata. Zacznij tu, zacznij teraz.
- 40:29Zacznij od siebie. Zabierz ze sobą jeden
- 40:32ostatni obraz. [muzyka] Wyobraź sobie
- 40:34górskie jezioro, zupełnie nieruchome o
- 40:37świcie. Powierzchnia odbija [muzyka]
- 40:39niebo z doskonałą jasnością. każdą
- 40:42chmurę, każdy odcień rodzącego się
- 40:45światła. Ta jasność [muzyka] to nie coś,
- 40:48co jezioro osiągnęło. To jego pierwotna
- 40:51natura, która objawia się, gdy
- 40:53powierzchnia [muzyka]
- 40:54jest spokojna.
- 40:56Miłość własna działa dokładnie tak samo.
- 41:00To nie coś, [muzyka] co musisz zbudować
- 41:02od zera. To twoja pierwotna natura,
- 41:06która wyłania się, [muzyka] gdzie gdy
- 41:08przestajesz się krytykować, porównywać,
- 41:11wymagać niemożliwego i po prostu
- 41:13pozwalasz powierzchni się wyciszyć.
- 41:15[muzyka]
- 41:17Te pięć nauk zaproszenia do ciszy, do
- 41:20obecności, do łagodności wobec siebie.
- 41:23Każda z nich praktykowana konsekwentnie
- 41:27usuwa powoli warstwy przysłaniające to,
- 41:30czym zawsze byłeś. Kimś, kto zasługuje
- 41:32na miłość własną [muzyka] przede
- 41:35wszystkim. Pamiętaj słowa damma pady.
- 41:39Możesz przeszukać cały wszechświat,
- 41:41szukając kogoś, kto zasługuje na twoją
- 41:44miłość bardziej [muzyka]
- 41:45niż ty sam i nigdzie go nie znajdziesz.
- 41:49To najprostsza i najbardziej
- 41:51transformująca prawda, którą Budda nam
- 41:53zostawił. Dziś wybierz w nią wierzyć, a
- 41:58jutro wybierz znowu. W ten sposób buduje
- 42:01się miłość własna. Jeden wybór na raz.
- 42:06Namastę.
About this transcript
This page contains the full transcript of 5 NAUK BUDDY, które POMOGĄ CI naprawdę POKOCHAĆ SIEBIE by Zenowy Umysł, generated from the public captions YouTube serves with the video. The transcript has 4,742 words across 948 segments, with the original timestamps preserved so you can click any line to jump to that moment in the embedded player.
What you can do with it
Use the transcript to take notes, quote the speaker, build a study guide, generate a summary with ChatGPT or Claude via the YouTube Summary tool, or export it as a timed subtitle file with YouTube to SRT. You can also re-open it in the transcriber to translate the transcript into 100+ languages.
Free YouTube transcript tool
YouTube2Text is a free YouTube transcript generator — no signup, no daily limit. Paste any YouTube link and get the full transcript instantly, with timestamps, click-to-jump, translation to 100+ languages, AI prompts for ChatGPT, Claude, and Gemini, and exports to TXT, SRT, VTT, or Markdown.