YT YouTube2Text

YouTube2Text → Transcripts → YouTube transcript (4jSqyl0jQrI)

YouTube transcript (4jSqyl0jQrI) — Transcript

1,871 words · 454 segments · language en · Watch on YouTube

Open in transcriber Summarize with AI Download SRT/VTT

Full transcript

0:00Auzubillahiminasyaitanirrajim.
0:02Bismillahirrahmanirrahim.
0:04Allahumma sholli ala sayyidina
0:06Muhammadinil fatihi lima wal kthatimi
0:10limaqasiril
0:12haq bilhaq wal hadiatikal mustaqim.
0:16Wasallahu alaihi wa ala alihi wasohbihi
0:20haqqo qodrihi wa miqdarhilim.
0:23Allahumma sholli ala sayyidina Muhammad
0:27wa ala ali sayyidina Muhammad. Kama
0:29shalaita ala sayyidina Ibrahim wa ala
0:32ali sayyidina Ibrahim. Wabarik ala
0:35sayyidina Muhammad wa ala ali sayyidina
0:38Muhammad kama barakta ala sayyidina
0:41Ibrahim wa ala ali sayidina Ibrahim fil
0:44alamina innaka hamid majid. Ilahi anta
0:49maqsudi warid matlubiini
0:52mahabbataka
0:54wa makrifataka ya arhamarahimin. Amin.
0:57Ya Allah.
0:59Auzubillahiminasyaitanirrajim.
1:01Bismillahirrahmanirrahim.
1:03Qul huwallahu ahad. Allahus somad. Lam
1:08yalid walam yulad walam yakun lahu
1:10kufuwan.
1:12[berdehem]
1:14Alhamdulillah wa syukur ala niillah.
1:17Para sahabat sekalian,
1:21kita terlebih dahulu mensyukuri kita
1:24bisa masuk ke dalam pelaqah zikir ini.
1:29Ini sebuah nikmat Allah
1:32di mana orang lain tidak
1:36tidak diberikan.
1:39Tapi kita dihidangkan oleh Allah Taala
1:42masuk ke dalam raudah min riyadil
1:45jannah. Kata Rasulullah seperti itu.
1:49Alhamdulillah.
1:51Alhamdulillahiabbil alamin.
1:55Kebahagiaan ini
1:57semoga juga membias kepada
2:00sahabat-sahabat kita di mana pun mereka
2:04berada.
2:06Seluruh para salik di mana pun berada
2:11semoga pahalanya disamakan dengan kita.
2:15Alhamdulillah
2:17para sahabat sekalian
2:22ee kita sudah mengolah
2:27cukup banyak cukup banyak [berdehem]
2:33hal-hal yang
2:37menggerakkan sehingga
2:40penyakit hati kita
2:43mengejawan. wantah
2:47di alam semesta ini
2:50sudah diterangkan
2:52dari awal beberapa bulan lalu terus
2:56tentang hasad ini,
3:00[berdehem]
3:01tetapi akan tetap
3:03ada karena
3:07situasi demi situasi
3:11dan kasus demi kasus yang kita temui di
3:14alam semesta ini
3:17seluruhnya bisa mengandung
3:21hasad ini.
3:24Apabila
3:27yang pertama
3:29[berdehem]
3:31tidak sesuai dengan angan-angan kita.
3:36Yang kedua,
3:39hasad bisa datang
3:42karena memang mengejawan wantah belum
3:46belum mengejawantah bahasanya.
3:50Penyakit itu masih ada di dalam hati
3:54kita,
3:56tetapi belum menggeliat karena tidak
3:59terpancing oleh salah satu situasi yang
4:03cocok maupun tidak cocok
4:06dengan keadaan menurut
4:09pandangan kita.
4:12Baik.
4:16Yang ketiga,
4:19gerakan gerakan ini
4:22adalah sangat halus.
4:25Gerakan-gerakan ini bisa menimbulkan
4:30penyakit-penyakit hati kita yang lain
4:33seperti minggu lalu saya menerangkannya.
4:37Dan setiap satu jenis penyakit yang ada
4:41di dalam hati, dia bertahap-tahapan,
4:47tidak langsung muncul,
4:50tetapi bertahap-tahapan
4:53seperti kadar kemampuan seseorang
4:59khususnya orang-orang yang sedang
5:02riyadah wa [mendengus] mujahadah.
5:05Maka Syekh Imam Alghazali katakan tadi
5:10obatnya tidak ada lagi adalah
5:13membiasakan riyadah untuk mencapai
5:17mujahadah tadi.
5:22Dari riyadah-riyadah ini kita melatih
5:26hati kita
5:28agar setiap pembicaraan
5:32berupa nada bicara yang terdengar oleh
5:36kita dari siapapun manusia yang hidup
5:40yang bertemu dengan kita,
5:43pasti setiap orang nada bicaranya
5:46berbeda.
5:49Di situ pun ada sesuatu yang nyaris
5:52kadang-kadang tidak terasa.
5:56Kita hanya mendengar
5:59tapi hati kita mencaci.
6:03Ah, ini masih tadi yang dibicarakan kok,
6:07tapi ini malah lebih bertele-tele.
6:11Ini salah satu
6:15saat hati berbicara begitu.
6:20pastilah kita dalam keadaan gflah,
6:24lalai
6:27mengawasi
6:28pintu hati kita
6:32agar bahasa yang dari dalam hati itu
6:36tidak mengejawantah.
6:38Ini baru di dalam hati.
6:43Minggu lalu saya menerangkannya.
6:46Ada roh,
6:50ada jiwa,
6:54ada akal.
6:58Semua bermain
7:01dan semua terpengaruh.
7:04Ruh yang ditiupkan oleh Allah kepada
7:08kita
7:09menjadi gelap.
7:13Padahal Allah meniupkannya
7:16ke dalam kita
7:18dari ruhullah. Lalu ada kehidupan
7:21seperti kita.
7:24Tapi jiwa di sini dengan akal, dengan
7:29pikir,
7:31karena mendengar sesuatu dari jasad yang
7:34kita miliki, dia bergerak ke semuanya
7:39mengejawantah menjadi cakap-cakap.
7:43Ada dua cakap-cakap di dalam ini. Dua
7:47cakapan, dua percakapan.
7:50Apa namanya? Dua cakap-cakaplah.
7:53Yang pertama saat mendengar sesuatu
7:57cakap-cakap di dalam hati.
8:01Nah, ini bergerak
8:03terus dan menilai.
8:06Apabila kita tidak berzikir dan tidak
8:10riyadah membiasakan diri, dawamud zikri,
8:16maka secara tidak langsung dan tidak
8:19sadar lalu kita tidak mengerti.
8:23kita menjadi bodoh, kita menjadi gelap,
8:28kita menjadi susah, kita menjadi malas
8:35di dalam peribadatan.
8:37Kita menjadi banyak berkeluh kesah.
8:41Mengapa seperti itu? Karena sesuatu yang
8:45terdengar oleh zahiran diterima
8:50oleh hati kita.
8:52Lalu cakap-cakap hati bermain
8:56berupa sesuatu yang kurang baik, maka
9:00roh kita terkotori pula.
9:06Roh yang bersih
9:09itu kalau saya mengibaratkannya
9:14[berdehem]
9:15adalah cawan. Saya tidak mengerti banyak
9:19tentang roh.
9:22Tidak ee berani berbicara banyak tentang
9:26roh. Karena Rasulullah sendiri berkata
9:30seperti itu. Paling tidak di seputar
9:34keadaan annafs, keadaan keadaan hati
9:38kita.
9:41bergerak dia hati dengan sebuah rasa
9:46sesuatu yang kita tidak mengisinya
9:49dengan zikrullah.
9:51Berarti kita dalam keadaan gflah.
9:56Inilah dia jiwa sudah mulai bergerak
10:04tetapi masih tetap di dalam.
10:08Tetapi QBI tetap sudah terkotori
10:12karena cakap-cakap tidak baik tadi,
10:15karena pandangan yang kurang baik berupa
10:19kebencian, entah berupa
10:23apa
10:24ee berupa ketidaknyaman.
10:28Karena itu berkaitan
10:33dengan apa? Kalau manusia bahasa
10:35sekarang dengan gengsinya mungkin pakai
10:39bahasa gengsi saja.
10:42[berdehem]
10:44Entah itu karena tidak sama. Lalu dia
10:48merasa lebih mengerti tentang yang
10:50dibicarakan orang lain. Ini
10:54saat itu ada gerakan
10:58dan cakap-cakap hati yang terlontar.
11:00Karena kita sedang tidak berzikir,
11:03itulah
11:08itu belum keluar
11:12dari lisan kita,
11:15masih di dalam,
11:18tapi kalb kita sudah terkotori.
11:25Kalau itu makam, kalau itu cawan yang
11:28ada di dalam dada.
11:30Cawan kita belum bisa dimasukkan sebuah
11:34ilmu pengetahuan yang indah.
11:40Ilmu hanya baru sampai di telinga dan
11:44dinilai oleh otak kita berupa akal.
11:49Inilah dia jiwa.
11:52Para sahabat sekalian,
11:55apabila itu dibersihkan dan kita selalu
11:58ada di dalam keadaan berzikir,
12:01tidak mencelanya,
12:05padahal belum memasuki
12:09ke arah jawarih kita, belum berbicara.
12:14Kenapa? Kalau sudah keluar pembicaraan,
12:19menimpali sebuah perkataan
12:22itu sudah sudah mulai banyak cabangnya.
12:27Kalau kita bekerja
12:30di sebuah apa namanya ingin disebut
12:33orang pandai,
12:36dia keluar
12:39dengan kibir tadi. Tadi disebutkan di
12:42dalam kitab Ihya Ulumuddin tadi.
12:46Kalau ada orang yang berbicara lagi
12:49tentang sesuatu, lalu kita merasa lebih
12:53mengerti daripada mereka.
12:57Entah itu sudah keluar
13:00lisan kita atau masih di dalam.
13:04Sekali lagi saya mengingatkannya.
13:07Apabila kita lalai dan sedang tidak
13:12berzikir,
13:15maka diperlukan ini ada di dalam ilmu
13:19tariqah
13:20yang sudah memasuki lif yang kedua
13:24itu ada di dalam
13:27keheningan hening
13:31somed asomtu
13:36Dia hening tidak berbicara,
13:40tetapi hening yang satu lagi lebih di
13:43dalam.
13:44Hatinya pun tidak berbicara. Dan apabila
13:49hatinya menggeliat ke arah sesuatu yang
13:53merasa lebih baik atau ingin diakui oleh
13:56orang lain, ingin dipuji oleh orang lain
14:00atau merendahkan derajat orang lain
14:02sedang bicara atau siapapun yang ada di
14:05situ.
14:10Ini sangat tipis sekali.
14:14Kekeruhan hati kita berupa keselamatan
14:18yang harus kita pelihara, yang harus
14:22kita takuti apabila ini keluar melalui
14:26lisan kita yang mengandung
14:30nada keangkuhan
14:33ujub, riya, sumah, takabur.
14:37Itulah sifat diri.
14:40Jadi hening di sini bukanlah kita sering
14:44membahasakannya kalau Somet
14:49bahasa ee kita di pasar kitalah gitu.
14:55Bukan hanya tidak berbicara sesungguhnya
15:00tapi kalau gemuruh di dalam hati dia
15:04tidak somad juga.
15:08Maka keduanya harus dipelihara khususnya
15:11yang di dalam. Karena apabila itu lepas,
15:15keluarlah mulai kita berbicara dengan
15:19nada kebanggaan. Paling tidak
15:24benar, tidak mencela,
15:27tapi ada nada merasa benar.
15:32Maka si cawan tadi yang harus dipenuhi
15:36dengan ilmu pengetahuan
15:39dan segala macam yang terasa dan segala
15:43macam pengalaman-pengalaman di dalam
15:45berjalan di jalan tasawuf ini melalui
15:49thariqah
15:51dia sangat tidak gemar untuk
15:55membicarakannya.
15:59Oh, ada sebagai percontohan.
16:02Ada dua macam di dalam pembicaraan.
16:06Satu, berbicara karena yakin
16:10hatinya dia tidak mengandung kebanggaan.
16:15Maka diceritakannya misalnya kalau ada
16:19seorang Pak Kiai atau seorang saya
16:21berbicara
16:23[berdehem]
16:24ee menerangkan tentang sesuatu,
16:27kita tidak boleh menilainya
16:32karena pembicaraan yang dikeluarkan
16:36bisa juga ditanggapi,
16:39"Ah, ini ingin diketahui, ini
16:41kepandaiannya
16:43bisa
16:45orang itu yang mendengar.
16:48Sementara yang berbicara,
16:51yang mendengarkannya dan yang
16:53membicarakannya
16:54yang sedang berbicaranya
16:57ingin yang mendengarnya itu kagum kepada
17:01kita.
17:04Lalu menerangkan sesuatu tentang ilmu
17:07agama, seluk-beluk apalagi tentang
17:09tasawuf
17:11saat sedang berbicara.
17:13ingin disebut pandai.
17:19Kalau satu saja di antara sekian orang
17:24tidak sama dengan yang kita harapkan
17:28mengharapkan disebut pandai saja,
17:31sesungguhnya seseorang yang sedang
17:33berbicara itu sedang menggelapkan
17:35hatinya.
17:39Apalagi seseorang yang mendengarkannya
17:42apabila yang mendengarkannya itu mencaci
17:46maki di dalam hatinya sekalipun tidak
17:49keluar dari lisannya, maka sang
17:52pembicara ini telah mencelakakan
17:55orang-orang yang mendengarnya itu karena
17:59lisan yang diucapkan.
18:02Padahal perasaan yang dibicarakannya itu
18:05ilmu pengetahuan.
18:08Syukur kalau dia jernih saat
18:11berbicaranya adalah ikhlas
18:14untuk diamalkan oleh umat manusia dan
18:18bersama-sama dengan dirinya yang sedang
18:21berbicara.
18:24Tetapi apabila itu mengandung
18:26kebanggaan.
18:28Yang kedua,
18:30ada pengalaman-pengalaman
18:32yang dirasakan.
18:38Inamal amalu biniat.
18:42Banyak yang dipercontohkan.
18:47Maka dibicarakannya
18:49berbagai macam yang dialaminya
18:54berupa sesuatu yang tidak biasa dilihat
18:59atau dialami oleh orang lain.
19:02ini juga ada keberbahayaan
19:07di dalam latifatur ruh yang harus hening
19:11itu, yang harus dalam keadaan somad itu.
19:17Tahapan-tahapan pembicaraan ini lebih
19:21lama, lebih banyak, lebih kebanggaannya
19:24lebih dilontarkan
19:27itu lebih banyak mengotori dirinya. Dan
19:30sesuatu yang tidak disadari
19:34sesungguhnya itu adalah sampah-sampah di
19:38dalam amal.
19:44Satu yang penting,
19:46apabila tidak dibicarakan
19:50maka ilmu itu ada hanya di seputar kita
19:55yang merasakannya.
19:58Hanya dirinya dengan Allah Subhanahu wa
20:01taala.
20:03Di situlah tauhid kalimah
20:06lailahaillallah
20:09menjadi murni keadaannya
20:14seperti yang dizikirkannya.
20:17Tiada Tuhan yang lain selain Allah saja.
20:21Ini yang dimaksud somad.
20:27jernih. Dia
20:31tidak berbicara tentang apapun.
20:35Dan saat mau berbicara pun diniatkannya
20:39di dalam hatinya, "Semoga yang ku
20:42bicarakan ini adalah bermanfaat dan ilmu
20:46yang akan dipakai, yang akan diamalkan
20:50khususnya oleh para ahli thiriqah."
20:54Karena para ahli thariqah pekerjaannya
20:57dawamu zikri dan dawamun ubudiyah.
21:02menjaga pintu hati. Kalau saya memakai
21:06bahasa ee Syekh Abdul Qadir Jailani
21:08Albagdadi Rasulullah sallallahu alaihi
21:10wasallam,
21:13jaga pintu hati itu.
21:17Apabila sudah mulai ada perkataan yang
21:21sangat tidak diperlukan atau berbau
21:24kebanggaan atau berbau kesombongan
21:29atau ingin dipuji atau berbau merasa
21:33lebih daripada orang lain. Ujub riya
21:37suma takabur
21:40saat dia mau keluar melalui lisan.
21:45atau sebuah rasa bahwa hati ini sudah
21:49menyeleweng dan tidak diisi dengan
21:51zikir. Kata Syekh Abdul Qadir Jilani,
21:55panggal lehernya itu
21:59jangan sampai keluar dari hati sesuatu
22:04gerakan-gerakan
22:05yang berbau keakuan dan kebutuhan diri,
22:13keinginan diri.
22:17bernada ujub riasum takabur
22:22belum imarah lagi.
22:26Ini sudah diterangkan bulan-bulan yang
22:28lalu.
22:29[berdehem]
22:31Inilah kita membawa ke arah kewaspadaan.
22:39Seluruhnya mencakup di dalam salat kita.
22:43Seluruhnya mencakup di dalam anjuran
22:46Allah Subhanahu wa taala untuk zikron
22:49katsir.
22:52Inilah dia. Maka terus-menerus dalam
22:56keadaan berzikir itu hanya Engkau dan
23:01Allah Subhanahu wa taala saja.
23:05Seperti nanti kita akan lakukan zikir
23:07dorab yang dua dorab itu
23:11saat dalam keadaan zikir lailahaillallah
23:15lailahaillallah
23:18harus seperti apa yang kita ucapkan.
23:23Tiada yang lain yang wajib disembah
23:26melainkan Allah maka harus dilupakan
23:30hal-hal lain selain Allah.
23:36kita dalam keadaan riyadah
23:40dan kita sedang menjaga pintu hati
23:45agar tidak
23:47ada yang harus dipegal dari dalam hati
23:50kita.
23:52Maka kejernihan di dalam zikir ini
23:56sangat diperlukan.
23:58Hanya zat Allah semata. Kalau kita zikir
24:02kita ini malam misalnya lailahaillallah
24:05la 1000 atau 2.000
24:11satu saja kalimah lailahaillallah
24:15yang diterima oleh Allah
24:18karena itu berupa keikhlasan.
24:22Bukankah kita sering mendengar di dalam
24:26hadis bila ditimbang katanya tujuh lapis
24:28langit dan tujuh lapis bumi beserta
24:31isi-isinya
24:33di sebelah kiri dan kalimah
24:36lailahaillallah di sebelah kanan
24:39karena akan ditimbang all tadil mizan
24:42semuanya berdasarkan neraca timbangan
24:47itu masih berat kalimah lailahaillallah
24:52Maka manqala akhirul kalamu
24:54lailahaillallah dakolal jannah. Satu
24:58saja kalimah lailahaillallah yang
25:00diterima oleh Allah Taala maka manusia
25:03disucikan. Apakah bisa di akhir hayat
25:07kita mengatakan kalimah lailahaillallah
25:10sedangkan sedang mengalami sakit yang
25:13tidak apa terkira tidak tersangka
25:18sakitnya seperti apa,
25:21daya kesadaran kita sedang seperti apa.
25:27Kita tidak tahu seluruhnya
25:30adalah
25:32tanpa rahmat Allah. tidak akan bisa.
25:36Tanpa kasih sayang Allah kita tidak akan
25:39bisa. Maka tetaplah kita pertajam
25:43kalimah lailahaillallah ini dengan
25:46menjaga pintu hati. Apalagi kita
25:52lontarkan kebencian yang sedang kita
25:54olah ini. Semoga kita bisa
25:57memusnahkannya
25:59[berdehem]
26:00dari dalam hati kita. Dan Allah
26:03membersihkan, mensucikan kita. Apalagi
26:07kita sedang ada di dalam halaq zikir
26:10ini. Sedang belajar semua sedang
26:13berusaha semua ingin selamat di akhirat.
26:17Semoga genaplah kalimah lailahaillallah
26:20ada di dalam hati kita dan kita dapat
26:23menggugurkan
26:25berbagai macam keakuan sifat insaniah.
26:29Amin ya Allah ya rabbal alamin.

About this transcript

This page contains the full transcript of YouTube transcript (4jSqyl0jQrI) , generated from the public captions YouTube serves with the video. The transcript has 1,871 words across 454 segments, with the original timestamps preserved so you can click any line to jump to that moment in the embedded player.

What you can do with it

Use the transcript to take notes, quote the speaker, build a study guide, generate a summary with ChatGPT or Claude via the YouTube Summary tool, or export it as a timed subtitle file with YouTube to SRT. You can also re-open it in the transcriber to translate the transcript into 100+ languages.

Free YouTube transcript tool

YouTube2Text is a free YouTube transcript generator — no signup, no daily limit. Paste any YouTube link and get the full transcript instantly, with timestamps, click-to-jump, translation to 100+ languages, AI prompts for ChatGPT, Claude, and Gemini, and exports to TXT, SRT, VTT, or Markdown.