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【奈良時代】35 南都六宗ってどんな仏教?【日本史】 — Transcript

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  1. 0:00日本賞勉強する上で日本に住んでいるうえで必ず到達する仏教の存在
  2. 0:06538年に百済から日本へと仏教が香典され
  3. 0:10蘇我氏の尽力によって仏教は日本に強く根付いていくことあります
  4. 0:15その後聖徳太子の働きによりそのつながりは確固たるものとなり
  5. 0:20な時代になると章6電脳は仏教暦に収めようとする信吾国家思想を基に日本全国を統治
  6. 0:27していきます
  7. 0:29そんな日本の文化を形作ってきた仏教の中でも今回は奈良時代に栄えた
  8. 0:34何トリクシーについてお話します
  9. 0:39はいどうもみなさんこんにちは今回は k k さんからリクエスト頂きました
  10. 0:44何トリック集についてお話します教科書で勉強していたらある覚えとなりがちな仏教の
  11. 0:49宗派や寺ですがちょっとしたエピソードやてぃらの場所などを詳しくすることで記憶の
  12. 0:55定着につながります
  13. 0:56なお今回の動画ではわざと思想などに関する解説は先ています
  14. 1:01なぜなら僕は仏教についてしっかりと理解しているわけではないからです
  15. 1:05というか仏教についてしっかりと理解できる人間なんていないと思いますというのも
  16. 1:09仏教というのはキリスト教やイスラム教のように一つの経験があるわけではなく
  17. 1:15膨大な量の商店があるから
  18. 1:16それこそ一生かかっても理解することが不可能なん量であり一生をかけて理解しようと
  19. 1:22日々努力されている
  20. 1:24総理の方々を差し置いてこんなに短い動画で果実は不可能だと判断しました
  21. 1:29とはいえ歴史という観点からお話しできることは僕にもありますのでそちらを中心に
  22. 1:34今回はお話ししていきます
  23. 1:38仏教というのは元々はインドで生まれた宗教です
  24. 1:42当時は価格なんて発達しておらず人はなぜ死ぬのか
  25. 1:46太陽はなぜ登るのかなと様々なことが謎のままでした
  26. 1:50そういったなどについて独自に考えてまとめ上げた人がいてその論理に納得した人が
  27. 1:56その人の言うことを信じ始める
  28. 1:58こうして生まれたのが現代で宗教と呼ばれるものです
  29. 2:01とはいえ頭がいい人というのは世界中にいますので
  30. 2:05インドから日本に来るまでに中国朝鮮半島ではあでもないこうでもないと言いなが
  31. 2:10あたくさんの議論がされた上で仏教はどんどん矛盾の使い方へとバージョンアップされ
  32. 2:15ていきます
  33. 2:17日本の東側は大変よなのでもうそれ以上さ形は伝わりません
  34. 2:22つまり仏教は最も完成された状態で日本に伝わってくるんですしかし日本へ到着する頃
  35. 2:28には仏教の原型は品
  36. 2:30残っておらずなんなら一つだったはずの釈迦の教えが議論の途中でいくつもの宗派に
  37. 2:36分かれてしまい
  38. 2:36複数の宗派が伝わってきましたその中でも
  39. 2:40奈良時代には6つの宗派が栄えますそれらの宗派を総称してなんと dic 州と呼ぶ
  40. 2:45んですけ
  41. 2:46乱取り句集とは何かというと平安京から見て南側にある京都
  42. 2:51つまり平城京の事なんですがその平城京で奈良時代に栄えた6つの宗派のことです
  43. 2:57平安京から見ていることから分かるように何トリック集という呼び方は平安時代に作ら
  44. 3:02れた呼び方です6つの宗派は
  45. 3:04韓論宗成実宗
  46. 3:06法相種9車種家金鐘
  47. 3:10ディッシュです
  48. 3:11宗派というとなんだかそれぞれが対立しているような印象を受けますがこの頃はそんな
  49. 3:16ことはありません
  50. 3:17日本は当時発展途上国なので先進国から来た教えは何であろうと
  51. 3:22学べるものは全て学ぶというスタンスでしたいいイメージでいうと大学のような
  52. 3:27イメージを持てば理解しやすいと思いますので大学で磨いてお話します
  53. 3:31大学は基本的にさまざまな学部に分かれていてその下に学科が分かれていますよね
  54. 3:37この構造で例えると6つの宗派はこのように分類することができます
  55. 3:42成実宗は三論宗の流れ倶舎宗は法相宗の中で研究されたということに注意してください
  56. 3:49大学は学部でキャンパスが分かれており同じ大学でも通う場所は違うことがありますよ
  57. 3:54ね
  58. 3:55この頃も学ぶ宗派によって場所が分かれていました
  59. 3:59三論宗と成実宗は元興寺と
  60. 4:02大安寺ですいうなれば元興寺キャンパスと大安寺キャンパスという感じでしょうか
  61. 4:07あこのように寺によって研究する宗派が違っており
  62. 4:11ほっ村主は興福寺と薬師寺
  63. 4:14倶舎宗はと
  64. 4:15東大寺と興福寺基本主は東大寺ん
  65. 4:19立秋は唐招提寺で学ばれていました仏教というと宗教としてのイメージが強いので山に
  66. 4:25籠って修行したり
  67. 4:26滝に打たれて使用してそうですはこの子の仏教は違いますそういった授業が始まるのは
  68. 4:32平安時代になって山にこもる密教が主流になってか
  69. 4:35ですをな時代の仏教はとにかく勉強
  70. 4:39現在の学問で言えば哲学や倫理のような感じでしょうか
  71. 4:43なのでここがらの話では修行のイメージは捨て去って針に大学でガリガリ勉強している
  72. 4:49イメージを持って聞いてください
  73. 4:51それでは一つ一つの宗派について見ていきましょうまずは三論宗についてです
  74. 4:56ランディた寺は元興寺と大安寺ですね
  75. 4:59中国出身の過剰台敷地増という人の思想について勉強しますこの過剰台敷地増の弟子
  76. 5:06たちが日本にやってきてうちの先生はこんなに立派な考えをお持ちなんですよと広めて
  77. 5:11終わったことが始まりですそうすると米紙が増えていくわけであってその中から同時
  78. 5:17チコ来光を紹介します同寺 tel でしまう
  79. 5:20大安寺を造営した猪です今オレンジ色で塗られている部分がな時代の大安寺の広さなの
  80. 5:26で
  81. 5:26当時は相当な広さを持っていたことが分かりますねこの頃
  82. 5:30元興寺に住んで
  83. 5:31たのが恥垢とライコ彼らが三論宗について学んだことにより
  84. 5:36恥垢が大安寺流来光が元興寺流というふうに流派が2つに分かれます
  85. 5:42次にお話しているのは2つ目の宗派成実宗です
  86. 5:45マネー扉は先ほどと同じく元興寺とダイアンですね
  87. 5:49なぜ同じだなのかというとジョー日中は三論宗の付随した宗派という扱いを受けており
  88. 5:55三論宗の中で研究されていたからです成実宗では賞状とだ以上の中間である
  89. 6:02成実論という思想を学んでいました
  90. 6:04症状とだ以上というのは仏教用語でして少人数しか救われな教えが少女
  91. 6:10大人数が好かれる女性がだ以上ですその中間ということは
  92. 6:14中人数が救われる教えたったことが分かります
  93. 6:18さて3つ目の宗派法相宗についてです
  94. 6:21拠点となっていた寺は興福寺で薬師寺でも学ばれていました
  95. 6:25当時最も勢力が大きかった宗派はこの
  96. 6:28法相宗です1-6色止まれ深く探っていく学問であり
  97. 6:33犬童で書かれた書物を中国語に訳して中国人が勉強できるように下地
  98. 6:38異物玄奘三蔵が有名ですさ遊記の三蔵法師のでとなった人ですねそういうこともあり
  99. 6:44現在でも約尻の北側には玄奘三蔵院伽藍があります
  100. 6:49それでは4つ目の宗派者臭についてお話します
  101. 6:53この二社中も先ほどお話ししたジョー実銃のように他の宗派の付随した宗派という扱い
  102. 6:58を受けており今回の9車種の場合は法相宗に付随して学ばれていました
  103. 7:03ボランティアでらは東大寺と興福寺ですね
  104. 7:06倶舎論という思想を学ぶ周波ですいよいよ
  105. 7:105つめの宗派家本州についてですばランディた寺は東大寺ですね
  106. 7:15現在でも華厳宗の総本山は東大寺です
  107. 7:18東大寺といえば奈良の大仏が有名ですはこの大仏の正式名称は
  108. 7:22毘盧遮那仏
  109. 7:23と言いますその毘盧遮那仏のことについて説かれている
  110. 7:27華厳経について学ぶ周波ですそれ最後に6つ目の宗派 real riche につい
  111. 7:32てです
  112. 7:33学んでいた寺はそう招提寺ですね大坊さん達が守るべき規則
  113. 7:38対立について研究する宗派です戒律といえば党の元人が日本
  114. 7:43生きて伝えたことが有名です
  115. 7:46この戒律というものは宗派関係なしにすべてのお坊さん達の規則なのでどの宗派でも
  116. 7:52学ぶ必要がありました
  117. 7:53なので唐招提寺はどんな宗派のそうでもデイリ自由であり誰でも学びに行くことができ
  118. 7:59ました
  119. 8:01たで人柄でしょうか単語だけ覚えるとすごく難しいのでこうやって場所や映像と一緒に
  120. 8:06覚えていけば記憶の定着には役立つと思いますこの動画は皆さんの勉強の助けとなる
  121. 8:12ことを願っております
  122. 8:13それはまた次の動画れ
  123. 8:16最後まで見てくれてありがとうございますこのチャンネルでは日本一出てくる場所を
  124. 8:20実際に歩いて学んだ情報を撮ってきた映像や写真を使って紹介しています
  125. 8:25興味のある方はぜひチャンネル登録をお願いします

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