YT YouTube2Text

YouTube2Text → Transcripts → ما حقيقة رواية "لا تزوجوا الحسن فإنه مطلاق" التي تُنسب لأمير المؤمنين؟ | 19 | سيرة الإمام الحسن (ع)

ما حقيقة رواية "لا تزوجوا الحسن فإنه مطلاق" التي تُنسب لأمير المؤمنين؟ | 19 | سيرة الإمام الحسن (ع) — Transcript

by السيد مرتضى المدرسي · 1,649 words · 235 segments · language en · Watch on YouTube

Open in transcriber Summarize with AI Download SRT/VTT

Full transcript

0:00اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان
0:02اللعين الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم
0:05الحمد لله رب العالمين وصل اللهم على محمد
0:08واله الطاهرين
0:09>> اللهم صل على محمد
0:13>> ربي اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقده
0:16من لساني يفقه قولي
0:18المحقق المرحوم الشيخ باقر شريف القرشي
0:21رحمه الله عليه يرى بان اول من بدا بالطعن
0:27بالامام الحسن صلوات الله وسلامه عليه من
0:29جهه كثره زيجاته والمنصور
0:33وهناك عباره للمنصور هذه العباره تدل على
0:37شده نصبه وعدائه للامام الحسن المجتبى
0:40سلام الله عليه والسبب في ذلك معروف
0:44باعتبار ان ابناء الامام الحسن قادوا
0:46ثورات ضد العباسيين وبالتالي طعنا بهؤلاء
0:51طعنوا بالامام الحسن المجتبى اما عباره
0:56فقال بعد ان سرد ما جرى في احداث الامه
1:01قال ثم قام بعده الحسن بن علي فوالله ما
1:05كان برجل لقد عرضت عليه الاموال فقبلها
1:10ودس اليه معاويه اني جاعلك ولي عهدي فخلعه
1:14واقبل على النساء يتزوج اليوم واحده ويطلق
1:18غدا الاخرى فلم يزل كذلك حتى مات على
1:22فراشه و واضح من هذا التعبير شده نصب هذا
1:29الرجل وعدائه وطريقه تعبيره عن الامام
1:33الحسن سلام الله عليه احنا ما يحتاج نرد
1:36عليه لانه التاريخ اليوم شاهد على انه من
1:40كان الرجل ومن كان ليس برجل من كان هو
1:46طارئ على هذا التاريخ ومن كان هو الاصيل
1:48من اللصيق ومن الاصيل لكن من اجل تثبيت
1:53هذه التهمه على الامام افتعلوا واختلقوا
1:57جمله من النصوص الصوص والقصص والروايات
2:02ودسو هذه في الكتب المختلفه واليوم نريد
2:05نتعرض الى بعضها بالنقد اول وحده يعني اول
2:11روايه من هذه الروايات هي انهم قالوا تزوج
2:14الحسن بن علي امراه فارسل اليها ب 100
2:18جاريه مع كل جاريه 1000 درهم نقلها منو في
2:24سير اعلام النبلاء وتهذيب الكمال
2:27طبعا هوايه من هذه النصوص نقلت عن الحسين
2:31ايضا لكن يمكن ان يكون هذا تصحيف لكن
2:35السؤال هنان اولا هل عهدنا من الائمه
2:39عليهم افضل الصلاه والسلام ان يتجاوزوا في
2:42مهرهم لنسائهم مهر فاطمه الزهراء سلام
2:45الله عليها صريح كلام الامام الحسن صلوات
2:50الله وسلامه عليه او الحسين في تزويج بنت
2:54عبد الله بن جعفر بانه ان لا نعدو مهر
2:57امنا فاطمه بانه هذا هو الاحد واحد الشيء
3:01الثاني اذا كان مثل هذا الحدث صاير هذه
3:04اهلها المفروض يفتخرون يعني مهار غالي 100
3:09جاريه ومع كل جاريه 1000 درهم 100000 درهم
3:13زين منو هاي وين اهلها نشوف غير هذا النص
3:17بالنسبه الى هذا الزواج اي شيء اخر ماكو
3:21يعني لو كان هكذا لافتخرت هي بما اعطاها
3:25الامام اهلها تقرا اسمها ذكر التاريخ
3:28عائلتها ذكرت تاريخ هيك بس نص هكذا على كل
3:33حال هذه كلها شواهد على انه هذه نصوص
3:36مفتعله من النصوص المهمه واللي ا كثر
3:42الكلام عنها هي روايه الكافي باعتبار كتاب
3:46الكافي من الكتب المعتبره عندنا روايه
3:49الكافي ان عليا عليه السلام قال وهو على
3:53المنبر لا تزوج الحسن فانه رجل مطلق فقام
3:59رجل من همدان فقال بلى والله لنزوجنه
4:04وهو ابن رسول الله صلى الله عليه واله
4:07وهذا التعبير موجود في روايتين يعني
4:11روايتين في الكافي بسندين لكن نفس التعبير
4:15بالنسبه الى الامام الحسن المجتبى
4:18الروايه منهن قب روايه ضعيفه اشد الضعف من
4:22حيث السند ولا كلام لنا
4:25اما الروايه الثانيه اللي هي الروايه اللي
4:27عبر عنها البعض
4:29بالموثقه وهي روايه حميد او حميد بن زياد
4:35هذا الرجل لما نرجع الى تاريخه نشوف هذا
4:38الرجل كان شيخا في الواقفه يعني ما كان
4:42فقط من الواقفيه بل كان شيخا ووجها في
4:45الواقفه واحد الشيء الثاني
4:49يقال عنه كتبوا عنه الحسن بن محمد بن
4:53سماعه كان ايضا في سن من شيوخ الواقفه
4:56وكان يعاند ويتنصب
4:59ومبنى العلماء في روايات الواقفه انهم
5:03ياخذون بها لكن بشرط ان لا ينفردوا بها
5:07اذا كانوا منفردين بها لا يعتبرون هذه
5:10الروايات اما اذا رواها غيرهم فياخذون بها
5:14هذا واحد الشيء الثاني بانه في النصوص بان
5:18امير المؤمنين سلام الله عليه قال خشيت ان
5:21يورث علينا العداوه من العرب بانه يتزوج
5:25من عائله ويطلق بعدين يسوي لنا مشكله لكن
5:29ما شفنا في التاريخ ولا مورد واحد انه
5:33اشتكى احدهم لامير المؤمنين ان الامام
5:36الحسن تزوج وطلق ولا مورد واحد زين هذا من
5:41يزوج 100 200 300 هسه فد مكان عائله تصير
5:43عركه تصير طلابه قوامه يصير بها فصل
5:47عشائري ولا مورد واحد وجدنا بانه الامام
5:52امير امير المؤمنين سلام الله عليه رجعوا
5:55اليه او الى الامام الحسن في قضيه الطلاق
5:58هاي ثانيه ثالثا سؤال جدير بالاهتمام
6:04معاويه والحزب الاموي كان يبحثون عن كل
6:08زله وكل منقصه للائمه عليهم افضل الصلاه
6:12والسلام وبالذات ل اصحاب الكساء يعني
6:16معاويه انتقص من امير المؤمنين انه انت
6:18تاخذ زوجتك واولادك وتفتر على بيوت
6:20المهاجرين والانصار مع انه ماو منقصر
6:22بس حتى هذه حاول اسويها من قص
6:27ما شفنا فد مكان معاويه او حبربش ذول
6:31الربعه ما شفنا فد مكان طعنوا الامام
6:34الحسن بذلك
6:36بالرغم من انه فتره طويله كانت وهم كانوا
6:40يعادون الامام الحسن وكانوا يبحثون عن لكن
6:43ما شفنا ولا مورد واحد فد مكان فد واحد
6:46منهم اجا طعن على الامام الحسن بكثره
6:48زيجاته وكثره طلاقه بعد
6:53السؤال الاخر امير المؤمنين سلام الله
6:56عليه ليش يصعد المنبر ويقول يعني ما يقدر
7:00يحاشي الامام الحسن مباشره يقول له بني لا
7:02تفعل وهذا ما دعى العلماء الى انه هذه
7:06الروايات
7:07يصير عندهم فيها ثلاث اراء الراي الاول
7:11وهو المحدث البحراني قال انا هذه الروايه
7:14ما اعرف جوابها فكتب حبس القلم عن ذلك او
7:19حبس القلم عن ذلك اولى بالادب
7:22انا ما ادري فما احكي اما العلامه المجلسي
7:26فقال لعل غرضه كان استعلام حالهم ومراتب
7:30ايمانهم للانكار على ولده المعصوم المؤيد
7:34من الحي القيوم الامام يريد يشوف هذول
7:38شنو يعني عقيدتهم بالامام الحسن شنو
7:41وضوعهم شنو فقال هذا الكلام فقام رجل من
7:44همدان وجاوب قال لا هذا بلى نزوجه هذا ابن
7:48رسول الله فاراد ان الامام يتبين من
7:51عقيدته
7:53ولكن بعض العلماء له كلام وانا اعتقد هذا
7:57الكلام هو الانسب بالمقام قال ان نهي امير
8:01المؤمنين الناس عن تزويج ولده على المنبر
8:04لا يخلو اما ان يكون قد نهى ولده عليهما
8:07السلام عن ذلك فلم يستجب له حتى اضطر عليه
8:11السلام الى الجهر به والى نهي الناس عن
8:13تزويجه
8:15واما ان يكون ذلك النهي ابتداء من دون ان
8:18يعرف ولده الحسن عليه السلام مبغوضيه ذلك
8:21وكراهته لابيه وكلا الامرين بعيداان كل
8:24البعد بل مستحيلان في حقهما فانا لا نشك
8:28في افتعال هذين الحديثين ووضعهما من قبل
8:31خصوم الائمه عليهم السلام
8:34زين اذا يقول لو الامام امير المؤمنين قال
8:38الامام الحسن ما سمع منه وهذا ميسي لو
8:41الامام امير المؤمنين ما قال له وراح
8:43مباشره هذا همس زين لعد ليش بعض العلماء
8:48وسم هذه الروايه الموثقه هنا احتاج الى فد
8:53نكته مهمه وهي النكته هي انه الروايه هذه
8:58الروايه في سندها منو عبد الله بن سنان
9:01وعد وعبد الله بن سنان من الاجلاء
9:04ولذا قالوا بانه ما يمكن انه الراوي يكون
9:08من الاجلاء والروايه تكون فيها ضعف او
9:11اشكال لكن الجواب واضح الذي يدس الروايه
9:15ما يقدر يدس السند
9:18اللي يزور الروايه ما يقدر يخلي بالسند
9:21اذا كان الاجلاء قد رووا عن احدهم وكان
9:25ذلك من الضعاف او من المجاهيل فهاي
9:28الروايه ناخذ بها لانه هذا من الاجلاء روى
9:32عن ذاك اما اذا فد واحد من الضعاف روى عن
9:36شخص من الاجلاء فربما هذا هذا كذاب وقد
9:40كذب في السند ايضا كما كذب في الروايه
9:43لذلك الروايه من هذه الناحيه تصير محل نظر
9:47الروايه الثالثه
9:50اللي طعنوا بها او من خلالها بالامام
9:54الحسن سلام الله عليه في كتاب الاحياء
9:57للغزالي قال خطب الحسن بن علي الى عبد
10:00الرحمن بن الحارثه بنته فاطرق عبد الرحمن
10:03ثم رفع راسه فقال والله ما على وجه الارض
10:07من يمشي عليها اعز علي منك ولكنك تعلم ان
10:11ابنتي بضعه مني وانت مطلاق فاخاف ان
10:15تطلقها وان فعلت خشيت ان يتغير قلبي عليك
10:19لانك بضع من رسول الله فان شردت ان لا
10:23تطلقها زوجتك فسكت الحسن وقام وخرج فسمع
10:29منه يقول ما اراد عبد الرحمن او فسمع منه
10:33يقول ما اراد عبد الرحمن الا ان يجعل
10:35ابنته طوقا في عنقي
10:38[أصوات شخير] زين
10:40اولا هذا الغزالي وكتابه الاحياء هذا
10:45الكتاب مشحون
10:48الموضوعات ابو بكر الطرطوشي يقول فلا اعلم
10:51كتابا على بسيط الارض اكثر كذبا منه
10:56ما عندي ف كتاب شو اكثر يكذب منه ثانيا
11:00هذا الرجل هو الذي نهى عن لعن يزيد ثالثا
11:05هذا الرجل الذي الامام الحسن خطب ابنته
11:09اسمه عبد الرحمن ابن الحارث توفي في
11:11المدينه في خلافته معاويه
11:14وهو طبعا كان ايضا مع عائشه في الجمل شنو
11:18يقول الامام الحسن انت عز الناس على الارض
11:21وانه انا اخاف بعدين تطلقها وقلبي يتغير
11:26عليه هو واقف في وجهه يحاربه بالسيف
11:30تتطاير الرؤوس والايدي زين
11:35وهذا الرجل هو الذي قال لمعاويه
11:38حين قتل حجر بن عدي قال اين عزب منك حلم
11:43ابي سفيان ليش ايش يسوي الا حبستهم في
11:47السجون وعرضتهم للطاعون
11:50خليهم بالسجن يموتون بالطاعون ليش تقتلهم
11:52مثل هذا الانسان الامام الحسن رايح يخطب
11:55بته وقال له والله انت هوايه احبك انا ما
11:58اريد قلبي يتغير عليك زين من من ذلك ايضا
12:02قضيه
12:04الخثعميه وهذه مهمه ليش
12:08الخثعميه كانت تحت الحسن وهي اظهرت
12:11الشماته بعد مقتل الامام الحسين فقال لها
12:14بعد مقتل امير المؤمنين فقال لها انت طالق
12:16ثلاثا
12:18الى هنان الروايه ما بيه شي بها شيطان بس
12:21ما بيه شي بس اريد تتم اريد ابين شلون هذه
12:24كلها النصوص جابوها حتى يدعمون فكرتهم ثم
12:28بعث اليها ببقيه صداقها
12:31بقيه مهاراتها هي وبمتعه
12:35200000 درهم يعني فوق هم طاح 20000 درهم ا
12:40حتى يعني هذا يمتعها بها فقالت متاع قليل
12:45من حبيب بن مفارق يابا هسه توها اظهرت
12:48الشماته مقتل امير المؤمنين فبكى الحسن
12:52وقال لولا اني سمعت ابي يحدث عن جدي انه
12:55قال من طلق امراته ثلاثا لم تحله حتى تنكح
12:59زوجا غيره لراجعتها
13:01زين اولا احنا عندنا من الناحيه الشرعيه
13:05الطلاق ثلاث مرات هذا ما يجري هذا الطلاق
13:08ثلاث مرات ما يجري يعني الامام الحسن ما
13:10يعرف لو لانه هذا الراوي هو من النواصب
13:14وما يعرف الاحكام فشلون يكذب؟ لازم
13:17الشكذب. ثانيا احنا عندنا الطلاق له شروط
13:22لازم شهود لازم كذا. وثالثا الامام الحسن
13:26يبكي على امراه والله لانه حكت حكايتين
13:31والله قالت له ادري اذا هو عنده 300 و500
13:34يبكي على حكايه والله من حبيب مفارق
13:38رابعا بانه نصوصنا تقول بان هذه الخثعميه
13:42اساسا الامام الحسن لم يدخل بها وقال ما
13:46احب ان اقرب الى صدري جمره من نار من
13:49النار شلون يبكي شلون جمره من النار واضح
13:53انت لما تخلي هذه الى بعضها البعض يتضح
13:56بشكل واضح الكذب والدس طبعا لا تتوقف
14:01الامور عند هنا عند هذا الحد وانما الوقت
14:04انتهى هنا ان شاء الله نكمل غدا وصل اللهم
14:07على محمد واله الطاهرين ‏Oh.

About this transcript

This page contains the full transcript of ما حقيقة رواية "لا تزوجوا الحسن فإنه مطلاق" التي تُنسب لأمير المؤمنين؟ | 19 | سيرة الإمام الحسن (ع) by السيد مرتضى المدرسي , generated from the public captions YouTube serves with the video. The transcript has 1,649 words across 235 segments, with the original timestamps preserved so you can click any line to jump to that moment in the embedded player.

What you can do with it

Use the transcript to take notes, quote the speaker, build a study guide, generate a summary with ChatGPT or Claude via the YouTube Summary tool, or export it as a timed subtitle file with YouTube to SRT. You can also re-open it in the transcriber to translate the transcript into 100+ languages.

Free YouTube transcript tool

YouTube2Text is a free YouTube transcript generator — no signup, no daily limit. Paste any YouTube link and get the full transcript instantly, with timestamps, click-to-jump, translation to 100+ languages, AI prompts for ChatGPT, Claude, and Gemini, and exports to TXT, SRT, VTT, or Markdown.