YT YouTube2Text

YouTube2Text → Transcripts → 19- أنس بن النضر -رضي الله عنه- | أُسْــد الغــابة | #الشيخ_سمير_مصطفي

19- أنس بن النضر -رضي الله عنه- | أُسْــد الغــابة | #الشيخ_سمير_مصطفي — Transcript

by قناة الشيخ سمير مصطفى الرسمية · 4,818 words · 659 segments · language en · Watch on YouTube

Open in transcriber Summarize with AI Download SRT/VTT

Full transcript

0:01اعوذ بالله من الشيطان
0:05الرجيم اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله
0:09تعالى واحسن الهدى هدى محمد صلى الله عليه
0:14واله وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثه
0:20بدعه وكل بدعه ضلاله وكل ضلاله في
0:26النار فاجمع السائرون الى الله عز وجل
0:29ايها
0:30الاخوه على اختلاف طرائقهم
0:36وسبلهم ان العقبه الكؤوده
0:39القائمه في وجه المرء في سيره الى الله
0:43بينه وبين الله هي
0:46نفسه وانه لا يستطيع ان يصل الى الله عز
0:51وجل كما قال ابن القيم رحمه الله الا
0:56باماتتها ومخالفتها
0:59وانه لا يستطيع ان يصنع ذلك والذي يسمى
1:04عند اهل السلوك بالتربيه او بالرياضه لا
1:08يستطيع رياضه نفسه وقلبه الا على منوال ما
1:13كان يريض نفسه به
1:17اسلافنا فان الله عز وجل قد ارسى لهذا
1:20المنهج
1:21قواعده واصل له اصوله وفهمنا سبحانه
1:26وبحمده بما لا يعطي مجالا ان يقول ما فهمت
1:30عن الله عز وجل في ايه عز وجل بل جاء من
1:35ايات يقول الله عز وجل فيها فان امنوا
1:39بمثل ما امنتم به فقد اهتدوا وهو معلوم
1:44ومفهوم لكل ذي عينين ان كل فوج يدخل في
1:48الاسلام فينبغي ان ينظر الى هذا الشرب
1:52الاول كيف امن وكيف فهم الدين وكيف فسار
1:57الى الله عز وجل فيسير مثلما سار بل قال
2:00الله عز وجل فان امنوا بمثل ما امنتم به
2:05وهذه وهذه اللفظه اعني مثل لها في اللغه
2:10مدلولها ولكم ذكرت ذلك وكررته مرارا ايها
2:14الاخوه اننا حينما نقرا عن الغزو الفكري
2:17الذي يضرب هذه الامه منذ زمن كثير منذ زمن
2:22طويل وانما كان تركيزه الاكبر في هذين
2:26القرنين
2:28الفائتين حينما نذكر اقوال اهل العلم فيه
2:32نجد انها طامات بعضها فوق بعض وظلمات
2:37بعضها يتبع بعض في اثر بعض اذا اخرج المرء
2:42فيها يده لم يكد يراها ومن لم يجعل الله
2:45له نورا فما له من
2:48نور حين ينظر المرء الى مثل هذه الامواج
2:52الطامه من المخالفات والانحرافات وصارت
2:55تلك الامه بعد رياده الدنيا باسرها وبرمها
2:59صارت في ذيلها يستهين بها اعداؤها نزعت
3:03المهابه من صدور اعدائهم
3:06منها ما الذي حدث وكيف غزينا فانه يرجع
3:11الى زمان قديم تليد حينما انتصر المسلمون
3:15في معركه
3:16المنصوره وحبس كبيرهم لويس التاسع فلما
3:21جلس في محبسه في الفتره التي جلس فيها حتى
3:25افتدي
3:26فانه كما قال هؤلاء المؤرخون اول من ارسى
3:30الى الغزو الفكري فنظر نظره وبمنتهى
3:34البساطه لهذه الامه فوجد انه كقائد عسكري
3:38يفقه في سير الجيوش والكتائب اننا لن
3:42ننتصر على هؤلاء
3:44ابدا ولكن ما هو السر فان الفرس على
3:48عظمتها وقوتها وتقدمها كان لها من الروم
3:53دبرا وما من جند على الارض الا هزم وخلي
3:57فكيف كان هذا الامر تفكر الرجل فوجد ان
4:01الامر كامل في ديننا هؤلاء القوم عندهم
4:06عقيده وعندهم عقيده قامت قامت باودهم حتى
4:11انتصبوا لكل الدنيا فاتحين وكانوا مع ذلك
4:16شامخين وكانوا مع ذلك منتصرين غير مغلوبين
4:20في موضع قط ترى بانسان يدخل في معركه
4:25يرى ان الموت احسن الحسنيين امثل هذا ترى
4:29انه يهزم عقيده ايها الاخوه فلما خرج
4:33الرجل من محبسه عزم على الغزو الفكري لا
4:37الغزو البدني قال ينبغي ان يحرف دينهم وان
4:41نتلاعب بدينهم وان نحرفه وان نشكله عليهم
4:46حتى تخرج اجيال تشك فيه كما قال كبير
4:50المنصرين قديما زويمر انكم لن تستطيعوا ان
4:54تنقلوا المسلمين من الاسلام الى النصرانيه
4:57لكنكم مع ذلك قد احسنتم ان شككتموهم في
5:01دينهم فقط هذا مكسب يريده ثم ينتظر بعد
5:06ذلك لاناس يخرجون لهم على الدين عداوه لا
5:10اقول لا يفهمونه بل لهم على الدين عداوه
5:14وان انتسبوا اليه والشاهد ايها الاخوه
5:17تهذيب النفس وتنقيه الطريق والسبيل الى
5:21الله لن يكون قط الا على منوال للسالفين
5:25وكم ممن اطلق على نفسه مصلح او حركه اطلقت
5:29على نفسها حركه مصلحه لم تكن على ميزان
5:33السلف ذهبت ادراج الرياح لا عين ولا اثر
5:37اذا هي هذه المثليه ايها الاخوه فان امنوا
5:42بمثل ما امنتم به لذا كانت تلك المحاوله
5:45التي اعدها محاوله جاده في بدايه ان يؤمن
5:50المرء بمثل ما امن به اجداده فان من شابه
5:53اباه لم
5:55يظلم في هذه في هذا السبيل الى هذا الطريق
6:00فانه في بداياته ينبغي ان يتعرف على عظمه
6:04اجداده بحيث لا يدري حيث لا يظن المسلمون
6:08بعد ذلك ان اتباع هؤلاء انما هو ضرب من
6:12الرجوع الى ورا ومن التخلف عن ركب الامم
6:15برمتها كما اشربوا من قبل بل لعل المراه
6:19اذا قام على اذا قام على اقامتهم لدولتهم
6:23وانتصارهم في كل موضع وعظمتهم في المواقف
6:27علم يقينا انهم كانوا هم
6:30الناس لا ما يشبههم ممن ممن خلفهم وجاء من
6:35بعدهم لذا كان ينبغي ان نتعرف عليهم ايها
6:38الاخوه وقد اخترت في هذه المعارف اسماء لا
6:42تعرف عند اخواننا كثيرا فانها اسماء غير
6:46متداوله كثيرا وربما وجد المرء لها موقفا
6:50او موقفين يعرفها عنها
6:52لكنه مع ذلك لا يعرف الشخصيه برمتها ومع
6:56ذلك فان اكابر اصحاب رسول الله صلى الله
7:00عليه وسلم وهم المشهورون بيننا ايضا لا
7:03نعرف عنهم تفاصيل حياتهم حتى حدثني بالامس
7:08القريب بعض اخواني قائلا كنت اظن ان عمر
7:12افضل من ابي بكر من كثره ما اقرا عن عمر
7:16واسمع عن عمر رضي الله عنه فما ان وقفت
7:19على سيره ابي بكر ببعض تفاصيل ها فعلمت
7:23لماذا قال رسول الله هل انتم تاركوا لي
7:27صاحبي علمت رتبته وقدره انه العلم ايها
7:31الاخوه قال الله عز وجل فاعلم انه لا اله
7:35الا الله فالتوحيد يعلم والاخلاص يعلم
7:38وكذلك الشرك بالله ونواقد التوحيد تعلم
7:43وينبغي ان يعرفها الانسان حتى لا يضر بها
7:47ويؤاخذ انه ما اراد ان يتعلمها وانه اعرض
7:51عرض عنها فانما كان من نفسه لا من غيره
7:55والعلم متوافر كما قال بعض اهل العلم
7:58فتامل جيدا شخصيه اليوم المقتضبه المختصره
8:03الاسم الذي لا يلا في افواه اخواننا كثيرا
8:07والاكبعض بعض مواقف له فانه لا يعرف بعض
8:11تفاصيل حياته انه اسم غريب في الظل وهو ما
8:15اردته واشترطته في تلك السلسله ان يكونوا
8:19رجالا في الظل رض رضي الله عنهم وانما
8:22اعني في الظل اي في الظل عن اعين الامه لا
8:26تراهم كثيرا بتفاصيلهم ولا تعرفهم كثيرا
8:29بسيرتهم وحياتهم انه كبير من كبراء
8:33الانصار رضي الله عنه وهم الذين استقبلوا
8:37رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وله
8:40قدره بين اصحابه وهي عائله مرموقه جدا من
8:44حيث النسب والبذل قبل الاسلام وبعد
8:47الاسلام ومن صلح في الجاهليه صلح في
8:51الاسلام اذا فقه كما قال النبي صلى الله
8:54عليه وسلم فحواه انه انس بن النضر رضي
8:58الله عنه انس بن النضر شخصيه ما ان يسمع
9:02بها من ولج في سيرته الا وجد احاسيس شتى
9:06من ابرزها رقه القلب ووجد مع ذلك عزيمه
9:10البذل فان الرجل اذا ذكره المرء جادت عينه
9:14اربعا باربع ومع ذلك انعزم قلبه على البذل
9:19للدين الى رمق فان هذا فان هذه هي اختصار
9:23ترجمته رضي الله عنه انس بن النضر حياته
9:28بموقفين وان كانت حياته مقتضبه ومختصره
9:32فالموقفين اشادت بهما الشريعه فموقف نزل
9:36فيه قران وموقف ذكر فيه حديث فتامل جيدا
9:42فان حديث الروح للارواح يسري وتدركه
9:45القلوب بالاعناء نسال الله عز وجل ان يحرك
9:49قلوبنا
9:49وان يسهل لنا الاخلاص ويلينه لنا حتى يكون
9:54سجيه من غير كلفه منا انس بن النضر
9:58النجاري رضي الله عنه من بني النجار رهط
10:02رسول الله صلى الله عليه وسلم فهم اخواله
10:06صلى الله عليه واله وسلم ولما نزل رسول
10:09الله صلى الله عليه وسلم الى المدينه كان
10:12من طلائع الناس الذين تلقوه صلى الله عليه
10:15وسلم بنو النجار وهم الذين اودعوا الحائط
10:18الذي كان لهم حتى ارسى عليه رسول الله صلى
10:22الله عليه وسلم المسجد النبوي المكرم
10:27والمشرف ان لهم في الاسلام سبق ويبرز منهم
10:31كبير من كبرائهم ومن هو اولى باحترامهم
10:35ومهابتهم انه انس رضي الله عنه وانس بن
10:39النضر اخته هي ربيع بنت النضر رضي الله
10:43عنها وانس بن النضر هو عم انس بن مالك رضي
10:47الله عنه بل قيل سمي انس على اسمه رضي
10:51الله عنهما ذريه بعضها من بعض ايها الاخوه
10:55انس بن النضر رضي الله عنه والموقف الاول
11:00لانس بن النضر انما اتى من قبل اخته رضي
11:03الله عنها صاحبه العزيمه التي ما يستطيع
11:07المرء ان يلج في يوم عاشوراء الا ذكر
11:10فعلها بحديثها رضي الله عنها الربيع التي
11:14تقول امرنا رسول الله بصوم عاشوراء صل صلى
11:17الله عليه واله وسلم فكنا نصوم واسمع لهذه
11:21العزيمه المتغلغله في هذه الاسره فكنا
11:25نصوم ونصوم
11:27صبياننا فاذا ما جاعت الاطفال بكت بكت
11:33الصبيه فاذا بكوا صنعنا لهم لعبه من العن
11:38الصوف فجعلناها عندهم يتلهون بها حتى غروب
11:42الشمس واني لاسائل وقد تساءلت في مو في
11:47مواضع حداء عاشوراء من قبل واي طفل هذا اي
11:51عمر لطفل هذا الذي
11:53انجعبك واي ام هذه التي تجد في قلبها ان
11:57تصوم من هو في مثل هذه السن قوم يذهبون
12:01الى الله لا يلوون على شيء ولن يكسرهم في
12:04الطريق احد فخاضوا مع ذلك المدلهمات حتى
12:08لكانك امام اسطوره من الاساطير رضي الله
12:14عنهم الربيع رضي رضي الله عنها لها
12:18غلام شاب يافع في ميعه عمره
12:22وشبابه مكتمل الفحوله على صغر سنه تراه
12:27يدبك الرجال في نظراتهم وفي مستقبلهم وفي
12:31اهدافهم رضي الله عنهم جميعا انه حارثه
12:36حارثه ابنها الذي لفت نظر رسول الله وهو
12:39يمر عليه يوما فوجد غلاما ومع ذلك قد اطرق
12:44اطراقه المؤمنين وف فهم عن الله عز وجل
12:47فهم الصديقين وسعى الى الله عز وجل سعايه
12:51الاولياء الصالحين فنظر اليه رسول الله
12:55صلى الله عليه وسلم عليه ثم قال كيف اصبحت
12:59يا
13:00حارثه كيف اصبحت كما ذكر اهل السير وهم
13:04ادرى بما يروون كيف اصبحت يا حارثه فقال
13:07في مكاف في كلام مباشر ينم عن صدق اذ ما
13:11يستطيع مؤمن ان يجزم بشيء من هذا الا عبر
13:15صدق
13:16متغلغل في قلبه وايمان
13:20مفعاوم هذا الكم من الايمان في قلبه حتى
13:24انطلق ربما حتى بما لا يريد اظهاره ويريد
13:28كتمه قال اصبحت مؤمنا حقا يا رسول
13:33الله فقال له رسول الله انظر يا حارثه فان
13:38لكل قول
13:40حقيقه ولو يعطى الناس بدعواهم لادعى الشجي
13:44حرقه الخلي
13:46كما يقال في المثل انظر يا حارثه فان لكل
13:50قول حقيقه والايمان اذا ولج القلب شعر
13:54المرء به شعورا نسال الله عز وجل ان يكفل
13:58لنا الايمان وان يسهل لنا الايمان وان يمن
14:02علينا بالايمان حياه طيبه ايها الاخوه
14:06حياه طيبه اذا امتلا المرء ايمانا وافع به
14:11لذا له حقيقه قال فيها رسول الله ذاق طعم
14:15الايمان وقال فيها وجد حلاوه الايمان
14:19الايمان يذاق ويوجد يجد المرء له جد يجد
14:23له المرء اثرا لذا ما استطاع كما قلت لك
14:28حارثه رضي الله عنه على صغر سنه الا ان
14:32يقول هذا اصبحت مؤمنا حقا يا رسول الله
14:36قال انظر فان لكل قول حقيقه يا حارثه فما
14:39حقيقه قولك قال يا رسول الله اصبحت
14:43متجافيا عن دار الغرور حتى استوى عندي
14:47التراب والذهب ما اكاد انظر لدنيا وما
14:51اكاد اعبا بها واعلم ان الله عز وجل كفل
14:56لي كفلها لي فلا اعبا بالفكر فيها ابدا
15:01وهي اماره واصبحت واصبحت ادنو من دار
15:05الخلود يا رسول الله حتى لكاني انظر الى
15:09عرش الله عز وجل بارزا وفريقا في الجنه
15:13وفريقا في السعير وانظر الى اهل الجنه وهم
15:16فيها يتنعمون والى اهل النار وهم فيها
15:20يصرخون
15:22ويتعاوون فكان رسول الله انبهر
15:26به وجد ذلك في حداثه سنه ومقتبل عمره
15:31والامر بالصدق لا بالصبق ايها الاخوه
15:35والامر بالصدق ايها الاخوه فربما تجد من
15:38سبقك لهذه الديانه سنا لكنه لا يسبقك اليك
15:43ايمانا فتى المعلم رضي الله عنه فلما راى
15:47رسول الله منه ذلك اقر فقال عرفت يا حارثه
15:52فالزم والمهم
15:55الاستقامه قال قل لي في الاسلام قوله لا
15:58اسال عنها احدا غيرك قال قل امنت بالله ثم
16:02استقم لتكون حياتك جميعا بوجه واحد فان ذي
16:08فان ذا الوجهين في نار جهنم عياذا بالله
16:10عز وجل وهو شر الناس كما قال فيه صلى الله
16:15عليه واله وسلم ترى شر الناس ذا الوجهين
16:19الذي ياتي هؤلاء بوجه واولئك بوجه فكن
16:23رجلا الى الله على طريق فكن واحدا لله عز
16:27وجل كواحد على طريق واحد تصل واياك
16:32والتلون فان دين الله واحد والمتلون
16:37ساقطون عرفت فالزم التزم ما انت عليه
16:42فالتزم رضي الله عنه ما هو عليه ولم يزل
16:45يترقى والايمان يتالق حتى كانت الصيحه
16:51لغزه
16:53بدر ونادى رسول الله صلى الله عليه وسلم
16:57في المسلمين ان يخرج بعضهم معه فانهم
17:00ارادوا ان يدركوا بعض اموالهم التي
17:02انتهبها منهم
17:04المشركون وثار المسلمين ايها الاخوه انما
17:08هو موجود لا يعفى عليه مع تقادم الزمان
17:13وان سعد بن معاذ رضي الله عنه وان سعد بن
17:17عباده رضي الله عنه لما دخل المكه فاتحا
17:21مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ونظر الى
17:24وجوه الكافرين ذكر الثار القديم وهو
17:28انصاري لم يعالج ما عالجه اخوانه الانصار
17:31لكن هذا الثار لا
17:33يموت فقال اليوم يوم الملحمه اليوم تستحل
17:38الحرمه اليوم سنكيل لكم الصاعه صاعين
17:42وثلاثه بما كنتم تفعلونه قديما برسول الله
17:46وصحبه صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنه
17:50لتعلم جيدا ان من فتر قلبه عن عدوه فانما
17:54قد نقض ايمانه انتقادا فضلا عن ان تراه
17:58داعما له مؤيدا نسال الله عز وجل ان يسبق
18:02بنا الفتن ما ظهر منها وما
18:05بطن فالتزم حارثه حتى نادى رسول الله في
18:09القوم وعلموا انهم لا يخرج يخرجون لحرب
18:12وانما يخرجون فقط لاجل ان يستردوا بعض ما
18:15سلب منهم من قريش على قافله لابي سفيان
18:18كانت قادمه علم بها رسول الله صلى الله
18:21عليه وسلم فانبرى اناس وفتر اخرون اذ
18:25يعلمون انه ليس النفير وانما هي مهمه
18:29يسيره ولو علموا لما تاخر احد منهم قط عن
18:32رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان في
18:36اوائل الذين ركبوا حارثه رضي الله عنه
18:39فلما انعاد المسلمون تفقد الناس شهدائهم
18:43وعلموا انها قد صارت ملحمه يتحدث بها
18:46التاريخ واحتفى الله عز وجل بها في كتابه
18:49واحتفل وامتن على المسلمين بها ولم تزل
18:52غزاه بدر تدرس في الكليات الحربيه
18:55الاوروبيه الى يوم الناس هذا مما احدث
18:59فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم من
19:02استراتيجيه حربيه كما يقولون جديده ما
19:06كانت العرب تعلمها ووكل الله عز وجل وكفل
19:10نصرا عظيما للمسلمين فيها على قله عددهم
19:14وكثره عدد الذين من الذين هم من اذاء
19:18اذاائهم من
19:19اعدائهم فلما عاد الناس اخذ الناس يتفقدون
19:24الذين فقدوا منهم فمن وجد انه فقد ولده او
19:28اباه او احدا من ذويه فرح وهو امر عجيب
19:31ينبغي ان يبث في هذه الامه فليست العبره
19:35ايها الاخوه بمجرد فقد الانسان وانما
19:38العبره هي بكيف خذ له وما هو مستقبله
19:42الاخروي كما قال ابن الجوزي رحمه الله في
19:46حكاياته عن بعض السلف انه احتضر وحوله
19:49اهله وحوله اهله وعشيرته فنظر الى زوجته
19:54وقال لما تبكين والكل يبكي فقالت ابكي على
19:58فراقك ونظر الى اخيه فقال لم تبكي قال
20:01ابكي على فراقك ونظر الى ولده فقال لم
20:04تبكي قال ابكي على فراقك فنظر الرجل ورجع
20:08الى نفسه وقال كلكم يبكي على نفسه ولاجل
20:12هواه اما يبكي احد قط منكم لاجل اخرتي
20:17كلكم يبكي لاجل ما تفقدونه انتم انك لن
20:21تراني اما اطمان احد على اخرتي منكم قط
20:24اما نبهني احد بالتوبه قط انما هي الاخره
20:29وهي المستقره فالقوم قد رسخت العقيده في
20:32قلوبهم يعلمون ان الموتى هو اوسع الجانبين
20:36وان امه لا ترى ان الموت اوسع الجانبين
20:40ذلت واخذت وخفرت وصارت في ذيل الامم
20:44فكانوا ينطلقون الى المنايا لا يخشونهم
20:47حتى تفر حتى تفر المنايا منهم مع ذلك
20:51رعناء تبكي على الذين هجموا وعلى الذين
20:55نكلوا فقالت ام حارثه وهي الربيع رضي الله
20:59عنها اخت انس وقد اتت تمشي الى رسول الله
21:03بخطوات وايده تقدم رجلا وتؤخر اخرى
21:07وتستهون الخطبه بتاره وتراه شيئا امرا اذ
21:10لو مات حارثه بغير خاتمه حسنه فهو البكاء
21:15والنحيب وتقول يا ترى ما يقول فيه رسول
21:19الله صلى الله عليه وسلم حتى مثلت بين
21:21يديه فقالت يا رسول الله اني ام
21:26حارثه فهل حارثه في الجنه يا رسول الله
21:30فاهن او ان حارثه في النار يا رسول الله
21:35فاعزى فنظر اليها رسول الله متع معجبا
21:38وقال يا ام حارثه
21:40اوهبلتي
21:42اوهبلتي انها جنان ليست بجنه واحده انها
21:47جنان وان ولدك حارثه قد اصاب الفردوس
21:52الاعلى فرجعت ام حارثه فرحه مسروره رضي
21:56الله عنها مع انها كانت تعلم مع ذلك تجد
22:00وجدا على انها فقدته لن ترى ولدها بعد
22:04لكنها فرحه مسروره مسروره فاعترضتها امراه
22:08من
22:09الانصار وقالت لها كلمات ثقيله جدا حتى
22:14اغضبتها فلكمتها لكمه اسقطت منها ثنيه من
22:19ثناياها والثنايا هي مقدم الاسنان ايها
22:23الاخوه فلما ضربتها هذه الضربه غضب اهلها
22:28فاتى اليهم انس رضي الله عنه وهو يحاجف عن
22:31اخته وقال لهم مع ذلك ان شئتم ان ندفع له
22:36ان ندفع لكم مالا دفعناه وان شئتم العفو
22:39فاعفوا قالوا ابدا حتى نرفعها الى رسول
22:42الله صلى الله عليه وسلم فظل يفتن لهم في
22:46الذروه والغارب والقوم مصممون حتى اتوا
22:49النبي صلى الله عليه وسلم فقصوا عليه ما
22:52حدث وشهدت بذلك الربيع رضي الله عنها زمان
22:56لا يكتمون فيه شيئا حتى وان كان على
22:59انفسهم او والديهم فلما علم رسول الله
23:02بهذا قال ليس هناك الا القصاص يعني ينبغي
23:06للمراه ان تلكم الربيع لكمه تكسر فيها
23:09ثانيه من ثنايها وهنا نظر انس رضي الله
23:13عنه ومع ذلك متعجبا مستغربا يا رسول الله
23:17تكسر سن الربيع يا رسول الله اتكسر سن
23:21الربيع قال له نعم يا انس فقال لا
23:26والله لا تكسر سن الربيع يا رسول الله
23:30فقال رسول الله يا انس انه كتاب الله يقضي
23:34بيننا يعني اشاره للايه العين بالعين
23:37والسن بالسن انه كتاب الله يقضي بيننا
23:41فقال انس رضي الله عنه لا والله لا تكسر
23:45سن الربيع يا رسول الله ورسول الله متعجب
23:49من انس على اي شيء يقسم واياك ان تظن ان
23:53انسا يقسم معارضه لكتاب الله او معارضه
23:57لرسول الله صلى الله عليه وسلم حاشى وكلا
24:00ورفضا والا فهم الرجال رضي الله عنهم ارب
24:04سدنه التوحيد
24:06وارباب
24:07الايمان وانما يقسم بالله بعلمه عن الله
24:11ذريه بعضها من بعض كما شهد ابن اخته انه
24:15اصبح مؤمنا حقا فيقسم انني اعلم من الله
24:19انه لن يخذلني ابدا يقسم على هذا يقين
24:24ايها الاخوه فاذا بالقوم وهم في مجلس واحد
24:29وكانوا قد صمموا بلا رجعه ولا لين ابدا ان
24:34تكسر سن الربي ابيع اذااء سن ابنتهم فاذا
24:38بهم يتغيرون وكان دافعا خفيا سرى اليهم
24:43فدفع قلوبهم حيث لا يشعرون فقام فقام
24:47القلب القوم وقدلانوا كما ترى لين العهن
24:52المنفوش واسترسلوا رضاه واسترسلوا في
24:56الرضا كما تراه في الجراد
24:59المبثوث ونظروا الى رسول الله وقالوا نعم
25:02يا رسول الله والله لا تكسر سن
25:06الربيح تاييدا لانس رضي الله عنه ورسول
25:10الله في ذلك مدهوشا وهم يقولون الان لا بد
25:14ان تكسر نعم لا تكسر سن الربيع والله لا
25:18تكسر سن الربيع يا رسول الله قبل عفونا يا
25:22رسول الله او قالوا قبلنا في هاديه رضي
25:25الله عنهم اجمعين هنا التفت رسول الله
25:28لانس وكانه يتفرس في وجهه اي الناس عند
25:31ربك يا انس فقال رسول الله معلما لنا حل
25:35تلك المعضله حين اقسم انس ابر الله قسم
25:39انس لعظم قدر انس على رب انس فقال ان من
25:44عباد الله من لو اقسم على الله لابره الله
25:49انه هو البر الرحيم سبحانه وبحمده فانظر
25:53الى قدره عند الله ان يقسم بالله على شيء
25:57فيحدثه الله عز وجل له ساعيا في هواه رضي
26:01الله عنه سبحانه وبحمده
26:04ان من عباد الله من لو اقسم على الله ابره
26:08الله وهذا عز وجل قد ابر انس رضي الله عنه
26:12موقف قال فيه رسول الله هذا الحديث ثم
26:15ياتي موقف اخر تنزل فيه ايه من كتاب الله
26:19عز وجل كان هذا الموقف هو الذي ستره انس
26:23ايضا لكنه كتبه بدمه الشريف رضي الله عنه
26:28لكن هذا هو الذيل عليه في الخطبه الثانيه
26:31اسال الله عز وجل ان يجعل اجعلني واياكم
26:33ممن اذا دعي بدر واذا نهي انتهى وعقل
26:37مثواه فهدى لنفسه واقول قولي هذا واستغفر
26:40الله العظيم لي الحمد لله الذي لم يزل
26:43عليما
26:44حكيما وصلى الله وسلم وبارك على محمد الذي
26:48ارسله ربه الى الناس بشيرا
26:52ونذيرا وعلى ال محمد وصحبه وسلم تسليما
26:56كثيرا انس ابن النظر وليكن في
27:00خلدك موقف ثان احتفل شفى به الله عز وجل
27:04في كتابه بقران يتلى الى يوم القيامه
27:07يتلوه المؤمنون ويعرفه المفسرون وطلاب
27:10العلم
27:12والعلماء انما كان هذا الموقف ايها
27:15الاخوه حينما كان بعد غزاه
27:19بدر وانس بن النضر رضي الله عنه يجلس في
27:23بيته حسيرا
27:25كثيرا لانه انما اراد وعقد عزمه على الا
27:29يتخلف عن رسول الله في غزاه قط وفي مناهضه
27:33المشركين قط وانعقاد الولاء في وانعقاد
27:37الولاء في قلبه هو قمه التوحيد يوالي الله
27:40ورسوله والمؤمنين وانعقاد البراءه من تحته
27:44ايضا هو راس التوحيد وقاعدته ان يتبرا من
27:48الكافرين
27:49والمشركين واي براءه اعظم من ان يجادلهم
27:52او يصادمهم او يقاتلهم او يصاولهم رضي
27:55الله عنه يفقهون عن الدين ويعلمون لذا راى
28:00انه من اعظم التوحيد لله عز وجل ومن
28:03مقتضيات لا اله الا الله الا اتخلف في
28:07مناجزه المشركين ابدا عن رسول الله صلى
28:10الله عليه وسلم فلما راى اول غزاه قد
28:13فاتته ومع ذلك راى مدحها وكيف ان رسول
28:17الله صلى الله عليه وسلم عظم من اهلها ومن
28:21رادوها ومن راضوها وعالجوها حينها وجد في
28:25نفسه جده عظيمه فجلس في بيته وحيدا كثيرا
28:29لا يستطيع ان يخرج من هذا الامر الا بعهد
28:32يبرمه مع الله عز وجل يحاسبه عليه الله
28:36فقال في نفسه اتخلف عن رسول الله في اول
28:39غزاه غزاه لله علي ان كتب الله على رسوله
28:44غزوه اخرى ليرين الله عز وجل مني مني ما
28:50يرضيه ثم مع ذلك
28:53سكت وقال اهل العلم انما سكت لانه تهيب ان
28:57يقول قولا اخر يريد ان يقول ليرين الله
29:00مني الصدق والايمان لكنه تهيب ان يقول هذا
29:05فسكت رضي الله عنه ليرين الله عز وجل مني
29:09ما يرضيه فما مرت الا اشهر يسيرات وكاني
29:13به رضي الله عنه شارد الذهن يحلم بغزوه من
29:17الغزوات يرفع فيها قدره ويسابق فيها
29:20اخوانه الذين بذلوا في غزاه بدر ويكون له
29:23عند الله الزلفه فكانت التي تساميها كانت
29:27غزاه احد بعد غزوه بدر بعامين
29:31وفقط فاذا برسول الله صلى الله عليه وسلم
29:34يعلم ان المشركين قد طوقوا المدينه وانهم
29:38اقبلوا عليه بخيلهم وحدهم وحديدهم وقضدهم
29:41وقضيدهم ونفذوا له افلاز اكبادهم انما
29:45يريد ان انما ارادوا ان يدركوا ثارا كث
29:49ثارا بيوم بدر فاجتمعوا على حول المدينه
29:52الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ونزلوا
29:55على حدودها وحدها فعلم رسول الله صلى صل
29:59الله عليه وسلم بهذا فاستشار اصحابه فكان
30:02الراي فكان الراي الظاهر منهم ان نخرج
30:05اليهم فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم
30:09في اصحابه وكان في الركب بل اقول في اوائل
30:12الركب انس بن النضر رضي الله عنه وكانت
30:16غزاه احد على ما تعلمون ايها الاخوه قاتل
30:19فيها المسلمون في اولها قتالا شديدا حتى
30:24انكشفت صفوف المشركين الى النساء وقال
30:27جابر رضي الله عنه راينا في غزاه احد
30:31خلاخيل النساء حصرن عن اثوابهن وهن يعدين
30:36المراه تجري حسرت عن ثوبها لتستطيع الجري
30:39فظهر
30:41خلخالها الذي كانت تداريه مع ذلك وتخفيه
30:44خلف ملابسها وهذا لباس الجاهليه ايها
30:48الاخوه وهو بين قوسين فانظروا فلما علم
30:52ذلك وانكشف المشركون واطمان المسلمون
30:55خالفوا قولا لرسول الله صلى الله عليه
30:58وسلم بحيث لا يشعرون فانهم ما ارادوا
31:02المخالفه وحاشاهم وانما علموا ان رسول
31:05الله يقصد هذا انه لما قال لهم لا تنزلوا
31:08عن هذا الجبل وان رايتمونا تخطفنا الطير
31:12نزلوا لما علموا انهم انتصروا فارادوا ان
31:15ياخذوا تلك الغنائم وان يقسموها وكان في
31:18المشركين صقر من صقور من صقور
31:22العسكريين الذين يدرون كيف تراد الابل
31:26وكيف تؤكل الكتف ما هزم في سريه ولا غازات
31:29قط حتى لحق بالاسلام فكان فسماه رسول الله
31:34سيفا من سيوفه سيفا من سيوف الله عز وجل
31:38انما هو خالد بن الوليد رضي الله عنه نظر
31:41فلمح ذلك بينما هم ينهزمون فانطلق خالد
31:45رضي الله عنه والتف على الجبل واخذ مكان
31:49الرماه وقتل ما بقي منهم على اعلى الجبل
31:51ثم صار هو في ظهر المؤمنين فانكفا
31:55المؤمنون وانكفا عليهم المشرك المشركون لا
31:57يلوون على شيء حتى قاتل المسلمون بعضهم
32:01بعضا ايها الاخوه وكانت هزيمه وفاجعه الا
32:05انها معده في الانتصارات العظيمه لانها
32:09ارست في الصحابه مبدا عظيما ان الذل
32:12والصغار على من خالف رسول الله صلى الله
32:16عليه وسلم وان الله لن يحي امه قط عقت
32:20رسول الله وخالفت رسول الله قط حتى وان
32:24كانت هذه الامه هي خيره الذين اختارهم
32:28الله عز وجل لنبيه يكون من حولنا فلما كان
32:32في غزاه بدر وانهزم المسلمون وقتل بعضهم
32:36بعضا كان انس بن النظر رضي الله عنه ورجال
32:39يظهرون في المدلهمات ويخوضون تلك الخطوط
32:42الحمراء لا يتهيبون ولا يخافون ولا يرجعون
32:46كما قلت لكم كان المنايا تخاف من هجومهم
32:49اذا اقبلوا عليها فانطلق رضي الله عنه
32:52فوجد عمر بن الخطاب رضي الله عنه قائما
32:56فقال قال اي عمر ما خبر الناس ماذا فعل
32:59رسول الله فقال عمر وقد راه انس مضطربا ما
33:04ارى الا ان رسول الله قد قتل وقد نادى
33:08الشيطان في غازات احد ان رسول الله مات
33:12فلما علم الصحابه ذلك جلسوا وفي روايه ان
33:15انسا رضي الله عنه مر على رهط من الصحابه
33:19فوجدهم قد جلسوا فقال ما صنع رسول الله
33:22قالوا مات قتل رسول الله فقال انس بثبات
33:26اودعه في داخلهم حتى صار من بعده بعد ذلك
33:30يتشبه به فقال انس رضي الله عنه وانتم
33:35جالسون يعني رسول الله مات وانتم جالسون
33:39قوموا فموتوا على ما مات عليه وهل ارسل
33:43الله نبيه لنعبده او حتى لنقيم له الموالد
33:47عند موته لنقول اننا نحبه ام ارسل الله
33:51رسوله
33:52لنتبعه فانطلق انس رضي الله عنه ونظر الى
33:56الصحابه وهم جالسون فاشماز كانه يقول هذا
34:00فهمكم من الدين كيف جلستم تلك الجلسه
34:03فانطلق رضي الله عنه ونظر الى السماء رجل
34:06تعود ان يشكو بثه وحزنه الى الله فقال
34:10اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هؤلاء واشار
34:14الى المسلمين لانهم جلسوا خلف رسول الله
34:18وتركوه قال اللهم اني اعتذر لك مما صنع
34:22هؤلاء وابرا اليك
34:25مما صنع هؤلاء واشار الى المشركين انهم
34:28يحادون الله ورسوله ثم انطلق رضي الله عنه
34:32يريد ان ينغمس في المشركين محاله وانه لا
34:36يعود الى الدنيا قط حتى يشتفي من هؤلاء او
34:39يهلك دونه اقول امه تؤمن ان الموت اوسع
34:43الجانبين لذا عزت وبزت وصارت في رؤوس
34:47الركب فانطلق رضي الله عنه فلقي سعد بن
34:50معاذ في الطريق فلقنه درسا علمه سعد رضي
34:54الله عنه من بعد وان كان سعدا رضي الله
34:57عنه اعلى رتبه من انس فنظر اليه وقال له
35:02يا سعد والله اني لاجد ريح الجنه من دون
35:06احد يا سعد واها لريح الجنه يا سعد اشم
35:10رائحه الجنه يا سعد وكيف علم انها رائحه
35:13الجنه ان رائحه الجنه ايها الاخوه مختلفه
35:17تشم على بعد كذا وكذا كما قال النبي صلى
35:21الله عليه وسلم وهل يخرج احد من الدنيا
35:24الى الاخره وهو لا يزال يدب على الدنيا
35:27يقول ابن النحاس رحمه الله في كتابه مصارع
35:30العشاق مشارع مصارع العشاق يقول رحمه الله
35:35وقد ثبت ان بعض الشهداء يرون الجنه وهم
35:39لازالوا تدب فيهم انفاسهم على قيد الحياه
35:43ينظرون الى الجنان ويكشف الله عز وجل لهم
35:46كشوفات عن الاخره نسال الله عز وجل ان
35:50يرزقنا واياكم شهاده في سبيله مقبلين غير
35:53مدبرين صادقين غير كاذبين فانطلق انس رضي
35:57الله عنه بشكل اسهل سعد بن معاذ رضي الله
36:00عنه حتى نظر اليه سعد فقال ودت ان اسير
36:04خلفه فافعل فعله لكنني مع ذلك ما استطعت
36:08هذه صهوه عاليه علي الان اعمل عليها فيما
36:12يستقبل ان شاء الله عز وجل فعمل عليها حتى
36:16مات يوم الاحزاب على هذه الحاله وافضل رضي
36:19الله عنه لكن انسا صار الى منيته على حد
36:23قول الاول فصار معتدل الخطى نحو العده
36:26كمسير اهل الحب للميعاد فانطلق رضي الله
36:30عنه بين المشركين وقاتلهم قتالا مريدا
36:34وارضى منهم على الارض جماعه وجرح منهم
36:36اخرين لا ينظرون لا يعتقدون ان رجلا يقاتل
36:39بمفرده مثل هذا القتال كما قلت يؤمن ان
36:43الموت اوسع الجانبين حتى اجتمعوا عليه
36:46فاسقطوه سريعا رضي الله عنه فنظر رسول
36:50الله الى الشهداء من بعد فعرف كل بوجهه
36:53وبصفته فلما جاء الى انس وجد فيهما يربو
36:57على بضع وث
36:59ضربه وحدثني عن جسد يتحمل بضعا وث ضربه اي
37:03معالم بقيت فيه رضي الله عنه فنظر رسول
37:07الله ولم يعرفه من هذا والناس ينظرون فلا
37:10يعرفوه حتى جاءت الربيع المذكوله رضي الله
37:14عنها وهي تحث الخطى نحوه حتى نظرت فقالت
37:17هو اخي انس يا رسول الله قال وكيف علمت
37:21ذلك قالت عرفته ببنانه عرفته باصبعه رضي
37:25الله عنه اختفت معالمه برمتها حتى لم
37:29يعرفه الا اخص الناس به في اصابعه رضي
37:32الله عنه ايها الاخوه ان هؤلاء هم الرجال
37:37موقف يسير وحياه قليله ومع ذلك اشاد الله
37:41عز وجل بها في موضعين موضع اشاد رسول الله
37:45فيه وان هو الا وحي
37:48يوحى وموضع اخر في هذا الموضع اشاد الله
37:51فيه فقال من المؤمنين رجال صدقوا ما
37:54عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم
37:57من ينتظر وما بدلوا تبديلا هؤلاء الثله
38:01والرهط حينما اخبر عنهم رسول الله صلى
38:04الله عليه وسلم قال انهم لما بعثوا بين
38:07يدي الله عز وجل وتعلمون ان الشهيد انما
38:11ينطلق الى الله عز وجل ليس له حساب قبر
38:15ولا فتنه قبر كما قال صلى الله عليه وسلم
38:18كفى ببارقه السيوف على رؤوسهم
38:21فما ان يموت الشهيد غير المدين الا ينطلق
38:24الى الجنان رضي الله عنهم اجمعين فانطلق
38:27انس وقام بين يدي الله عز وجل فساله الله
38:31عز وجل ما يريد فقال اريد ان ارد الى
38:34الدنيا فاقتل فيك مره اخرى مما رايت من
38:38عظيم الشهاده في سبيل الله عز وجل وعندها
38:42سري عن قلوبهم رضي الله عنهم لما علموا
38:45ايضا ان ايه من كتاب الله تحدثت عنه انس
38:48بن الناضر اسمه اسم قليل في افواهنا ما
38:51يعرفه كثير منا ومن يعرفه يعرف له موقفا
38:55من حياته او شيئا من اثره رضي الله عنه
38:58انهم اصحاب رسول الله الذين ضبطوا لنا
39:01السير على الطريق وهدايتك معقوده بسيرهم
39:05ولا يضرك انك بعيدا عنهم لا تقولن صنعوا
39:08ما صنعوا وانما لا استطيع ان اصنع كصنيعهم
39:11وكفعلهم فان المرء يسير على الطريق مهتديا
39:15ما دام ينظر الى حاديه ينظر امامه على
39:18الطريق ايها الاخوه هم الذين نفوا عن هذه
39:21الشريعه كل انتحال لمطل وكل بدعه لمبتدع
39:25وكل غريب لا يعرف لذا حينما يقبل المرء
39:28على عهد من العهود على ايام من الايام
39:31التي يبتدعون فيها مولدا لرسول الله
39:34واحتفالا به نقول هل صنع ذلك ابو بكر وعمر
39:39وانس بن النضر هل صنعوا وهم كانوا يحبونه
39:42اكثر منكم وانما جدوا في اتباعه واعلاء
39:46شريعته والحفاظ على سنته جدوا في ذلك ايها
39:50الاخوه ولم يعينوا على رسول الله صلى الله
39:53عليه وسلم ولا على المؤمنين فتنبهوا لذلك
39:57جيدا وليكن انس رضي الله عنه ح هاديا لكم
40:00فربما كانت سيره انس موضعا مع ذلك للهدايه
40:05نسال الله عز وجل ان يهدي قلوبنا اللهم
40:08اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت
40:12اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين اللهم
40:15اغفر لحينا وميتنا وذكرانا واناثنا
40:19وصغيرنا وكبيرنا اللهم انج مستضعفين من
40:22المؤمنين اللهم انج مستضعفين من المؤمنين
40:26اللهم ثبت الارض تحت اقدامهم اللهم سدد
40:29رميتهم اللهم اربط على قلوبهم اللهم
40:32امنحهم اكتاف اعدائهم حتى يعطوهم الجزيه
40:35عيد وهم صاغرون اللهم قاتل الكفره اجمعين
40:39اللهم قاتل الكفره اجمعين وامنحنا اكتافهم
40:42حتى يعطوا الجزيه عيد وهم صاغرون اللهم
40:46قاتلهم في جوهم وقاتلهم في بحرهم وقاتلهم
40:49في عقر دورهم واجعلهم وابنائهم ونسائهم
40:53واموالهم وارضهم غنيمه للمسلمين وصلى الله
40:56وسلم وبارك على سيدنا محمد والحمد لله رب
41:00العالمين واقم ‏S

About this transcript

This page contains the full transcript of 19- أنس بن النضر -رضي الله عنه- | أُسْــد الغــابة | #الشيخ_سمير_مصطفي by قناة الشيخ سمير مصطفى الرسمية, generated from the public captions YouTube serves with the video. The transcript has 4,818 words across 659 segments, with the original timestamps preserved so you can click any line to jump to that moment in the embedded player.

What you can do with it

Use the transcript to take notes, quote the speaker, build a study guide, generate a summary with ChatGPT or Claude via the YouTube Summary tool, or export it as a timed subtitle file with YouTube to SRT. You can also re-open it in the transcriber to translate the transcript into 100+ languages.

Free YouTube transcript tool

YouTube2Text is a free YouTube transcript generator — no signup, no daily limit. Paste any YouTube link and get the full transcript instantly, with timestamps, click-to-jump, translation to 100+ languages, AI prompts for ChatGPT, Claude, and Gemini, and exports to TXT, SRT, VTT, or Markdown.