YT YouTube2Text

YouTube2Text → Transcripts → บันทึกบทท้าย เทอมที่ 1

บันทึกบทท้าย เทอมที่ 1 — Transcript

by Willpower Institute : Vithantasa Samadhi Online · 555 words · 516 segments · language en · Watch on YouTube

Open in transcriber Summarize with AI Download SRT/VTT

Full transcript

0:00ก็
0:08สวัสดีค่ะคือก็แล้วกันอบรมหลักสูตรวิทันต
0:11สาสมาธิออนไลน์ทุกท่านนะคะวันนี้ก็จะครบ 1
0:16เทอมสำหรับการเรียนหลักสูตรนะครับบนระบบ
0:19ออนไลน์การเรียนหลักสูตรสมาธิของสถาบัน
0:23พลังจิตตานุภาพสิ่งที่นักศึกษาทุกท่านจะ
0:27ต้องทราบนะคะก็คือทุกหลักสูตรสมาธิของ
0:30สถาบันพลังจิตตานุภาพนั้นผู้ที่ได้ก่อ
0:34ตั้งเลยว่าเป็นผู้ที่ดินสร้างหลักสูตรนะ
0:38คะก็คือท่านจะมาคุณสมเด็จพระญาณวชิโรดมวง
0:41เล็บวิริยังค์สิรินธโรนะคะท่านเป็นผู้ก่อ
0:45ตั้งสถาบันพลังจิตตานุภาพนะคะแล้วก็ถือ
0:48ว่าเป็นมรดกนะคะในเรื่องของความรู้เกี่ยว
0:52กับทางด้านจิตใจนะคะทักษะวิธีการรูปแบบใน
0:56หลักสูตรต่างๆมากกว่าอ่า 40 หลักสูตรเต็ม
1:00ที่ถูกกำหนดไว้นะคะในการจัดการเรียนการ
1:03สอนของสถาบันพลังจิตตานุภาพนะคะและเพื่อ
1:07ที่จะทำให้สถาบันนั้นเป็นสถาบันที่ถูก
1:11ต้องตามกฎหมายนะคะท่านเจ้าพระคุณพระเจ้า
1:14หลวงพ่อทั้งก็ได้ตั้งนะคะสถาบันพลังจิต
1:18อันภาพเป็นมูลนิธิสถาบันพลังจิตตานุภาพ
1:21หลวงพ่อวิริยังค์สิรินธโรนะคะโดยพระจะ
1:25หลวงพ่อนั้นเป็นผู้คิดเป็นประธานมูลนิธิ
1:28เป็นท่านแรกนะคะตั้งแต่เมื่อวันที่ 15
1:32สิงหาคมพ.ศ
1:342557 นะคะงั้นหนังส่วนของการเริ่มต้นนะ
1:40คะการก่อตั้งสถาบันพลังจิตตานุภาพจน
1:42กระทั่งมาเป็นมูลนิธิสถาบันพลังจิตตานุ
1:45ภาพหลวงพ่อวิริยังค์สิรินธโรนั้นนะคะใน
1:48การบริหารจัดการนะคะก็มีผู้บริหารนะคะมี
1:52ผู้ใหญ่ที่อ่ะมีความสภาในหลักสูตรของพระ
1:56เจ้าหลวงพ่อเป็นลูกศิษย์ของผ้าจะหลวงพ่อ
1:59มาชั่วมีการบริหารจากจะจัดการงานของพระจะ
2:02หลวงพ่อหลังจากที่พระจะหลวงพ่อได้ละ
2:05สังขารไปแล้วนะคะสำหรับอ่ามูลนิธิสถาบัน
2:10พลังจิตอันภาพในปัจจุบันนะคะมีท่าน
2:12อาจารย์มีชัยฤชุพันธุ์นะฮะท่านเป็นรอง
2:15ประธานกรรมการและในขณะนี้ท่านรักษาการ
2:18ประธานกรรมการนะฮะมีท่านเจ้าคุณราชปัญญา
2:21วชิระรมนะคะเป็นกรรมการมีศาสตราจารย์
2:24กิตติคุณดร.วิษณุเครืองามเป็นกรรมการมี
2:27คุณชาติชนลาวอนะฮะเป็นกรรมการคุณวิวัฒน์
2:31ไกรพิสิทธิ์กุลคุณนิวัฒน์แจ้งอริยวงศ์ดร.
2:34ณรงค์ทัศนนิพันธ์คุณอำพันวิป่ะกษิตคุณ
2:38ไชยเชษฐ์พงษ์ตระกูลเป็นกรรมการนะคะและมี
2:41ศาสตราจารย์พิเศษดรสาครสุขศรีวงศ์มาเป็น
2:45กรรมการและเหรัญญิกมีคุณประเพชรบุรีเป็น
2:48กรรมการและผู้ช่วยเหรัญญิกและสำหรับ
2:50มูลนิธินี้มีเลขา 2 ท่านนะคะท่าแรกคือ
2:53สัตว์ตราจารกิตติคุณดร.บวรศักดิ์อุวรรณโณ
2:56ท่านเป็นกรรมการและเลขาธิการนะคะที่จะดู
3:00ทำงานหลักสูตรดูแลงานวิชาการของสถาบันนะ
3:03คะและมีด็อกเตอร์ศิริธัชโรจนพฤกษ์ท่าน
3:06เป็นกรรมการและเลขาธิการนะคะที่จะดูแลงาน
3:09เกี่ยวกับเรื่องของการบริหารจัดการงานภาย
3:11ในสถาบันพลังจิตตานุภาพและส่วนตัวดิฉัน
3:15เองดาวน้อยสุทธินิภาพันธ์นะครับเป็น
3:17กรรมการและรองเลขาธิการของมูลนิธินะคะใน
3:22ขณะเดียวกันนั้นเพื่อให้การบริหารสถาบัน
3:25พลังจิตตานุภาพนั้นมีความคล่องตัวนะคะก็
3:28ได้มีการตั้งคณะกรรมการขึ้นมาอีกคณะหนึ่ง
3:31สำหรับการบริหารจัดการงานของสถาบันโดยตรง
3:35นะคะก็ท่านศาสตราจารย์กิตติคุณดร.วิษณุ
3:38เครืองามนะคะท่านรองนายกรัฐมนตรีทั้งก็
3:42ได้ให้เกียรติเป็นประธานคณะกรรมการบริหาร
3:45สถาบันพลังจิตตานุภาพมีศาสตราจารย์
3:47กิตติคุณดร.บวรศักดิ์อุวรรณโณเป็นรอง
3:51ประธานนะคะมีด็อกเตอร์สิ่งทัศน์โรจนพฤกษ์
3:54เป็นกรรมการคุณประพีร์บุรีเป็นกรรมการและ
3:57มีตัวดีชั้นอ่าดาวน้อยสุทธินิภาพันธ์เป็น
4:00มีการและเลขานุการนะคะเมื่อเรามาเป็นลูก
4:03ศิษย์ของพระจันทร์หลวงพ่อมาเรียนหลักสูตร
4:05ในทุกๆหลักสูตรของพระจะหลวงพ่อโดยเฉพาะ
4:08อย่างยิ่งนะคะในหลักสูตรที่ถือว่าเป็น
4:11หลักสูตรหลักก็คือหลักสูตรครูสมาธิและ
4:13หลักสูตรวิทันตสาสมาธิในคะสิ่งที่ที่จะ
4:16ต้องมีอาการเริ่มต้นนะคะในการเรียนการสอน
4:22นะคะก็คือเรื่องของการอากาศคำสัตย์ปฏิญาณ
4:25ของนักศึกษาใน 5 ซึ่งเป็นสิ่งที่นักศึกษา
4:28ทุกคนนะคะต้องจำได้แล้วก็จะต้องอากาศคำ
4:32สัตย์นี้ได้นะคะข้อที่หนึ่งข้าพเจ้าจะมี
4:34เมตตาต่อกันข้อที่สองข้าพเจ้าจะมีความ
4:37สามัคคีกันข้อที่ 3 ข้าจะเข้าพระเจ้าจะ
4:40ให้อภัยซึ่งกันและกันข้อที่ 4 เข้าเจ้าจะ
4:43ไม่นำวิชาสมาธิไปใช้ในทางที่ผิดข้อที่ 5
4:47ข้าพเจ้าจะทำสมาธิแผ่เมตตาจิตแก่
4:50สรรพสัตว์ทั้งหลายเพื่อความสันติสุขของ
4:53โลกยิ่งขึ้นต่อไปอันนี้คือคำสัตย์ปฏิญาณ
4:56นะคะและเมื่อเราจะ
5:00ที่จงกรมนั่งสมาธินะคะก็จะต้องมีการ
5:03อธิษฐานก่อนเดินจงกลมคำอธิษฐานก่อนเดิน
5:06จงกรมนะคะเมตตากรุณามุทิตาอุเบกขาพุทโธ
5:11พุทโธพุทโธนะอันนี้ก็เป็นตอนเริ่มต้นนะคะ
5:16และเมื่อเดินจงกลมเสร็จแล้วนะคะก็จะต้อง
5:19มีการแผ่เมตตาหลังเดือนจงกรมสัพเพสัตตา
5:23สุขิตาโหนตุขอให้สัตว์ทั้งหลายจงเป็นสุข
5:27เป็นสุขเถิดนะคะบทสวดอธิษฐานก่อนนั่ง
5:30สมาธินะคะอันนี้ก็จะเป็นเรื่องที่ทุกคน
5:34ต้องกล่าวนะคะก่อนที่จะเริ่มทำสมาธิทุก
5:38ครั้งนะคะข้าพเจ้าระลึกถึงคุณพระพุทธเจ้า
5:42คุณพระธรรมคุณพระสงฆ์คุณบิดามารดาคุณครู
5:46บาอาจารย์จงมาดลบันดาลให้ใจของข้าพเจ้าจง
5:50รวมลงเป็นสมาธิพุทโธธัมโมสังโฆพุทโธธัมโม
5:55สังโฆพุทโธธัมโมสังโฆพุทโธพุทโธพุทโธแม่
6:00ไม่หาละหลังจากที่เรานั่งสมาธินะคะจน
6:04กระทั่งครบตามเวลาแล้วนะคะก่อนที่จะออก
6:08จากสมาธินะคะเราก็จะมีการแผ่เมตตานะฮะ
6:12หลังจากนั่งสมาธิเสร็จนะคะสัพเพสัตตาสะทา
6:15โหนตุอะเวราสุขะชีวิโนขอให้สัตว์ทั้งหลาย
6:19จงเป็นผู้ไม่มีเวรต่อกันและกันจงเป็นผู้
6:23ดำรงชีพอยู่เป็นสุขทุกเมื่อเถิดกะตัง
6:26ปุญญังพลังมัยหังสัพเพภาคีภะวันตุเตขอให้
6:30สัตว์ทั้งสิ้นนั้นจงเป็นผู้มีส่วนได้สวย
6:33ผลบุญอันที่ข้าพเจ้าได้บำเพ็ญแล้วนั้น
6:37เทอญเถิดในขณะที่เราเริ่มต้นทำสมาธินะคะ
6:42เมื่อหลับตาหลังจากที่เราบริกรรมนะเริ่ม
6:46บริกรรมไปซักครู่หนึ่งนะคะเมื่อจิตนิ่งนะ
6:50คะก็ขอให้ทุกท่านได้กำหนดในใจนะคะด้วยคำ
6:53ตั้งคำถามที่ว่าใครคือผู้รู้นะคะเพื่อให้
6:57คำถามนี้ฝังเข้าไปในใจตัวผู้ไม่รู้จะคอย
7:00เป็นผู้เตือนสติไม่ให้เราหลงนะฮะอันนี้ก็
7:04เป็นเรื่องที่ทุกคนที่ทำสมาธิจะต้อง
7:09ปฏิบัตินะครับเมื่อเรามา
7:12เดินจงกลมนะฮะอ่าทำสมาธินะคะเราก็ต้องรู้
7:17นะคะว่าเราอ่าทำเพื่ออะไรนะครับเพราะ
7:20ฉะนั้นคำถามง่ายๆนะคะกับคำว่าจุดประสงค์
7:24ของการทำสมาธิคืออะไรนี่คือสิ่งที่ต้อง
7:28รู้นะคะเราทำสมาธิเพื่อสะสมพันจิตนะคะและ
7:33ในอาเรียบทต่างๆของการทำสมาธินั้นนะคะเรา
7:36ทำสมาธิได้ในทุกอริยาบทนะคะไม่ว่าเราจะ
7:40อยู่ในท่ายืนท่าเดินท่านั่งหรือท่านอนนะ
7:43คะแต่อย่างไรก็ตามนะคะอริยบทหลักนะคะที่
7:47ที่เหมาะสมแล้วก็จะเกิด
7:50การสะสมพลังจิตหรือสามารถทำให้เราจะได้ทำ
7:56สมาธิได้ดีนะคะก็คืออริยบทที่เขาเรียกว่า
8:00การเดินนะคะก็คือการเดินจงกรมและการนั่ง
8:04สมาธิเพราะฉะนั้นเมื่อมีคำถามว่าอาริยะบท
8:08ในการทำสมาธิมีอะไรบ้างนะคะก็ต้องบอกว่า
8:11ได้ทั้งหมดนะคะนั่งยืนเดินนั่งและนอนนะคะ
8:14แต่อาริยะบทหลักนะเนี่ยก็จะมีอริยาบทของ
8:17การเดินและอริยาบถของกะนั่ง
8:21o o กายกับใจนะคะเป็นสิ่งซึ่งอยู่คู่
8:24กันนะคะเมื่อมีกายก็ต้องมีใจนะคะมีใจ
8:28อย่างเดียวไม่มีการก็คงไม่ได้เพราะฉะนั้น
8:31สองส่วนนี้กายกับใจนั้นจะต้องเอาประสาน
8:36กันตลอดเวลานะคะในขณะที่เราทำสมาธิในขณะ
8:41ที่เราเดินจงกรมนั่งสมาธิก็จะต้องประสาน
8:45นะฮะอ่าระหว่างกายกับใจให้ได้นะคะแล้ว
8:49เนี่ยส่วนที่สำคัญนะคะในการที่จะทำให้เรา
8:52สามารถที่จะทำสมาธินะคะได้อย่างดีแล้วก็
8:56เป็นการทำสมาธิที่อาจจะเกิดผลนะคะของการ
9:01สะสมพลังจิตสิ่งที่จะต้องมีและจะต้องได้
9:05ทำทุกครั้งในการทำสมาธิก็คือเรื่องของการ
9:09บริการนะฮะเหตุผลที่ต้องมีการบริการเพราะ
9:12ว่ามนุษย์ทุกคนนะเนี่ยมีอารมณ์นะคะอารมณ์
9:15นั้นหมายถึงความคิดที่มันไม่มีที่สิ้นสุด
9:18ในขณะที่พูดคุยกันอยู่นะคะในการนะที่เรา
9:21การทำกิจกรรมต่างๆนะครับความคิดต่างๆก็จะ
9:23เข้ามาตลอดเวลานะฮะความคิดนั้นเป็นต้น
9:26เหตุที่ทำให้มันมนุษย์นามีทั้งความสุขและ
9:30ก็มีทั้งความทุกข์นะคะอะมีสองทั้งสอง
9:33อย่างควบคู่กันไปนะคะการบริการด้วยด้วย
9:36พุทโธนะคะสำหรับสถาบันพลังจิตตานุภาพนะคะ
9:41ในการบริการนั้นอะพระจะหลวงพ่อกำหนดให้
9:45ใช้การพุทโธนะคะแต่แท้ๆที่จริงแล้วนั้น
9:49การบริการจะใช้คำว่าอะไรก็ได้นะคะจะจะใช้
9:52คำว่าอ่า
9:54เข้าออกนะจะใช้คำว่า
9:58สบายๆหรือจะใช้คำว่าอะไรก็สุดแล้วแต่นะ
10:02ครับแต่ว่าเพื่อที่จะให้เป็นเอกภาพเดียว
10:05กันถ้าจะหลวงพ่อก็กำหนดให้นะคะหลักสูตร
10:08ทุกหลักสูตรของสถาบันพลังจิตตานุภาพนั้น
10:12ใช้คำว่าพุทโธในการอ่านบริกรรมนะครับ
10:16เพื่อที่จะเป็นการกำจัดสิ่งที่ไม่มี
10:19ประโยชน์ออกจากใจเพื่อให้ถ้าใจสงบนะคะ
10:23นั้นเหตุผลที่จะต้องมีการบริกรรมเมื่อทำ
10:26สมาธิเพื่อการกองอารมณ์นะฮะอารมณ์ที่หลาก
10:30หลายของเรานะคะเพื่อให้ใจของเราหรือจิต
10:33ของเรานะเนี่ยเป็น 1 หรืออารมณ์เพียง
10:36อารมณ์เดียวนะนี่คือเหตุผลว่าทำไมจึงต้อง
10:39อะมีการบ่บริกรรมนะคะทำไมต้องบริการนะคะ
10:44อันนี้คือคำถามที่ทุกท่านจะต้องตอบได้
10:48ด้วยนะคะว่าเพราะว่าว่าการบริการนั้นนะคะ
10:52เป็นสิ่งที่สำคัญกับการสะสมพลังจิตนะคะ
10:56เพชรชนที่เราต้องบริการเพราะว่าเราจะต้อง
10:59กำจัดสิ่งที่ไม่มีประโยชน์นะคะก็คือ
11:02เรื่องของอารมณ์ที่เป็นอารมณ์ร้ายทั้ง
11:05หลายนั้นออกจากใจเพื่อให้ใจของเรานะเนี่ย
11:08สงบนะคะใจของเราเป็นหนึ่งเดียวนะฮะเหลือ
11:12อารมณ์เดียวนะคะอาการบริการนะคะเราจะจะ
11:16ออกเสียงคำว่าพุทโธนะคะงั้นคำว่าพุทโธนะ
11:20เนี่ยเราก็คงจะก็จะรู้คำแปลนะคะว่าความ
11:23หมายคืออะไรนะคะพุทโธแปลว่าความบริสุทธิ์
11:26ผู้รู้ผู้ตื่นนะคะและในการบริการนั้นนะคะ
11:30เราจะกำหนดการบริการอยู่ที่ฐานจิตนะคะ
11:34ซึ่งฐานจิตหลักนะเนี่ยอยู่ที่ 3 จุดด้วย
11:37กันก็คือจุดแรกก็คือที่ตรงบริเวณหน้าผาก
11:40นะคะอยู่ที่สองก็คือหน้าอกด้านซ้ายนะคะ
11:43และจุดที่ 3 คือที่สะดือท่านจะเลือกที่ใด
11:46ที่หนึ่งก็ได้นะคะแต่ว่าถ้าหากว่าทำ
11:49เหยื่อที่ได้แล้วนะคะก็ขอให้ฉันท่านชาย
11:52ฐานจิตนั้นไปให้ตลอดนะคะคืออาจจะสงสัยว่า
11:56เอ๊ะเราทานไหนดีกว่ากันไม่มีทางไหนดีกว่า
12:00กันนะคะขึ้นอยู่กับว่าถ้ารู้สึกว่าอ่าทาง
12:03ไหนที่ที่ท่านบริกรรมแล้วท่านรู้สึกอ่ะ
12:07ถูกอัธยาศัยหรือรู้สึกดีกับการอ่านทำ
12:10สมาธิของท่านท่านก็เลือกทางนั้นได้เลยนะ
12:12คะแล้วก็อย่าลืมนะคะว่าใช้ทานไหนก็ขอให้
12:15ใช้ทางนั้นไปโดยตลอดอย่าเปลี่ยนไปเปลี่ยน
12:18มานะฮะอันนี้ก็จะเป็นติดต่อเรื่องซึ่งเอา
12:23มีความสำคัญแล้วก็มีความจำเป็นนะคะมีการ
12:26บริกรรมนะเนี่ยเป็นส่วนที่เราเรียกว่า
12:29เป็นการเริ่มต้นนะคะสำหรับการ
12:34ทำสมาธินะคะจะเรียกว่าเป็นเหมือนกันอ่า
12:38ฝึกหัดก็ได้นะคะมันกับถ้าเราจะหัดขับรถ
12:42นักเราก็ต้องหัดจับพวงมาลัยรู้จักวิธีการ
12:45ควบคุมรถนะคะการบริการก็เช่นเดียวกันนะคะ
12:48เป็นการเริ่มต้นทำสมาธิการบริกรรมนั้น
12:52เปรียบเสมือนการเป็นคนการที่เราจะต้องคอย
12:55ประคองจิตของเรานะฮะให้ไม่เอาคิดวุ่นวาย
13:01ทุ่งซ่านนะคะค่อยๆต่อร่อมประคองจิตของเรา
13:05นะเนี่ยให้มีความสงบให้มีความนิ่งนะคะ
13:08เพราะว่าในขณะที่ในข้างขณะที่เราทำสมาธิ
13:12ก็อย่าลืมนะคะว่าก็ไม่ได้อะมีความราบรื่น
13:16สนุกเสมอไปนะฮะงั้นความคุ้นเคยความเคยชิน
13:21พบกับกิจวัตรประจำวันเมื่อเราต้องมาเดิน
13:24จงกลมหรือมาทำสมาธิก็แล้วแต่นะคะก็จะมี
13:27สิ่งที่เราเรียกว่าลักษณะต่อต้านสมาธินะ
13:31คะซึ่งก็จะมีหลายอย่างนะคะเช่นรู้สึกเจ็บ
13:33ปวดเมื่อยมากนะคะหรือว่าอยู่ๆก็จะรู้สึก
13:37เหนื่อยนะคะในขณะที่ทำสมาธิหรือหิวสิ่ง
13:41ที่ที่จะต้องเกิดขึ้นนะคะสำหรับนักศึกษา
13:45ในการทำสมาธิเมื่อเกิดอาการเจ็บปวดเมื่อย
13:48เหนื่อยหิวนะคะเราต้องอดทนนะคะเอ่อแต่ว่า
13:52ยังไงก็ตามก็อย่าขนาดที่ท่านถ้าหิวก็ไม่
13:55ใช่แบบอ่าทนหิวจนกระทั่งถึงกับทรมานร่าง
13:59กายนะคะหรือหรือว่าถ้าเราเอาเหนื่อยมา
14:03แล้วมานั่งสมาธิเลยนะคะเรารู้สึกว่าร่าง
14:06กายเราไม่ไหวนะเขาก็คงไม่ใช่ถึงกับทำให้
14:09ร่างกายเราทรมานเพราะฉะนั้นสิ่งที่ดีที่
14:11สุดก็คือการเตรียมตัวให้พร้อมนะคะก่อนที่
14:14เราจะเริ่มต้นทำสมาธิทานอาหารแต่พอเหมาะ
14:17สมนะฮะอ่าไม่ให้เหนื่อยเกินไปให้รู้สึก
14:20สบายๆและเราก็มานั่งสมัครอะทำสมาธิก็จะทำ
14:24ให้ร่างกายเรามีความพร้อมเพิ่มมากขึ้นนะ
14:27คะเออในการทำสมาธินะคะบางครั้งจะเกิดความ
14:31ปริวิตกนะคะก็คือเป็นรู้สึกว่าทำให้เกิด
14:35ความลงและลังเลนะฮะสงสัยว่าเอ๊ะไอ้ที่เรา
14:40มาทำกันไปเนี่ยมันจะดีจริงหรือเปล่านะฮะ
14:42ก็จะมี
14:45ลักษณะที่เป็นการต่อต้านอีกรูปแบบหนึ่งนะ
14:49คะแล้วก็หลายคนที่อ่ะไม่มีความมั่นใจไม่
14:52ได้มีความเชื่อมั่นนะคะในการที่จะอะทำ
14:55สมาธินะคะก็อาจจะถอดใจนะคะจากการปริวิตก
15:00ได้เพราะฉะนั้นเราจะต้องมีความเชื่อมั่น
15:03เราจะต้องมีอความอัดศรัทธานะคะในการทำ
15:08สมาธิความกระวนกระวายหัก
15:11มีอาการความกับวงกับกมลเก่าๆนะเนี่ยเป็น
15:15เรื่องของความรู้สึกว่าเราอาจจะมีเรื่อง
15:18อะไรนะคะวุ่นวายอยู่ในใจนะคะงั้นเนี่ยไอ้
15:22xxx ตามที่เราจะทำให้จิตของเรานิ่งหรือ
15:25สงบนะคะมันอาจจะเหมือนกับมีเธอจะเปรียบ
15:29เทียบนะคะก็คือเหมือนมีอะไรเดือดอยู่ข้าง
15:31ในนะคะเราจะต้องพยายามที่จะข่มใจเรานะคะ
15:34แล้วก็การทำบริกรรมเนี่ยให้ต่อเนื่องนะคะ
15:38ในที่สุดแล้วนะเนี่ยความกระวนกระวายนั้น
15:40ก็จะหายไปนะคะเออความหงุดหงิดนะคะก็เป็น
15:45ลักษณะต่างการต่อต้านสมาธิอีกรูปแบบนึงนะ
15:49คะเมื่อเกิดอาการหงุดหงิดนะคะเราก็จะต้อง
15:52อ่าต่อสู้นะคะกับเรื่องของความรู้สึกข้าง
15:58ในใจอีกรูปแบบหนึ่งนะคะเพราะฉะนั้นเนี่ย
16:00เมื่อเรารู้สึกอาการหงุดหงิดขึ้นมาเมื่อ
16:03ไหร่ก็จะก็แล้วแต่นะคะสิ่งที่เราจะต้องอะ
16:07พยายามนะคะก็คือจะต้องข้ามความรู้สึกนะฮะ
16:12ที่เรารู้สึกว่าใจเรามันวุ่นวายหรือว่า
16:15หงุดหงิดนะเนี่ยข้ามไปให้ได้นะคะต้องต่อ
16:19สู้กับความรู้สึกของตัวเองนะคะความลังเล
16:22สงสัยนะเนี่ยก็จะเกิดขึ้นนะครับเพราะว่า
16:26เรารู้สึกว่าเราขาดความอัดศรัทธานะคะก็จะ
16:30คล้ายๆกับมีกับเรื่องของความปริวิตกนะคะ
16:33งั้นเนี่ยเมื่อเกิดความศรัทธานะคะสิ่งที่
16:37เป็นเรื่องที่จะช่วยแก้ได้อีกทางหนึ่งนะ
16:41คะก็คือเราจะต้อง
16:43ทำอย่างสมัครเสมอนะคะที่เรียกว่าว่าสีทำ
16:46สมาธิจนกระทั่งเกิดความชำนาญอาจนะคะจะ
16:50เป็นส่วนสำคัญที่จะทำให้เรารู้ว่าจะมี
16:53ความอัศจรรย์เกิดขึ้นจากอาการทำสมาธินะคะ
16:56ให้ความลังเลสงสัยก็จะลดน้อยลงไปหรือว่า
16:59หายไปในที่สุดนะครับอีกเรื่องนึงก็คือ
17:03ความโลภอยากได้เร็วนะคะการทําสมาธินั้น
17:06เนี่ยจะต้องรักษาความสมดุลนะคะที่เรียก
17:09ว่ามัชฌิมาปฏิปทาขอราคา 5 ต้องพอดีนะค่ะ
17:14อยากรู้สึกว่ามีเราจะต้องแบบได้พลังจิต
17:18เยอะๆนะฮะเมื่อไหร่ก็ตามนะคะที่เรารู้สึก
17:21ว่าเราจะต้องทำให้ได้ดีหรือต้องทำให้ได้
17:23เยอะๆนะคะต้องให้เกิดความก้าวหน้านะคือ
17:26ความโลกนะคะก็จะยิ่งทำให้ช้าลงนะคะอันนี้
17:30ก็คือส่วนที่เป็น
17:32เรื่องของการต่อต้านสมาธินะคะเพราะฉะนั้น
17:35อย่างน้อยนะคะสิ่งที่นักศึกษาจะต้องรู้
17:39และเข้าใจนะคะว่าในขณะที่ทำสมาธินั้น
17:43เนี่ยมันจะไม่ได้มีความราบรื่นเสมอไปนะคะ
17:46และเมื่อเกิดกับลักษณะของการต่อต้านสมาธิ
17:49เราก็จะต้องรู้วิธีการในการที่จะจัดการนะ
17:53กับสิ่งที่เกิดขึ้นกับลักษณะต่อต้านที่
17:55เกิดขึ้นนะคะมารู้จักสมาธิกันนะคะว่า
17:58สมาธิที่เราพูดถึงกันอยู่นี่นะเนี่ยจริงๆ
18:02แล้วมีสมาธิอยู่ 2 ประเภทนะคะจะประเภทแรก
18:06ก็คือสมาธิธรรมชาตินะฮะสมาธิธรรมชาตินะ
18:09เนี่ยก็จะมีอยู่มากนะคะก็จะมาบาน 50% นะ
18:13คะอาชีพเรานอนหลับพักผ่อนใจจดจ่อนะคะเรา
18:17อ่านหนังสือเราสามารถที่จะอยู่กับการอ่าน
18:19หนังสือได้นะคะเราฟังเพลงเรารู้สึกว่าจะ
18:22จิตใจเราอยู่กับเพลงนะคะเราทำงานได้ในแต่
18:26ละวัดนะคะอันนี้คือจะมาที่ธรรมชาตินะคะ
18:29แต่ว่าสมาธิธรรมชาตินั้นเนี่ยเมื่อเรามี
18:33มีสร้างขึ้นมาได้นะคะจากธรรมชาติแต่ว่า
18:36มันก็จะสลายไปกับการที่เราใช้ไปในแต่ละ
18:39วัดนะเพราะฉะนั้นสิ่งที่เรากำลังเรียนรู้
18:43กันอยู่แล้วเรากำลังทำเพื่อสะสมให้มีขึ้น
18:46ในตัวพวกเรานะคะก็คือสมาธิที่เราเรียกว่า
18:51สมาธิสร้างขึ้นนะคะเกิดจากการที่เราเรียน
18:54รู้หลักสูตรวิทันตสาสมาธินะคะหรือหลัก
18:57สูตรครูสมาธิหรือหลักสูตรต่างๆในการทำ
19:00สมาธิอย่างเป็นระบบไม่ว่าจะเป็นการเดิน
19:02จงกรมนั่งสมาธิ
19:04ตามกำหนดเวลานะคะสะสมพลังจิตเพิ่มมากขึ้น
19:08มากขึ้นนะคะจนกระทั่งเพียงพอมาก็เป็นเกิด
19:12เป็นฌานนะคะเป็นยาและเป็นวิปัสสนานะคะอัน
19:16นี้เรื่องชาญเรื่องญาณวิปัสสนาคงจะเป็น
19:19เรื่องที่จะได้รู้จักและพูดคุยกันในเทอม
19:23ที่ 2 นะครับ
19:25สมาชิกที่สร้างขึ้นนะเนี่ยจะเป็นพลังหลัก
19:28นะคะจะติดอยู่ในใจของเราตลอดกาลไม่มีวัน
19:32สูญสลายนะคะสมาธิที่สร้างขึ้นนี้นะนะคะจะ
19:36สามารถที่จะอยู่หรือว่าสร้างขึ้นได้เนี่ย
19:40มากกว่า 50% นะคะอันนี้ก็ขึ้นอยู่กับ
19:43แต่ละบุคคลนะคะเออเรารู้จักว่ามีสมาธิ
19:50ธรรมชาติมีสมาธิสร้างขึ้นนะคะลักษณะของ
19:53สมาธิเป็นอย่างไรนะคะลักษณะของสมาธินั้น
19:57เนี่ยก็จะประกอบด้วยนะคะอย่างแรกคือต้อง
20:00มีความสงบนะคะเราก็ต้องใจจดจ่อเราก็จะจับ
20:05อารมณ์ของเราที่เราเคยรู้สึกว่ามันจะแบบ
20:08บุกว่าผู้อื่นๆมีทางที่จะเที่ยวกาดหรือ
20:13ว่าอารมณ์นะฮะอ่าเป็นคนอารมณ์ร้อนอ่ะ
20:16อารมณ์และดีกรีหรือระดับนะคะของอารมณ์จะ
20:21ลดลงนะคะจะรู้สึกว่ามีความสบายมากขึ้นนะ
20:25คะเพราะฉะนั้น
20:26ในการทําสมาธินั้นเนี่ยถ้ามี 4 อย่างนี้
20:30นะฮะก็ขอให้ทุกท่านได้รับทราบนะคะว่าเรา
20:35ได้เรียนรู้แล้วเราก็ได้สัมผัสกับลักษณะ
20:39ของอะสมาธิแล้วนะคะก็คือมีความสงบนะคะมี
20:43ความรู้สึกว่าใจเรานิ่งจดจ่อนะคะมีระดับ
20:48ของอารมณ์ของเรานะเนี่ยลดลงนะคะแล้วก็มี
20:51ความสบายเกิดขึ้นกับตัวเรานะคะเอ่อในเวลา
20:55ที่เราทำสมาธินะคะเราสามารถที่จะประเมิน
21:00ตัวเราเองได้นะคะว่าเรา
21:03เกิดอะไรขึ้นนะคะแล้วเราจะได้ประโยชน์กับ
21:08สมาธิหรือไม่อย่างไรนะคะงั้นและนอกเหนือ
21:11จากที่จะเรื่องของความสงบนะความจดจ่อ
21:15เรื่องรถระดับอารมณ์เรื่องความสบายนะคะ
21:19ซึ่งเป็นลักษณะของสมาธิที่เกิดขึ้นกับ
21:22คนที่ทำสมาธิแล้วนะคะสิ่งที่จะทำให้เรา
21:28รู้สึกดีขึ้นอีกอย่างนึงก็คือเราจะรู้สึก
21:30สัมผัสได้กับประโยชน์จริงๆของการทำสมาธิ
21:32นะคะอย่างแรกเลยสำหรับบางคนนั้นที่เป็นคน
21:36ที่หงุดหงิดนะคะหรือว่าทำรู้สึกกังวลนอน
21:39ไม่หลับนะคะก็จะทำให้เราหลับสบายขึ้นนะคะ
21:43จิตใจที่จดจ่อทุกข์และความรู้สึกสงบนะ
21:46เนี่ยจะทำให้เราหลับง่ายนะคะคล้ายกมลอะ
21:50เรื่องที่ต่อมานะคะเรื่องที่เรานอนได้นะ
21:54คะหรือว่าเมื่อเรารู้สึกว่าร่างกายเราได้
21:57พักผ่อนเต็มที่เรื่องความหมุดหงิดความ
22:00เครียดนะคะโลกที่จะเข้ามานะคะอ่ะไม่ว่าจะ
22:04เป็นอ่ะโรคเครียดโรคปวดหัวมหาโลกไมเกรน
22:09อะไรก็สุดแล้วแต่นะเนี่ยและในที่สุดก็จะ
22:12ค่อยๆดีขึ้นแล้วก็หายไปนะคะสมองปัญญาดี
22:16ขึ้นนะคะเราจะรู้สึกและรู้ได้นะคะว่าถ้า
22:19หากว่าเรารู้สึกว่าอ่าเราใจเราสบายนะเรา
22:24รู้สึกว่าอารมณ์ของเราเนี่ยเป็นคนอารมณ์
22:26ที่พองไซส์นะฮะใจเราจดจ่อเรารู้สึกว่า
22:29ชีวิตเรานะเนี่ยมันมีความสุขเพิ่มมากขึ้น
22:33นะคะและเมื่อเราทำสมาธิจนเกิดสติปัญญานะ
22:37ฮะหรือก็สิ่งที่จะทำให้เรารู้สึกว่านี่
22:40คือส่วนที่จะทำให้การคิดการตัดสินใจของ
22:43เรานะเนี่ยแม่นยำแน่นอนมากขึ้นนะครับ
22:46ปัญญาเราจะดีขึ้นนะคะทำให้เราเป็นคนที่มี
22:51สติในการที่จะคิดหรือตัดสินใจก่อนที่จะทำ
22:55อะไรนั่นก็คือความรอบคอบนะฮะในอดีตนะ
22:58เนี่ยหลายครั้งนะคะเรารู้สึกหรือเสียใจ
23:00กับการที่เราทำบางอย่างบางเรื่องไปโดยที่
23:04เราไม่ได้เจตนาเพราะว่าอ่าด้วยความหุนหัน
23:07พลันแล่นนะครับแต่ถ้าเราทำสมาธินะคะเมื่อ
23:11มีอามาธิเป็นฐานนะคะมีสตินะคะมารองรับเรา
23:15ความรอบคอบก่อนที่จะตัดสินใจทำอะไรก็จะ
23:19เกิดขึ้นนะครับให้ความร้ายกะนะที่เราเคย
23:22มีความเกี่ยวกับความรู้สึกว่าหึงฉันจะ
23:26ต้องจัดการกับเรื่องนั้นนะฮะฉันจะต้อง
23:30เครียดแค้นนะคะไอ้ส่วนที่มันเป็นอารมณ์
23:33ที่ร้ายกาจทั้งหลายเนี่ยมันจะถูกลดทอนลง
23:38ไปนะคะเพราะฉะนั้นเราจะเป็นคนที่มีความ
23:42เมตตาเพิ่มมากขึ้นเป็นที่รักของทุกคนนะคะ
23:45บรรเทาความเครียดนะคะก็ยังเมื่อสักครู่นะ
23:48คะก็รูปเครียดก็เป็นเป็นโรคอย่างหนึ่งนะ
23:51คะมีความสุขที่เศษนะคะถ้าทำประมาทินะคะ
23:55แล้วและท่านจะสัมผัสได้คะเรื่องเรื่องของ
23:57ความสุขพิเศษท่านต้องทำด้วยตัวเองแล้ว
24:01ท่านจะรู้นะว่ามันเป็นความสุขที่ไม่
24:03สามารถที่จะหาซื้อได้ที่ไหนนะคะความเมตตา
24:06ความเป็นคนที่มีจิตใจที่อ่อนโยนฮะอ่ามี
24:10ความพร้อมที่จะก็ยื่นไมตรีจิตให้กับคน
24:13อื่นมีความพร้อมที่จะช่วยเหลือคนอื่นอัน
24:16นี้จะเกิดขึ้นนะคะในจิตใจของผู้ทำสมาธินะ
24:19คะคนที่เคยคิดร้ายคนที่เคยคิดอาคารมาหลาย
24:23กับผู้คนนะคะก็จะเปลี่ยนใจก็จะกลับใจได้
24:26หรือคนที่เคยคิดที่จะเห็นอมดเห็นอยู่นะ
24:30หรือว่าชอบฆ่าสัตว์นะฮะก็จะเปลี่ยนใจกลับ
24:34ใจได้นะคะที่จะไม่คิดที่จะทำบาปนะคะแล้ว
24:38ก็เวลาสิ้นลมนะคะก็จะพบทางดีเพราะว่าเรา
24:41ได้สะสมนะคะสิ่งดีอ้ายอยู่ในจิตใจของเรา
24:43ตลอดเวลานะครับงั้นเวลาที่เราจะจากไปจาก
24:47โลกใบนี้นะคะเราก็จะจากไปพร้อมกันกับความ
24:51รู้สึกที่ที่เราอิ่มเอิบใจเรารู้สึกสบาย
24:54เรายอมรับได้กับความเป็นจริงนะฮะว่าเมื่อ
24:58เราจะต้องหมดลมไปแล้วนะฮะจากกันมีชีวิต
25:03อยู่นะคะก็จะไปด้วยดีนะคะเจริญวาสนาบารมี
25:07นะคะเมื่อเราจะทำตัวดีนะคะแล้วเราก็แต่
25:11ถ้าเป็นพลที่มีความพร้อมที่จะช่วยเหลือคน
25:14อื่นเพราะฉะนั้นก็จะเป็นที่รักของทุกๆคน
25:16นะคะวาสนาบารมีก็จะตามมาอีกนะคะแล้วคำว่า
25:20กุศลนะคะคำว่ากุศลก็จะเกิดขึ้นนะคะจากการ
25:24ที่เราได้ทำสมาธิอย่างต่อเนื่องนะคะอัน
25:28นี้ก็คือสิ่งที่เป็นประโยชน์นะคะแล้วก็
25:31ประโยชน์เหล่านี้นะเนี่ยจะเป็นพื้นฐาน
25:33สำคัญนะคะที่จะทำให้มนุษย์ในโลกนี้นะคะ
25:37ที่เคยเห็นค่ากันนะคะที่จะมีความโลภความ
25:40โกรธนะความหลงที่จะพ่อบุญเกิดขึ้นมากใน
25:45การอยู่ร่วมกันนะเนี่ยถ้ามนุษย์โลกได้มา
25:49ทำสมาธินะคะเรื่องของอ่าการอยู่ร่วมกัน
25:53อย่างสันติสุขก็จะเกิดขึ้นนะคะอันนี้ก็จะ
25:56เป็นส่วนที่เป็นความประสงค์ของพระจะหลวง
26:00พ่อนะคะที่ต้องการที่จะให้เกิดแต่สิ่งที่
26:04เป็นการบันเทิงสันติสุขเร็วการร่วมกันนะ
26:10คะของมนุษย์ชาตินี้นะคะอ่าอย่างถ้อยที
26:13ถ้อยอาศัยมาหาอยู่ด้วยกันด้วยความรักความ
26:16เมตตาค่ะนะคะ
26:18เออเมื่อเราทำสมาธิรู้ประโยชน์ของสมาธิ
26:22รู้จักลักษณะของสมาธิรู้ว่าสมาธิมี
26:26สมาธิแบบไหนประเภทไหนบ้างนะคะก็ต้องมารู้
26:29ขั้นตอนของการทำสมาธินะคะขั้นตอนของแต่
26:32กันทำสมาธินั้นเนี่ยหลายท่านก็อยากจะรู้
26:35ว่าเอ๊ะเราทำสมาธิแล้วนะฮะอ้าเราอยู่ใน
26:38ขั้นไหนนะคะขั้นแรกเลยเขาเรียกว่าคนิกอะ
26:41สมาธินะคะคือการมองเห็นความเคลื่อนไหวของ
26:45จิตของใจเรานะฮะในขณะที่บริกรรมและหยุด
26:49นิ่งนะคะจิตจะรวมจิตจะเข้าภวังค์แล้วจะ
26:52รู้สึกว่าตัวเบานะคะหรือบางครั้งก็จะตัว
26:55พองนะหรืออาการต่างๆเหล่านี้ซึ่งเป็น
26:57อาการที่เกิดขึ้นสำหรับขั้นแรกของการทำ
27:01สมาธิที่เรียกว่าขณิกสมาธินะคะในขั้นต่อ
27:06ไปนะคะเราเรียกว่าอุปปัชชาระสมาธินะคะ
27:09เป็นสมาธิขั้นนี้นะค่ะก็จะมีความชำนาญมาก
27:13ขึ้นทำสมาธิแล้วจิตรวมได้เร็วขึ้นนะคะ
27:17แล้วก็อยู่ในภวังค์นะคะได้นานขึ้นต่อมาจะ
27:22เป็นอัปปนาสมาธินะฮะเอาปนาสมาธินั้นเนี่ย
27:26ก็เป็นขั้นตอนที่ทำให้เกิดชาญนะคะชั้นสูง
27:31จิตนั้นเนี่ยจะนิ่งแล้วก็ก็เราสามารถที่
27:34จะ
27:35กำหนดได้นะคะในสิ่งที่เรามีความประสงค์
27:40นั้นต้องการที่จะให้เกิดขึ้นในขณะที่ที่
27:44เกิดอัปปนาสมาธินะคะที่เป็นฌานขึ้นในจิต
27:48ของเรานะคะอันนี้ก็จะเป็น r 3 ขั้นตอน
27:51ของการทำสมาธินะครับก็ขอให้ทุกท่านนะคะ
27:55ได้ทำสมาธิและมีความก้าวหน้าถึงระดับนะ
28:00อัปปนาสมาธิทุกท่านนะคะอยู่ที่นี่ในขณะ
28:04เดียวกันนะเนี่ยก็จะต้องมีสิ่งที่เป็นอ่า
28:07เรียกว่าเป็นมารก็ได้นะคะเป็นหนทางที่ทำ
28:10ให้สมาธินะคะไม่ว่าจะเป็นเรื่องของ
28:13ความศรัทธาที่ลดลงนะคะหรือว่าทำไปแล้วนะ
28:17เนี่ยก็เกิดความลังเลสงสัยความขี้เกียจ
28:19ความหมดอะไรตายอยากนะฮะหรือว่าถอดใจนะคะ
28:23หรือว่าอ่าเอ่อเวลามีงานนะคะประจำทุกวัน
28:28นะคะงานยุ่งงานในช่วงนั้นมีปัญหานะฮะก็จะ
28:32ทำให้เรารู้สึกว่าว่าเราหมดอะไรจะยากนะ
28:35ไม่อยากทำหรือว่าจิตจุดยืนของการที่เรามี
28:40ความมุ่งมั่นในการที่จะทำสมาธินั้นเนี่ย
28:42ยังไม่มั่นคงมากพอนะฮะและที่สำคัญนะคะ
28:45ต้องไม่ขี้เกียจนะคะก็คือเวลาที่สมาธิ
28:49เสื่อมนั้นเนี่ยเราจะพักวันประกันพรุ่ง
28:51เราจะขี้เกียจนะคะหรือว่าจะมีคนมาคอยจะ
28:55เป็นมาในเอาพอบอกมาบอกแล้วว่าอย่าไปทำเลย
28:59นะฮะไปชวนไปทำกิจกรรมอย่างอื่นๆก็เป็นหน
29:03ทางที่ทำให้สมาธิเสื่อมทั้งสิ้นนะคะอัน
29:06นี้ก็เป็นส่วนที่สำคัญนะคะที่จะทำให้ทุก
29:11ท่านนะเนี่ยอาจจะในที่สุดแล้วนะคะอ๋อไป
29:16ไม่ถึงนะคะการทำสมาธิใน
29:20ระดับที่ท่านควรจะได้มีการพัฒนาและมีพลัง
29:25จิตมากพอสำหรับการที่จะนำไปใช้ให้เกิด
29:27ประโยชน์ในชีวิตประจำวันของแต่ละท่านนะ
29:31ครับเพราะฉะนั้นสิ่งที่ท่านได้เรียนไปใน
29:35เทอมแรกนะคะจะเป็นส่วนที่เป็นจุดเป็นส่วน
29:39เริ่มต้นนะครับของการที่จะทำให้ท่านรู้
29:41วิธีการในการทำสมาธิรู้จักสมาธินะรู้
29:45ประโยชน์ของสมาธิแล้วก็รู้ด้วยนะคะว่า
29:48ส่วนที่จะเป็นเรื่องที่จะมาทำลายนะคะหรือ
29:53ว่าเป็นส่วนที่จะทำให้เกิดการบั่นทอนการ
29:57ทำสมาธิของอ่านักศึกษาคืออะไรบ้างนะคะ
30:02งั้นมีทั้งหมดของบันทึกบทท้ายในเทอมที่ 1
30:06นะคะจะเป็นส่วนสำคัญที่ทุกท่านนะคะจะต้อง
30:09รู้และทราบนะคะเมื่อมาเป็นนักศึกษาในหลัก
30:14สูตรวิทันตสาสมาธินะคะก็ขอให้อ่านักศึกษา
30:18วิทันตสาสมาธิออนไลน์ทุกท่านนะคะได้ที่
30:22เรียนนะฮะสมาธิและมีความก้าวหน้านะคะมี
30:26ความเจริญในธรรมทุกท่านนะคะอนุโมทนาสาธุ
30:30กับทุกท่านค่ะอ่ะ
30:35ม.ค

About this transcript

This page contains the full transcript of บันทึกบทท้าย เทอมที่ 1 by Willpower Institute : Vithantasa Samadhi Online, generated from the public captions YouTube serves with the video. The transcript has 555 words across 516 segments, with the original timestamps preserved so you can click any line to jump to that moment in the embedded player.

What you can do with it

Use the transcript to take notes, quote the speaker, build a study guide, generate a summary with ChatGPT or Claude via the YouTube Summary tool, or export it as a timed subtitle file with YouTube to SRT. You can also re-open it in the transcriber to translate the transcript into 100+ languages.

Free YouTube transcript tool

YouTube2Text is a free YouTube transcript generator — no signup, no daily limit. Paste any YouTube link and get the full transcript instantly, with timestamps, click-to-jump, translation to 100+ languages, AI prompts for ChatGPT, Claude, and Gemini, and exports to TXT, SRT, VTT, or Markdown.