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0:02안녕하세요 여러분
0:03이번 시간에는 심리학에 기초적인
0:07내용을 학습하도록 하겠습니다
0:12심리학이란 무엇인가
0:14어 심리학은 말 그대로 심리 에
0:18대해서 연구하는 학문 인데요 인간의
0:21심리에 대해서 연구하는 학문이 겠죠
0:24그런데 인간을 대상으로 직접적으로
0:27연구를 하기 어려운 측면이 있기
0:29때문에
0:30동물을 대상으로 연구를 하고 그
0:33연구결과를 인간에게 적용하기도 합니다
0:37따라서 심리학에서는 인간 혹은 동물은
0:41왜 그렇게 행동 하는가 라는 질문을
0:45가지고 연구를 진행하게 됩니다
0:48싸이 컬로 지 이라는 용어는 영혼 쌀
0:52키 플러스 어떤 주제를 연구하다 혹은
0:56논리 이성 이라는 의미를 가진 로고스
0:59와 억에 합성어 라고 볼 수 있습니다
1:04즉 초기 심리학은 영혼을 연구하는
1:08학문 이라는 의미를 가지고 있었고요
1:121920년대 초에 이르러서 행동을
1:16과학적으로 연구를 하게 됩니다 이때
1:19이제 행동주의 라는 심리학에 학파가
1:22등장하면서 그 이전에는 마음이나
1:26정신과 같은 눈에 보이지 않는 겉으로
1:30나타나지 않는 것에 대한 연구를
1:33했었는데
1:34행동주의 학파가 나타나면서
1:37눈에 보이지 않는 관찰이 불가능한
1:39것을 연구 하면 되는 것이 아니라
1:44직접 관찰이 가능한 행동을 연구해야
1:47한다 라고 주장을 하게 되고요
1:50그러면서 비로서 심리학이 좀 더
1:53과학적인 연구를 할 수 있게 됩니다
1:56예를 들면 갈등이나 분노라는 어떤
2:00마음의 상태가 있잖아요
2:02이것을 연구하기 위해서는 음주나
2:05공격적인 행동 과 같은 겉으로 드러나
2:09서 직접 관찰이 가능한 행동을
2:12연구해야 한다 라는 것이 행동주의
2:15학파의 주장입니다
2:17따라서 심리학에 정의는 다시 수정이
2:22되는데요 인간의 정신 과정과 또 행동
2:27주역 파에서 강조하는 행동에 대한
2:29과학적인 연구를 하는 학문을 심리학이
2:33라고 정의를 내릴 수가 있습니다
2:36이러한 심리학에 정의는 인간 행동에
2:39대해서 포괄적으로 설명하고 있고요 또
2:43과학적인 방법을 통해서 엄격하게 정의
2:47내리고 분명한 절차를 거쳐서 또 결과
2:51항상성의 결과를 도출해 내는 그런
2:55과학적인 방법으로 심리학이 연구 되어
2:58진다 라는 의미를 내포하고 있습니다
3:02어 한마디로 다시 정리를 해보자면
3:04심리학이란 인간의 정신 과정과 행동에
3:08대해서 과학적으로 연구하는 학문이다
3:12라고 정리할 수 있습니다
3:184 방도는 심리학은 과학적인 학문이다
3:21라고 말씀을 드렸는데요
3:23왜 심리학에 과학 인지에 대해서
3:25살펴보도록 하겠습니다
3:27심리학은 상식적인 내용을 공유 하기
3:31보다는 과학적인 방법을 사용해서 물약
3:36화학 승 거라 우리가 소위 과학
3:38이라고 부르는 이런 항로 파문과
3:41마찬가지로 과학적인 목표를 추구하기
3:44때문에 심리학은 과학 이다 라고 볼
3:47수 있고요
3:48여기에서 과학적인 방법 이란 문제를
3:52분석하고 해결하기 위해 실증적인
3:55증거를 이용하는 1년의 단계들 로
3:58구성이 되는데요
4:00예를 들어서 관찰 자료수집 결론에서
4:03객관적인 방법을 사용하게 됩니다
4:06특히 심리학에서 과학적인 방법은
4:10일반적으로 행동에 초점을 두는 경향이
4:13있습니다
4:14왜냐하면 당근 설명드렸듯이 행동주의
4:17학과가 관찰 가능한 행동을 강조하면서
4:20좀 더 과학적으로 n 도 심리학에
4:23과학적으로 연구 되기 시작했다 라고
4:26말씀 드렸잖아요 따라서 특히
4:28심리학에서 의 과학적인 방법은
4:30일반적으로 행동에 초점을 두었다 라고
4:33볼 수 있습니다
4:36어 즉 유기체 인간을 이해하기 위해서
4:40관찰 가능한 행동을 대상으로 개인이
4:43어떻게 기능 하는지 개인이 행동하는
4:46것은 무엇인지 또 주어진 환경과
4:48사회적인 맥락에서 어떻게 행동하는지
4:51를 관찰하는 것이 바로 심리학이 라고
4:55볼 수 있습니다
5:01심리학의 분석 주제는 집단이나 게이
5:05기관 보다는 한 개인이 라고 볼 수가
5:08있습니다
5:09한 개인에 대해서 연구하는 것이 바로
5:12제 심리학에 기본적인 주제라고 볼 수
5:15있고요 물론 뭐 집단 신기 조직 신이
5:19사회심리 이런 데서는
5:22어 1 개인뿐만 아니라 집단이나 문화
5:25기관 이런 것들에 대해서도 연구를
5:27하기로 합니다
5:29침략에 연구환경 은 개인의 실제 생활
5:32혹은 통제된 연구실이 라고 볼 수
5:35있는데요
5:36어 실제 생활을 관찰하거나 뭐 그렇게
5:39해서 연구를 할 수도 있지만 또 그러
5:42그것이 불가능한 경우도 있잖아요
5:45그럴때는 이렇게
5:46연구실에서 세팅을 해놓고 통제를 해
5:50놓고 그 다음에 이제 그 속에서 뭐
5:52실험을 하거나 관찰하거나 이런식으로
5:55해서 연구를 진행을 하게 됩니다
5:57그런데
5:59행동만 직접 관찰할 수 있지만 개인의
6:01정신과 정은 관찰을 할 수가 없잖아요
6:05하지만 어 사실 행동 뿐만 아니라
6:07개인의 정신과 정도 매우 중요하다고
6:10볼 수가 있어요
6:12예를 들어서 인간의 많은 활동한 매우
6:15개운 개인적인 그런 특성이 있고요 또
6:18내 짝은 사건 예를 들어서 어떤
6:20출원을 한다던가 창조한다 등과 꿈을
6:23꾼다 던가 뭐 이런 것들을 많이 포함
6:26을 하게 됩니다
6:27이렇게 정신 과정을 직접 관찰 할 순
6:30없지만
6:31정신 과정에 연구는 매우 중요한
6:33주제이며 심리학 연구 기술의 발전 을
6:37가지고 왔다고 볼 수 있습니다 따라서
6:39행동 지에서는 행동을 건조하지만 그
6:42외에 다른 어 심리 학파에서 는 행동
6:46못지않게 정신과 정도 중요한 주제로
6:49삼고 있다는 것을 알 수 있습니다
6:57자 그러면 지금부터는 심리학에 역사에
6:59대해서 한번 살펴보도록 할게요
7:02어 심리학에 역사는 고대의 그리스
7:05시대로 올라가면 철학 에서 그 근원을
7:09찾아 볼 수가 있습니다
7:11여러분들이 한 번쯤은 들어보셨을 여러
7:13고대 그리스에 철학자들이 있잖아요
7:17브라 톤 아리스토텔레스 소크라테스
7:19이런 철학자들의 대해서 들어본 적이
7:22있으실텐데요
7:23심리 하게 철학적인 근원 도 이런
7:27고대의 그리스 철학자 들에게서 찾아
7:30볼 수가 있습니다
7:314 첫 번째로 플라톤 어플로 오토는
7:35지식의 원천 면에서 감각을 의 신학
7:39도심 합니다 아까 지식의 원천이
7:41감각의 있다라고 보는 거죠
7:44그리고 인간은 원래 지식을 가지고
7:46태어난다 라는 생 극적 입장을 취하고
7:50있습니다 생 극적 이라는게 태어날 때
7:53부터 가지고 태어난다 라는 의미
7:55거든요 따라서 인간은 원래 지식을
7:58편해 때부터 가지고 태어난다 그리고
8:01이후에 추론 을 사용해서 그 지식을
8:04어 이렇게 밖으로 끄집어내는 것이다
8:07라고 설명을 하고 있습니다
8:09그리고
8:10어플로 아토 는 이성주 의 학자
8:13라고도 표현을 할 수가 있는데요
8:15왜냐하면 꿈이나 지각 정신질환 이런
8:18것들을 연구하기 위해서 이성을
8:21사용하기 때문에 이상주의의 학자
8:23라고도 이성주 의 학파 라고도 표현
8:26할 수가 있습니다
8:28어 잘못된 추론의 이루는 경우들이
8:30있죠 예를 들면 시각은 인간의 눈에서
8:33빛이 발산하는 것 아가 지금은 내에
8:37연구가 활발해져 있기 때 활발해 졌기
8:39때문에
8:41시각이
8:42눈에서 빛이 발산되는 것이 아니라
8:45내일을 거쳐서 내에 시각정보를
8:47처리하는 기관이 있거든요
8:49그렇게 해서 우리가 볼 수 있다는 걸
8:52알 수가 있지만 이제 고대 시대에는
8:55아직 그런 과학기술이 나 의학기술이
8:58발달하지 못했기 때문에 이렇게 잘못된
9:00추론의 이루게 되는 경우들이 있죠
9:05두번째로 아리스토텔레스 같은 경우에는
9:08경험 주 의 철학을 기본으로 가지고
9:11있어서 감각적인 경험을 플라톤 보다
9:14더 중요하게 받아들이고 있습니다
9:17그리고 인간이 강한 정서적인 경험을
9:20하게 되면 뇌보다 심장이 더 민감하게
9:22작용하다 한다고 보는데 이거는 이제
9:25오늘날의 이르러서 보면 사실은 뇌가
9:28중요하게 작용하는 것으로 밝혀졌지만
9:31어 그래도 아리스토텔레스 이르러서
9:34심리학적인 주제에 대해 최초로 형식을
9:37갖추어서 깊이 생각하게 되었다 라는
9:40제 공원 점은 또 살펴볼 수가
9:42있습니다
9:51다음으로 고대 그리스 시대를 지나서
9:54중 새 중세는 기독교 시대 가
9:57중세에는 종교의 역할이 되게 컸지
10:00않아요 그래서 중세의 기독교 시대
10:03초기에는 심리학적 질문에 대한 대답이
10:06철학자가 아닌 신 학자들에 의해서
10:09이루어졌습니다 그만큼 이제 종교적인
10:12색채가 강한 것이죠
10:14예를 들어서 성어 버스트 인 같은
10:16경우에는 고백에서 자기 분석을 통해
10:20기업과 정석 용기에 대해서 기술을
10:22하고 있고요
10:24이성 동물적인 열정 성력 사이에
10:27지속적인 갈등에 대한 통찰을 제시하고
10:30있습니다
10:31이렇게 이성을 심리학적 연구 에 심리
10:35절 연구의 사용하기는 했으나 과학적
10:38방법을 사용하지는 않았습니다
10:40그런 한계가 있는 거죠
10:43두번째 베이컨은 오감을 통해서 지식
10:46획득을 강조한 나락 과학자의 영향을
10:49받았다고 하고요 권위에 대항하는
10:51경험주의 를 철학자들에게 강조를
10:55했습니다
10:56그리고
10:56증명하고 체계적인 관찰을 하는 등
10:59이런 방법들을 장녀 해서 어떻게 보면
11:03현대의 그런 과학적인 연구자의 태도를
11:06가지고 있었다 라고 볼 수 있고요
11:09경험주의와 를 강조했기 때문에
11:11신학자들과 충돌하는 경향이 있었습니다
11:19다음으로 데카르트는 최초의 현대적
11:23이성주 의자 수학자 철학자 과학자
11:25라고 표현할 수가 있고요
11:28존재를 증명하기 위해서 극도의 단계
11:31적인 추론을 사용합니다 예를 들어서
11:34단계적인 추론 나는 생각한다 고로
11:38나는 존재한다
11:40이런식으로 단계에 걸쳐서 출원을 하는
11:43방법을 사용하는데요
11:46어 그렇기 때문에 제 최초의 현대적
11:49e 성질 자 이 성 주의자 이자 뭐
11:52수학자 철학자 과학자 라고 표현해 낼
11:54수가 있어요
11:55종교 지도자의 주장을 맹목적으로
11:58받아들이는 것에 반대하는 입장을
12:00가지게 되죠 그래서 이런 합리적인
12:03사고를 통해서 자기의 대해서 이해하고
12:06분석할 수 있는데 종교적인 측면 수와
12:10그 다음에 과학철학 이런 것들을 어망
12:14나 해서 이제 자기에 대한 합리적인
12:17사고를 강조한 학자 라고 볼 수가
12:19있습니다
12:26다음으로 로크 라는 학자가 있어요
12:28베이컨 의 경험 주 의 적인 사상을
12:31추종 햇던 학자로
12:32어로 크 하면 백지 설 리 또 인재
12:36대표적인 이론 인데요
12:39인간은 태어날 때 백지로 태어 난다는
12:42거죠 어 그러다가 이제 감각을 통해서
12:45얻은 인생 경험으로 지식을 채워
12:47나간다 고 봅니다
12:49서 경험주의와 이성주의 에 반대되는
12:52그런
12:53어 이런 이라고 볼 수 있고요
12:56그닥 경험주의와 오서 다음에 칸트는
12:59어 이성주의와 경험주의 를 절충하는
13:02입장을 취하게 되구요 따라서 지식이란
13:05물리적인 환경에 감각적 조직화와
13:08이외에 생 등 적 생 득 쩝 정신기
13:11제의한 결과물이다 라고 봅니다
13:14어
13:15심리학 2 과학이라는 것을 부정하고
13:18정신은 직접 관찰 측정 조작할 수
13:21없다니까 이렇게 정신은 과학적인
13:24방법을 통해서 연구 하기는 어렵다는
13:27입장을 취하고 있다고 볼 수 있어요
13:34심리학은 과학 이라고 말씀 드렸었는데
13:37심리학의 역사 에서 심리학에게 그런
13:41과학적인 근원에 대해서 살펴보면
13:43심리적 과정의 본질에 대한 과학적인
13:47연구를 한 학자들로 는 신경의 속도에
13:50대한 연구로 대표적인 헬름홀츠 그
13:54다음에 뇌 손상 예 대해서 연구를 한
13:57플로랑 스와 브로카 이런 학자들이
14:00이제 대표적 이고요 그 다음에 페이지
14:02너 같은 경우에는
14:04물리학을 심리학에 적용한 정신 물
14:07이하 이라는 제 영역을 개척하게
14:10되구요 19세기 후반에는
14:13다윈의 다윈의 진화론 그 다음에 커
14:17테레 개인차 심리 아 이런 것들이
14:19일어 이런 그 학자들이 이론을 전개해
14:24날 전개 해 가면서 제 심리학을 좀
14:27더 과학적으로 연구하는 데에 제
14:30근원을 마련하게 시작했다고 볼 수가
14:33있습니다
14:34그러다가 현대 심리학에게 가장 큰
14:38이제 어 성장을 보게 되는 시기에 깐
14:41어 과학적인 핸드 심리학이 과학적인
14:45그런 근거를 토대와 토대로 하게 되는
14:48것이 바로 이제 분 트 라는 학자가
14:51독일의 라이프 지에 대학의 실험실을
14:54개설하면서 비로서 과학적인 심리학이
14:58이제 본격적으로 17 자기 되었다
15:01라고 볼 수 있습니다
15:03선생님이 심리학에 원리라는
15:05어 저서에서 생기 심리학의 반복적인
15:09변을 이용하게 되죠
15:11보통 분투를 현대 심리학에 아버지
15:14이렇게 표현을 하기도 하는데 왜냐하면
15:16봉투로 인해서 과학적인 심리학에
15:19발판이 마련됐고 시작이 됐기 때문에
15:22보통 드려야 하는데 심리 학사 에서
15:24비게 중요한 합자 로 언급을 하게
15:27됩니다
15:34에 그분 초 를 필두로 해서 현재
15:37심리학에 발전하게 되는데요 지금부터는
15:40현대 심리학에
15:42대표적인 학파의 대해서 영역에 대해서
15:45살펴보도록 할게요
15:47첫번째는 구조주의 심리학 입니다 구조
15:50g
15:51음 구조주의 심야 근 물질을 세포
15:54분자 원자 로 분류하는 화학자
15:57물리학자 에 영향을 받게 되구요
16:00따라서 우리가 어떤 물질을 화학이나
16:03물리학 이런 데서는 세포 군 자원자
16:06이런식으로 분류를 하잖아요 구성
16:08요소들로 그렇듯이 마음도 그런
16:12구성요소로 분석을 할 수가 있다
16:15그리고 그 구성 요소가 어떻게 살
16:17상호 작용 하는가를 이제 연구를 하게
16:21되는데 이러한 그 학파를 구조주의
16:24심리학 바라고 표현을 합니다
16:27즉 구조주의 심리학에서는 정신을 구조
16:30정신의 구조를 이루는 요소와 내용을
16:33밝히기 위한 시도를 하게 되구요
16:36어 그렇다면 마음에 구성요소 정신의
16:39구조나 구성요소로 분석을 해야 되는데
16:42그러기 위해서 사용한 방법이 바로
16:44분석적 대성 법 이라는 방법을 사용을
16:48하게 됩니다
16:49정신 을 구성하는 심상 느낌 감각 을
16:52분석하는 방법 인데요 예를 들어서
16:55여러분 레몬에이드 먹어 봤지요
16:58레몬에이드 mr 쓴 잠 말씀만 쯤
17:02그렇게 여러 가지 맛으로 구성이 되어
17:04있잖아요 개 신상이나 느낌이나 감각
17:07이런 것들을 분석하는 방법으로 정신을
17:11정신의 구성 요소를 밝히는 방법이
17:14분석적 대선 법입니다
17:17그리고 이러한 내 성적 활동이 실제
17:20의식적인 경험에 영향을 미쳐서 의식을
17:23변화시킬 수 있다고 봅니다
17:31두번째로 기능주의 심리학이 인데요
17:33기능주의 심리학은 앞서서 살펴본
17:36구성주의의 대한 대응으로 나타났고 요
17:40뇌성 법이 불가능한 대상 이 있자
17:44그래서 구성주의 심리 아아 깨서 내상
17:47법을 통해서
17:48뭐 그 구성 요소 마음에 구성요소
17:51정신의 구성 요소를 분석하여 야 하는
17:53것에는 한계가 있다 라고 주장을 하게
17:55됩니다
17:57또한 인간이 갖고 있는 의식의 내용
18:00보다는 심리적인 기능이 더 중요하다
18:03라고 주장하고 있고요
18:06어음 깐 단순히 구성 요소를 밝히는
18:08것이 아니라 그러한 구성요소들이
18:11합해져서 어떻게 기능 하느냐가
18:13중요하다 라는 거죠 따라서 일어나
18:15팔을 기능 주의 심리 아 이렇게
18:18표현을 하는 거예요
18:20인류의 생존을 증진시키기 때문에
18:22의식적인 정식은 정신은 계속 진화
18:25한다고 보고요
18:27의식적인 정신을 업황 가하기 에서
18:30분석하기 그 연구하기 위해서는 현재
18:33상황을 평가하고 또 현질 상황에
18:35적합한 최적의 행동 을 선택한다 라고
18:39부르는 거죠
18:40그리고 제임스 는 실험실 밖에 인간에
18:43관한 연구를 해야 한다 라고 제
18:46촉구하기도 합니다
18:48따라서 기능주의 심리학에서는
18:50심리학에서 의 실험 대상을 동물이나
18:54아이들 뿐만 아니라 이제 정신장애인
18:56로 까지 확대 시키게 되고요 또
18:59심리학에 주요 주제인 기업 사고 성격
19:02이런 주제들 까지 포함 을 시키게
19:04됩니다
19:05대표적인 학자인 주위는
19:08이러한 심리 하게 원리나 이론 을 그
19:11현장에 적용한 대표적인 교육 철학자로
19:15언급되기도 합니다
19:21세번째 행동주의 심리학의 입니다
19:25행동주의 심리학은
19:2920세기 초에 와 순을 필두로 해서
19:32왔으니 라는 학자가 보통 행동주의
19:35심리학의 창시자 이렇게 표현을
19:37하는데요
19:38제 왓슨을 필두로 해서
19:40행동 관찰 가능한 행동을 연구하는
19:44것이 중요하다 라는 것을 주장하면서
19:46등장하게 됩니다
19:48즉 관찰 및 추정 가능한 사건 우는
19:52행동만을 연고 대상으로 하며 정신
19:55과정만 배제해야 한다 라고 주장을
19:58하는 거죠 왜냐하면 아까지
20:00설명드렸듯이 정신 과정은 눈에
20:02보이지도 않고 관찰도 불가능하고
20:04측정도 불가능하기 때문에 과학적으로
20:07연구 하기가 어렵다는 거죠 따라서
20:10오직 관찰 가능한 행동이 중요하고
20:12이것을 욕구 해야 한다 라고 정 을
20:15하게 됩니다
20:16그리고 왓슨 외에도
20:18대표적인 종주의 심리학자 로는
20:21파블로프 갔어요 밥을 오븐은 인간의
20:24모든 행동은 조건 형성의 결과이다
20:27어
20:27또 인간이 에 공식으로 자극과 반응
20:31간의 관계에 의해서 설명을 하게
20:33됩니다 자극과 반응 거에 4 관계로
20:37인간의 어떤 행동이 조건형성 된다
20:40학습 된다 라고 설명을 하는 거죠
20:42또한
20:43u 전보다 유전이라는 것은 타고 나는
20:46거 져 타고나는 것 보다는 환경 타고
20:50난 이후에 까지 그 태어난 이후에
20:52어떠한 환경에 놓여 서 그 환경
20:55속에서 어떤 자극을 받아 어떤 반응을
20:58보이는지 이런 관계가 중요하다 라는
21:02것을 강조하고 있습니다
21:10네번째로 형태주의 심리학의 인데요
21:14형태주의 심리학 ds 타이트 사이
21:16컬로 지 라고 표현을 하는데 이제 이
21:19게슈탈트 라는 용어가 있어요 독 이런
21:22내에 이거를 한국말로 번역을 하기가
21:24조금 어려워서 보통 형태주의 이렇게
21:27표현을 하기에는 합니다
21:29이제 게슈탈트 라는 용어가 형태
21:33그 다음에 형상 모습 전체 뭐 이런
21:36의미를 가지고 있는 도기로 입니다
21:39어 현재 주에 신기하게 서는 전체는
21:42부분의 합 이 아니다 라는 기본
21:45가정을 하게 되는데요
21:47전체는 부분의 합 이 아니다 라는
21:49것은 보통 우리가 1더하기 1 일
21:51더하기 일은 삼 이렇게 생각을
21:55하잖아요
21:56전체는 3 3이라는 전체는 부분 1
22:00일 1 회 하빈 데에
22:04그러나 4시 우리의 실제 생활에서 또
22:07심리적인 작용 에서는 전체는 부분의
22:11합 이상일 수 있다는 거죠
22:13어
22:174
22:18어 즉 전체와 부분의 합이 갖지 않을
22:21수 있다는 건데 뭐 예를 들면
22:24눈덩이가 있어요 눈오면 왜 이렇게도
22:27눈치 잖아요 함라 2 3개가 있어요
22:32이거를 합치는 거야 그러면 그냥 하나
22:35두개 세개 합친 게 아니라 큰거
22:37하나가 되죠
22:38또 물방울이 있어요 물방울을 한 방울
22:40두 방을 세 방울 떨어뜨리면 그게
22:43한방울 두방울 3방울 이렇게 3개가
22:46되는게 아니라 큰 하나의 물 방울이
22:48되는 거잖아요 그래서 이런 식으로
22:51전체는 부분의 합 이 아니다 라는
22:54기본 가정을 하고 있는데
22:56따라서 인간이란 존재도 어떤 대상을
23:00부분에 조합이 아닌 하나의 전체로
23:03보아야 한다는 거고요
23:05어 전체는 부분의 합 이 아니기
23:07때문에 어떤 내용을 요소로 나누며
23:10부분으로 나누면 원래의 내 음원
23:12존재하지 않을 수 있다 라고 보고 또
23:15이 요소를 다시 제일 결합해 도
23:17원래대로 돌릴 수는 없다 라고 합니다
23:22어 정신은 부분적 인 자극에 대해서
23:24수동적으로 반응하는 것이 아니라
23:26자극들을 응집된 전체로 조직화 해서
23:30군단은 건데
23:32응집된 전체로 조직화 한다는 건
23:35우리가 이 그림을 통해서 설명을 해
23:37볼 수가 있어요
23:39어 여러분이 그림을 보시면 어떤 게
23:41보이시나요
23:43뭐가 먼저 딱 눈에 들어 오세요
23:47에 어떤 사람들은
23:49요기 검은 색을 보면 새로 보이죠
23:53새가 여러마리 이렇게 떼 지어 서
23:55날아가는 걸로 그렇게 보이기도 합니다
23:58근데 어떤 분들은 하얀 색을 보면
24:01얘는 물고기 처럼 보이시죠
24:054 물 고 기 까만 부분을 보면 새
24:08가 떼 지어 서 여러 마리가 날아가는
24:11거 하얀 부분을 보면 물고기가 떼지어
24:14서해 업 치면서 가는거 이렇게 볼 수
24:18있죠 사실 이 그림은 흰색과 검은색
24:21혼선 들에
24:24어 합의 라고 볼 수 있어요 근데
24:26우리가 이 그림을 볼 때 그렇게
24:28단순히 아 흰색도 있고 검은색도 있고
24:30뭐 일어선 들도 있구나 이렇게 보는게
24:33아니라
24:343의 무리로 본다던가 물고기에 무리로
24:38봅니다 이게 바로 뭐냐면 자극들을
24:41그냥 부분적 인 자극으로 보는 게
24:44아니라 응집된 하나의 전체로 조직화
24:47해서 본다 라는 의미입니다
24:50즉 어 전체는 부분의 합 이 아니라는
24:54거죠 단순한 부분에 합의한 있고 그
24:57이상의 것이다 라고 볼 수가 있습니다
25:00이러한 형태 심리학은 코프 카와
25:03킬러의 의해서 미국의 소개가 되구요
25:06그러면서 이제 많이 발달하게 되고
25:09특히 인지심리학 발달에 많은 영향을
25:12주었는데
25:14왜냐하면 인지 심리학의 주요 주제인
25:17학습 기억 문제해결 등에서의 지적
25:20활동에서 지각 중심적인 해석을
25:23강조하기 때문에 인지 심리학 발달에
25:26많은 영향을 준 것이 바로 형태주의
25:29심리학의 입니다
25:31네 그러면 또 잠깐 쉬고 2교시 수업
25:34을 시작하도록 하겠습니다

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