YT YouTube2Text

YouTube2Text → Transcripts → 06 | رسالة العبادة - الشيخ أحمد بهاء

06 | رسالة العبادة - الشيخ أحمد بهاء — Transcript

by الأكاديمية العلمية للدراسات الإسلامية والإنسانية · 6,086 words · 902 segments · language en · Watch on YouTube

Open in transcriber Summarize with AI Download SRT/VTT

Full transcript

0:04ان الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به
0:07ونستغفرك ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن
0:09سيئات اعمالنا انه من يهده الله فلا مضل
0:13له ومن يضلل فلن تجد له وليا مرسدا اللهم
0:16صل على سيدنا محمد في الاولين وفي الاخرين
0:19وفي الملا الاعلى الى يوم الدين ثم اما
0:21بعد
0:23اا اولا بس قبل ما نبدا الاكاديميه ادوات
0:27الاكاديميه طلبوا ان يبقى في فيديو او
0:30حاجه زي كده وفي نفس الوقت عايزين الصوت
0:31عالي فانا مش عارف دلوقتي لما فتحت فيديو
0:34انا اول كنت بقرب التليفون من بقي فهل
0:39نكمل كده
0:41ولا نرجع تاني زي الاول
0:45يعني تقريبا ظاهر ان بعض الاخوه او حاجه
0:47بيقول يركز اكتر لما يبقى في فيديو او
0:49حاجه زي كده يعني
0:52الصوت كويس طيب ممتاز الصوت واضح جدا طيب
0:56ربنا يستر خير ان شاء
1:00طيب تكلمنا اخر مره عن ايه؟ عن انواع
1:04العباده وعرفنا اقسام العباده ايه هي
1:06[تنحنُح]
1:08وازاي احنا ممكن نبص للعباده باكثر من
1:11منظور
1:13وطبعا اظن واضح من اكلمنا فيه المره اللي
1:16فاتت كلها ان احنا ممكن نشيل كلمه العباده
1:19ونحط الدين الاسلامي يعني مثلا التقسيم
1:22بتاع
1:24العباده من ناحيه الموضوع هي لو حد سالك
1:27ايه هو الدين الاسلامي دينك ايه هو هتقدر
1:30تقول له ايه هتشيل كلمه العباده وتعط
1:34بدلها كلمه الدين الاسلامي
1:38فبدا واضح يعني ان في النهايه الدين الحق
1:40او الدين الذي يتعبدنا الله به
1:44فهمنا اقسامه باكثر من منظور وفهمنا
1:48المنظور دوت عشان نقدر نعرف لو عندنا خلل
1:50او حاجه نقدر نرجع لانهي جزء او مظنه تكون
1:55موجوده فين النهارده هنتكلم في بعض
1:58القواعد الهامه المتعلقه بالعباده
2:01طيب القواعد دي قواعد محتاجين نكون
2:04حاطينها في دماغنا ليه؟ عشان نقدر نعرف
2:07بعض حكم ربنا
2:10ا في الاوامر والنواهي طيب زي ايه؟ زي اول
2:14قاعده والله امر عباده بما هو نافع لهم
2:18بما هو نافع ولم يامرهم بشيء ضار ولم يامر
2:22بشيء غير نافع دي اول قاعده طيب يعني ايه
2:28الكلام دوت؟
2:30لازم نبقى عارفين ان كل حاجه ربنا امرنا
2:32بيه هي ايه؟ هي نافعه لنا نافعه لنا على
2:37المستوى الشخصي ونافعه لنا على مستوى
2:39الايه؟ مستوى المجتمع
2:42سواء احنا وضحت قدامنا
2:47الحكمه من الامر دوت او النهي دوت او لا
2:51واظن احنا اكلمنا في الموضوع ده قبل كده
2:53كذا مره يعني طيب تاني قاعده
2:56لم يدع الله شيئا من القبيحات الا ونهى
2:59عنه اما نهي مفصلا او مجملا
3:04برض الكلام ده واضح الا بيجي الامر ربنا
3:06ينهي عن الفواحش ينهى عن القبائح او ينهى
3:10عن اشياء بعض القبائح بعينها وفي الغالب
3:13الحاجات اللي ربنا بينهى عنها بعينها
3:15بتكون دي حاجات قبيحه جدا زي الزنا مثلا
3:20او اكل مال اليتيم او غيره ماشي فكل ما هو
3:23قبيح طيب انا ممكن ماكونش مش واخد بالي ان
3:26ده قبيح ليه عشان خاطر فطرتي جه عليها بعض
3:30الران او بسبب الضغوط الاجتماعيه او غيره
3:34ده ما يغيرش القبيح ان هو قبيح انت فطرتك
3:37لما هتبقى سليمه هتعرف ان ده قبيح ومش بس
3:40كده لما تزداد علما واقصد هنا علما بعلوم
3:43الحياه حتى مش بس مجرد العلوم الدينيه
3:46هيبان لك ان ده قبيح ممكن بقى القبيح ده
3:49تبقى انت حابه دي مشكله ثانيه يعني مشكله
3:51في القلب واحد بيحب الزنا هو عارف ان
3:55الزنا ده مؤذي جدا وضار للمجتمع وضار
3:58للمراه وضار للاطفال اللي هتيجي بعد كده
4:01وضار لاهل المراه وضار يعني 360 درجه كده
4:05كل شيء حوالين الايه اللي هيقوم بهديه
4:08الرزيله ولكن في النهايه بيحب الذنب دوت
4:11فده ما يخليش الشيء القبيح [ضحك] حسب
4:16تمام لا يبين ان الشخص عنده خلل ولكن
4:19محتاج يعالج الخلل زي كثير من الاخوه حتى
4:22ملتزمين او غيره في ذنب معين هو بيح يحبه
4:25ده مش معناه ان هو يقترفه ان هو بيحبه ده
4:28شيء يعني ان شاء الله يعني ربنا يعفو عنه
4:31ده مش بايده لكن اللي هيؤاخذ بيه هو
4:34ارتكابه للذنب
4:38طيب القاعده الله احل كل طيب فالله ما ترك
4:43شيئا طيبا فائدته اكثر من ضره الا احله
4:48لنا
4:50يعني ايه الكلام ده بقى يعني ربنا احل
4:52لينا الحاجات الطيبه
4:54اللي هي فيها التي فيها لنا نفع في الدنيا
4:57والاخره سواء النفع دوت كان نفع مادي زي
5:00الماكولات مثلا الحاجات الطيبات ربنا ربنا
5:03احلها لينا وطبعا انا قصدي هنا الطيبات
5:05يعني اللي ربنا وصفه بانه طيب مش قصدي
5:07الطيبات بتاع الدكتور دي العوضي عشان ما
5:10حدش الشيخ بياده نظام الطيبات هو مش بنهي
5:13عنه انا يعني ماعرفش ان ماتكلمش عن
5:15الموضوع دوت يعني انا بس بتكلم على الحاجه
5:17اللي ممكن تعمل بعض اللبس
5:20كل شيء طيب ربنا امرنا بيه سواء الشيء ده
5:22كان في الاخلاق او شيء معنوي زي في
5:25الماكولات اسف زي ا شيء معنوي نقوم به زي
5:29التعلم وحاجات زي كده او كان شيء مادي زي
5:33في الاكل الاطعمه الخبيثه امرنا انه عنها
5:37سبحانه وتعالى الاطعمه الطيبه امرنا بها
5:39واحلها لنا
5:43طيب قال الله تعالى الذين يتبعون رسول
5:46النبي الامي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في
5:49التوراه والانجيل طيب بيعمل ايه الرسول
5:51دوت يامره بالمعروف وينهاهم عن المنكر
5:57ويحل لهم الطيبات ويحل ويحرم عليهم قبائث
6:01يبقى الامور المعنويه من امر بالمعروف
6:03والنهي عن المنكر امرهم به ثاني حاجه
6:06الاشياء الماديه في الاكل مثلا زي يامرهم
6:09ويحل لهم الطيبات الاكل الطيب الذي فيه
6:13صلاح لنا وخلي بالك في نقطه مهمه جدا كان
6:16اشار ليها ابن القيم ايه هي ان الاطعمه
6:20الفاسده لها اتصال بان هي ممكن تكون بتفصل
6:23القلب عشان كده بعض اللحوم مثلا اللحوم
6:25الحاجات اللي بتفترس محرمه علينا ليه؟ لعل
6:30من بعض العلل من بعض الحكم ا في تحريمها
6:34ان الانسان بيكتسب بعض خصال الشيء الذي
6:37ياكله
6:39فاللي بياكل الحاجات المفترسه ديت قالوا
6:41ان هو بيجي له بعد كده نوع من انواع الغضب
6:44ما يقدرش يتحكم في اعصابه فيكسر القتل
6:46وحاجات زي كده طيب ففي النهايه ربنا حل
6:49لنا الشيء الطيب اللي فيه صلاح لابداننا
6:52وقلوبنا وارواحنا ويحرم علينا ايه الخبائث
6:57ويحرم عليهم الخبائث ووضع عنهم اسرهم
6:59والاغلال التي كانت عليهم فالذين امنوا به
7:02وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي انزل
7:05معه اولئك هم المفلحون
7:09طيب وفي بعد كده الشيخ هنا بيتكلم على
7:11نقطه مهمه بيقول المعروف والمنكر دول فيهم
7:14الف ولام طيب الالف واللام دي تفيد ايه؟
7:17تفيد الاستخراق في الجنس يعني ايه استغراق
7:19الجنس؟
7:21يعني كل حاجه في جنس الطيب ويحرم عليهم كل
7:25حاجه في
7:28يسميه
7:30يكون جنسه خبيث ماشي الجنس يعني كل النوع
7:36يعني ايه انا عايز بس اوضحها اكتر خايف
7:38تكون مش واضحه يعني ايه احنا عندنا الف
7:41واللام بتيجي ثلاث استخدامات اول حاجه
7:44التعريف ثاني حاجه الاستغراق الجنس ثالث
7:48حاجه العهد او الذهن العهد او الذهن دي
7:51يعني ايه انا وانت بنتكلم عن حاجه واقول
7:53لك ما تنساش تذاكر الكتاب
7:57وهات معاك الكتاب الالف واللام هنا الكتاب
8:02دي هتعود على ايه؟ على الكتاب اللي كنا
8:05لسه بنتكلم عليه فبيسموها الف واللام
8:07العهديه طيب دي مش موجوده هنا مش ده اللي
8:09احنا بنتكلم عليه ثاني حاجه التعريف يعني
8:12ايه التعريف اقول لك الرجال
8:16اقوياء فبقول لك ان طبيعه الرجال وصف
8:19الرجال اقوياء بس طبعا ممكن يكون القاعده
8:22دي ليها شواز ماشي في رجال ضعفاء
8:26طيب استغراك الانس يعني ايه بقى مثلا اقول
8:30كل انسان فيه حياه او الانسان حي او
8:36الانسان المتكلم حي فهنا انا قصدي ان كل
8:40انسان بيتكلم ان هو ايه حي استغرق كل
8:43افراد الايه الجنس دوت
8:48واضحه
8:49مش واضحه
8:51يعني كلمه الجنس ده مجموعه من الافراد
8:55زي اخونا بيقول ان الانسان لفيسر ده برض
8:58الف ولام الاستغلاق
9:01الاستغلاق في الجنس يعني كل الناس ايه كل
9:04الناس بلا استثناء كلها ايه
9:08فيها يعني موصوفه بالخسران الا الاستثناء
9:12اللي بعد كده طيب فمعنى كده ان ربنا حل
9:16لنا كل دي طيبات
9:18وحرم
9:20حل لنا المعروف النبي عليه الصلاه والسلام
9:22يامرون بالمعروف وينهانا عن الايه عن
9:25المنكر كل ما هو معروف النبي عليه الصلاه
9:28والسلام به وكل ما هو ايه منكر النبي عليه
9:30الصلاه والسلام نهانا ايه نهانا عن طيب
9:33القض اللي بعد كده قد يكون الشيء فيه
9:36فائده ولكن يحرم لان ضروره لان ضروره اكبر
9:41من نفعه
9:43طيب زي ايه
9:45قال تعالى يسالونك عن الخمر والميسر قل
9:48فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر
9:51من نفعهما ويسالونك ماذا ينفقون قل العفو
9:55كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون
9:59زي ايه ديت ايه هنا جت حرمت الخبر مع ان
10:02الخبر فيها مصالح اقتصاديه كبيره وفيها
10:05بعض المصالح للناس ثانيه الواحد عايز
10:07ينتعش
10:09مش قصدي [تنحنُح] ينتعش يعني عايز يعني
10:11عايز يعمل دماغ فهو يظن ان هي فيها مصلحه
10:14فيها بعض المصالح فيها بعض المصالح بس
10:17المصالح دي ايه؟ مهمله شرعا. طب ليه مهمله
10:20شرعا؟ عشان خاطر تؤدي الى مفاسد اكبر
10:24منها. سواء كانت المصلحه دي معنويه او
10:26كانت المصلحه دي ايه؟ ماديه طب زي مثلا
10:29ايه؟ واحد باذني طب هو اللي باذني دوت مش
10:32مبسوط وقت الزنا هو مش مبسوط هو يعني وحصل
10:37له انبساط والانبساط دوت مصلحه ولا مش
10:39مصلحه؟ مصلحه طيب المصلحه دي من ناحيه
10:42السرعه مش معتبره
10:45ولا ليها اي لازمه ليه؟ لان المفاسد
10:47المترتبه على هذا الفعل اكبر بكتير جدا
10:52فمش معنى كده ان الناس كتير جدا بتيجي جي
10:54تزادل في بعض المحرمات سواء مجموع عليها
10:56او مش مجمى عليها يقول لك لا ده في فوائد
11:00كبيره جدا ده بره بيعملوه حد يجي يقول لك
11:02ده بيسوا بره خمره بتدفيهم لو فرضنا ان
11:05الكلام ده صحيح لو فرضنا فهي من ناحيه
11:08الشرع مهمله الشيء ده مهمل المصلحه دي ما
11:11بنبصش فيها ليه لان المفاسد المترتبه على
11:15شرب الخمر اكثر بكتير جدا واكبر بكتير جدا
11:19من مجرد ان هو ايه يتدفن
11:23عشان كده ربنا ناهن عنها
11:27وده يرد على الناس اللي بتقول لك لا ده
11:29انتوا فاهمين غلط ده في حاجات فيها منافع
11:31لا انتوا وهكذا يعني [تنحنُح] احنا عارفين
11:34ان في حاجات فيها منافع بس احنا بقول
11:36المنافع دي الضرر بتاعها اكبر
11:40زي بالضبط الام اللي عندها طفل صغير وعايز
11:43ياكل حلويات مضره يعني هو هو عايز ياكلها
11:46ما هو احنا عارفين ان هو عايز ياكلها
11:48وهيتبسط لما ياكلها بس فيها ضرر كبير عشان
11:52كده هي بتمنعه او بتقنن
11:53الموضوع ده
11:57طيب القاعده خمسه عباده الله عز وجل تنفع
12:01تنفع العبد في الدنيا والاخره
12:04ودي قاعده مهمه جدا احنا عندنا ربنا
12:08سبحانه وتعالى هو الذي خلق الدنيا وهو
12:11الذي خلق الايه الاخره وخلى القوانين فيهم
12:15واحده يعني ايه يعني اللي هيعيش عيشه طيبه
12:18واقصد هنا طيبه يعني بطاعه ربنا فهتكون
12:21نفسه مستقره هيكون سعيد ان شاء الله ايه
12:24السعاده دي هتكمل معاه في الاخره والاثنين
12:27متصلين ببعض الدنيا والاخره يعني ايه
12:30متصلين ببعض مثلا لو احنا هنا في مكان
12:33بيقيم الحدود وواحد عمل ذنب واحد سرق مثلا
12:39واقيم عليه الحد
12:41طيب خلاص يبقى الذنب دوت بتاع السرقه سقط
12:45من عليه في الدنيا والاخره مش هيحاسب
12:48عليهاني في الاخره كذلك الزنا واحد زنا
12:51فاقام عليه ولي الامر ايه خد الزنا يبقى
12:54في الحاله ديت خلاص هو الفعل دوت سقط من
12:58عليه في الدنيا والاخره فالمنافع اللي
13:01ربنا بيامرنا بيها او العبادات اللي ربنا
13:03بيامرنا بيها لها منافع دنيويه ولها منافع
13:07اخرويه
13:09وده يبين ان المفهوم اللي موجود عند بعض
13:11الاخوه ان بيقول لك لا احنا هنا في الدنيا
13:13جايين نبهدل شويه نتعذب وبعد كده ان شاء
13:15الله باذن الله ايه نستمتع بقى كله في
13:18الاخره
13:20لا هو ده المفهوم ده مش مظبوط احنا جايين
13:22في الدنيا هنا في اختبار مش جايين نتعذب
13:26وبناء عليه ففي بعض الحاجات بيكون فيها من
13:28المتعه الحلال وفي بعض اشياء فيها ايه
13:32فيها شيء كله محرم ف المؤمن لما بيستمتع
13:35بالحاجات دي في الدنيا فهي له في الدنيا
13:39وفي الاخره تكون خالصه له وزي ما اتكلمنا
13:42قبل كده المتعه ديت ربنا جعلها موجوده
13:46عشان لما ربنا يقول لك في الاخره في كذا
13:48تبقى متصور تبقى متصور يعني ايه يعني ايه
13:51اكل طعمه حلو يعني تخيل لو انت فاقد حسه
13:55الشم والاكل والكلام ده الشم والتذوق وبعد
13:59كده من صغرك طول عمرك كده فما تعرفش اي
14:02حاجه طعمها عامل ازاي ج حد يقول لك ده في
14:04انواع من الماكولات في الجنه رهيبه طعمها
14:07احلى من المانجا ما انا ماعرفش انا كله
14:09بيخش عندي زي بعضه
14:12فطيب ربنا ازاي يقول لك الجنه فيها
14:14الماكولات ديت او فيها المتعه ديت بان هو
14:18بيدوقها لك في الدنيا وانت لو استمتعت بها
14:20في الدنيا كما قال بالضوابط السرعيه او
14:24بالضوابط التي يعني ايه امرنا الله بها
14:27ففي الحاله ديت ايه ان شاء الله تكون لك
14:30المتعه دي خالصه في الدنيا وان شاء الله
14:31ايه كذلك في الاخره ان شاء الله باذن الله
14:36طيب قال تعالى اليوم اليوم اكملت لكم
14:40دينكم اكملت عليكم نعمتي ورضيت لكم
14:42الاسلام دينا ففي هذه الايه يمتن الله
14:46يمتن الله علينا باتمام النعم واكمال
14:50الدين ومن تمام النعم انك انها تكون في
14:53الدنيا والاخره
14:55وفي الحديث الصحيح من قال اذا اصبح اللهم
14:58اني اصبحت منك في نعمه وعافيه وستر فاتم
15:02علي نعمتك وعافيتك وسترك وسترك في الدنيا
15:06والاخره ثلاث مرات اذا اصبح واذا امسى كان
15:10حقا على الله عز وجل ان يتم عليه ايه
15:13نعمته يعني نعمته في الدنيا والاخره طيب
15:20يبقى احنا اتفقنا ان معنى كده ان العباده
15:22ليها منافع والمنافع دي دنيويه واخرويه
15:27فاحنا هنتكلم دلوقتي عن منافع العباده في
15:30الايه في الدع والكلام ده العلماء القديمه
15:33كانوا عارفينه يعني مثلا الشاطبي بيقول في
15:36موافقات الشارع الشارع يقصد به احيانا
15:40بتيجي مقصود به ربنا سبحانه وتعالى الذي
15:42يشرع عنها بعض الاشياء واحيانا تجاوزا
15:45بايه بتطلق على النبي عليه الصلاه والسلام
15:47يعني الذي جاء من قبله التشريع وده مبدا
15:51بنتكلم في الايه في العلوم الدينيه او في
15:54الشريعه اما ا في القانون احيانا بيقصدوا
15:58بالشارع الذي وضع الشريعه او الذي وضع
16:01القانون فساعتها بيتكلموا بقى على مجلس
16:03الشعب او على حسب نوع القانون او على حسب
16:05نوع الدوله
16:07وهيكليه الدوله بيتحط القانون فيها ازاي
16:10طيب الشاعر قد الشارع قد قصد بالتشريع
16:15اقامه اقامه المص المصالح الاخرويه
16:17والدنيويه وذلك على وجه لا يختل لا يختل
16:22لها بها نظام يعني بيقول ان ربنا لما حط
16:27الشريعه بتاعته حط النظام دوت عشان يحصل
16:30تحصل المنافع الدنيويه والاخرويه وهو
16:33انقدم الاخرويه طبعا الاخرويه اكبر بكتير
16:35جدا انت هتفضل عايش فيها على طول
16:38اخرويه والدنيا ولذلك على وجه لا يختل لها
16:42بها نظام واكبر مثال عن الموضوع دوت ان
16:45سيدنا عمر بن عبد العزيز لما طبق الشريعه
16:48واصلح ما كان قد افسد من قبل من قبله ايه
16:51ايه اللي حصل
16:53عاشت الناس في سنتين في ايه في سعاده يعني
16:57سعاده كبيره يعني لحد ما تمر عليه بعد بنو
17:00اميه وقتلوه
17:03طيب هيبتدي الشيخ هنا يتكلم عن المنافع
17:05الاخرويه وهيبتدي بالمنافع الاخرويه زي ما
17:08قلنا ليه عشان خاطر المنافع الاخرويه هي
17:11اعظم
17:14وبعض الناس بتحب تتكلم اكلم عن الموضوع ده
17:16تبتدي بالدنيويه ليه عشان احنا في الدنيا
17:18الاول ويعني وفي النهايه ده كله ايه
17:20تقسيمات ومراح يعني فقط عشان نبقى عارفين
17:23ان المفروض الكلام لما بيتقال او بندرس
17:26حاجه مافيش حاجه بتتحط اعتباطا نحاول على
17:29قد ما نقدر نعود اذهاننا على ايه على ان
17:33احنا نحط اشياء بترتيب ونسق وكذلك هتلاقوا
17:36الكلام ده ان شاء الله يعنيما تدرسه كتب
17:39العلماء يعني في الفقه او غيره الموضوع ده
17:42واضح جدا فيش حاجه بتتحط كده
17:46طيب المنافع الاخويه اول حاجه عفو الله
17:49تعالى ان ربنا يعفو عنك وده اهم حاجه ان
17:53انت في النهايه لما بتتكعبل في الدنيا انت
17:55بتتكعبل ليه؟ بعض الذنوب او رفع للدرجات
17:59بس احنا ما لناش دعوه بموضوع رفع للدرجات
18:01دلوقتي ربنا يجعلنا من اهل هؤلاء عندنا
18:04ذنوب كتيره ف
18:07نرجو من الله ان هو ايه يعفو عنا فالعباده
18:09بتعمل كده طيب قال الله تعالى فاستجاب لهم
18:14ربهم اني لا اضيع عمل عامل منكم من ذكر او
18:18انثى طب هم عملوا ايه؟ كانوا بيعبدوا ربنا
18:22بعضكم من بعض فالذين هاجروا واخرجوا من
18:25ديارهم واوذوا في سبيلي وقاتلوا وقتلوا
18:28لاكفرن عنه سيئاتهم ولادخلنهم جنات تجري
18:32من تحتها الانهار ثواب من عند الله والله
18:36عنده حسن الثواب
18:39فجمع فجمع تعالى لهم تكفي تكفير السيئات
18:44وادخالهم الجنه واثابتهم
18:47ماشي يبقى اول حاجه عندنا ايه عفو الله
18:51تعالى ثاني حاجه النعيم الخالص الدائم في
18:54القبر ويوم القيامه وفي الجنه
19:00والثلاثه دول هم مراحل الاخره انت اول
19:03حاجه لما بتخرج من الدنيا اول حاجه العفو
19:06ان ربنا يعفو عنك طيب بعد كده قد يعفو عنك
19:10وانت في الدنيا نسال الله كذلك ان يعفو
19:13اللهم اعفو عنه اللهم اعفو عن طيب
19:19بعد كده جاءك الموت العباده هتعمل لك ايه
19:22اول حاجه في القبر هتخليه روضه من رياض
19:24الجنه ففي الحديث انما القبر روضه من رياض
19:27الجنه او حفره من حفر النار والعياذ بالله
19:33طيب ثاني حاجه يوم القيامه
19:38قال النبي صلى الله عليه وسلم سبعه يظلهم
19:41الله في ظله يوم لا يظل الا ظله
19:45امام عادل طيب الامام العادل دوت كان
19:48بيعدل ليه؟ طبعا احنا بنتكلم عن المسلمين
19:51ما لناش دعوه غير كافرين طيب دوت ربنا
19:54يعفو عن
19:56ربنا يظل في ربنا يظله في ظله وما يظل الا
20:00ظله طب وشاب نشا في طاعته في عباده الله
20:04عز وجل
20:07نشا من هو صغير في العباده فده اد الى
20:10ايه؟
20:11ان كان يوم القيامه يوم من افضل ايام
20:13حياته
20:16رجل قلبه معلق بالمساجد
20:20يبقى كل شويه عايز يقعد في المسجد بيعمل
20:22ايه في المسجد؟ يا بيصلي يا معتف
20:26وهكذا الى باقي يعني باقيه الاصناف عشان
20:29ما نطولش ان احنا هنحاول النهارده ان شاء
20:31الله نخلص
20:33يعني عايزين نخلص منافع العباده كلها
20:36النهارده والمره الجايه ان شاء الله نحاول
20:39وال نخلص الملزمه عشان تبقى فاضل واحده
20:43نراجع فيها على ملزمه كلها ان شاء الله
20:44باذن الله طيب ثالث حاجه في الجنه
20:49قال تعالى الذي احلنا دار المقامه من فضله
20:52لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها الغروب
20:57طيب ثالث حاجه القرب من الله ورؤيته
21:02وده اعلى نعيم في الجنه هو ان انت تشوف
21:06ربنا والناس بتتفاو بقى في ناس بتشوف ربنا
21:08ربنا كل يوم في ناس هتشوف كل اسبوع وهكذا
21:11يعني على حسب اعمالهم قال تعالى وجوه
21:14يومئذ ناظره الى ربها ناظره وافكركماني زي
21:18ما قلنا قبل كده لو تفتكر في رمضان بالذات
21:21في الليالي الوتريه
21:24في ايام بتعدي عليك سبحان الله وانت بتصلي
21:27كده تحس ان انت هتطير انت بقيت انسان ثاني
21:30حاجه رهيبه كل ده بس عشان رحمات ربنا زادت
21:34والملائكه اللي نزل بالرحمه زادت
21:38طب ما بالك بقى ربنا سبحانه وتعالى لما
21:41انت تقرب منه وتشوفه
21:44هتبقى الروح عامله ازاي؟ هتبقى السعاده
21:45عامله ازاي؟ قلبك هيبقى عامل ازاي
21:49ربنا يرزقنا ويبارك ان شاء الله
21:53طيب دي المنافعه الاخرويه واحنا المنافعه
21:55الدنيويه اول حاجه قلنا العفو ربنا يعفو
21:57عنا ثاني حاجه النعيم الخالص الدائم في
21:59القبر ويوم القيامه والجنه ثالث حاجه
22:03القرب من الله ورؤيتك
22:06ثالث حاجه بعد كده في مناف نافع دنيويه
22:09المنافع الدنيويه دي نوعين منافعا ودي
22:13اللي هنتكلم فيها ومنافع خاصه يعني ايه
22:15منافع خاصه منافع خاصه يعني هتلاقي ان في
22:18بعض النصوص جت ان انت مثلا لما يعني تصل
22:23للرحم ايه اللي يحصل
22:26ربنا يبسط لك في الرزق وايه تاني ويزيد في
22:31الايه في العمر طيب ربنا قالنا النبي عليه
22:35الصلاه والسلام قال لنا الكلام ده ليه
22:38عشان ما نبقاش مخلصين ولا عشان خاطر عمل
22:40كده فالنبي عليه الصلاه والسلام كان بيحفز
22:43الايه الصحابه ببعض الايه ببعض الفوائد
22:47الدنيويه للعباده تحفيزا لهم وارشادا لهم
22:50لو انت عندك مشكله في حاجه معينه
22:54عندك مشكله في الرزق اعمل كده وهكذا يعني
22:58فدي المنافع الخاصه دي مش هنتكلم فيها دي
23:00بتبقى موجوده في النصوص ايه الخاصه اللي
23:01هنتكلم فيه هنا بعض المنافع الايه العامه
23:05واهمها منافع القلب والروح منافع منافع
23:08القلب والروح ودي منافع باطنه يعني ايه
23:12منافع باطنه يعني ايه
23:14منافع روحانيه انتم عارفين احنا عندنا
23:16حاجات حاجتين حاجات عندنا الروح وعندنا
23:19الجسد في بعض الاشياء بتبقى ايه منافعها
23:21على الجسد وفي حاجات منافعها ايه على
23:23الروح زي الامراض اللي بيسموها دلوقتي
23:26امراض نفسيه او غيره في جزء كبير جدا ممكن
23:29يعالج بتصحيح الاعتقاد
23:32واصلاح النفس واصلاح واصلاح القلب والح
23:36حال مع الله تعالى
23:40وطبعا في حاجات بتكون عضويه يعني مش معنى
23:43كده الناس ما تروحشكاتره بس انا بتكلم ايه
23:46جزء منها السخ
24:11ان انا
24:13اا مش مطمنه
24:17الوء الرجاله بيجي قلق
24:20في حد بيقول الصوت عايزين اعلي الصوت شويه
24:23يعني
24:25طيب
24:30كنا بنتكلم ان منافع العباده
24:35الامن وعدم الخوف على الحياه والحرص عليها
24:38وبنقول ان في
24:41طيب قطع من امتى ده
24:47طيب على كل يعني احنا بنتكلم على منافع
24:49الايه؟ منافع الروح قلنا المنافع الدنيويه
24:52في منها نوعين ظاهره وباطنه او فهنبتدي
24:55بالباطنه اللي هي منافع للروح اول حاجه
24:57فيها الامن وعدم الخوف على الحياه وده
25:00بيحصل كتير جدا للاخوات
25:04بتلاقيها انا خايفه انا حاسه بعدم الامان
25:07وممكن تسالها يعني ايه هو الامان ما تعرفش
25:09ترد عليك بس هي ده الشعور موجود جوا جواها
25:12وانا طبعا انا دلوقتي مش ا مش قصدي ما
25:15تعرفش ترد عليك مش مش بتيا بقى احساس فعلا
25:19بخوف الاحساس ده بيزول
25:22بالايه بالعباده طيب انا قمت صليت ركعتين
25:25ما حصليش حاجه ما هو بيزول بكثره العباده
25:30وكذلك القلق اللي بيجي للاخوه سواء بسبب
25:33مشاكل في الشغل او غيره او في الحياه
25:37بيزول بالعباده بس لما بيزول بالعباده ما
25:39يبقى عندك مشكله محتاج تكثر في العباده
25:41شويه يعني فكر فيها كده مره لو انت عندك
25:45مشكله في الشغل ومضايقاك وعامله لكتاب
26:11بس انت اللي بتتغير
26:14وبعض الاخوه كان بيحصل له مشاكل كتير جدا
26:16نفسيه
26:18اا
26:20وعالج الموضوع دوت بان هو كان بيطول جدا
26:22في قيام الليل وهو ما كانش بيقدر يعمل كده
26:25كل يوم لكن كان بيحاول ايام الاجازه يحاول
26:28يطول شويه
26:31لو كان
26:36قطع قطع كنت بتكلم في
26:41الشغل الشباب احنا [تنحنُح] بنقول يعني ان
26:44العباده بتودي القلق والمشا والاحساس
26:47الزائد بالمشاكل
26:49كده الصوت احسن شويه
26:52موضوع الاكتئاب ده يعني شد الاخوه جامد
26:55والنت قطعت عنده ساعتها
27:00>> طيب ف العباده بتودي المشاكل والقلق دوت
27:05وبتحس بعديها بان الحياه الحياه هي
27:08المشاكل هي هي ولكن مع كثره قيام الليل
27:12والعبادات ا زي
27:17الاعتكاف في المسجد والكلام دوت هتلاقي
27:20المشاكل دي قلت خاصه حاول لما يبقى عندك
27:23مشكله جامده تروح تصلي في مكان ما حدش
27:26يشوفك فيه مش معنى كده ان انت تروح تستخبى
27:29بس ممكن تستنى لما البيت يهدى وتخش اوضات
27:32وتوضى وتصلي وتصلي في اوضه ما حدش يشوفك
27:34بيها هتلاقي مفعوله ان شاء الله سريع
27:39الموضوع دوت يعني قد ما يعديش ثلاث اربع
27:41ايام وتلاقي نفسك بتهدا وكذلك مع قعده
27:44الفجر اللي بيقدر يقعدها على لاني عارف ان
27:47بعض الاخوه بيكون عندهم شغل بدري ما
27:50بيقدروش وكذلك النساء
27:52مع الاذكار
27:54المشكله بتيجي ان احنا بنحط كميه قليله من
27:57العباده ديت وما بنواظفش قوي فايه اللي
28:00بيحصل ما بنحسش بالاثر ده لكن حاول لما
28:03يبقى عندك المشكله دي تعمل كده وجنبيها
28:05الدعاء هتلاقي اثر من اثار العباده دي في
28:08الدنيا وده اثر محمود ما حدش يجي يقول لك
28:11طب انا كده نيتي عشان ربنا يشيل مني
28:14البلاء فانا كده بنيتي بقت مدخوله لا دي
28:16كده يعني افكارك هي اللي مدخوله الكلام ده
28:19غلط ليه ربنا ليه جعل كده عشان تلجا الي
28:23فانت امنت بيه وعرفت ان كل حاجه في يد
28:26الله سبحانه وتعالى فالتجات اليه فسبحانه
28:30وتعالى ايه يصرف عنك ففي الحاله دي انت
28:33بتعمل عين العباده هو ده العباده بعينها
28:36ان انا لو عايز حاجه اياك نعبد واياك ايه
28:39واياك نستعين طب ما بستعين على ايه على كل
28:43شيء على كل شيء ماشي
28:47قال تعالى وكيف اخاف ما اسكتم ولا تخافون
28:50انكم اسوقتم بالله ما لم ينزل به عليكم
28:53سلطانا فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم
28:57تعلمون الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم
29:01بظلم اولئك لهم الامن وهم المهتدون
29:05ف العباده بتادي لايه للامن والهدايه
29:11طيب والحديث حديث بتاع سيدنا ابن عباس رضي
29:14الله عنه قال كنت خلف النبي صلى الله عليه
29:17وسلم يوما فقال يا غلام اني اعلمك كلمات
29:21والحديث ده عظيم جدا احفظ الله يحفظك طيب
29:25انا احيانا بتحصل لي مشاكل وخايف دلوقتي
29:28ان انا اطبض من شغلي او اي مشكله ثانيه
29:36واحد كاتب وهم مهتد
29:39بدون القلب ان انا قلت بالقلب
29:43بظم اولئك لهم الامن وهم مهتدون وهم
29:45المهتدون ده خطا مني استغفر الله عليه
29:48استغفر الله العظيم
29:59طيب
30:01يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك
30:04احفظ الله تجده تجده تجاهك اذا سالت فاسال
30:08الله واذا استعنت فاستعن بالله
30:11واعلم وده مهم جدا الجزء دوت واعلم ان
30:15الامه لو اجتمعت على ان ينفعوك بشيء لم
30:18ينفعوك الا بشيء قد كتبه الله لك وان
30:21اجتمعوا على ان يضروك بشيء لم يضروك الا
30:24بشيء قد كتبا الله عليك رفعت الاقلام وجفت
30:28الصحف
30:30وده مهم جدا انا هخف من ايه
30:34ما كل شيء هيحصل مكتوب والخوف من البلاء
30:38قبل ما يحصل بيكون اكتر من وقت وقوع فانا
30:41لو انا مؤمن ومتعبد لله
30:47فانا مؤمن ومتعبد بالله متعبد لله سبحانه
30:51وتعالى مش هخاف من شيء
31:09ايه مكثره العباده او علاج من ضمن
31:12علاجاتها ومن اهم علاجاتها لكن بعض
31:15المشاكل طبعا بتحتاج بعض الاشياء الاخرى
31:19طيب وفي روايه غير ترمذي احفظ الله تجده
31:23امامك تعرف الى الله في الرخاء يعرفك في
31:26شده واعلم ان ما اخطاك لم يكن ليصيبك وما
31:31اصابك لم يكن ليخطئك واعلم ان النصر مع
31:35الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العف
31:38يسرا
31:39وفي قصه الصحابي الجليل خبيب بن عدي
31:44سيدنا خبيب بن عدي عارفين قصته قصه مشهوره
31:48وجميله جدا واللي ما يعرفهاش يعني يحاول
31:52يشوف حد بيقولها على النت او ينزل القصه
31:55يقراها ان هي قصه بتبين لك قد ايه المسلم
31:59المتمسك بدينه بيبقى سعيد في الدنيا
32:01والاخره
32:03باختصار سيدنا خبيب بن عدي كان ماشي مع 10
32:06من اصحاب النبي عليه الصلاه والسلام
32:08نبيثهم في بعض البعوث يعني فطلع عليهم
32:12الكفار وخدوهم قتلوا منهم سبعه بعد كده
32:16وهم بعد ما مسكوا ثلاثه قتل واحد منهم
32:19كمان وخدوا سيدنا خبيب وادوه لبعض الناس
32:21اللي كان ايه كان عايزين يسقوا منه عشان
32:24قتل بعض اسيادهم اظن كان في غزوه بدر اظن
32:27يعني كان ساعتها قتل في غزوه بدر دوت وبعد
32:31ما مسكوه دخلت الاشهر حرم فاضطروا يسجنوه
32:35فاتسجن لحد ما خلصت اشهر حرم وفي الوقت
32:38دوت طلب منهم موس
32:42فكان
32:44الحارس اللي كان واقف على السجن بتاعه او
32:47بيحوسه يعني كانت واحده ست فقالت له يعني
32:50هتقتل نفسك قال لها مش انا اللي اقتل نفسي
32:52معنى الكلام يعني ولكن كان عايز يعمل سنه
32:55ايه سنه الفطره كان عايز يزيل شعار العاله
33:00عملا بسنه النبي عليه الصلاه والسلام
33:06وبعد كده ا هو اول واحد اما جم يقتلوه بعد
33:10كده صلى طلب يعني طلب منهم ان هو يصلي
33:12ركعتين وما رضيش يطول
33:15ودعا عليهم اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا
33:18ولا تبقي منهم احدا
33:21وبعد كده للاسف يعني صلبوا وقال ابيات
33:25الشعر الجميله جدا ديت وهم بيصلبوه عشان
33:28يبين لك قد ايه ان هو ميت ونفسه راضيه
33:31يعني انسان لو هيتعايش او زي ما احنا
33:33بنقول بالعاميه بيمثل مش هيمثل دلوقتي وهم
33:37خلاص بيسلبوه عشان يقتلوه
33:40قال
33:42لقد جمع الاحزاب حولي واللبوا قبائلهم
33:46واستجمعوا كل مجمعي [تنحنُح]
33:51طيب لقد جمع الاحزاب حولي واللبوا قلبوا
33:55يعني جمعوا من كل حته قبائلهم واستجمعوا
33:59كل مجمع
34:00وكلهم مبدي العداوه تجاهد كل الناس اللي
34:04جت دي كلها مبديه العداوه مش بس حتى من
34:06جواها مسرعه لا ده مطلعاها وبتجهر بيها
34:09الاحزاب دول اللي هم ناس كتير مختلفه
34:13علي لاني في وثاق بمصيعي وفي بعض الروايات
34:17كانت بمضيعي مصيعي يعني مكان اللي خلاص
34:19هيتقتل فيه او كده يعني
34:29هم كان اللي هيفارقهم فيه او كده لقد
34:32جمعوا ابنائهم ونسائهم جابوا كله يتفرج
34:35عليه
34:36وقربت من جذع طويل ممنعي وحطوه على ايه
34:40جذع طويل هم هيصبوا عليه وجايبين الناس
34:43كلها تتفرج عليه وكلهم مبدي العداوه كل
34:47دوت عشان هو من اصحاب النبي محمد صلى الله
34:49عليه وسلم
34:51ساعتها بقى هو قال ايه ان الله اشكو غربتي
34:54ثم كربتي غربتي ان انا لوحدي ان واحد
34:57بيموت مثلا عايز اللي حواليه ايه يقفوا
35:00جنبه يواسوه فالى الله اشكو غربتي ثم
35:05كربتي هو كان غريب الاول بعد كده جالوا
35:07الكرب ان هم ايه هيقتلوه
35:10وما ارسل الاحزاب لي عند مصعي واللي عملوه
35:13عند وقت مماتي او مكان مماتي
35:18فذا العرش يعني بيدعي ربنا يعني يا ذا
35:21العرش صبرني على ما يراد بي عايز يجزع هو
35:25صلى ركعتين
35:27[سعال]
35:28مش عايز يجزع فكان بيدعي ربنا فاصعب موقف
35:32ممكن يبقى فيه الانسان
35:34فقد بض بضعوا لحمي
35:37وقد ياس مطمعي بضعوا يعني قطعوا قطعوا
35:41لحمي وايه وقد ياس مطمعي
35:45وقد ياس مطمعي ياس ايه بقى
35:52يعني يائس
35:56مطمع ان هو يطمع يعني في النجاه وذلك في
35:59ذات الاله وان يشاء يعني انا بعمل كل دوت
36:01في ذات الاله يعني
36:03لله
36:05يعني وان يشا يعني الاله سبحانه وتعالى
36:08يبارك على اوصال شلوداعي شلو الشلو ده
36:12عارف اما نجيب الخروف مثلا ونسلخه الجسم
36:15اللي بعد ما يتسلخ ده هو ده الشلو ومزعيه
36:18يعني متقطع يعني هو ما عندوش
36:21مشكله ان هو يموت بس ربنا يبارك ايه يبارك
36:24فيه يعني يقبل منه وهو عامل زي وهم زي
36:28المسلوخ المقطع
36:30وقدكف موتى
36:34ايه اللي هيعملوا فيه كده هيخلوه زي الشا
36:36ويقطعوه
36:38يا الا
36:42وقد متوا وقد هملت عيني من غير زما حصل
36:47كده ان عيني دمعت بس ما كنتش جازع لم اجزع
36:51لم يعني لم اجرع من البلاء
36:56حذار الموت لميت يعني انا كده مش خايف من
36:59الموت انا كده كاني للتاكيد لميت
37:04ولكن حذاري كان خايف ان يكون بعد كل دوت
37:07ربنا ما تقبلش منه ولكن حذاري جحم نار
37:11ملفعي ان ايه ان يخش النار [أصوات شخير]
37:17فوالله ما ارجو اذا مت مسلما
37:22يعني انا والله ما ارجو ارجو معناها اخاف
37:26فوالله ما ارجو اذا مت اذا مت مسلما على
37:30اي من كان في الله مصرعين
37:35فتخيل الثبات اللي هيكون فيه انسان في
37:38حاله الاعداء ماسكينه وسجنوه فتره طويله
37:42جدا وهو عارف ان هم هيقتلوه ومديينه للناس
37:45اللي ايه اللي ما بينهم وما بينه طار وبعد
37:48كده قتلوه وفي وقصه سيدنا خبيبي دوت هو
37:53اللي سالوه قال له ايه رايك تحب ان انت
37:56ترجع لاهلك ويكون سيدنا محمد مكانك فرد
37:59عليهم وقال لهم ما احبش ان ان انا ارجع
38:01لاهلي ويكون سيدنا محمد في اهلي تشوكه
38:05شوكه انا مش عايزه بس يعني انا ما عنديش
38:07مشكله بس هو ما يبقاش قاعد يساله وتيجي له
38:11شوكه واحده بس [تنحنُح] فالقوه دي كلها
38:14جابها منين؟
38:16من التعلق بالله والصحابه رد عنهم ان هم
38:19لما بيعود النبي عليه الصلاه والسلام
38:22على الا يسالوا الناس شيئا يبقى الواحد
38:24فيهم بيحارب على الحصان بتاعه ويقع منه
38:26الصوت اللي هو زي كربك اللي بيضرب بيه فما
38:29يطلبش من اللي جنبه فوق اللي على الارض
38:31يقول اديه لينا في معركه بقى ويعني ف
38:34هموتك او هتموتني لا ينزل عشان انا عاهدت
38:38النبي عليه الصلاه والسلام ان انا ايه ان
38:41انا ماطلبش من الناس حاجه ينزل يجيبه
38:44ويكمل ايه ويكمل حرب
38:48فايه القوه ديت في اصعب المواقف في اصعب
38:52المواقف ايه القوه ديت ايه الثبات دوت
38:56كل دوت جه منين من العباده
39:01من العباده
39:03طيب
39:06بعد كده راحه النفس وانسواح الصدر وسعاده
39:10القلب
39:14قال تعالى من عمل صالحا من ذكر او انثى
39:17وهو مؤمن فلنحيينه حياه طيبه ولنجزينهم
39:21اجرهم باحسن ما كانوا يعملون
39:26وقد قيل في تفسير الحياه الطيبه السعاده
39:28والقناعه والرزق الحلال الطيب والحياه ايه
39:32تاني غير كده في النهايه انت عايز ايه غير
39:35ان انت تبقى سعيد يعني لو انت معاك فلوس
39:38الدنيا كلها كل فلوس الدنيا وحاسس بالكابه
39:42حاسس الناس كلها بتكرهك مثلا
39:46استفدت بايه بسبب الفلوس ديت دي نقطه ثاني
39:49نقطه ان كل غني في اللي اغنى منه وكل فقير
39:53في اللي افقر منه فانت حتى لو بقيت غني
39:57وما عندكش قناعه هتفضل حاسس بالفقر
40:03فهتفضل حاسس بعدم السعاده لكن يبقى عندك
40:06رضا النفس وتبقى سعيد
40:11لكن ا لما يبقى عندك رضا رضا نفسه وسعيد
40:15انت عايز ايه تاني هي دي حياه طيبه و معاك
40:18رزق حلال طيب والرزق الحلال الطيب كما قال
40:22يعني بعض مشايخنا قال الشيء الحرام سبحان
40:26الله بيعمل بيعمل شيء غريب جدا في الجسد
40:29بتلاقي جسمك في نوع من انواع الوهن
40:34و بتسقي نفسك مقبل اكتر على المحرمات طب
40:38ليه
40:39ما نعرفش بس اللي بيعمل حرام بتلاقي بيجيب
40:42معاه حرام تاني واللي واللي بيعمل واللي
40:46بيعمل الحلال بتاعي الحلال بيجيب معاه ايه
40:49حلال تاني
40:55قال تعالى افمن شرح الله صدر للاسلام
40:59فهو على نور من ربه فوين القاسيه قلوبهم
41:01من ذكر الله اولئك في ضلال مبين طب انا
41:04احيانا بعدي بعض الحاجات لان احنا يعني زي
41:07ما بقول محتاجين نلحق نخلص
41:11ا المذكره بقيه الكلام واضح
41:17طيب نقطه مهمه يعني في موضوع راحه النفس
41:20دوت شيخ الاسلام بن تيميه لما مسكوه
41:25فمسكوه سجن كانوا في سجن اسمه سجن القلعه
41:27ده موجود في دمشق موجود لحد النهارده بس
41:29مش عارف هو القديم وجددوه في نفس المكان
41:32يعني ولا لا
41:35وده كان من اقوى للسجون يعني فضرب بينهم
41:38يعني هو استدل قال فضرب بينهم بسور له باب
41:42باطن فيه الرحمه وظاهره وظاهره من قبله
41:47العذاب
41:49قال وقال عنه ابن القيم ما رايت احدا اطيب
41:53عيش اطيب اطيب عيشا منه قط مع ما كان فيه
41:58من ضيق العيش يعني هو كان فقير على رغم من
42:02كده كان على طول سعيد وايه ونفسه راضيه
42:05الادم بيقدم
42:13مع ما كان فيه من ضيق العيش وخلاف
42:17الرفاهيه والنعيم
42:19بل ضدها
42:22ومع ما كان فيه من الحبس والتهديد
42:25والارجاف
42:26وهو مع ذلك من اطيب الناس عيشا واحهم صدرا
42:30واقواهم قلبا واصرهم
42:35واصهم نفسا
42:39تلوح ا تروح نظره النعيم على وجهه
42:44كل ده وهو فقير طب جاب الكلام ده منين؟
42:49من العباده والحال مع ربنا سبحانه وتعالى
42:53وما افقهه رحمه الله تعالى وهو يقول ما
42:55يصنع اعدائي بي انا جنتي وبستاني في صدري
43:00هو سعدته مش من حاجه مش ساعدته ان هو ياكل
43:02اكله معينه مش سعدته ان هو يخرج مع نسمه
43:05اصحابه يشوفهم مش ساعدته اي حاجه في
43:07الكلام ده مش ساعدته ان هو يروح ايه يشتري
43:09حبه حاجات جديده هو سعادته كلها موجوده في
43:12صدره
43:15ما يصنع اعدائي بي انا جنتي وبستاني في
43:18صدري اينما اينما رحت فهي معي لا تفارق لا
43:23تفارقني يعني ان حبسي خلوه اما بيحبسوني
43:27بقعد مع نفسي خلوه وقتل ليه شهاده هو ده
43:31احسن حاجه المؤمن عايزها خاصه لما يكون
43:34قريب من ربنا ونفسه ان هو ايه يشوفه
43:38راجي من بلدي سياحه ولو رحت لبلدانيه هبقى
43:41سياحه
43:44طيب هنتوقف هنا ان شاء الله ونحاول نكمل
43:46الباقي بقى المره الجايه
43:48ربنا يعيننا ان شاء الله باذن الله ونخلص
43:50المره الجايه
43:52الملزم ان شاء
43:54ا طيب حد عنده سؤال قبل ما
43:58ننهي الدرس
44:03في اختب اتحب انك سالما ومحمد انك فدا ما
44:08يقس سيدنا يا حبيب جزاكم الله خيرا جزاكم
44:12الله خير جزانا واياكم
44:14شيخ شاب نشا في عباده الله هل يمكن للشخص
44:19ذنب انه تاب وكان في شبابه
44:24كده كده يعني النبي عليه الصلاه والسلام
44:28ورد عنه في بعض الاحاديث واظن الحديث ده
44:31كان حديث قدسي ان ربنا بيعجب من شاب ليس
44:34له صبوه ف الشاب تاب وهو شاب وكمل حياته
44:38في في طاعه الله حتى لو كان بيقع ويقوم ان
44:41شاء الله ان شاء الله ان شاء الله ينطبق
44:43عليه هذا حديث
44:52كيف نجمع بين خوف زول بالعباده والحديث
44:57امته في المنام في الدنيا و طيب احنا لا
45:01في احنا في حاجتين اول حاجه الامن اللي
45:04بنتكلم عليه هنا هو
45:07ا الامن من مصائب الدنيا دي اول حاجه فانت
45:12مؤمن ان كده كده كل حاجه ربنا هو اللي
45:14كتبها لك دي حاجه ثاني حاجه ا الخوف اللي
45:17انت بتتكلم عليه دوت احنا بنتكلم على خوف
45:19ثاني خوف ان انت خايف اعمالك لا تقبل
45:23خايف ان الاعمال وده بيكون باحوال يعني
45:26احيانا بيغلب عليك خوف احيانا بيغلب عليك
45:30لكن الخوف الدائم الدائم الدائم ده يعني
45:32مش مطلوب
45:34ده مش مطلوب بس المقصود والله اعلم
45:37بالموضوع الخوف اا
45:40خوفين في خير
45:43المقصود زي ما بقول لك
45:46المطلوب
45:47اللي انت مطلوب ان انت تتخلص منه خوف من
45:52الحاجات الايه؟ من الحاجات الدنيويه وفي
45:54الاخره مطلوب منك ان انت ما تامنش
45:57ا [تنحنُح] على اعمالك انت ما تعرفش
45:59الكلام ده مدكود ولا لا ودوت يختلف
46:02باختلاف الاحوال يعني واحد وقت الضعف او
46:05حاسس ان هو هيقنط او يعني حاسس ان اجل قرب
46:09ففي الحاله دي العلماء بيقولوا لا هو في
46:11الحاله دي يقال بالرجاء النبي عليه الصلاه
46:14والسلام لما كان بيروح للناس كان بيذكر
46:16الموتى او كده ما بيخوفهمش بيذكرهم بايه
46:18برحمه ربنا ورجاءه لكن في حال القوه
46:22وفي حال القدره على المعصيه في الحاله دي
46:25ايه يخوف الانسان
46:28ماشي حد حاجه الخاص السلام عليكم الشيخ
46:32انا عندي سؤال خلاص
46:35انا بس الاول عشان اشوف ان احنا نقول ولا
47:00طيب اخوكم بيقول اول حاجه ان هو في بلا
47:03بقىه فتره كبيره فلو في ايه هو البروتوكول
47:06امشي دي ا مع العلم الحمد لله
47:11اظنه في الله تمحيص
47:16من بعد التوبه وهو معي طيب كويس اول حاجه
47:18اللي انت فيه ده نعمه كبيره جدا ان انت
47:20الحمد لله يكون نفسك فاضيه وعارف ان ان
47:22البلاء دوت هو بلاء
47:26اا والانسان ربنا يعني فطره على ان هو ايه
47:31يسعى للافضل طيب هيسعى للافضل ازاي تعال
47:35دلوقتي في بلاء نعمل ايه اول حاجه اكون
47:37راضي على قد على قد ما اقدر طيب مش قادر
47:40ابقى راضي يبقى في الحاله ديت لا اجزع
47:45ماشي دي اول حاجه ثاني حاجه خطوات بقى رفع
47:47البلا اعمل ايه لو في شيء مادي انا اقدر
47:50اعمله بنفسي اروح اعمله طيب مافيش يبقى في
47:53الحاله ديت هعمل ايه زي مثلا مرض او غيره
47:57تنشغل باللي انت تقدر تعمله وكثره العباده
48:00يعني تحاول تزود افرادك زي مثلا الصلاه
48:04على النبي صلى الله عليه
48:06لان ده دي تكفيك حاجتك وتكفيك همك فتكثر
48:10من ود النبي عليه الصلاه على النبي عليه
48:12الصلاه والسلام تكثر من عبادات السر
48:16كثره العباده بتخلي ايه صوتك مسموع سيدنا
48:20يونس لما ابتلع الحوت ذكر عنه ان هو قاعد
48:22يقول لا اله الا انت سبحانك اني كنت من
48:24الظالمين وهو في بطن الحوت في قعر البحر
48:28فبلاء صعاب جدا ايه اللي حصل الملائكه
48:32قالوا يا ربنا صوت نعرفه مما في مكان غريب
48:36الصوت ده احنا سامعينه فكان سيدنا يونس
48:38عشان هو متعبد دايما كان صوته في السماء
48:41فملائكه كانوا عارفينه فكانوا بيدفعوا له
48:43بيدعوا له بس الصوت ده جاي من مكان بعيد
48:48ف
48:50كثره العباده تخليك تبقى معروف وان شاء
48:52الله ربنا ايه يصرف عنك ايه البلاء فعليك
48:57بكثره الاوراد وعباده السر واقول تاني
49:02عباده السر ما فيش حد فينا الا وعصر ربنا
49:06في السفر
49:07طيب حاول تقابل الكلام دوت بان انت تحاول
49:10تشوف وقت اي وقت قاعد في البيت لوحدك يا
49:12رب صلي دلوقتي لان ما حدش مطلع عليا غيرك
49:15زي ما انا عصيتك وانا بحاول الناس ما حدش
49:18يشوفني
49:21وتكثر من الايه وتكثر من ال تكثر من
49:27الدعاء ب ان ربنا يرفع عنك البلاء ان شاء
49:29الله اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان
49:32يرفع عنك البلاء اسال الله العظيم وباش
49:35العظيم يرفع عنك البلاء اسال الله العظيم
49:38العظيم يرفع عنك البلاء السلام عليكم لو
49:40سمحت يا شيخ عندي سؤال خاص
49:44ماشي
49:52طيبس مسلمص
49:57طيب ف عليك ايه عليك انت تكثر من ايه
50:00الذكر والعباده على قدر الايه على قدر
50:03الامكان ممكن ترفع البلاء ايه بالصدقه
50:05وتحارب البلاء بالايهصدقه على قدر الايه
50:08على قدر على قدر الامكان
50:12طيب هذا وصلى الله وسلم وبارك على محمد
50:14وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
50:20عشان الصاله السلام عليكم ورحمه الله
50:23وبركاته

About this transcript

This page contains the full transcript of 06 | رسالة العبادة - الشيخ أحمد بهاء by الأكاديمية العلمية للدراسات الإسلامية والإنسانية, generated from the public captions YouTube serves with the video. The transcript has 6,086 words across 902 segments, with the original timestamps preserved so you can click any line to jump to that moment in the embedded player.

What you can do with it

Use the transcript to take notes, quote the speaker, build a study guide, generate a summary with ChatGPT or Claude via the YouTube Summary tool, or export it as a timed subtitle file with YouTube to SRT. You can also re-open it in the transcriber to translate the transcript into 100+ languages.

Free YouTube transcript tool

YouTube2Text is a free YouTube transcript generator — no signup, no daily limit. Paste any YouTube link and get the full transcript instantly, with timestamps, click-to-jump, translation to 100+ languages, AI prompts for ChatGPT, Claude, and Gemini, and exports to TXT, SRT, VTT, or Markdown.