사띠를 정의하려하지 마십시오 : 웃따마 스님 친절한 심념처 05 — Transcript
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- 0:06제일 중요한 이제
- 0:07경우가 나왔네요 사태 의 사 t 사
- 0:11피는
- 0:15아까도 잠깐 얘기한 것 같은데
- 0:174 띠 의 정의가 굉장히 많아요
- 0:204
- 0:21그중에 핵심은
- 0:23기억이라는 정의가 마저 요
- 0:25맞는데
- 0:28그 뒤에 그냥 흔히 이제사 피를
- 0:30알아차리 무슨 마음 챙기
- 0:33뭐 관찰 주 시에
- 0:35뭐 요런식으로 지금 정일 번역을 했단
- 0:37말이에요 근데
- 0:40정말 이게 틀린 건 아니지만
- 0:43부처님께서 말씀하시되 살 때는
- 0:45기억이 기업 기억하는 것
- 0:49그냥 뭐
- 0:50그런데 과학자들은 기억력이 굉장히
- 0:51좋잖아요 의사들
- 0:53상태가 굉장히 좋지 않아요 그쵸 사태
- 0:55굉장히 좋은데 그렇게 좋은데 후에
- 0:58아라한 도 안되고 수다 원도 안 되고
- 1:00그럴까요
- 1:02다르단 말이 거죠 그래서
- 1:04부처님 그 뒤에 4t 뒤에다가 빠 잔
- 1:07아띠 빠져나 띠 빠 잔 아띠 맞아 나
- 1:10뛰라고 계속 하셨어요 그래서 실질적인
- 1:12알아차림
- 1:14그 지에 않은 것 그것은 빠져나
- 1:17때에요 이제 엄밀히 따지자면 정의를
- 1:20하자면 근데 그 두개를 4 거 잔이
- 1:22너무 수행 에서는 실질적인 실체
- 1:25하면서는 거추장스러워 요
- 1:27그냥 단지 알아 차림으로 그냥 그것만
- 1:29써도 그 안에 이미 기억도 들어있고
- 1:31알아차림 틀어 있어요
- 1:34알아차림 안에는
- 1:36그래서 9 조류는 그것을 그냥 기억
- 1:38이네 뭐네 뭐 이렇게 할 거기에
- 1:41대해서 싸울 필요 없어요 아시겠죠 4
- 1:44단지 그냥 처음 쓰 스마트 수행
- 1:47시작할 때는 알아 차림으로 접근
- 1:50하시면 훨씬 쉬워요
- 1:52그리고 나중에 지켜볼 때는
- 1:55지켜볼 때는 이 알아차림 이 아니라
- 1:58관찰 로써 그게 들어 나요 15 나
- 2:00관찰 안에
- 2:01알아차리는 게 아니네
- 2:03그리고 본인 스스로 그렇게 안다고요
- 2:06그러다 보면
- 2:08나중에도 또 말할까 진행이 되면
- 2:11관심이 계속 가요
- 2:13법에 대해서
- 2:15홈에서 앞뒤가 하라 촬영 다니고
- 2:17지켜보는 것도 뭐야 관찰도 아니고
- 2:19관심이 인데 사태는 또 관심이 4
- 2:22이런식으로 보니 스스로 계속해서
- 2:24안다고 정의가 그래서 캐서 바뀌어요
- 2:26그래서 그 4 띠에 대한 용어에 대한
- 2:28정의를 내려 주실 필요는 없어요 본인
- 2:31스스로가 a 양 처음에는 알아차림
- 2:34이라는 그것
- 2:36뭐 마음챙김 도 좋구요
- 2:38대상을 알아차린다 어 대상을 안다
- 2:41이렇게 접근 하시는게 가장
- 2:43다투지 않고 그냥 갈 수 있어요
- 2:45이렇게 얼 곳이
- 2:47나중에 본인 스스로 합니다 나중에는
- 2:50이해가 되잖아요 이해가 된단 말이에요
- 2:53이제 수행을 하면서 뭔가 조금씩 통찰
- 2:55쥐가 나면서 법에 대한 이해가 조금씩
- 2:58생겨요 고 이해가 계속해 새록 새록
- 3:02일어나요
- 3:04이해를 있지 않는 거에요 이해를
- 3:06기억하는 거랑 또 달라졌 잖아요
- 3:08사태에 대한 용어가
- 3:10그래서 4 때 용어는
- 3:12그냥 알아 차림으로 가도 모방 하다
- 3:15그게 훨씬 더 에너지를 적게 들이고
- 3:19할 수 있어요 괜히 만
- 3:21뭐라 그럴까 2 누가 또 분명 시비
- 3:23걸 거예요 그 알아차림 그거 4p 그
- 3:25알아차림 다 나정이 아니야 라고 하면
- 3:28안돼 그냥 아예 본인 스스로 뭐 본인
- 3:31할까 3 하시면 되요
- 3:32하시겠죠 2
- 3:34이렇게 하시면 되요
- 3:36그리고 또야
- 3:38으
- 3:39뭐 어디 하고 eg the
- 3:44opera
- 3:47아라드 섀도 네 에
- 3:51그렇게 그렇게
- 3:57예
- 3:59싸우는거 알겠는데 막상 하려니까
- 4:02이제 막 그 뒤에 있는데도 집중
- 4:05어업으로 조언이 알아두는 것도
- 4:07그것조차 가려고 자꾸 냐 4
- 4:11어 볼 때에 마침 이제 아 제발
- 4:13걸리거든요
- 4:14뭐 합 생각을 하다가도
- 4:17폭 했던적이 다시 돌아왔고 그 자꾸
- 4:20글러브 습관이 돼 있으니까 몹의 제
- 4:23하면서 명상을 이 이어가는 그런 식이
- 4:28없기 때문에
- 4:29토르를 바꿔 그 알아 지는거 를 이제
- 4:33제가 비만으로 영상 하다가 힘 가게
- 4:35만드는 생각을 하는 줄 알아 부탁하게
- 4:37딴데 들으며 는 아직 오픈 나타나
- 4:40양껏 요즘에
- 4:41생각하고 있었는데 하고 아 지금 이제
- 4:44알아주는 재료를 모두 뜻이 네가
- 4:47기자가 생각을 하니까 제가 그때 마침
- 4:49이 개념이 이라는 뜻이 있 어 어 어
- 4:53마 주에 마지마 줘
- 4:55맞아요 맞아요 내가 지금 뭘 하고
- 4:57있나 물어보면 이미 거 대상이
- 4:59있잖아요 크지 않아요
- 5:00내가 지금 뭘 알고 있지
- 5:02그럼 이미 대상이 있다고요
- 5:044 뭐랄 굴지 는 척 하지만 떠오른
- 5:07문제 그냥 네 지금 그 알아주는 될까
- 5:10그걸 주문처럼 냐 예 그러니까 동시에
- 5:14이제 후리 라는걸 아무런 반야 같이
- 5:17제 들어옴 하더라
- 5:19는 맞으며 마즈
- 5:23마제 이제 쪼꼼 색이자 그 않으
- 5:25마음에 대해서 지금 조금씩 인지 알아
- 5:27가는 거예요
- 5:29아까도 말씀드렸지만 대상은 다
- 5:31마음에서 생겨나는 거에요 그쵸
- 5:33그거 아는 마음을 보면 아는 마음을
- 5:36알면 거기에다 대상이 들어 있을
- 5:39수밖에 없어요
- 5:42그래서 그냥
- 5:43들어오는대로
- 5:44알아 지는 대로 요렇게 주문처럼 해도
- 5:47상관 없이 들어오는 테
- 5:49알아 지는데 어 그러면 대상들의 다
- 5:52알게 들어와 있으 들어와 있다는
- 5:54사실을 알면 되요
- 5:56내가 이렇게 알고 있구나 않은 줄
- 5:58알면 돼요 그러면 좀더 한번더 1
- 6:01하게 되는 거죠
- 6:02그렇게 보는 줄 알면 g
- 6:06아 여러 대상이 있다라고 것까지
- 6:08끝내는게 아니라 그렇게 그러한 줄
- 6:11아는 거예요
- 6:12한번 더 일하게 되는 거죠 그 후에
- 6:14한번 이렇게 그렇게 주리라 그렇게
- 6:17한번 써 먹는 거지 실질적으로 크게
- 6:19힘든 건 아니에요
- 6:21그러면서 점점 에 분리가 되어 4t
- 6:24삼아 듯 5대 챙기기
- 6:26왜냐면 그 자체가 마음 작용을 보는
- 6:28거기 때문에
- 6:30그렇게 하시면
- 6:39으
- 6:40넘지만 때 에
- 6:42아십니까
- 6:43뭡니까
- 6:444 or 이렇게 또 보 있다 이렇게
- 6:47됩니다 오늘 좀 제발 꺼예요
- 6:50아따 를 봤는데 지금 먹이를 으
- 6:55어떻게
- 6:57에너지
- 6:59참 잘 그쪽으로 필요하세요 이렇게
- 7:0210시 이전에 에너지가 생각하다
- 7:05거예요 엉덩이 쪽으로 간다고 요번
- 7:07득점 쪽으로
- 7:09아 그건
- 7:10생각이 그렇게 만들어내는 거고요
- 7:13근데 실제 에서는 마음이 주의를
- 7:15마음이 그 쪽으로 주의를 기울인다
- 7:17라고 표현하며 는 맞으세요
- 7:19근데 에너지가 간다 의 의도가 간다
- 7:21뭐 이런 개표 라는 건 맞지만
- 7:23에너지가 그리고 한다 그것은 좀
- 7:25생각에서 뭐랄까 만들어낸 것 4
- 7:28만들어 낸 거라고 볼 수 있지
- 7:324 아 아 그 그 이렇게 생각하시면
- 7:37좀 다른 길로 가려고 생각
- 7:414 어 빵 빵 빵 빵 빵 빵 빵 빵
- 7:444
- 7:46세번째 날 1% 움직여 활력의 생각할
- 7:48때 낼 때 이렇게 전액을 하는데
- 7:53하는 거야 아
- 7:55를 방화 돼 있으면 저렇게 4 너무
- 7:58다른것 있었는데
- 8:00들어오는 게 수거해 갈 테냐
- 8:02아 그렇구나 그럼 오늘 한번 좀 짚고
- 8:06넘어갈게요
- 8:08지금 수행하시는 방법이 조금 힘을
- 8:11많이 쓰세요
- 8:13보면 들어보면
- 8:15일부러 막 찾았 아니잖아 뭔가를
- 8:17만들고 움직이고
- 8:19발가락을 주머 세번째 팔까 잘 안
- 8:22움직일 이렇게 하실 필요는 없어요
- 8:24이제 밥이 스캔도 나쁘진 않아요
- 8:27나쁘진 않은데 그 투수의 방법이
- 8:30예 그래서 아까도 아까도 말씀드렸지만
- 8:33바디 스캔 하실때
- 8:35바디 스캔 만 하실 필요는 없다는
- 8:38거예요 2
- 8:40그냥 하셔도 상관없어요 그렇게 영웅
- 8:42한 벌이 알람 현상만 없애 근데
- 8:45마음이 따른 대로 주의를 딴 데로 갈
- 8:48수 밖에 없거든요 것만 계속 아라차
- 8:50된다 싶으면 차라리 홀 보는게 나요
- 8:54사마타 수인 기가 막히게 잘 되어
- 8:55이거 막 삼촌을 볼 수 있으면 그 안
- 8:58된단 말이에요 요거 하다가도 가서
- 9:01밥도 안 됐나 뭐 그런 생각도 낡고
- 9:03집에 뭐 자리 있는데 가스 끌어안고
- 9:06나무 요런 생각도 날고 소리도 들릴
- 9:08거고 그럼 마음 주 이게 지금
- 9:10그쪽으로 방 거거든요
- 9:13그러면 일부러 다시 쪽으로 오지
- 9:14말라는 거예요
- 9:16그냥 즉 그게 지금 현재 지금 a
- 9:18차례는 대상일 지금 알고 있는것
- 9:21근데 대상이 없다 싶으면 마음의
- 9:23느낌을 봐야 잘 아리지 몸에 이거보다
- 9:26등
- 9:27지금 내 마음 상태가 어떤가
- 9:30그럼 내가 지금 뭔가를 원 1
- 9:33뭔가 대상이 가령 요 엉덩이에 감각이
- 9:36좀 통증이 느껴져요
- 9:38그러면 내가 지금 이 통증을 싫어 1
- 9:41아니면 편안하게 보고있나 그걸 한번
- 9:43점검해 보시라
- 9:46가령 그게 잘 안되요 왜냐면 저 또한
- 9:50그랬습니다 다시한번 에피소드를 얘기
- 9:52드리자면 하니까 또 웃긴데
- 9:55체험에 대해 처음 예수의 하러 갔어요
- 9:58수행에 대해서 전혀 몰랐어요 생애
- 10:00대해 전혀 모르고 그냥 뭐 수행한
- 10:03이게 지금 뭐 수행은 이해하는 거다
- 10:05이런 양자를 설명이라도 뜨잖아요
- 10:08그냥 없어 그냥 뭔지도 모르고 그냥
- 10:09수행은 뭐 해야 되요 저는 그렇게
- 10:11했기 때문에 지금 이렇게 설명을
- 10:13드리는 거예요
- 10:16좌선을 해요 엉덩이나 파피 있겠는데
- 10:18그냥 그 더운 날씨에
- 10:20이제 사회도 께서
- 10:22통증이 있을 때 그 싫어하는 마음
- 10:24그것을 보라는 거예요 그게 더 화가
- 10:27나요 그 말이
- 10:28아니 짜증나 죽겠는데 그 놈이 그런
- 10:32bg 뭘 좀 아는 거에요 나도 움직이
- 10:34애가 안되요
- 10:35[음악]
- 10:37반만 거 아파 죽겠지 짜증은 나지
- 10:40사도 그 말이 더 짜증나지
- 10:43아 그 짜증 노는 놈이 그 놈이 그
- 10:44놈 인데 뭘 보라는 건지
- 10:47근데 한번 생각해 봤어요
- 10:50아 그래도 뭔가 있겠지 사회도 그
- 10:52짜증나 5만 보라는 데 보지 뭐 근데
- 10:55마음을 그렇게 탁 돌려 먹으니까
- 10:58보는 마음이 그걸 보고 있더라구요
- 11:00근데
- 11:02짜증 나오는 마음 굉장히 짜증나는
- 11:05나오는데 이 보는 마음 굉장히 평
- 11:07오네요
- 11:085
- 11:09야식 아다마 못 평온한 마음 들고
- 11:11짜증나는 마음도 있고 막 그러네
- 11:13그러면서 사도에 대한 믿음이 굉장히
- 11:16강해 졌죠 이제 진심이 생긴 거예요
- 11:19오쿠 말이 맞구나 어 내가 오해한
- 11:22거지 내 그만큼 이해력 이 없는 거지
- 11:25사회도 께서 거짓말 한게 아니구나
- 11:28그 말이 이해가 되더라 흐르면서 보는
- 11:30걸 봤기 때문에 그걸 보라고 이제
- 11:33계속해서
- 11:34나쁜 말을 인터뷰 하면 많은 마음이
- 11:37얘기하고 보는 마음이 얘기하고
- 11:38사람들이 막 그런 단 말해요 처음에
- 11:40그게 이해가 안됐는데
- 11:41한번 보이기 시작하니까 보여요
- 11:44빠이 게 있구나
- 11:46있구나
- 11:47밥 먹으면서도
- 11:50막 그 탐심이 나 이런 걸 먼저 보라
- 11:52그러잖아요
- 11:53밥을 막 보는데 냄새 땜에 농 배우
- 11:56붙어도 나라쿠는 저녁도 안 주니까
- 11:59벼 높아지고 이게 또
- 12:02갖고 와서 바로 먹으면 상관이 없는데
- 12:04또 찰 등엔 같은 해야되요 먼지도 먼
- 12:07뜻이 될지도 모르는데
- 12:09한번 먹고 싶은데 먹고 싶은데 한데
- 12:11사회적 해서 또 뭔가 법문 해준 게
- 12:14있잖아요
- 12:15먹고 싶은 그런 탐심을 먼저 봐라
- 12:19탐심을 보는데도 보는 마음의 따닥
- 12:21생기는 거예요
- 12:23호 신기하다 신기하 더 그렇게 몇
- 12:26번씩 경험 하니까 이제 확실하게
- 12:27이해가 된거 아이 보는 마음이 원래
- 12:30있는데 그 탐심 하고 딱 붙어서 지금
- 12:33모르는 거예요
- 12:37모르는 거라고 이를 떨어뜨려야 되
- 12:39계속해서 이걸
- 12:41근데 처음에는 뒤에 가 있으면
- 12:43자동적으로 떨어져 있다는 그 사실을
- 12:44알기 때문에 바로바로 가지만 아직
- 12:47그런 지혜가 없잖아요 그래서 내
- 12:50끊임없이 그냥 알아차리 말하는 거예요
- 12:52알아차림 있으면 3 뿐이야 발언
- 12:55알아차릴 4d 3 삿 쌈 마싸 띠가
- 12:59되면 바른 알아차림 이 되면 쌈 마사
- 13:02마디 4 마디는 함께 이 따 올
- 13:04수밖에 없어요 안 생길 수가 없다니까
- 13:06함께 쌍으로 생길 수밖에 없어요
- 13:08그래서 안마사 짠맛 산마다 샀지
- 13:10사마귀가 생기면
- 13:12관찰이 쉬워져 이게 마음에 성질대로
- 13:15에게 분리가 되요
- 13:17그 성질 그대로 서로 다른 성질의
- 13:19이기 때문에 그걸 각각 알 수가
- 13:21있다구요
- 13:23그러면 쌓이지 않게 아이 마음은 이
- 13:25작용이 있고 아이 이런 작은 들이
- 13:27얼어 개가 있구나 라고 알 수 있어요
- 13:31그래서 끊임없이 샀기 하라는 거예요
- 13:33올바른 마음까지
- 13:34지켜보는 마음이 생길 때까지 근데
- 13:38일부러 생기지 하실 필요는 없어 사
- 13:40t 사 마디가 이어지면
- 13:42자연스럽게 드러나게 끔 되어 있습니다
- 13:45그렇게 드러나면 이해가 되요 i 본래
- 13:48있는 건데 지금 내가 못 보고 있구나
- 13:50라고 이해가 되요 이해가 있으면 이제
- 13:52쉬워요 이제 생각하나 에 그냥 또
- 13:54좋대요
- 13:56생각하나요
- 13:58조금 근데 좀 많이 해야 되겠죠 예
- 14:00바로 난 될 조금 노력이 필요 합니다
- 14:06다시 한번 말씀 드리지만
- 14:09두가지 마시면 되요
- 14:12만가지 마르게 하고 여러 가지 대상을
- 14:14동시에 a 차례 라 그 주문 또 주문
- 14:19들어오는 데로 알아 지는 대로 지금의
- 14:22벌써 두 가지가 동시에 하고 있어요
- 14:24그렇게 아니
- 14:30집 쭈웁 하기야 뭐 아 그거는 집중
- 14:34이라고 표현을 저희가 안써요
- 14:37그거는
- 14:38집중이 풀렸다고 차라리 표현하지 근데
- 14:41집중이 안될 수가 없어요 그 성질이
- 14:43근데 흔히 우리가 집중 이라는 그
- 14:46단어를 쓸 때는
- 14:48요걸 말하자 나요 집중 이라는 단어가
- 14:50주는 뉘앙스가
- 14:52한 가지 이렇게 집중해서 그땐 저희는
- 14:54그 상태는 집중 이라는 표현을
- 14:56않습니다
- 14:58아 말라
- 15:00nmd 미상임 그래서 제대로 못
- 15:03그렇죠 우리가 집중을 차라리 야
- 15:06괴물 했지만 이모
- 15:08집중을 풀어 가
- 15:15그래도 그 거기에 집중이 들어있어요
- 15:17집중 없인 아무것도 아닌데 예
- 15:19아무것도 알 수가 없어요
- 15:21집중이 들어 있지만 는데 우리가
- 15:23아까도 말씀드렸지만 집중 이라는 그
- 15:25용어를 쓰게 되면 우리가 아는 그
- 15:28집중의 냥 쓰는 뭐예요 요 거잖아요
- 15:31그런데 이거 하지 말라고 내칠 중
- 15:33이라는 단어를 되는 잘 사용을
- 15:34안합니다 하는데
- 15:37그렇죠 에 대상을 이미 알아차린 다면
- 15:39집중이 없을 수가 없어요
- 15:41그런데 그래서 그냥 죄는 집중 이라는
- 15:43단어를 사용하지 않습니다
- 15:45그런데 거기에는 이미 집중이 들어가
- 15:47있어요 그렇게 이해하시면 됩니다
- 15:50네
- 15:51그렇죠
- 15:52예
- 15:55네 그렇죠 그렇죠
- 15:57아 래 편한 예 그쪽은 약 터치
- 16:00하듯이
- 16:01터치 하듯이
- 16:02이게 본인 스스로가 다이제 뭐라
- 16:05그럴까 경험이 되요 본인 스스로
- 16:07그러한 상태를
- 16:09아 이렇게 하는구나 아 이런
- 16:11느낌이구나 라고 본인 수술 알아요
- 16:14저같은 경우는
- 16:16집중이 풀리고 대상들이 막 하희라
- 16:18이렇게 알아 질 때
- 16:21배구 에서 그 토스 라 그러나요
- 16:23그냥 가볍게 이 터지 요거 요거
- 16:26더라구요 이렇게 저는
- 16:28느꼈어요
- 16:29아 그냥 터치 하는거구나 이렇게
- 16:32그전에는 어떻겠어요 이렇게 한다고
- 16:34하지만 아니에요 양이 주구장창 그냥
- 16:37대상의 가족 근데 이게 그러니까
- 16:39요렇게 됐을 때 아는 거야 그동안
- 16:42내가 이렇게 힘을 썼고 나라고 있냐는
- 16:44것 거기서 벗어 났을 때
- 16:48터치 이렇게 아주 간 위에
- 16:51그렇게 보니 스스로 그런 게 느껴져요
- 16:55범죄의 또 가까이 또 다르게 또 느낄
- 16:57수 있겠죠 다른 방식으로 근데 중요한
- 16:59건
- 17:00값 얇게 가볍게
- 17:02그런 식으로 느낌이 옵니다
- 17:07we
- 17:11wanna
- 17:134
- 17:15아
- 17:16ie 알았는데
- 17:17그러니까 다른 분들이 움직이는 거죠
- 17:19뭐 이렇게 이방 좋은 말씀 해주셨는데
- 17:24볼 때 어떤 게 중요 하냐면
- 17:28저희가 에어컨을 만약에 본다고
- 17:29하십시다 아예 금원 우리는 이에 콤마
- 17:32를 볼 수는 없어요 주입 까지 다
- 17:34보여요 그쵸
- 17:36근데 에어컨이 선명 해요 왜 그럴까요
- 17:40이걸 본 적어지고 마음을 그쪽으로
- 17:42기울여야
- 17:43그러니까 이게 선명 해요 이제
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This page contains the full transcript of 사띠를 정의하려하지 마십시오 : 웃따마 스님 친절한 심념처 05 by 마하보디선원 TV, generated from the public captions YouTube serves with the video. The transcript has 2,439 words across 540 segments, with the original timestamps preserved so you can click any line to jump to that moment in the embedded player.
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