YT YouTube2Text

YouTube2Text → Transcripts → ما هي النحلة النبوية؟ وماذا اعطى النبي ﷺ للامام الحسن والحسين ؟ | 05 | سيرة الإمام الحسن (ع)

ما هي النحلة النبوية؟ وماذا اعطى النبي ﷺ للامام الحسن والحسين ؟ | 05 | سيرة الإمام الحسن (ع) — Transcript

by السيد مرتضى المدرسي · 1,843 words · 268 segments · language en · Watch on YouTube

Open in transcriber Summarize with AI Download SRT/VTT

Full transcript

0:00بالله السميع العليم من الشيطان اللعين
0:01الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله
0:04رب العالمين وصل اللهم على محمد واله
0:07الطاهرين
0:08>> اللهم صل على محمد
0:11>> ربي اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل
0:15عقده من لساني يفقه قولي جاءت فاطمه
0:18الزهراء سلام الله عليها
0:21الى ابيها رسول الله صلى الله عليه واله
0:25قالت يا ابا هذان ابناك انحلهما
0:29انا اريد هديه منك لولديك الحسن والحسين
0:34فقال صلوات الله وسلامه عليه اما الحسن
0:37فنحلته هيبتي وسؤددي واما الحسين فنحلته
0:43سخائي وشجاعتي
0:46النبي صلى الله عليه واله ومنذ ان ولد
0:50الحسنان كان يوليهما اهتماما بالغا سواء
0:54بافعاله او باقواله وقلنا
0:58ان بعض هذه الافعال والاقوال سيتضح لاحقا
1:03لماذا فعل النبي صلى الله عليه واله مثل
1:06هذا الفعل ولماذا قال النبي صلى الله عليه
1:09واله مثل هذا القول وبينا ذلك بالتفصيل
1:15وبقي ان نذكر بعض المواقف الاخرى من سيره
1:18الامام الحسن في فتره رسول الله
1:22وهذه المواقف التي تتضح لاحقا ولكن قبل ان
1:26اذكر لابد لابد لي من بيان مقدمه المقدمه
1:32ان من الامور التي شك هؤلاء بها فيما
1:36يرتبط بالامام الحسن والحسين سواء بني
1:39اميه او بني العباس هي قضيه بنوه الحسن
1:42والحسين لرسول الله نحن ذكرنا بان الحسن
1:47والحسين كانوا يسمون رسول الله يا اباه او
1:50يا ابتاه والامام الحسن ينادي امير
1:53المؤمنين يا ابا الحسين والامام الحسين
1:56يناديه يا ابا الحسن وفاطمه الزهراء
1:59تناديه اما يا ابا الحسن او يا ابا الحسين
2:01او يا ابا الحسنين على كل حال لكن هذه
2:05النقطه تحديدا كانت من النقاط اللي هوايه
2:09حاولوا في تحريفها وفي ان في انكار مثلا
2:15الحجاج ارسل الى يحيى بن يعمر كانه كان
2:19فقيه العراق في وقته قال له انت تزعم بان
2:25الحسن والحسين ابناء ابناء لرسول الله
2:28وكيف اصبحا ابناء؟ لان العرب ابن البنت
2:31يسموه سبط ما يسموه ابن فكيف زعمت انهما
2:36ابنا رسول الله
2:38وجاب النطع وخلاه وجاب السيا وقال لو ما
2:42تثبت لي هذا الموضوع هسه اذبحك فقالله هل
2:46ترضى بكتاب الله؟ قال له وهل في كتاب الله
2:49انهما ابن رسول الله؟ قال اي فاستشهد بايه
2:54المباهله اللي الان نذكرها ان شاء
2:56قال له لا ما مو كافي ها جيب لي بعد دليل
3:00اخر فقال له اقرا يا حجاج اقرا القران انا
3:06وياك ومن ذريته داوود وسليمان قال ذريته
3:10ذريه من قال ابراهيم قال له احسنت كمل
3:15قالله فداوود وسليمان من ذريه ابراهيم
3:18قالله ايه قالله كمل الايه وايوب ويوسف
3:22وموسى وهارون كذلك نجزي المحسنين
3:27قال له بعد وراها منو؟ قال له وزكريا
3:29ويحيى وعيسى
3:31فقال له يا حجاج عيسى لا ابله كيف اصبح من
3:37ذريه ابراهيم؟
3:39قال من جهه امه قال ايهما اقرب
3:43الحسن والحسين لرسول الله ام عيسى بن مريم
3:47لابراهيم
3:49القران هذاك سماه ابن من ذريته وهذا ما
3:52سماه ابن
3:54بس هذه القضيه قلت هم بني العباس هم بني
3:56اميه كان هوايه عندهم اصرار على انكارها
3:59مثلا من النصوص التاريخيه اكو واحد من
4:03موالي معاويه اسمه ذكوان يقول فوم معاويه
4:09قال لا اعلم ان احدا سمى هذين الغلامين
4:12يعني الحسن والحسين ابني رسول الله ولكن
4:14قولوا ابني علي لا تقولون ابن ابناء رسول
4:17الله
4:19فيقول مرت ايام بعد فتره يريد يوزع هدايا
4:22على عياله
4:24قال له ذكوان اكتب لي كل من من عيالي
4:28موجودين من ذريتي اكتب لي هذا هم كتب
4:32اولاد ابنائه وما كتب اولاد بناته
4:36يقول فكتبت
4:39بني بنيه وبني بنيه وتركت بني بناته ثم
4:42اتيته بالكتاب فلما نظر فيه قال ويحك لقد
4:46اغفلت
4:48بنيه قلت من قال اما بنو فلانه لابنه بني
4:53قلت الله ايكون بنو بناتك بنيك ولا يكون
4:57بني فاطمه بني رسول الله اشو انت قالش لا
5:02تحكي هذا اكتم هذا الامر قال مالك قاتلك
5:06الله لا يسمعن هذا احد منك بالرغم من ان
5:10النبي هوايه كان ياكد على هالنقطه على
5:13بنوتهما لكن تشوف هذا الامكان خلصوا بني
5:16اميه اجوا بني العباس بني العباس
5:19ارادوا ان يجعلوا انفسهم اقرب لرسول رسول
5:22الله صلى الله عليه واله من من
5:25[أصوات شخير]
5:27ابناء فاطمه يعني من الائمه عليهم افضل
5:31الصلاه والسلام وفي ذلك القصه المعروفه
5:33اللي هارون اجا الى قبر رسول الله قال
5:35السلام عليك يا ابن العم مسوي روح اعود
5:38يعني ابن عم انا فاج الامام مسلم بن جعفر
5:42سلام الله عليه قال السلام عليك يا ابتاه
5:45او يا جداه
5:47فقال له اتزعم انه هو اقرب اليك مني انتم
5:51اولاد علي وعلي ابن
5:55عم النبي بينما احنا ابن ابناء العباس
5:58والعباس عم النبي يعني احنا اقرب
6:02فقال له يا هارون اسالك سؤال اذا باكر اذا
6:07هاليوم رسول الله صلى الله عليه واله الان
6:10طلع من قبره وخطب بنتك تزوجه لو ما تزوجه
6:14قال نعم ولي بذلك الفخر على العربي والعجم
6:18رسول الله يصير نسيبي طبعا قال اما انا
6:21فان ظهر رسول الله الان وخطب ابنتي فلا
6:24ازوجه
6:26قال له ولما؟ قال لانه اولدني ولم يولدك
6:30لانه بتي تحرم على رسول الله بس بنتك ما
6:33تحرم على رسول الله هذه بته للنبي بس مو
6:37بته للنبي فبهت الذي كفر هذه المشاهد
6:41والمواقف هي شذر يسير من المحاولات
6:45الكثيره اللي كانوا هؤلاء [أصوات شخير]
6:48يحاولون ان يفعلوها في ما يرتبط بنفي هذه
6:51النسبه ولذا قضيه المباهله هي من القضايا
6:56اللي قسمت ظهرهم ولو تشوفون الى الان في
7:00كتبهم ايش قد اكو محاولات تشكيك في قصه
7:04المباهله وانه من اخذ النبي معه وانه هذا
7:08محسوب لو ما محسوب
7:10ستجد العجب العجاب لانه ايه المباهله من
7:14كل النواحي هي ايه قويه والقصه معروفه ان
7:19النصارى نجران هذول اجوا
7:21ويبدو انه كان في العام بعد الهجره يعني
7:25اخر سنه من حياه رسول الله صلى الله عليه
7:27واله [أصوات شخير]
7:29اجوا الى المدينه وبعد الحوار قالوا يابا
7:31احنا نباهل والمباهله انه كل جماعه يدعون
7:36اذا اي واحد اقرب الى الله ودعاءه كلامه
7:39صحيح الطرف الاخر هذا الله سبحانه وتعالى
7:42يقبض روحه يقتله شو يسوي به المهم فاجوا
7:48النبي صلى الله عليه واله
7:51وب
7:52اجماع الشيعه وكذلك عند كثير من السنه خرج
7:59بعلي وفاطمه والحسن والحسين فقط ولم ياخذ
8:04معه احد هذول اجا قالوا لا ها اخذ وياه
8:08عائشه ديشه قالت لا اخذوا ويا حفصه ليش
8:11عائشه اخو حفصه زين اخذ عائشه وحفصه ليش
8:15ما اخذ ام سلمه ليش ما اخذ ام ابراهيم ليش
8:18ما اخذ فلانه زين زينب بنت جحش على الاقل
8:21هاي قرايبه لرسل النبي هسه هاي بعد ماكو
8:24اسمه زين قالوا ها لا الحسن والحسين ما
8:29كانوا كانوا صغيرين ما محسوبين بس شوف
8:33الله سبحانه وتعالى تعالوا ندعو ابنائنا
8:36وابنائكم بنوه الحسن والحسين لرسول الله
8:40ثابته بالايه بعد ونسائنا ونسائكم
8:44ان النساء في هذه الايه هي فقط فاطمه
8:47وبالتالي لا يستطيع احد ان يدعي بان
8:50المراد من نساء النبي غير فاطمه بعد
8:53بالنسبه الى امير المؤمنين وانفسنا
8:56وانفسكم بنص القران الكريم علي بن ابي
8:59طالب نفس رسول الله ادعوكم تروحون تشوفون
9:02تفسير المنار هذا الناصبيه الحاقد وتشوفون
9:06شلون يحاول يلوي هذه الايه ف شكل يفرها
9:09مننا يجيبها مننا وعجيب عجيب يعني حقيقه
9:14تشوف انه يحاول يحذف يضيف يجيب لكن ما
9:18يقدرون
9:19وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم على كل حال
9:23ممن حضر في قضيه المباهله كان الامام
9:26الحسن المجتبى صلوات الله وسلامه عليه
9:29والامام الحسن احتج على معاويه فقال قال
9:33الله تعالى لمحمد صلى الله عليه واله حين
9:36جحده كفره اهل الكتاب وحاجوه فقلوا ندعو
9:40ابنائنا وابنائكم ونسائنا ونسائكم وانفسنا
9:43وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنه الله على
9:48الكاذبين فاخرج رسول الله صلى الله عليه
9:50واله من الانفس معه ابي ومن البنين اياي
9:55واخي ومن النساء امي فاطمه من الناس جميعا
9:59فنحن اهله ولحمه ودمه ونفسه ونحن منه وهو
10:06منا [أصوات شخير]
10:08كذلك من ال
10:11الايات التي دخل فيها الامام الحسن صلوات
10:14الله وسلامه عليه ايه التطهير
10:17وايه التطهير لم تكن مجرد ايه في قضيه انه
10:21انما يريد الله ليذهب عنكم الرساء اهل
10:23البيت اولا هذه الايه نزلت حسب رواياتنا
10:27نزلت عقبه حديث الكساء والذي يسمى عند
10:31العامه بحديث العباءه في كتب السنه مروي
10:35باسم حديث العباءه اي ان النبي صلى الله
10:38عليه واله بعد ان جمع اهل بيته ووضعهم تحت
10:42الكساء اخذ بطرفي الكساء واوما بيده
10:45اليمنى الى السماء ثم قال اللهم ان هؤلاء
10:48اهل بيتي وخاصتي وحامتي لحمهم من لحمي
10:52ودمهم من دمي يؤلمني ما يؤلمهم ويحزنني ما
10:55يحزنهم انا سلم لمن سالمهم وحرب لمن
10:58حاربهم فاجعل صلواتك وبركاتك ورحمتك علي
11:02وعليهم واذهب عنهم الرجس وطهره وطهرهم
11:07تطهيرا
11:12>> فنزلت هذه الايه زين هل اكتفى رسول الله
11:14صلى الله عليه واله بذلك لا حسب بعض
11:18الروايات سته اشهر وحسب بعض الروايات من
11:21يوم نزلت هذه الايه الى حين قبض رسول الله
11:25صلى الله عليه واله في كل يوم كان النبي
11:30يمر على باب دار علي وفاطمه ويطرق الباب
11:33وينادي الصلاه الصلاه اهل البيت انما يريد
11:37الله ليذهب عنكم الرس اهل البيت ويطهركم
11:40تطهيرا يعني اثبات من رسول الله بالقول
11:44والفعل بان المراد بهذه الايه من اهل هذا
11:47البيت هذه الباب اللي الوحيده يعني
11:49المسلمين يطبون المسجد يشوفون وسد الابواب
11:52الا بابه يشوفون باب وحده والنبي يجي على
11:55هذا الباب وبمراه ومسمع من الجميع ويطرق
11:58تلك الباب ويناديهم طبعا هم خب ما يغفلون
12:02عن الصلاه وانما النبي يريد بهذا العمل ان
12:04يبين ان الداخل في هذه الايه من والمنزه
12:08بهذه الايه من والعجيب
12:11ان العامه اليوم يدعون بانه
12:14اهل بيت النبي هم نساء ء النبي ليش
12:17يستدلون بسياق الايه مع انه السياق ليس
12:20دالا ابدا باعتبار ان السياق تغير واحنا
12:24في القران الكريم عندنا كثيرا ما جمل
12:27اعتراضيه يعني سياق وموضوع معين في في
12:30ضمنه تاتي جمله اعتراضيه مثل وين؟ مثل في
12:33سوره لقمان اذ قال لقمان لابنه وهو يعظه
12:38يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم
12:41بعدين شنو قال بعدين الايه انتقلت من قضيه
12:47حوار لقمان مع ولده اللي هي
12:51الوصايا وصايا لقمان لابنه ووصينا الانسان
12:55بوالديه حملته امه وهنا على وهن وفصاله في
12:58عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان
13:01جاهداك على ان تشركه بعدين يرجع يا بني
13:04انها ان تكو مثقال حبه هذه جمله اعتراضيه
13:09بين تلك طبعا اللها مفادها والها دلالتها
13:11في هذا السياق ولكن في القران هذا ليس
13:14بعزيز بس مو هنا العجيب تدرون العجيب شنو؟
13:18العجيب انه ماكو من زوجات النبي ادعت
13:23انها جزء ايه التطهير
13:27يعني هذا الذي يدعي هؤلاء عائشه تنفيه
13:30الذي يدعي هؤلاء
13:33ام سلمه تنفيه عائشه تروي في كتبهم انه
13:36اجيت الى النبي يوم اللي نزلت الايه قلت
13:38له يا رسول الله انا من اهل بيتك قال لا
13:41انت خير ولكنك ليست لست من اهل البيت انت
13:45من النساء وام سلمه ايضا نفس النص مروي عن
13:50ام سلمه بس شو تسوي سبحان الله خصوصا هذول
13:54اللي هالايام طالعين موده القرانيين يسمون
13:56روحهم ماكو [أصوات شخير]
13:59هذول اللي يخالفون رسول الله صلى الله
14:01عليه واله في قوله اني تارك فيكم الثقلين
14:05بل ويخالفون القران اللي قال ما اتاكم
14:07الرسول فقذوه وما ناكم عن فانتوا يجون
14:10يكلبوا لك بعض الدلالات البلاغيه هنا
14:13الكلمات كذا يريدون ف الشكل يرجعوها انه
14:16يخلوها موافقه لمذهبهم على كل حال هذا
14:19ايضا من الموارد التي كان فيها الامام
14:23الحسن صلوات الله وسلامه عليه داخل فيها
14:26ورسول الله بهذا الفعل وبتطبيق هذه الايه
14:30لا يريد بيان فقط موقعيه الامام الحسن
14:34بالنسبه اليه او الى الله وانما يريد ان
14:37يبين بان هؤلاء بالرغم من انه في الظاهر
14:41ترونهم صغارا ولكنهم في الحقيقه هم اكبر
14:46من الكبار وهم لا يعاملون معامله الصغار
14:49وهم
14:51معصومون و منزهون ومطهرون من قبل الله
14:54سبحانه وتعالى فيما يقولوا وفيما يفعلون
14:57هسه ما الذي قالوا وما الذي فعلوا هذا
15:00بعدين يتضح في الفصل الثاني يوم اللي يصعد
15:03الامام الحسن على المنبر ويقول لذلك رجل
15:06انزل من على منبر ابيه الامام الحسن مو
15:09فالطفل وده يحكي جزافه يوم اللي يجي يجيب
15:13امير المؤمنين يجيب الحسن والحسين حتى
15:15يشهدان على
15:18نحله فاطمه سلام الله عليها هذول مو مجرد
15:21اطفال ولانه اولاد فاطمه جايين لا هذه
15:24قضيه كلها لها سوابق ودلائل لكن هذه شنو
15:27ان شاء الله في الدروس القادمه صل

About this transcript

This page contains the full transcript of ما هي النحلة النبوية؟ وماذا اعطى النبي ﷺ للامام الحسن والحسين ؟ | 05 | سيرة الإمام الحسن (ع) by السيد مرتضى المدرسي , generated from the public captions YouTube serves with the video. The transcript has 1,843 words across 268 segments, with the original timestamps preserved so you can click any line to jump to that moment in the embedded player.

What you can do with it

Use the transcript to take notes, quote the speaker, build a study guide, generate a summary with ChatGPT or Claude via the YouTube Summary tool, or export it as a timed subtitle file with YouTube to SRT. You can also re-open it in the transcriber to translate the transcript into 100+ languages.

Free YouTube transcript tool

YouTube2Text is a free YouTube transcript generator — no signup, no daily limit. Paste any YouTube link and get the full transcript instantly, with timestamps, click-to-jump, translation to 100+ languages, AI prompts for ChatGPT, Claude, and Gemini, and exports to TXT, SRT, VTT, or Markdown.