YT YouTube2Text

YouTube2Text → Transcripts → (03) التصور والتصديق / المفتاح في علم المنطق / الشيخ أدهم العاسمي

(03) التصور والتصديق / المفتاح في علم المنطق / الشيخ أدهم العاسمي — Transcript

by الشيخ أدهم العاسمي · 4,470 words · 702 segments · language en · Watch on YouTube

Open in transcriber Summarize with AI Download SRT/VTT

Full transcript

0:02في ساحه للعلم كنا نلتقي والحب والاخلاص
0:09زاد قلوبنا نمضي الى نور اليقين
0:15ونرتقي قمم الفلاح
0:17وتاج
0:20اخلاقنا هو علم او يقولون هو قانون تعصم
0:25مراعاته الذهن عن الخطا في الفكر
0:28[موسيقى]
0:30طلب العلوم
0:32وفهمها حتى تضيء بشمسها ارواحنا للدين
0:38والدنيا جمع بسم الله الرحمن الرحيم الحمد
0:42لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد
0:44وعلى اله واصحابه
0:47اجمعين اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما
0:50علمتنا وزدنا علما وعملا وفقها في الدين
0:53يا رب
0:54العالمين احنا نتكلم بانواع العلم
1:00اخر قضيه حكينا عنها قلنا العلم ينقسم
1:05الى الى علم حصولي والى علم حضوري بس
1:12نذكركم
1:15العلم
1:17ينقسم الى
1:20حصولي
1:22و حضوري وقلنا العلم الحصولي شو هو العلم
1:27الحصولي هو حصول الصوره لدى الذهن والعلم
1:32الحضوري هو حضور المعلوم نفسه لدى الذهن
1:36وضربت لكم مثال قلتلك انا اذا انت لا تعلم
1:40القلم فقلت لك هذا هو القلم فعلمك بالقلم
1:44اللي انت صار عندك علم انه هذا شو اسمه
1:47قلم طيب كيف حصل لك هذا العلم بواسطه
1:51الصوره العلم الحاصل بواسطه الصوره شو
1:53اسمه علم حصولي اما العلم الحضوري هو حضور
1:58نفس المعلوم لدى الذهن هذا يتصور في القلم
2:02انه يكون نفسه حاضر عندك ما يتصور وذكرنا
2:06في فرق مهم او مثال مهم ذكرنا مثل علم
2:09الطبيب بمرض المريض هذا علم شو اسمه ح علم
2:13حصولي علم الطبيب بمرض المريض علم حصولي
2:18فالطبيب كيف علم انك مريض عن طريق اسئله
2:21سالك اياها احداثيات معينه فاكتشف انه
2:25مثلا هذا الشخص معه مرض السكر منقول
2:29الطبيب كيف عرفت انه فلان مصاب بمرض السكر
2:33شو بيقول بقول من خلال التحاليل ها من
2:37خلال اخبار المريض نفسه عن حاله من خلال
2:40الصور اكتشف انه هذا الرجل معه مرض السكر
2:45علم الطبيب بان زيد مريض بالسكر اسمه علم
2:48حصولي لانه حدث بواسطه اما بواسطه تحليل
2:51او بواسطه نقل او بواسطه اخبار تمام يا
2:54اخوانا اما علم مريض السكر نفسه علمه
2:59بنفسه
3:00هذا اسمه علم حضوري وقلنا العلم الحضوري
3:03تترتب عليه اثاره واما العلم الحصولي لا
3:06تترتب عليه اثاره والذي هو محل بحث
3:09المنطقي انو علم العلم الحصولي لانه العلم
3:12الذي يتطرق اليه الخطا اما العلم الحضوري
3:15لا يتطرق اليه الخطا فلا نبحث فيه اصلا
3:19تمام يعني علمي
3:21بانا علمي بمرضي علمي بحبي لزيد علمي
3:25بكراهيه لفلان من الناس الكراهيه والحب
3:29هذا ع انا حق عندي اكره فلان او احب فلان
3:33حبي لفلان حصولي او حضوري نفسه حاضر عندي
3:37اما هذا الزلمه اكتشف انه انا بحب زيد
3:41علمه كيف تم عن طريق الصوره بمعنى او عن
3:45طريق الخبر او بالواسطه فقال انا والله
3:48سمعت معلومه انه ادهم يكره زيدا ادهم يحب
3:53زيدا بقول له انت شلون عرفت يقول اخبرت
3:57اكتشفت رايت بغض النظر كيف وصل له العلم
4:01اما حبي انا لزيد نفسه علمي بزيد نفسه هذا
4:05شو اسمه العلم اسمه العلم
4:08الفضول ولما قلنا اخر مساله شو قلنا العلم
4:12نفسه ينقسم
4:15الى لذلك قلنا علم الله سبحانه وتعالى لا
4:19يسمى لا يسمى حصولي لانه بلا واسطه علم
4:23الله شو بلا واسطه فلا يسمى حصولهم طيب
4:27نحنا وين وصلنا بالقراءه بالضبط
4:31المعلوم كانوا المعلوم ان كان
4:34بواسطه ان كان بواسطه
4:38الصوره فهو العلم الحصولي وهو وهو شو هذا
4:44تعريف العلم الحصولي وهو حصول صوره
4:48المعلوم لدى الذهن اللي بسموه بكتب المنطق
4:52لدى العالم حضور المعلوم لدى لدى العالم
4:57اللي هو الذهن الذي يعمل طيب قال وهو محل
5:00دراسه المنطق ليش محل دراسه المنطق لانه
5:05لان وظيفه المنطق الكشف عن الخطا انو
5:09العلم الذي يتطرق اليه الخطا العلم
5:12الحصولي اما العلم الحضوري فلا يتطرق اليه
5:15الخطا طيب مثال قال علمي بالنار علمي
5:19بالنار حضوري او حصولي اذا بدنا نتصور
5:22واحد ولد هلا عمره 15 سنه ما راى النار
5:26ولا سمع بها في حياته فقال يا جماعه انا
5:30سمعت في شيء اسمه النار ما هي النار
5:32فرجينا اياها او رسلنا له اياها فعلمه
5:35بالنار شوص هلا نحن علمنا بالنار حصول علم
5:39حصولي اما ليس علما حضوريا لو كان علمنا
5:43يعني لا احترقنا لانه حضر نفس المعلوم شو
5:46لدى العالم طيب قال علم الطبيب المريض
5:51يعني هون مقصود علم الطبيب يعني اذا عباره
5:54ادق علم الطبيب بمرض المريض هلا علم
5:58الطبيب بالمريض اسمه شو حصولي علم الطبيب
6:02مو بمرضه علم الطبيب بالمريض زيت حصولي
6:06واحد قال له هذا زيت اما علم المريض بنفسه
6:09انه هو زيت حضوري ف بصح انه نقول علم
6:13الطبيب بنفس المريض او علم الطبيب بمرض
6:17المريض طيب لا بواسطه يعني القسم الثاني
6:21المعلوم ان كان بواسطه الصوره فهو حصولي
6:25او لا بواسطه الصوره بل حضر بنفسه
6:30مين الفاعل حضر يا
6:31اخوان المعلوم نفسه حضر المعلوم بنفسه قال
6:35فهو العلم الحضور وهو حضور نفس المعلوم
6:40لدى الذهن طيب شو الامثله على ذلك قال
6:43مثال علمي بنفسي هذا شو اسمه حضوري ما حدا
6:47اخبرني عن نفسي انا اعلم نفسي اني انا
6:50فلان
6:51مثلا علم المريض بمرضه ايضا هذا علم حضوري
6:57طيب عاده الكتب شو بيقسموا يا اخواننا
7:01بقولوا
7:03العلم
7:05ينقسم الى
7:07تصور
7:10وتصديق تمام نحن بنحط الان قيد اسمه العلم
7:15الحصولي يعني الذي ينقسم الى تصور وتصديق
7:18انو علم مو نحن قلنا المنطقي شو بيدرس
7:22العلم الحصولي اذا تقسيم العلم الى تصور
7:25وتصديق هو العلم الحصولي هو العلم الحصولي
7:28وان رايت في الكتب كتب مثلا السلم المنورق
7:32الدمنهوري او الاخضري المتن مع الشرح ذكر
7:36العلم ينقسم العلم الى تصور وتصديق بس ما
7:38قال العلم الحصولي بس انا افهم من خلال
7:42تعريفه ماذا عرف بالكتاب التصور قال هو
7:47ادراك الصوره ان ادرك انا الصوره تاتين من
7:50الخارج او الحكم على الصوره مثلا اذا هو
7:54عم يتكلم من حيث المعنى عن العلم عن العلم
7:57الاصولي طيب
7:59قال تصور هو ادراك الصوره المجرده عن
8:04الحكم شوفوا يا
8:07اخوانا التصور هو ادراك
8:11الصوره
8:14هو ادراك
8:17الصوره
8:20والتصديق هو تصور يعني ادراك صوره زائد
8:26حكم تصور يتبعه حكم هلا
8:31سؤال علمي بالمسجد
8:36الاموي لا خلصنا الاصول الان كون بدي
8:40اتكلم تصور وتصديق شو حسون انت متصور
8:44الاموي ها حصلت الصوره في ذهنك او لا حصلت
8:49الصوره عندكم الان لما قلت الاموي ما في
8:51واحد كل واحد منكم وقع في ذهنه صوره هي
8:55الصوره التي حصلت في الذهن اسمها تصور
8:59التصور هو ادراك الصوره مجرد عن
9:05الحكم مجردا عن الحكم يعني انا علمي بانه
9:12في مسجد اسمه الاموي هذا شو اسمه تصور
9:16الحكم على ان باني المسجد
9:20مين الوليد بن عبد الملك او عبد الملك بن
9:23مروان ما بعرف مين بنا مين بنا والله مثلا
9:25زيد من الناس الحكم على ان الذي بن المسجد
9:30زيد هذا تصور ولا تصورت ثم حكمت على
9:35الباني هذا الحكم التصور الذي يتبعه حكم
9:38شو اسمه تصديق اسمه تصديق تمام بقول لك
9:42اخي بتعرف انت
9:45زيد انت شو اسمك
9:49طارق ك اصغر واحد مثل فيك هذا قلنا لكم
9:54هذا شو اسمه هذا اسمه طارق اللي ما بيعرف
9:58يعرف انه هذا شو اسمه
9:59طارق هذا علم شو اسمه حصولي الان انا
10:02اخبرتكم او هو اخبركم انه اسمه طارق طيب
10:06لما بقول انا طارق
10:08تصورتها تمام حصلت صوره طارق في ذ النكا
10:12حصول الصوره شو اسمه تصور يا مين قال
10:16تصديق تصور شو
10:19تصديق حصول صورته شوص التصديق في مبتدا
10:23وخبر في حكم في اذعان في شيء انت تحكم
10:28عليه تمام انا عم بقول
10:31طارئ طارق ما حكمت على شيء بتعرف كلمه
10:35قائم
10:37لحاله ادراك معنى القيام تصور او تصديق
10:41تصور تصور قلت لك اجمع الصوره الاولى مع
10:45الصوره الثانيه واحكم اقول لك طارق قائم
10:50هذا حكم او لا حكم بدليل انك تقول لي لا
10:54مو صحيح او صحيح تمام تصدقني او تكذبني في
10:59هذا الحكم اذا فالشيء اذا حكمت عليه صار
11:01اسمه شو تصديق فشو قلنا قلنا التصور هو
11:06ادراك الصوره مجرد عن الحكم الحكم مثل شو
11:10الان ذكرنا قا قائم اكل شارب نائم هي كلها
11:15احكام تتبع شو تتبع طارب تفضل سامحنا اذا
11:19ازعجناك
11:20شوي واضح شيخ ما دام انا عم بحكي عن
11:24مفردات انتبهوا يا اخواننا ما دام عم بحكي
11:27عن مفردات بدون احكام هي اسمها شو تصوت
11:30قلت
11:31لك
11:33الواحد كعدد يعني الواحد هذا شو اسمه
11:36ادراك معنى الواحد تص
11:39تصور طيب معنى كلمه فرد لحالها شيل من
11:43الواحد كلمه
11:44فرد تصور بتقول لي انا ادركت معنى فرد قلت
11:49لك الواحد فرد هذا شو اسمه تصور يتبعه حكم
11:56اذعان النفس بقضيه والحكم على عليها يسمى
12:01شو طبعا لما بقول تصديق نحن انتبهوا ها
12:04لما بنقول تصديق
12:06يعني ايجابا او نفيا
12:10ها ايجابا
12:15او ايجابا او
12:18نفيا يعني لما بقول
12:22زيد قائم هذا شو اسمه
12:26تصديق زيد
12:29ليس
12:31بقائم هذا شو اسمه تصديق فاي حكم تصدره
12:37النفس اثباتا او نفيا يسمى شو يسمى شو
12:42يسمى تصديق تمام اقول لك الله
12:47موجود
12:48الاثنان
12:50زوج الانسان
12:54يتحرك الطبيب عالم المريض يتالم هي كلها
13:00شو يعني بالعاميه اليوم بين الناس هي
13:03بسميها نحن شو اخبار واحد عم يشيه اخبار
13:05هي شو نسميها
13:08تصديقات سواء كانت الاخبار اثبات او كانت
13:12الاخبار نفي بقول لك اسمع تعرفوا لابو
13:15قاسم الفوال لا تفكر التصديق لازم يكون
13:19واحد ابو قاسم الفوال هذا تصور ولا لا
13:24تصور تصور ابو قاسم الفوال بتعرفه شي
13:27بتعرفه انت عرفته قلت لك اعطاك عمره هذا
13:31شو اسمه هذا صار اسمه حكم ابو قاسم الفوال
13:36اللي ساكن بالجبل بالشيخ ابراهيم بالبنا
13:39الرابعه هذا كله شو اسمه تصورات مشان ما
13:43تفكر التصور هو مفرده انا لساتني عن با
13:46باتي بمفردات توضيحيه لسه ما حكمت حتى
13:49يعني اللي دارسين نحو لما بتجيب الخبر هذا
13:53شو اسمه التصديق قلت لك زيد الطويل الابيض
13:58الاشقر هه ماج الخبر ايه شو هو بلك مات
14:02الله يرحمه تمام هذا شو اسمه هذا اسمه
14:08تصديق تصور ايه بس بس بس اج الخبر صار ت
14:14انا مشما الخبر ليس المقصود بالخبر هو عكس
14:19المبتدا الخبر ممكن يكون فعل وفاعل بقول
14:21لك جاء زيد هذا شو تصديق يعني مشان ما
14:24تفكر الخبر عكس المبتدا الخبر يعني عكس
14:27الانشاء الان سيقول لنا واضح يا اخوانا
14:30اذا ملخص القول التصور ادراك الصوره فقط
14:33هلا انت بذنك كم صوره شوف هلا انتم
14:37انتبهوا مثال
14:39قليب
14:41عندي
14:43جوال الجوال في له صوره بذنك صوره الجوال
14:48كجوال وفي بذهنك لون احمر وابيض واسود وفي
14:54ذهنك طويل انتبه وقصير وثقيل وخفيف وجميل
15:00وقبيح ها كلها شو اسمها مفردات تصوريه اي
15:05وحده من هذول بك تلصقه بالجوال بصير في
15:08حكم فبقول لك الجوال احمر الجوال قبيح
15:12الجوال حسن الجوال ثقيل الجوال خفيف
15:16الجوال طويل الجوال قصير ها ها كلها احكام
15:19فوظيفة
15:24[موسيقى]
15:30الله موجود هذا تصديق لانه عم نحكم نحن
15:34على على الله انه موجود نعم اما اذا اردنا
15:37انه اعتبار هي المقوله بديهيه الله
15:40الموجود الواحد الاحد كذا كذا بدي حكم
15:43ثاني انا بعد هي بعتبار تصور صح يعني انا
15:46ايه تصور صح يعني لو قلت لك
15:49[موسيقى]
15:51زيد
15:52الطويل انا هيك بدي شو تصديق تصديق قلت لك
15:56زيد الطويل اللي ساكن بحد
16:00يعني سياق كلامي ببين اذا بدي احكم او لا
16:03فلا تقف عند العدد اذا شغله واحده تصور
16:06اذا شغلتين تصديق ما له علاقه بس تشوفني
16:10حكمت قررت اصدرت شيئا هذا شو صار اسمه صار
16:16اسمه تصديقا في حدا مشكله عليه لسه الفرق
16:20بين التصور والتصديق لانه رح نبني الكلام
16:23الان تفضل تصور يقبل الاجاب طبعا لاصور
16:29لا احسنت شو عم يقول التصور يقبل اجاب
16:33والنفي الاجاب اليس
16:35حكم والنفي حكم الايجاب ما بيجي من المفرد
16:39يا همام ملهم الايجاب حتى تقول جمله موجبه
16:44شو تكون اثنتين تمام ف لما بتقول ايجاب
16:48نفي معناتها بدك تجيب تصديق اما المفرد
16:50الواحد لا يصف بانه شو بانه موجب او غير
16:55موجب تمام طيب
16:59هلا اهم معلومه
17:02الان العلم الحصولي هو العلم الذي يكون
17:07بواسطه بشكل غير مباشر هذا الفرق الثاني
17:12والعلم الحضوري يكون بلا واسطه ويكون بشكل
17:17مباشر الذي نهتم به هو العلم الحصولي هي
17:21رقم اثنين رقم ثلاثه تقسيم العلم الى تصور
17:25وتصديق هو العلم الحصولي لان الذي يتطرق
17:30اليه الخطا في اشكال لحد اللفظه هيفضل
17:33العلم الحضوري ما بتقسم تصوير
17:37وتصدير تصور لا لانه نحنا في العلم
17:40الحضوري ما ببحث فيه
17:42بالمنطق تمام يعني يعني
17:46مثلا علمي
17:48بادهم هذا شو اسمه تصوري لنفسي علمي باني
17:53اتوجع تصديق كمان نفسي يعني خلينا نقول
17:57ننا بينقسم شو تصور التصديق انا ممكن احكم
18:00على وجعي بانه طويل بس هذا حكم داخلي تمام
18:05بس كون نحن ما بنبحث فيه اصلا في علم
18:07المنطق ما بدرجه تحت هالاشياء تمام تمام
18:11تفضل ما بجوز
18:14تصديقها الحضوري لا يتوجه عليه التصديق
18:17والتكذيب لذلك نحن ما بنبحث فيه اصلا
18:21طيب قال ينقسم العلم
18:26الحصولي الى تصور هو ادراكه هي تعريف شو
18:30يا اخوانا تعريف التصور قال هو ادراك
18:33الصوره المجرده شو عن الحكم عرفنا شو معنى
18:38الحكم الاثبات او السلب طيب مثال ادراك
18:42زوايا المربع هلا واحد طلع على المربع شاف
18:47زوايا تمام ادراك المربع بقول لك المربع
18:51بتعرفه له صوره بالذهن ثم تقول المربع
18:56زواياه متساويه متساو هذا شو اسمه هذا
19:00اسمه تصديق انا في ما رضيت اجيب لكم امثله
19:03شرعيه لانه
19:04نحن مشان نجيب مقدمات مسلمها تمام طيب
19:09ادراك زوايا
19:13المربع والتصديق قال هو تصور معه حكم مثال
19:19الحكم ان زوايا المربع شو متساويه انا عم
19:23بحكم انه المربع زواياه متساويه تمام طيب
19:27مح
19:29ليس المراد من التصديق ما يقابل التكذيب
19:33بل المراد منه
19:40الاعتقاد هذا العلم هذا
19:44العلم ترتاح فيه هلا ممكن تجد انسان بقول
19:47لك انا ما حبيت هالماده ابحث عن اسباب ليش
19:50ما حبك بون ما فهمك اي شغله انت ما
19:54بتفهمها لن تحبها اما هو العلم والله بسيط
19:58بده تشغيل مخ بعدين يعني بس بسيط اذا هلا
20:03عم تفهم علي رح تبقى تفهم علي لاخر درس بس
20:05بشرط الا تغيب وان غبت ان تراجع الدرس
20:10تمام علم الفلسفه بتلاقي واحد بيقرا فلسفه
20:13احيانا مثلا معه بقول لك انا معي ماجستير
20:16بالفلسفه بتناقش ما بيعرف بالفلسفه شو
20:19السبب ما قرا منطق المنطق يقرا قبل
20:22الفلسفه اللي قرا فلسفه وما قرا منطق لن
20:25يفهم الفلسفه ولسه الفلسفه علم اج
20:29من علم المنطقه طيب ان شاء الله الله
20:32كرمنا بساوي انا من زمان عم افكر انساوي
20:35دوره بالفلسفه مثل هي تكون قصيره عشر دروس
20:39يعني ناخذ هيك نظره عامه عن العلم العظيم
20:42الجليل تمام ان شاء الله الله ك
20:45طيب نحن لما قلنا
20:48تصور وقلنا شو
20:51تصديق تصديق صح
20:55التصديق ليست عكسها التكذيب نعم يعني مثلا
20:59قلت لك
21:01انا
21:03الواحد
21:05نصف
21:08العشره هذا اسمه شو
21:12تصديق طيب هذا التصديق التصديق شو
21:16معناتها الحكم بغض النظر هذا
21:20الحكم صادق او كذب لذلك نحنا بقسم التصديق
21:24نقول هذا
21:25التصديق ك بس بسميه تصديق ولا لا تصديق
21:29ليش بنسميه تصديق لانه انا عم بحكم و نحن
21:31قلنا التصديق هو الحكم انا احكم ان زيد
21:35مات اكتشفنا انه ما مات فنقول تصديقي خطا
21:39او تصديقي كذب اما لو قلت لك الواحد
21:43نصف الثنين هذا شو اسمه تصديق صادق فلما
21:49بتقرا بالمنطق تصور وتصديق ليس معنى
21:52التصديق عكس التكذيب نعم شو شو عكس
21:56التصديق ح
22:00شصو يعني صدق يعني حكم لم يصدق يعني لم
22:06يحكم و عكسه يكذب فالذي يقابل التصديق ال
22:10حكم الا تحكم تمام يا اخوانا الكرام هذا
22:15الذي يقابله ما له علاقه الكذب هنا ابدا
22:18ليس له علاقه واضح هذا الكلام فشو عم نقول
22:21نحن
22:22الان
22:26قال ليس المراد من التصديق ما يقابل
22:31التكذيب
22:33بل المراد منه شو معنى التصديق
22:36الاعتقاد اعتقد انه مات طيب اعتقادي ممكن
22:40يكون صح فيسمى تصديقا صحيحا وممكن يكون
22:44خطا فيسمى تصديقا
22:46[موسيقى]
22:47كاذبا لذلك يعني بناء على ان التصديق ليس
22:52المقابل له هو التكذيب لذلك ينقسم التصديق
22:56لصادق و كاذب نفس التصديق بقول تصديق صادق
23:01تصديق كاذب تفضل شلون تصديق كاذب هي معنات
23:06اختلاف ايه تصديق كاذب مو معناها من الصدق
23:10مش تصديق الصدق لا مو من الصدق من الحكم
23:14هي هي كل الفقره مشان الجمله هي انوا لك
23:17شلون تصديق وكاذب بقول له لا تصديق وكاذب
23:21مو التصديق عكس الكذب المقصود الاعتقاد
23:24انا اصدق انك كذا مو عكس اكذب يعني احكم
23:28انك كذا اصطلاح مصطلح منطقي
23:35تمام قضيه كاذبه
23:37صحيح ولو قلنا تصديق كاذب كمان صحيح
23:44يلا طيب سؤال الان نحنا ادركنا شو معنى
23:48تصور
23:54وتصديق اذا انا بدي ادور شو هي الاشياء
23:59التي هي مظنه التصديق او مظنه التكذيب قال
24:03نحن عندنا قاعده شو
24:05بتقول
24:07التصديق
24:10يوجد
24:12في
24:13[موسيقى]
24:14الجمل الخبريه شو معنى الجمل الخبريه قال
24:20التي
24:23تحتمل
24:26الصدق والكذب
24:30لذاتها وهذا اهم قيد في التعريف شوفوا يا
24:34اخوانا هلا هلا رح يتضح معنا التصديق بشكل
24:40جيد نحن بقرا باللغه العربيه القلم نحنا
24:44بقرا باللغه العربيه انه الجمل تنقسم الى
24:48جمله خبريه وجمله انشائيه ما الفرق بين
24:52الجملتين قال الجمله
24:54الخبريه التي تحتمل الصدق والكذب لذاتها
24:58يعني مثلا يعني الجمله الخبريه نحن ليش
25:02سميناها خبر قال لانه الخبر اما ان يصدق
25:06واما ان يكذب فيتوجه عليه التصديق
25:08والتكذيب
25:10صح فانا اقول لك زيد مات شو بتقول لي صدقت
25:16او
25:17كذبت اقول لك الله موجود بتقول لي صدقت او
25:23كذا اي جمله يتوجه عليها الصدق والكذب ها
25:27شو اسمها اخبار اخباريه معناتها شو اسمها
25:30اسمها
25:31تصديق تصديق اذا جمله كامله انت فهمتها
25:34فقلت حكمك هذا خطا حكمك هذا صدق صح ولا لا
25:40اما لو قلت
25:43لك قلت لك اشرب مي قلت لي
25:47كذاب ليش انا نقلت لك خبر حتى تقوللي كذاب
25:51ايما تقول
25:53كذاب اذا انا انقل لك خبر تمام اذا انا
25:58بنقول لك خبر بتقول لي كذاب بس انا ما
26:00حكيت لك قصه لحتى تقول لي صادق او كذا قلت
26:03لك هل جاء
26:05ابوك شو بتقول لي بتقول لي
26:09صدقت شو صدقت مش انا نقلت لك خبر تمام
26:14فالجمل التي يتوجه عليها التصديق والتقديم
26:17شو اسمها اسمها جمله خبريه تمام اين نجد
26:22التصديق قال في الجمل الخبريه اما لاحظ في
26:25عندي الجمل الانشائيه عكس الخبريه شو معنى
26:27الجمله الانشائيه لا تقبل لا تقبل التصديق
26:30والتقليل مثل جمله الشرط قلت لك ان جاء
26:35زيد بعدي ما ج الجواب ان جاء زيد بتقوللي
26:40مو صحيح الحكي شو حكيتلك انا ما عم بقل
26:43خبر اذا فجمله
26:45الشرطيه قبل ان ياتي جوابها جمله انشائيه
26:48قلت
26:50لك علم
26:52المنطق كلمتين هي جمله شو اسمها ناقصه
26:56اسمها خبريه وجه عليها الصدق والكذب ها
26:59بسميها تصور ولا تصديق فكل جمله يتوجه
27:03عليها الصدق والكذب تسمى تصديقا وكل جمله
27:06لا يتوج عليه الصدق والكذب تسمى تصور تمام
27:10قلت لك ان جاء زيد تصور ولا تصديق تصور
27:15تصور قلت لك هل جاء زيد تصور قلت لك اضرب
27:20زيدا تصور تصور انا ما عم بقول خبر لا
27:23تقول صادق ولا كاذب فكيف اعرف انه هي
27:26الجمله تصور قال اذا لا يوجد معها
27:29حكم لا تحتمل التصديق والتكذيب شو اسم
27:33اسمها تصور فاذا احتملت الصدق والكذب
27:36اسمها شو اسم تصديق بقي عندي قيد اللي هو
27:41قيد لذاتها سؤال يا
27:44اخوان خليك معي هذا اهم
27:47قيد بالتعريف
27:51كل انا شو
27:53قلتلك قلتلك
27:56مثلا ان اني انا الله لا اله الا انا الله
28:02هيك عم يقول صح او بعباره
28:10اخرى
28:13انا
28:16ربكم
28:19الاعلى تصديق او تكذيب ا هذه جمله تص لا
28:24جمله تصور ولا تصديق انا عم بحكم او لا
28:27احكم تصديق انا احكم او لا اح تصديق تصديق
28:31تحكم لو كان قائل ه
28:34[موسيقى]
28:35الجمله الله سبحانه وتعالى شو اسمك هلا
28:40قبل ما اقول مين قال انا اعتبرها جمله
28:42عاديه هذه شو اسمح جمله خبريه او انشائيه
28:46خبريه خبريه شو يعني خبريه تحتمل الصدق
28:51والكذب بتقول لي بس هي الله
28:54قاله بقول لك نحن نحكم عن الجمله انها
28:57تحتم الصدق والكذب لذاتها شو يعني لذاتها
29:01دون النظر الى من قالها هي ك جمله هي
29:04تحتمل الصدق والكذب ولا لا تحتمل تحتمل
29:07اذا كان قائلها الله
29:09فهي صدق واذا كان قائلها فرعون كذ فهي كذب
29:13انت الان حكمت عليها انتبهوا يا اخوانا
29:16حكمت عليها لانها صدق بالنظر الى ذاتها
29:20ولا بالنظر الى قائلها بالنظر الى قائلها
29:23وحكمت على نفس الجمله انها كذب بالنظر شو
29:26الى قائلها الى قائلها انا لما بقرا اقرا
29:30الجمله انها تحتمل الصدق والكذب لذاتها
29:34يعني دون النظر الى من قالها فاذا كان
29:38القائل لها الله فهو خبر صادق واذا كان
29:43قائل لها انسان فهو خبر كافر فلما بقول ها
29:48لما بقول في تعريف الجمله الخبريه ما
29:51احتملت الصدق والكذب لذاتها شو يعني
29:56لذاتها دون النظر اما لو نظرنا لكل اخبار
29:59القران صدق شو كلها بقول عنها صدق بالنظر
30:03الى ذاتها ولا بالنظر الى قائلها قائل
30:06بالنظر الى قائلها واضح الفكره هي واضح يا
30:09اخواننا طيب شو عم يقول الان قال موارد
30:14التصديق بتعرف شو يعني موارد التصديق يعني
30:17الاماكن التي يرد فيها التصديق انا بدي
30:19ابحث الان عن تصديقات اين اجدها اين
30:22موردها هلا هذا الجامع شو اسمه مورد
30:27الطلاب
30:28بمعنى انهم يريدون اليه طيب مورد التصديق
30:33وين مورد التصور وين وين بلاقي التصور وين
30:37اجد التصديق هي معنى كلمه شو موارد طيب
30:41قال موارد التصديق الجمله الخبريه شو هي
30:45الجمله الخبريه قال وهي المؤلفه من مسند
30:48ومسند اليه بالمنطق بسموه
30:51موضوع ومحمول ها انا اقول لك
30:56مثلا زيد
30:57[موسيقى]
30:59قائم صح اقول لك
31:03جاء زيد
31:07هي اسمها مسند
31:10اليه بالعربيه وهي شو اسمه مسند يعني زيد
31:15مسند اليه القيام وقائم مسند
31:19وجاء مسند
31:21وزيد مسند اليه صح قال نحنا بالمنطق ها شو
31:25بسميها موضوع هذا هذا اصطلاح ثاني الان
31:28منطقي ها شو
31:30بسميها محمول ها شو
31:34بسميها محمول مو الشرط الاول يجي الموضوع
31:37وهي ماذا
31:39نسميها
31:41موضوع ليش سميناه موضوع قال لانه وضع لاجل
31:46ان نحكم عليه ليش سميناه
31:49موضوع لانه وضع لاجي ان نحكم عليه ليش
31:53سمينا قائم محمول لاننا حملناه على
31:58موضوع هذا شو اسمه اسناد قيام الى زيت شو
32:02اسمه حمل لذلك مك را يمر معنا انواع الحمل
32:06في المنطق تمام في عندي انواع الحمل بحث
32:10الحمل مو موجود طبعا لا بالسلم ولا بايوجي
32:15موجود بالمستوى الاعلى يعني المستوى
32:18الثالث بقرا انواع الحمل بس حتى اقول لك
32:20انواع الحمل شو راحلي شو
32:23معنى الحمل هلا هي الحمل الحمل هو الاسناد
32:28باللغه العربيه الاخبار نحن بالمنطق شو
32:30بسميه حمل فهذه زيت موضوع وقائم محمول ها
32:36ليش سميناها موضوع لانها وضعت لنحمل عليها
32:40وهذا ليش سميناها
32:42محمول انا شاي كيس انا شو اسمي موضوع
32:48والكيس محمول محمول طيب ليش انا موضوعي
32:52هذا الزلمه ليش حاطه هون بقوللك مشان نحمل
32:55عليه فهو موضوع للحمل والكيس
32:59محمول لانك بدك تحمله عليه تحمله يعني
33:05تسنده ماهمت
33:09علي سمي محمول لانه يحمل على الموضوع يسند
33:14الى
33:18الموضوع
33:24تمام طيب قال وهي المؤلفه من مسند ومسند
33:28اليه بين قوسين اسمه شو موضوع ومحمول طيب
33:33موارد التصور قال المفرد كل المفردات شو
33:37اسمها تصورات لانه ما فيها ما في احكام
33:41قال الاسم الاسم باللغه العربيه شو تص هذا
33:46اسمه تصور زيد والفعل
33:48كتب تصور تصور الفعل ما عم بحكم كتب زيد
33:53بمجرد تصور الفعلا شو تصور والحرف الى من
33:57على تصور تصور اذا اذا اذا ادراك الفعل شو
34:03اسمه تصور ادراك الاسم
34:06تصور ادراك الحرف شو تصور هي موارد التصور
34:10تمام الحكم على هذا الفعل بانه ماضي تصديق
34:14انه مضارع تصديق وهكذا طيب اذا المورد
34:18الاول المفرد المورد هلا نحنا شو قلنا
34:22موارد التصديق بس شو الجمله الخبريه موارد
34:26التصور قال المفرد واحد باء الجمله شو
34:29الانشائيه شو معنى الجمله الانشائيه التي
34:32لا يقال لقائلها صادق او كاذب مثل اللي
34:36قلتلك اياها اجا ابوك هل جاء ابوك ما
34:40بتقوللي لا صادق ولا كاذب قلت لك تعال الي
34:44ما بتقوللي لا صادق ولا كاذب فالجمل التي
34:48لا يقال لقائلها صادق او كاذب شو اسمها
34:51تصور جمله انشائيه تصور او تصديق تصور
34:56لانه ليس فيها خبر في حدا مو واضحه عنده
34:58ها قبل ما انتقل
35:02لجيم المركب الناقص شو المركب الناقص هلا
35:07لو قلتلك
35:08غلام زيد
35:11ايه ه التصور بس مركب ناقص مضاف و مضاف
35:15اليه سماج الخبر قتلك غلام زيد مؤدب ها شو
35:19صار اسمها عنا شو معنى مركب ناقص يعني هو
35:22يتكلم من جزئين يتكون من جزئين بس ما فيه
35:26تمام معناه
35:27موضوع دون محمول قلت لك غلام وزيد
35:30وسكتت هذا شو اسمه تصور
35:36اهنا ما تم الكلام اي نعم
35:41طيب جمله ناقصه يعني اي جمله ناقصه جب
35:45اداه شرط و وفعل الشرط ان جاء زيد هذا
35:48مركب تام ولا ناقص ناقص تام ان جاء
35:52زيد ايوه شو نساوي له ناقص تمام
35:58ناقص
36:00طيب
36:02طيب قال
36:08التصور يلا هذا هي اخر فقره قديش قسم
36:13الوقت ست دقائق
36:15شو بس
36:19هيك طيب تفضل ننا سابقا كنا نحط المضاف
36:24مضاف اليه مورد رابع هي من ضمن الموارد
36:26الناقصه ضمن الناقصه مو مورد راع لا لا لا
36:28ضمن الناقص
36:31طيب التصورات مو هي ادراك الصور قال
36:35التصور احيانا بيكون بدهي واحيانا بيكون
36:40نظري ما معنى كلمه
36:43بدهي وما معنى
36:46كلمه نظري قال البدهي ما لا يحتاج الى
36:53تامل والنظري
36:58ما يحتاج شو اليه هلا التصور اللي هو
37:02ادراك الصوره بينقسم الى تصور بدهي ونظري
37:06والتصديق الى تصديق بدهي شو نظري هلا
37:10قلتلك
37:11[موسيقى]
37:12اخي انت
37:15متصور اقوللك الواحد نصف الاثنين هذا بد
37:20بغض النظر هو تصور او تصديق الواحد نصف
37:23الاثنين هذا شو اسمه بدهي اعملت عقلك حتى
37:27انت ما عملت قال البدهي بس تخلص حكي
37:31بتفهمه يعني يتوقف على سماع الجمله كامله
37:34اذا سمعت فهمت اما النظري يحتاج الى نظر
37:39النظري سميه نظري لانه من النظر وهو الفكر
37:42والتامل والنظري محتاج للتامل وعكسه هو
37:46الضروري الجدي هذا يا اما بسموه بدهي او
37:49بسموه شو علم ضروري تمام طيب الواحد نص
37:55الاثنين بد مثال موجود عندكم الواحد نصف
37:59سدس ال
38:0212ظ بدك تامل سدس ال 12 قديش اثنين نصها
38:10واحد هذا بده تشغيل مخ اللي بده تشغيل مخ
38:12شو اسمه نظري هلا بعدين انت ممكن
38:15المعلومات اللي صارت نظريه بالنسبه لك شو
38:18يعني مجموع زوايا المثلث
38:20قديش 180 درجه هي معلومه نظريه ب استاذ
38:24الرياضيات فز اشرح لي اياها شو معناتها
38:27بعدين بس فهمتها صارت عندي بيه
38:31انها 180 درجه فالمعلومات اولا تمر بحقل
38:35البداه
38:37ثم النظري بعدين لما بتصير انت متمكن من
38:40المعلومه بصير النظري شو بده هلا في
38:43معلومات انت بالنسبه الك بدايه بالنسبه
38:46لغيرك تحتاج الى شو تامم انا فتره طويله
38:51كنت حافظ هذا المثال ماعرف شلون ب احسبه
38:53بالرياضيات ان الواحد نصف سدس 12
38:56طيب الخمسه نصف العشره بدلي الواحد خمس
39:02تسع ال
39:0445 خمس ت و45 قديش واحد تمام هي معلومه
39:10بدك تشغل خمس وتسع و45 طلع معك واحد هي
39:13معلومه نظريه تمام اي معلومات تاتيك من
39:17الخارج بالفيزياء بالرياضيات بالكيمياء في
39:20معلومات بديه تمام بقول لك اش 2o هذا شو
39:25اسمه
39:27طالب فيز ققولك شوى اش شو معنى اثنين شو
39:31معنى اما بقولش ا الحكم عليه كذا احيانا
39:36يفقد بتسال ليش يفقد تتامل هل يفقد او
39:39لافقد يه
39:42شويه شوف شو عم الان قال التصور بدهي مثل
39:46تصور الحراره بد تشغيل مخ بس قله الحراره
39:50كل واحد منكم يعرف الحراره بغض النظر
39:52حراره نار او حراره بخار او حراره دار او
39:57اي
39:58حراره الواحد نصف الاثنين صح ولا لا تصور
40:04زي بتتصور شخصه وما بتعمل عقلك كثيرا طيب
40:09والنظري مثل تصور الجن بدك تشغل مخك شو
40:13الجن شلون بياكل شلون بيشرب لانه بالنسبه
40:15الك
40:16غير الواحد نصف سدس الاثن عشر نصف سدس 12
40:21واحد فالاول اسمه تصور بدهي الثاني اسمه
40:25تصور ها لا تنس كلمه تصور انا اتصور
40:30الواحد نصف سدس ث عش كانني اقول واحد
40:34الواحد تصور وتصديق تصور طيب الحكم على ان
40:38الواحد نصف سدس ل 12 هذا اسمه شو تصديق
40:42طيب والتصديق ينقسم الى بدهي ونظري البدهي
40:46قال الحكم على الكل بانه اعظم من الجزء
40:49اعظم بمعنى اكبر الكل اعظم من الجزر حكيت
40:53لكم النكته مره ما حكيت لكم اياها مره كل
40:57واحد بيقولوا بعلم بقولوا بالجمله الدهيه
41:01تحتاج الى ان تتصور
41:03طرفيها يعني اذا صح التصور بيمشي الحال
41:06قلت له ان الكل اكبر من الجزء قال لي مو
41:09شرط قلت له شلون قال لي اذا واحد واقف هون
41:11وايده طويله واسطه لاخر الجامع قلت له ايه
41:15قال هي جزءه اكبر من كله قلت له يا حبيبي
41:18الكل بتشمل وتشمل ايده اذا تصوره كان شو
41:21خطا خطا هو فكر انه الكل لا يشمل اليد انا
41:24لما بقول كل الزلمه واد ورجليه اكبر من
41:28ايديه هي بدايه ولا لا بس هو ليش
41:33اخطا دبو مو لانه مو بديه لانه لم يتصور
41:37تصورا لذلك قلت لك بالمنطق نحن بنقرا
41:41التصور لانه حصولي وقد تصلك الصوره مشوهه
41:45ما تشرح لك بشكل جيد تمام طيب الحكم على
41:49الكل بانه اعظم من الجزء هذا شو بدهي بدهي
41:53الحكم على الواحد الحكم ها الحكم على
41:57الواحد انه نصف الاثنين شو بدل قال النظري
42:01العالم حادف بقوللك هذا العالم مخلوق
42:05تقوللي ليش مخلوق ليش ماذا يمنع ان يكون
42:09قديما هذا شو بده حتى تصل الى ان العالم
42:13حادث لذلك منجيب ها انتبهوا منجيب بعلم
42:17العقيده ادله على حدوث العالم لو كانت بيه
42:20بجيب ادله هلا في واحد بجيب دليل انه
42:22الواحد نص الاثنين ما بجيب دليل لانه بدهي
42:26طيب
42:27الحكم على الواحد بانه نصف سدس الاثني عشر
42:31هذا تصديق نظري بالعقيده اللي قرا عقيده
42:35الدور والتسلسل
42:37تصديق نظري تمام يا اخوان تقول الدور
42:41مستحيل تقول ليش مستحيل التسلسل مستحيل
42:44لماذا مستحيل تمام يا اخوانا والحمد لله
42:49رب
42:56الع ان

About this transcript

This page contains the full transcript of (03) التصور والتصديق / المفتاح في علم المنطق / الشيخ أدهم العاسمي by الشيخ أدهم العاسمي, generated from the public captions YouTube serves with the video. The transcript has 4,470 words across 702 segments, with the original timestamps preserved so you can click any line to jump to that moment in the embedded player.

What you can do with it

Use the transcript to take notes, quote the speaker, build a study guide, generate a summary with ChatGPT or Claude via the YouTube Summary tool, or export it as a timed subtitle file with YouTube to SRT. You can also re-open it in the transcriber to choose a caption track available on the video.

Free YouTube transcript tool

YouTube2Text is a free YouTube transcript generator — no signup, no daily limit. Paste any YouTube link and get the full transcript instantly, with timestamps, click-to-jump, caption language selection, AI prompts for ChatGPT, Claude, and Gemini, and exports to TXT, SRT, VTT, or Markdown.