01 Психология и философия — Transcript

Full transcript

1. 0:22знаете сегодня Это совершенно Ясно мы
2. 0:26начнём первую тему но перед тем как
3. 0:30начать мне хотелось бы
4. 0:34хотелось бы
5. 0:36произнести процитировать
6. 0:39одну известную фразу и сделать её как бы
7. 0:43эпиграфом к нашему с вами общению
8. 0:49знаете когда вы будете посещать эти
9. 0:51лекции наверное не только эти А вообще
10. 0:54занятия на нашем факультете но в
11. 0:56частности слушать Курс общей психологии
12. 1:00то наверное
13. 1:03наверное стоит предупредить о том что
14. 1:06будут возникать самые разные
15. 1:08эмоциональные впечатления
16. 1:11но будет например обязательно Так что
17. 1:13какой-то материал покажется знакомым
18. 1:30слово психолог вот Каждый из нас прил
19. 1:33сюда и то что у него стоит за словом
20. 1:36психолог настолько разнообразно и это
21. 1:40будет заведомо отличаться от того
22. 1:42психолога
23. 1:44каким скажем вы будете пытаться стать в
24. 1:48течение этих 5 лет то есть научного
25. 1:51психолога Мы конечно будем проходить
26. 1:54научную психологию и она будет
27. 1:56отличаться от житейской
28. 2:00и тогда стоит предупредить
29. 2:03какой-то материал вас вдруг насторожить
30. 2:07покажется не очень понятным и даже не
31. 2:10побои покажется может быть каким-то
32. 2:13Скучновато не очень интересным и будет
33. 2:16возникать внутреннее чувство а это нам
34. 2:20грубо говоря
35. 2:22зачем
36. 2:24и Тода
37. 2:26кот
38. 2:30состояние
39. 2:31Ну моё предложение Если хотите мой совет
40. 2:36спокойно
41. 2:38записывать
42. 2:39то что излагается лектором и вспоминать
43. 2:44при этом ту фразу которую я и хочу
44. 2:47процитировать А теперь я пока ещё фразы
45. 2:49то не цитировал и только перехожу к ней
46. 2:54один из очень известных учёных в XX веке
47. 3:00это Француз
48. 3:03И зовут его Клод Леви строс
49. 3:11Клод Леви
50. 3:15строс
51. 3:16Наверное этого человека можно назвать и
52. 3:20философом и психологом
53. 3:24и культуролога и даже создателям
54. 3:27собственной науки
55. 3:29Клод Левис
56. 3:32занимался такой интересной тематикой
57. 3:35он изучал древние мифы древние легенды
58. 3:41как мы относимся к древним легендам ясно
59. 3:45одно когда мы их рассматриваем
60. 3:48мы иногда не вполне понимаем их
61. 3:52мы воспринимаем эти мифы под
62. 4:00найти ответ
63. 4:02мы как бы пытаемся эти мифы расшифровать
64. 4:06узнать что за ними стоит так вот Леве
65. 4:09срос опытней человек в этом деле Однажды
66. 4:14сообразил
67. 4:16он говорит Вот это положение миф загадка
68. 4:22миф вопрос на который надо найти ответ
69. 4:26это положение надо перевернуть
70. 4:29надо сказать миф древняя Легенда это
71. 4:34ответ
72. 4:37к которому мы ещё не подобрали вопрос
73. 4:40ещё не задали свой вопрос
74. 4:44древний текст повторяю фразу Леви
75. 4:47стросса
76. 4:49это некий ответ
77. 4:51на тот вопрос
78. 4:54или вопросы
79. 4:56которые мы пока ещё себе не зада
80. 5:01когда зададим вопрос пойм ответ вот что
81. 5:04имеет в виду Леви строс Так теперь
82. 5:07наверное многие из нас поняли Почему я
83. 5:10привёл эту фразу
84. 5:14Когда в ваших тетрадках будет появляться
85. 5:16конспект по общей психологии
86. 5:20вы знаете главное
87. 5:24весь ваш конспект
88. 5:26по крайне мере по этому курсу
89. 5:30от
90. 5:33на те вопросы
91. 5:35которые быть может пока вы даже себе не
92. 5:38задавали
93. 5:40это совокупность ответов на те вопросы
94. 5:45которые могут возникнуть
95. 5:47в вашей будущей
96. 5:50профессиональной жизни и вовсе не нужно
97. 5:53думать что эти вопросы возникнут сразу
98. 5:58но тогда
99. 6:00надо аккуратно записывать ответы уже
100. 6:03сейчас какими бы необычными они подчас
101. 6:07не казались Но это наруш немножко из
102. 6:11педагогических
103. 6:13соображений видимо Вас чуть-чуть пытаюсь
104. 6:16запугать на самом деле такой
105. 6:20трудный материал
106. 6:22возникнет очень постепенно и Сначала мы
107. 6:26будем говорить с вами на том языке
108. 6:29трется
109. 6:31на языке который способен сопоставить
110. 6:34психологию житейскую и
111. 6:38научную которую
112. 6:40мы с вами начинаем изучать
113. 6:43Ну а теперь перед тем как продолжить Я
114. 6:46наверное должен представиться
115. 6:49моя фамилия Петухов
116. 6:52зовут
117. 6:54Валерий Викторович
118. 6:59Я работаю на кафедре
119. 7:02общей психологии
120. 7:04и вот тот курс который вы сегодня
121. 7:08начинаете слушать я читаю и в полном
122. 7:12объёме а полный объём - Это довольно
123. 7:15много
124. 7:17и в объёме
125. 7:19довольно компактном
126. 7:22ну скажем минимум
127. 7:26минимум знаний
128. 7:30Каждому кто хотя бы чуть-чуть имеет
129. 7:34отношение к психологии
130. 7:37минимум это три темы три первых темы
131. 7:43которые у нас пойдут вот уже в сентябре
132. 7:47Ну вы наверное знаете я
133. 7:52как-то редко говорю о своих заслугах но
134. 7:56почему-то шёл к вам сюда и на этот раз
135. 7:59решил сказать с самого начала
136. 8:05моя учёная степень кандидат
137. 8:07психологических наук
138. 8:11должность и звания доцент правда
139. 8:14признаюсь как та лягушка-путешественница
140. 8:16мне иногда хочется сказать есть города в
141. 8:20России где где я работаю уже профессором
142. 8:24так бывает ничего в этом нет особенного
143. 8:27и страшного
144. 8:30пожалуй самое яркое о ЧМ хотел бы
145. 8:34сказать в 1993
146. 8:37году я награждён Ломоносовской премией
147. 8:40МГУ за педагогическую деятельность
148. 8:44награждён благодаря вашим
149. 8:47предшественникам вот таким же
150. 8:49симпатичным Как вы все сейчас будущим
151. 8:53научным психологам и даже в том же
152. 8:57девяносто третьем году помимо этой
153. 9:01маленькой медали которую когда-нибудь
154. 9:04надену когда мы с вами будем заканчивать
155. 9:07курс не нужно
156. 9:10думать что эту медаль надо надевать
157. 9:12сразу её надо заслужить
158. 9:15так вот тогда же наверное похвали ещё
159. 9:20одной вещью вместе
160. 9:23с этой маленькой медалью меня наградили
161. 9:26и бой мель
162. 9:29полу от студентов
163. 9:32студенты
164. 9:34Благодарный народ
165. 9:36эта медаль называется лучший
166. 9:39преподаватель МГУ по гуманитарным
167. 9:42факультетам у естествен ков есть своя
168. 9:46подобная медаль Вот с таким предисловием
169. 9:50мы продолжим дальше а теперь ещё одна
170. 9:54важная деталь Вы заметили и может быть
171. 9:57пока этож
172. 10:00что в нашем зале установлены видеокамеры
173. 10:05Прошу вас во-первых не смущаться
174. 10:08а во-вторых знать что действительно
175. 10:13ваш раздел введения будет сниматься на
176. 10:16плёнку такая работа уже велась с вашими
177. 10:19предшественниками на нынешнем втором
178. 10:22курсе и наши операторы
179. 10:28поверьте
180. 10:29лают этот курс
181. 10:32более ответственным может быть немножко
182. 10:36более напряжённым во всяком случае этого
183. 10:40напряжения Вы не должны испытывать
184. 10:43поскольку для вас это так уже с самого
185. 10:46начала не смущайтесь этих видеокамер
186. 10:50когда-нибудь Посмотрите на себя
187. 10:54Какие вы
188. 10:56во время прослушивания этих лекций Вы
189. 10:59знаете мне лично это очень интересно
190. 11:04когда Наблюдаешь себя таким образом
191. 11:07узнаёшь в том числе
192. 11:10и о себе как психолог узнаёшь поверьте
193. 11:14много нового Но об этом когда-нибудь в
194. 11:17следующий раз а теперь первая тема тема
195. 11:21первая общая характеристика
196. 11:24психологии как науки
197. 11:29общая характеристика
198. 11:31психологии как науки
199. 11:35вступление
200. 11:39давайте для начала
201. 11:44просто разберём сам термин психология
202. 11:49и подумаем что он означает
203. 11:53каждому известно
204. 11:56что слово психология
205. 12:00состоит из двух слов
206. 12:03и оба эти слова восходят к древним
207. 12:08грекам
208. 12:10первое слово древний грек произнёс бы
209. 12:12как Ксюше мы бы произнесли как психе
210. 12:18и перевод этого первого слова для Грека
211. 12:21душа
212. 12:24душа Ну а для нас полуй
213. 12:29более точно психика
214. 12:33душа или психика Кто знает греческую
215. 12:36мифологию
216. 12:38тот вспомнит о том что Психея
217. 12:45легендарная героиня древних греков А
218. 12:49слово пю и даёт имя Психея
219. 12:54Психея - это невеста одного из богов
220. 12:59Бог Эрос невеста Эроса и не
221. 13:03останавливаясь подробно на судьбе этой
222. 13:05героини скажем так она родилась как
223. 13:08смертная
224. 13:10А
225. 13:12в течение своей жизни стала бессмертной
226. 13:17вот таковое отношение древних греков к
227. 13:21слову душа кем бы ты не родился
228. 13:25ты можешь обессмертил
229. 13:29ты можешь стать вечным
230. 13:32слова конечно не очень привычны для
231. 13:35нашего уха это правильно и тем не менее
232. 13:39уже сегодня мы по ходу дела рассмотрим
233. 13:42что же древние греки понимали под словом
234. 13:45душа А сейчас пойдём Дальше
235. 13:48второе слово логос
236. 13:53логос
237. 13:56пожалуй не менее
238. 13:59жно во всяком случае
239. 14:05не менее интересное для нас слово Это
240. 14:08слово имеет Одновременно несколько
241. 14:11значений
242. 14:12его довольно трудно перевести на русский
243. 14:16одним словом если переводить точно то
244. 14:20уже нужно два слова
245. 14:24Первое это слово логос это просто
246. 14:31Но рядом надо поставить ещё один термин
247. 14:34термин смысл не просто слово а Разумное
248. 14:39слово
249. 14:42слово позволяющее что-то осмыслить
250. 14:47что-то понять
251. 14:51мы с вами могли бы как бы вновь шагнуть
252. 14:55через века и сказать что для нас Логос
253. 14:59переводи как понятие
254. 15:02понятие о чём-то ведь любое понятие и
255. 15:06есть осмысленное Разумное слово понятие
256. 15:11или сам процесс использования понятий
257. 15:15понимание
258. 15:16осмысление
259. 15:18изучение
260. 15:20это всё разные значения слова логос
261. 15:27и тогда если переводить слово психология
262. 15:30вместе объединить эти два слова то
263. 15:33получится древний грек сказал бы
264. 15:37Разумное Слово о душе
265. 15:43Разумное осмысленное Слово о душе Вот
266. 15:47что такое психология А мы с вами сказали
267. 15:50гораздо Сказали бы гораздо скромнее
268. 15:54наука о психике
269. 16:00наука о психике
270. 16:04и скажем сразу что Наука это
271. 16:07сравнительно молодая
272. 16:10и конечно
273. 16:13древние греки и их последователи много
274. 16:16рассуждали о душе но сейчас слово душа
275. 16:21в каком-то смысле уже ушло из науки по
276. 16:26разным причинам
277. 16:28и начиная
278. 16:30с последней трети прошлого века А именно
279. 16:34сразу назовём дату с 1879
280. 16:39года
281. 16:42с 1879
282. 16:45года психология возникает как
283. 16:48самостоятельная
284. 16:50научная дисциплина
285. 16:52причём заметим сразу же
286. 16:56что первая психология
287. 16:59ориентируются на науки естественные
288. 17:06такие как физика химия биология
289. 17:13и вот этот подход естественнонаучный
290. 17:18подход
291. 17:19был для психологии основным
292. 17:23мы скажем что сегодня это не только так
293. 17:28ведь действительно психология
294. 17:31не может быть только естественной наукой
295. 17:35Психология - это конечно и гуманитарная
296. 17:38наука
297. 17:41от чего здесь не пошутить сколько
298. 17:44существуют факультеты психологии в нашей
299. 17:47стране например наш шего
300. 17:53года или в тогда Ленинграде тоже год в
301. 17:59тбилис тоже примерно те же годы столько
302. 18:03деканы наших факультетов
303. 18:07просят ректора
304. 18:10сделайте нас наконец естественным
305. 18:12факультетом
306. 18:15это наверное многие понимают во многом
307. 18:18изменило бы статус факультета Хорошо
308. 18:21быть таким как
309. 18:24физик или Химик и тем не менее ректоры
310. 18:27всегда отвечают
311. 18:29и они пра психология стремится стать
312. 18:33естественной
313. 18:35наукой но при этом всегда остаётся
314. 18:39гуманитарной в этом её специфика
315. 18:45и тогда как только мы коснулись термина
316. 18:48психологии
317. 18:50Давайте наберём отваги
318. 18:53и сразу же рассмотрим определение
319. 18:56психики
320. 18:59Мы конечно здесь немножко рискуем потому
321. 19:02что давать определение психики сразу это
322. 19:06значит немножко огру
323. 19:09суть дела
324. 19:12Что такое психика это вообще пожалуй
325. 19:15будет вечным вопросом для психологов И
326. 19:17всё же определённое понимание психики
327. 19:21универсально
328. 19:23его признает каждый и тогда для
329. 19:30две характеристики психики
330. 19:35две характеристики будут такие первая
331. 19:41первая характеристика
332. 19:44если одним словом то это отражение
333. 19:50психика есть субъективное отражение
334. 19:54реальности
335. 19:57Отражение
336. 20:01в котором субъект например человек
337. 20:05живёт и действует отражение объективной
338. 20:09реальности о чём бы мы не говорили о
339. 20:12восприятии о мышлении о памяти внимании
340. 20:16и так далее это всё различные формы
341. 20:20отражения Это была первая характеристика
342. 20:24и сразу же вторая
343. 20:29Т назвать функциональной
344. 20:32функциональной Давайте поймём сразу так
345. 20:35слово функция
346. 20:38Это ответ на вопрос зачем
347. 20:42то есть кто-то может заменить пока себе
348. 20:44это словечко функция словом роль
349. 20:50значение
350. 20:52Каково значение психики Какова е роль
351. 20:58э функциональная характеристика по счёту
352. 21:02вторая будет следующей Здесь ключевое
353. 21:05слово регуляция
354. 21:10психика нужна
355. 21:12для регуляции
356. 21:14собственного поведения
357. 21:21роль психики
358. 21:24управлять собой
359. 21:28и если эти два словечка отражение и
360. 21:32регуляция вновь соединить
361. 21:37то мы получим такое определение психика
362. 21:45это отражение реальности
363. 21:49необходимое субъекту
364. 21:54отражени реальности
365. 21:59[музыка]
366. 22:01для жизни
367. 22:03и деятельности
368. 22:06в ней
369. 22:08отражение реальности необходимое
370. 22:12субъекту для жизни и деятельности в ней
371. 22:16сюда же можно добавить ещё раз для
372. 22:19управления
373. 22:20своим поведением
374. 22:25для управления своим поведением
375. 22:29то что конечно известно каждому из нас
376. 22:33психикой обладает не только человек
377. 22:37поэтому обратим попутно внимание на
378. 22:40особенности нашего языка мы будем
379. 22:43говорить психикой обладает субъект как
380. 22:48человек так и животное
381. 23:00дать определение хотя бы грубое
382. 23:02определение психики
383. 23:05то Давайте продолжим ряд и дадим
384. 23:09определение сознанию
385. 23:13Дело в том что именно сознание
386. 23:18было первым предметом научной психологии
387. 23:32в курсах обществоведения например Вы
388. 23:36встречали такое определение сознание
389. 23:39суть высшая форма психики
390. 23:42то есть сознание - Это тоже психика но
391. 23:45её высшая форма
392. 23:49и тогда две характеристики которые мы
393. 23:53уже давали
394. 23:55давали психи отже и регуляция обе эти
395. 24:00характеристики нам надо ещ раз уточнить
396. 24:05но теперь это будут характеристики
397. 24:07сознания первая характеристика там где
398. 24:10было слово отражение
399. 24:13Дело в том что если мы говорим о
400. 24:16сознании
401. 24:18то оно связано со способностью отражать
402. 24:22не только мир
403. 24:25но и себя в этом мире
404. 24:30сознание
405. 24:32по данному пункту
406. 24:35коротко это способность дать отчёт о
407. 24:39себе
408. 24:43способность дать субъективный отчёт нам
409. 24:47легко догадаться
410. 24:50если наш субъект Может что-то рассказать
411. 24:54о себе
412. 24:56о своих психических впечатления
413. 24:59вая и так далее то значит этого субъекта
414. 25:03можно изучать
415. 25:07Именно тогда же в 18
416. 25:11879 году
417. 25:18основатель научной психологии
418. 25:22немецкий учёный
419. 25:25Вильгельм
420. 25:26ВНТ
421. 25:29он не просто строил науку
422. 25:33о сознании
423. 25:35он опирался на определённый метод
424. 25:43если сознание можно изучать
425. 25:46то надо спросить как изучать Каким
426. 25:49методом первый метод научной психологии
427. 25:56был назван
428. 25:59интроспекция
429. 26:03интроспекция
430. 26:08интроспекция по-русски
431. 26:11смотрю внутрь
432. 26:16смотрю внутрь наблюдаю себя
433. 26:21по-русски иногда переводят это отчасти
434. 26:24правильно но мы сейчас не будем
435. 26:25останавливаться на деталях
436. 26:28переводит самонаблюдение
437. 26:33наблюдение за собой
438. 26:36это и есть в самом широком смысле
439. 26:39возможность дать отчёт о себе Итак это
440. 26:43была первая характеристика сознания
441. 26:46теперь вторая
442. 26:49Дело в том что здесь тоже без пояснений
443. 26:52скажем
444. 26:55сознание
445. 26:58в мировой психологии - это многозначный
446. 27:00термин А в психологии Отечественной И
447. 27:03всё же пока Давайте опираться именно на
448. 27:07неё
449. 27:09сознание считается характеристикой
450. 27:11только человека
451. 27:14Ну хотя бы потому что наверное только
452. 27:17человек может дать отчёт о себе
453. 27:22но не только поэтому вторая
454. 27:24характеристика Мы помним это функцио ри
455. 27:29ответ на вопрос Зачем Зачем необходимо
456. 27:32сознание ответ
457. 27:36сознание необходимо
458. 27:40для регуляции
459. 27:44совместной деятельности людей
460. 27:48сознание необходимо для регуляции
461. 27:54совместной
462. 27:56деятельности
463. 27:58даже Обратите внимание
464. 28:01на само словечко сознание
465. 28:07совместное
466. 28:08знание
467. 28:10для того чтобы действовать совместно
468. 28:14необходимо сознание
469. 28:16и тогда вновь подытожим всё что сказано
470. 28:21Можно сформулировать такое определение
471. 28:24сознание
472. 28:28есть представление субъекта о мире
473. 28:34Сознание - это представление субъекта о
474. 28:37мире
475. 28:40в скобках и своём месте в нём
476. 28:46представление субъекта о мире
477. 28:49и своём месте в нём
478. 28:54связанное
479. 28:59со способностью дать отчёт
480. 29:04связанная со способностью дать отчёт
481. 29:08о своём внутреннем психическом опыте
482. 29:16о своём психическом опыте и необходимое
483. 29:22для разумной организации
484. 29:28для разумной организации совместной
485. 29:33деятельности людей
486. 29:39Так мы дали определение
487. 29:42психики и сознанию наше вступление
488. 29:46затянулось и скоро перейдём к первому
489. 29:50вопросу А перед тем как это сделать ВС
490. 29:54же отметим е одну важную деталь
491. 29:58посмотрим на слово психология ещё раз
492. 30:05посмотрим и увидим что слово логос
493. 30:09имеет ещё одно значение
494. 30:13слово логос даже житейский начиная с тех
495. 30:17же древних греков переводит как Разумная
496. 30:22устройство
497. 30:24Разумная организация
498. 30:33и тогда психология
499. 30:35есть Разумная организация
500. 30:39психики Разумная организация психических
501. 30:44черт
502. 30:48у каждого из нас есть масса психических
503. 30:51черт свойств качеств и они как-то
504. 30:56организованы
505. 30:58иными словами мы говорим почти житейски
506. 31:01сейчас у каждого из нас в принципе своя
507. 31:06психология
508. 31:08и когда мы используем слово психология
509. 31:11второй раз Мы конечно не имеем в виду
510. 31:15науку мы имеем в виду
511. 31:19индивидуальный портрет каждого
512. 31:22индивидуальный портрет психики каждого
513. 31:26и это второе значение слова психология
514. 31:31почас заменяют такими словами как
515. 31:35характер А это словечко тоже идёт от
516. 31:38древних греков
517. 31:40характер темперамент
518. 31:45или прислушайся к сегодняшнему языку он
519. 31:48тоже иногда
520. 31:50близок второму значению слова психология
521. 31:54довольно мод сло
522. 31:58недавно менталитет
523. 32:04по-английски значит психический
524. 32:09менталитет - Это буквально строение
525. 32:12психики
526. 32:15психологический портрет
527. 32:19и тогда можно сделать так все эти
528. 32:23названные слова характер темпера
529. 32:28хоги
530. 32:30можно объединить в одну группу и назвать
531. 32:33словом индивидуальность
532. 32:38индивидуальность вот второе значение
533. 32:41слова психология индивидуальность
534. 32:44давайте определим это понятие тут
535. 32:47Наверное
536. 32:49каждый согласится и пойм это определение
537. 32:54сразу же индиви
538. 32:57сть всех психических
539. 33:01черт
540. 33:05всех психических черт способов поведения
541. 33:09субъекта
542. 33:15которые
543. 33:19которые отличают его от других
544. 33:25индивидуальность
545. 33:28всех психических черт способов поведения
546. 33:32субъекта которые отличают его от других
547. 33:36и здесь сразу же добавим конечно
548. 33:39индивидуальностью обладает не только
549. 33:41человек но и животно также как психикой
550. 33:45у
551. 33:50тех
552. 33:52кто любит животных или содержит их
553. 33:56например
554. 33:58у сотрудников зоопарка
555. 34:03Конечно есть развёрнутое представление
556. 34:05об индивидуальности их питомцев и иногда
557. 34:10все посетители зоопарка кажутся на одно
558. 34:13лицо а вот животные которых любишь и за
559. 34:17которыми ухаживаешь Они обладают массой
560. 34:20индивидуальных черт если угодно у них
561. 34:23свой темперамент характер
562. 34:27скажет менталитет и так далее и так
563. 34:30далее И тогда скажем так мы сами того не
564. 34:36заметив можем подвести из сказанного
565. 34:41маленький итог
566. 34:43наука о психике
567. 34:46это первое значение
568. 34:48сегодня именуется Общая психология
569. 34:54наука о психике и сознании конечно
570. 34:58это и есть Общая психология
571. 35:02наука о психических процессах отчасти
572. 35:05уже названных нами где рассматривается
573. 35:09любой субъект
574. 35:12а вторая ветвь там где рассматривается
575. 35:17индивидуальность
576. 35:19там психология так и названо если
577. 35:22по-русски психология индивидуальных
578. 35:26различий
579. 35:30нуно а с английского dient различный
580. 35:34мы получим название дифференциальная
581. 35:36психология
582. 35:38и надо сказать что эти две ветви всегда
583. 35:43дополняли друг друга Вот есть
584. 35:46представление о человеке вообще и
585. 35:50конечно должно быть представление об
586. 35:52индивидуальных особенностях каждого
587. 35:56общее и дифференциальная психология
588. 36:01Ну а теперь Ну а теперь скажем так
589. 36:06раз два значения есть у слова психология
590. 36:12то конечно как минимум два значения
591. 36:14должно быть и у слова психолог
592. 36:19первое значение Ясно представитель науки
593. 36:27далеко не единственное значение Есть
594. 36:29конечно и второе помимо первого научного
595. 36:34Есть конечно и житейское значение и в
596. 36:38этом житейском значении психологом
597. 36:41хотите вы того или нет является каждый
598. 36:45из вас из нас и наших знакомых это это
599. 36:49Разумеется так человек общаясь с другими
600. 36:54вынужден быть житейским холо
601. 37:00соответственно тогда и психология всегда
602. 37:03будет не только научной но и житейской
603. 37:08я сразу скажу что между ними не надо
604. 37:12устраивать конкуренции
605. 37:15Мы в первой теме Познакомимся с
606. 37:18особенностями той и другой но сразу
607. 37:21скажем вот конкуренции
608. 37:23между наукой и житейской
609. 37:28устраивать Не стоит потому что научная
610. 37:32психология сравнительно молода
611. 37:35а житейская психология
612. 37:39всегда существовала и всегда будет
613. 37:42существовать и тогда что сделаем мы мы
614. 37:46наверное всю эту тему В целом посвятим
615. 37:50сравнению
616. 37:52психологии научной и житейской
617. 37:57нам издалека из
618. 38:00того самого далека которого мы пометили
619. 38:03древней Грецией Ну просто поскольку мы
620. 38:07живём в том месте где живём то есть в
621. 38:10Европе то нам свою культурную историю
622. 38:13отсчитывать следует от древних греков мы
623. 38:17посмотрим не только древних греков но
624. 38:20это не всё сразу а пока так первый
625. 38:24вопрос
626. 38:30первый вопрос сформулируем таким образом
627. 38:34из истории до научной психологии
628. 38:40из истории до научной психологии до
629. 38:45Научной в том простом смысле что до того
630. 38:49момента как психология стала наукой
631. 38:53конечно она всегда существовала и в
632. 38:55рамках практики и в рамках философии
633. 38:59сюда же в этот первый вопрос после точки
634. 39:03дополним психология и философия
635. 39:10как бы психология
636. 39:12внутри философии из истории до научной
637. 39:16психологии психология и философия и
638. 39:20опять после точки сознания как первый
639. 39:24предмет психологии
640. 39:28сознание как первый предмет психологии
641. 39:35Ну вот теперь давайте
642. 39:38скажем так
643. 39:40для того чтобы наш разговор в этом
644. 39:42первом вопросе
645. 39:45был структурирован
646. 39:47чтобы мы не просто приводили отдельные
647. 39:50примеры Давайте попробуем
648. 39:53опереться
649. 39:56на
650. 39:59цитату из одного крупного психолога
651. 40:03работавшего в нашей стране
652. 40:06один из основателей психологии в нашей
653. 40:09стране
654. 40:11Сергей Леонидович Рубинштейн
655. 40:16Сергей Леонидович Рубинштейн
656. 40:19пожалуй прежде всего
657. 40:23нам известен тем
658. 40:27это человек который написал
659. 40:31что интересно написал один что едва ли
660. 40:34возможно сегодня фундаментальный учебник
661. 40:37по общей психологии учебник так и
662. 40:40называется основы общей психологии
663. 40:45учебник был написан в середине тридцатых
664. 40:49последнее издание при жизни рубенштейна
665. 40:52это 1946
666. 40:54год
667. 40:57сравнительно недавняя уже после кончины
668. 41:00рубенштейна это где-то 1979
669. 41:04год и что интересно вот этот учебник
670. 41:08давно написанный можно читать
671. 41:12до сих пор семинарских занятиях Да
672. 41:16иногда и на лекциях мы будем опираться
673. 41:19на этот учебник
674. 41:22так вот когда Сергей Леонидович
675. 41:25отрывает
676. 41:27холо
677. 41:30он говорит следующее
678. 41:33я привожу цитату из рубенштейна и
679. 41:36одновременно изображаю на доске
680. 41:38простейший рисунок как бы иллюстрацию к
681. 41:41этой цитате рубенштейн говорит
682. 41:43психология и очень древняя и очень
683. 41:46молодая наука
684. 41:49Она основана
685. 41:53на тысячелетиях
686. 41:55житейского опыта
687. 41:59она основана на тысячелетиях
688. 42:02житейского опыта столетиях
689. 42:08философских размышлений
690. 42:15и наконец
691. 42:19десятилетиях
692. 42:23десятилетиях точной экспериментальной
693. 42:27науки именно той науки которую пытался
694. 42:31построить Вильгельм ВНТ кстати говоря
695. 42:34маленькая деталь
696. 42:38Сергей Леонидович рубенштейн
697. 42:41обучался в Германии
698. 42:44и надо сказать что его учебник сохранил
699. 42:48Ту же самую фундаментальность
700. 42:51кото обладают ыль
701. 42:54ВН
702. 42:59это город Лейпциг
703. 43:02лейпцигский университет
704. 43:07как уже Мы видим 1879
705. 43:11год так вот и здесь некоторая немецкая
706. 43:14точность
707. 43:17поможет нам структурировать первый
708. 43:19вопрос Мы сначала
709. 43:23коротко побываем Навой ступеньке
710. 43:27летия житейского опыта потом поднимемся
711. 43:31на вторую это наша вторая часть
712. 43:33психология философия ну и наконец
713. 43:37посмотрим хотя бы тоже совсем кратко чем
714. 43:41же занимался Вильгельм ВНТ в названном
715. 43:44году Итак
716. 43:48психологическое знание внутри
717. 43:53житейской практики
718. 43:57сказать что житейскую психологию прежде
719. 44:01всего конечно интересуют индивидуальные
720. 44:05различия
721. 44:07наверное не будет ошибкой сказать что
722. 44:09психология вообще-то говоря начинается с
723. 44:11психологии дифференциальной
724. 44:16с интереса конкретному человеку
725. 44:21во всяком случае Здесь нам просто
726. 44:25обязательно
727. 44:27назвать имя
728. 44:29древнего Грека
729. 44:36это имя теофраст
730. 44:39кстати иногда произносят и даже пишут
731. 44:43феофраст Видимо
732. 44:47это два варианта написания одного и того
733. 44:49же имени теофраст или феофраст известен
734. 44:54нам как автор книжки характе
735. 45:01Я приведу несколько отрывков из этой
736. 45:05книжки Но перед тем как это сделать
737. 45:09сразу же скажу следующее
738. 45:13Наверняка вы знакомы каждый по-своему с
739. 45:18тем что такое психологический тест
740. 45:22кто-то тестировался это сегодня этого
741. 45:25сегодня трудно избежать кто-то знает что
742. 45:28это такое лучше или хуже но наверное
743. 45:31каждый представляет себе структуру теста
744. 45:35это всегда определение какой-то черты
745. 45:40кстати говоря это определение иногда
746. 45:43исследователь скрывает
747. 45:45от того кого тестирует но он как-то для
748. 45:49себя определяет эту черту это
749. 46:00а затем
750. 46:02начинает описывать чаще всего это бывает
751. 46:06в конкретных положениях с которыми надо
752. 46:09согласиться или не согласиться он
753. 46:12начинает описывать проявление этой черты
754. 46:16в различных ситуациях
755. 46:19определил психическую черту
756. 46:26личные способы поведения
757. 46:32так вот теперь мы скажем и Наверное это
758. 46:35Неудивительно точно
759. 46:38также действует и Древний грек феофраст
760. 46:41он
761. 46:43в каждом маленьком отрывке про
762. 46:45человеческий характер Так и поступает
763. 46:47даёт определение черты а потом как бы
764. 46:51помещает эту черту в конкретную ситуацию
765. 46:56и смотрит Как там Повет себя данный
766. 46:59человек приведём какие-то отрывок
767. 47:08просто для того чтобы послушать Как
768. 47:11занимались индивидуальностью века назад
769. 47:14суетливость
770. 47:16Вот как действует феофраст он прежде
771. 47:19всего определяет черту и говорит
772. 47:22суетливость Мы определим по
773. 47:27ствия
774. 47:29а суетливый вот какой человек
775. 47:33Он Дат обещания которое потом не может
776. 47:36выполнить видите начинается перечисление
777. 47:40способов поведения он один выступает с
778. 47:43возражениями несостоятельность которых
779. 47:46очевидна
780. 47:48Если врач запрещает что-то давать
781. 47:52больному он вс-таки даёт это говоря что
782. 47:55хочет испытать
783. 47:57поправится ли он собираясь принести
784. 48:00клятву он объявляет присутствующим не
785. 48:03впервой мне Я уже много ра клялся ещё
786. 48:09один отрывок тщеславия тщеславия
787. 48:12определим как низменное стремление к
788. 48:15почту пишет феофраст А тщеславный вот
789. 48:20какой человек гостях За обедом он
790. 48:23старается занять место за столом рям
791. 48:28возвращая взятую в долг мину серебра он
792. 48:31старается отдать целиком новой монетой
793. 48:34после торжественного шествия со
794. 48:36всадниками он велит рабу отнести домой
795. 48:40все вещи и снаряжения А сам накинув
796. 48:44Гражданский плащ но в шпорах красуется
797. 48:47разгуливая по рынку
798. 48:50и наконец грубость грубость есть
799. 48:54резкость при обходе проявляющаяся в
800. 48:58речах
801. 48:59Неправда ли эти житейские определения
802. 49:02вполне узнаваемые через века
803. 49:06Вот какой человек грубиян на вопрос где
804. 49:08такой-то он отвечает Оставь меня в покое
805. 49:11на приветствие он не отвечает А случись
806. 49:15ему что-нибудь продавать то не объявит
807. 49:17Почём отдаёт а спрашивает у покупателя
808. 49:20что те дадут людям из уважения посылаю
809. 49:24ему подарки к праздникам он говорит что
810. 49:27вовсе мол не нуждается ни в каких
811. 49:29подарках он не принимает извинений если
812. 49:33прохожий нечаянно заденет толкнёт или
813. 49:36наступит ему на ногу споткнувшись на
814. 49:39улице о камень он готов и этот камень
815. 49:42осыпать проклятиями долго ожидать
816. 49:45кого-нибудь он терпеть не может и так
817. 49:48далее и так далее что мы встречаем мы
818. 49:51встречаем
819. 49:53различные индивидуальные
820. 49:56портреты Мы
821. 49:59мы как бы встречаемся с первым этапом
822. 50:03дифференциальной психологии
823. 50:06описать факт
824. 50:10описать факт прежде чем его обобщить
825. 50:19это были в точном смысле определения
826. 50:23индивидуальности а теперь посмотрим вы
827. 50:26знаете
828. 50:27если взяли какого-то авторитетного
829. 50:29человека в Западной истории то почему бы
830. 50:34не привести
831. 50:36не привести какой-то источник из
832. 50:40истории Восточной
833. 50:43есть книга которая вообще-то говоря
834. 50:46пишется из века в век это книга которая
835. 50:50началась в Древнем Китае по-русски она
836. 50:53называется Заметки о разном
837. 50:57смесь Ну как бы кое-что кое о чём
838. 51:01различные разнородные факты на языке
839. 51:07оригинала она будет звучать так
840. 51:13дзу Ань
841. 51:16дзу Ань книга
842. 51:21которая пишется
843. 51:24е в Древнем Китае
844. 51:26заметим словечко смесь
845. 51:31будем здесь внимательны словечко смесь
846. 51:33не случайно
847. 51:36Очень скоро мы убедимся что смесь или
848. 51:39смешиваю
849. 51:42это нени что иное как латинское слово
850. 51:45темперамент
851. 51:48темперамент забегая вперёд сразу скажем
852. 51:50Темперамент - это значит смешиваю
853. 51:54в различном соотношении
854. 52:01древние китайцы
855. 52:04тоже удивительно и пожалуй их отличие от
856. 52:08феофраст ещё и в том что они очень
857. 52:10лаконичны
858. 52:16И помимо индивидуальных портретов
859. 52:21описывают также эмоциональные состояния
860. 52:26как бы в догонку
861. 52:28житейскую а вслед за ней
862. 52:31дифференциальную психологию
863. 52:33интересует
864. 52:35не только индивидуальные различия
865. 52:41но и то как управлять
866. 52:44эмоциональной сферой
867. 52:48можно было бы так сказать что первый
868. 52:50вопрос с которого когда-то давно
869. 52:52началась психология
870. 52:55хотя бы жите
871. 52:57Это вопрос Чем Я отличаюсь от других
872. 53:01этим и занимается феофраст и
873. 53:05древние китайцы но здесь нам книжка дзу
874. 53:09добавляет не просто чем Я отличаюсь от
875. 53:12других но и как управлять собой своими
876. 53:16эмоциональными состояниями
877. 53:20Давайте посмотрим маленькие отрывки из
878. 53:22книжки дзу
879. 53:25умён
880. 53:27Ну опять же рассказ строится точно так
881. 53:30же как у феофраст правда Без жёстких
882. 53:34определений умён
883. 53:37тот кто твёрд в своих стремлениях
884. 53:41кто умеет хранить тайну
885. 53:44дружит с умными людьми
886. 53:47вовремя спохватиться
887. 53:51заметим
888. 53:52есть у
889. 53:56противоположный полюс
890. 53:59неразумно
891. 54:01неразумно не Объясни в чём дело бранить
892. 54:05человека
893. 54:07не зная сути дела поступать как другие
894. 54:11стараться
895. 54:12Выгода на мелочах у феофраст была черта
896. 54:17тщеславия у китайцев она тоже
897. 54:20встречается но называется красиво вот
898. 54:24Поистине поэтически восто
899. 54:27из желания показать себя
900. 54:32не знаю если кто-то из вас вдруг такое
901. 54:35бывает
902. 54:37немножко знает хотя бы что-то
903. 54:41из истории научной Да и практической
904. 54:44психологии в XX веке тот вспомнит что
905. 54:48эта черта из желани показать себя из
906. 54:52желани обратить на себя внимание
907. 54:56основателя психоанализа Зигмунда Фрейда
908. 55:00и его учителей именовалась Истерия
909. 55:04Мы видим что у житейских терминов рано
910. 55:09или поздно будут появляться свои научные
911. 55:12аналоги но пока не будем торопиться из
912. 55:16желания показать себя увидит У
913. 55:19кого-нибудь книгу Т же выхватить и
914. 55:21листает
915. 55:23Если двое дерутся подст одному подбор
916. 55:28если спорят лезет судить кто прав кто не
917. 55:31прав фройд скажет истероид
918. 55:34кита феофраст скажет тщеславный
919. 55:38в книжке из желания показать себя дальше
920. 55:42заметим важную вещь житейская психология
921. 55:47очень часто применяет метафорическое
922. 55:49сравнение
923. 55:53для того чтобы дать характеристику
924. 55:55человеку
925. 55:56его сравнивают с животным с растением
926. 56:00иногда с предметом
927. 56:02опять Простите Привет из психоанализа
928. 56:05психоаналитик Фрейд скажет это
929. 56:08Элементарные проекции
930. 56:11мы воздержится от научных слов не будем
931. 56:15их сразу сыпать Как из мешка с картошкой
932. 56:18но поняли главное
933. 56:23появятся
934. 56:27которые мы произносим сейчас у китайцев
935. 56:30Очень напоминает
936. 56:33Очень напоминает Столичный чиновник
937. 56:35тыкву растёт незаметно и быстро
938. 56:39Уездный начальник тигра чуть шевельнется
939. 56:44жертвы
940. 56:46монахиня мыш вечно прячется
941. 56:50кста говоря элее для
942. 56:57с назвами
943. 56:59отрывками уже более 10 лет и каждый раз
944. 57:05всякая фраза наполняется новым
945. 57:07содержанием А мы пойдём дальше
946. 57:11эмоциональные
947. 57:12состояния
948. 57:15эмоциональные состояния Кто бы не
949. 57:18выделял он прежде всего отметит главное
950. 57:22различие удовольствие неудовольствие
951. 57:27и в книжке дзу мы встретим приятно
952. 57:33то есть удовольствие приятно проехать по
953. 57:37улицам города верхом на добром Кане
954. 57:42скандировать стихи
955. 57:45в живописном месте
956. 57:48слушать рассказ о добродетель богах и
957. 57:52рыцарях героях преследовать
958. 57:56побеждённого врага это было приятно
959. 58:00рядом ставим неприятно
960. 58:05неприятно резать тупым ножом
961. 58:09плыть на лодке с рваными парусами
962. 58:14Когда деревья заслоняет пейзаж
963. 58:16действительно неприятно и заметим вот
964. 58:19этот полюс неприятно
965. 58:23вызывает гораздо больший интерес
966. 58:26у житейского психолога Да скажем и не
967. 58:29только житейского
968. 58:32а почему а потому что вот эти негативные
969. 58:35переживания
970. 58:37более важны для практики вот ими то как
971. 58:39раз и трудно управлять А значит их надо
972. 58:44описать их надо знать и тогда у нас вот
973. 58:47этот полюс неприятно начинает нарастать
974. 58:51идут дальше у китайцев такие названия
975. 58:57интенсивность негативного переживания
976. 58:59нарастает нестерпимо
977. 59:02наблюдать за игрой в шахматы когда
978. 59:04Запрещают подсказывать
979. 59:08выздоравливающий
980. 59:09есть то что ему запрещено
981. 59:13Когда слушаешь несусветная
982. 59:26жать ещ было можно а дальше встречаем
983. 59:30выводит из себя
984. 59:34выводит из себя тогда не полене и для
985. 59:37желающих скажем рядом научный термин
986. 59:41какой возникнет аффект
987. 59:43аффект
988. 59:46когда человек уже не владеет собой
989. 59:50выводит из себя нижу
990. 59:53когда представляе начальнику
991. 59:59наконец самое интересное эмоциональное
992. 1:00:02состояние
993. 1:00:04оно в книжке дзу именуется так и страшно
994. 1:00:09и приятно
995. 1:00:13вот было либо-либо а теперь и страшно и
996. 1:00:17приятно по-русски кто-то скажет И
997. 1:00:20хочется и Коли
998. 1:00:22а тот же психоаналитик скажет
999. 1:00:27эмоциональные переживания двупольные
1000. 1:00:30неоднозначные
1001. 1:00:36и интерес психолога практика начиная
1002. 1:00:41Ну где-то ещё с конца прошлого века
1003. 1:00:44уделяется Именно таким состоянием
1004. 1:00:48амбивалентный неоднозначным
1005. 1:00:51А у китайцев встречаемых описания и
1006. 1:00:54страшно и приятно Луну лизнуть горячее
1007. 1:00:57варенье
1008. 1:00:59новичку путешественнику
1009. 1:01:02любоваться пейзажем с вершины горы
1010. 1:01:06девушки выходить замуж вот так интересно
1011. 1:01:12рассказывают нам древние об
1012. 1:01:14индивидуальных состояниях и
1013. 1:01:17эмоциональных переживаниях А теперь
1014. 1:01:20скажем так
1015. 1:01:23а не было ли тогда же
1016. 1:01:26попыток обобщить эти факты
1017. 1:01:30То есть
1018. 1:01:31если мы нашли источник у
1019. 1:01:33дифференциальной психологии
1020. 1:01:36то не можем ли мы сделать тоже самое И
1021. 1:01:39психологии общей Конечно можем этот
1022. 1:01:42материал хорошо известен вам поэтому я
1023. 1:01:45изложу его коротко
1024. 1:01:47первая типология или классификация
1025. 1:01:51темпераментов
1026. 1:01:53Я уже сказал темперамент
1027. 1:01:56от слова смесь
1028. 1:01:59смешиваю
1029. 1:02:01в определенном соотношении
1030. 1:02:04темперамент
1031. 1:02:06первая типология темпераментов
1032. 1:02:08принадлежит уже не древнему Греку А
1033. 1:02:11древнему римляни
1034. 1:02:14это основатель медицины
1035. 1:02:16Гиппократ
1036. 1:02:20что интересно
1037. 1:02:22Гиппократ
1038. 1:02:26медицины но не психологии
1039. 1:02:30то что сейчас мы вспомним из Гиппократа
1040. 1:02:35не касалась психики
1041. 1:02:38а термины сохранились и сегодня и
1042. 1:02:43сегодня приобрели психологическое
1043. 1:02:46содержание
1044. 1:02:48Гиппократ
1045. 1:02:50говорил о смешении жидкостей в
1046. 1:02:54теле человека
1047. 1:02:57Ну а поскольку был врач то говорил не
1048. 1:03:01только о здоровых людях но и о больных
1049. 1:03:05таких жидкостей четыре
1050. 1:03:07и мы узнаем их название
1051. 1:03:10мы вспомним их названия поскольку они
1052. 1:03:13скорее всего большинству из нас известны
1053. 1:03:16эти жидкости Первая кровь
1054. 1:03:20или санва
1055. 1:03:23кровь санва вторая слизь или Флегма
1056. 1:03:33слизь Флегма желчь
1057. 1:03:37холе
1058. 1:03:40и наконец чёрная желчь
1059. 1:03:43или меланхоли
1060. 1:03:50наверное многие узнали здесь название
1061. 1:03:53Чех темпераментов
1062. 1:03:57флегматик холерик и меланхолик и вы
1063. 1:04:01знаете
1064. 1:04:04кто-то может вспомнить и дополнить этот
1065. 1:04:08материал самостоятельно и сказать
1066. 1:04:10например Что вовсе не Гиппократ а его
1067. 1:04:13гораздо более поздний ученик Лен дал
1068. 1:04:17психологическую характеристику эм
1069. 1:04:26только жидкости
1070. 1:04:28и никакого психологического содержания
1071. 1:04:33философ Кант
1072. 1:04:35взял эти четыре слова
1073. 1:04:38для обозначения так называемых простых
1074. 1:04:41темпераментов он доказал что
1075. 1:04:44темпераментов должно быть только четыре
1076. 1:04:47простых как элементов физики
1077. 1:04:54ногие
1078. 1:04:57дали нам характеристики психологические
1079. 1:05:00названных типов но
1080. 1:05:03мы приведём другие примеры
1081. 1:05:08мы
1082. 1:05:09с удивлением
1083. 1:05:11каждый раз замечаем даже Когда возникла
1084. 1:05:15научная психология А по этому пункту Она
1085. 1:05:18часто соседство с физиологией то
1086. 1:05:23произошло следующее
1087. 1:05:26основания для выделения типов изменились
1088. 1:05:30о Гиппократа жидкостях сегодня уже идва
1089. 1:05:33ли кто помнит ну скажем сегодня физиолог
1090. 1:05:38Отечественной Павловской школы скажет
1091. 1:05:42Вам о том что основами темперамента
1092. 1:05:45являются свойства нервной системы но Что
1093. 1:05:48удивительно
1094. 1:05:51Павлов будет выделять свойства нервной
1095. 1:05:54системы
1096. 1:05:55затем выделит типы нервной системы типов
1097. 1:05:59окажется четыре настанет Пора их назвать
1098. 1:06:04и опять появятся Гиппократа ские слова
1099. 1:06:07но поскольку о Павлове Вы можете уже
1100. 1:06:11знать Я приведу другого автора более
1101. 1:06:14позднего
1102. 1:06:16это тоже психофизиолог
1103. 1:06:19скорее чем психолог
1104. 1:06:22его фамилия айн
1105. 1:06:29который построил
1106. 1:06:31типологию темпераментов
1107. 1:06:34и даже существуют соответствующие тесты
1108. 1:06:39опросники на темперамент каждого из нас
1109. 1:06:45так вот айзенк
1110. 1:06:48сделал следующее
1111. 1:06:50после Второй Мировой войны
1112. 1:06:53он изучал
1113. 1:06:55солдат с эмоциональными расстройствами
1114. 1:06:59солдат
1115. 1:07:01невротиков
1116. 1:07:05и сначала описывал их
1117. 1:07:08а затем он расширил поле своего
1118. 1:07:10исследования и применял настала пора
1119. 1:07:15назвать одну технику которую принцип
1120. 1:07:18которой мы Надеюсь уже как-то
1121. 1:07:22представили
1122. 1:07:26временная техника анализа
1123. 1:07:28индивидуальности
1124. 1:07:30называется факторный анализ
1125. 1:07:38это математическая техника но придумал
1126. 1:07:41её Психолог
1127. 1:07:43А психофизиолог азин эту технику
1128. 1:07:47использовал я не буду останавливаться на
1129. 1:07:50сути этой техники я скажу лишь о её
1130. 1:07:54назначении
1131. 1:07:56сначала свойств разнообразных способов
1132. 1:08:00поведения
1133. 1:08:03существует много в описании
1134. 1:08:07а математическая процедура позволяет их
1135. 1:08:10обобщить
1136. 1:08:12позволяет выделить фактор более общего
1137. 1:08:17порядка
1138. 1:08:19свести частные проявления
1139. 1:08:22к общим
1140. 1:08:26ВЛ подобную терпели работу с помощью
1141. 1:08:29факторного анализа в течение 20 лет
1142. 1:08:3520 лет человек изучал темпераменты
1143. 1:08:41своих испытуемых к чему он пришёл к тому
1144. 1:08:45что есть два фактора
1145. 1:08:48определяющих темперамент вообще первый
1146. 1:08:52фактор такой кстати заметим
1147. 1:08:56Мы встречались с этим
1148. 1:08:58уже у феофраст и в книжке дзу Ань и
1149. 1:09:02сегодня скажем один фактор
1150. 1:09:06содержит Два полюса
1151. 1:09:11плюс и минус его так и называют двоичный
1152. 1:09:14или бинарный фактор
1153. 1:09:17мы встречались уже умн не умн
1154. 1:09:21удовольствие не удовольствие А у Ази
1155. 1:09:25встречаемся с таким фактором
1156. 1:09:28эмоциональная устойчивость
1157. 1:09:32эмоциональная устойчивость
1158. 1:09:36и в противовес
1159. 1:09:39неустойчивость
1160. 1:09:42эмоциональная неустойчивость или
1161. 1:09:45нейротизм
1162. 1:09:49не будем пояснять
1163. 1:09:51этот фактор он понятен нам под
1164. 1:09:56а вот второй фактор
1165. 1:10:01второй фактор стоит пояснить
1166. 1:10:05Дело в том что название этого фактора
1167. 1:10:09было известно задолго до Айзенка
1168. 1:10:15название
1169. 1:10:17этому различию предложил
1170. 1:10:21один из учеников
1171. 1:10:25РЛ
1172. 1:10:27Густав Юнг
1173. 1:10:33н не только ученик но и сотрудник Фрейда
1174. 1:10:37и
1175. 1:10:39в начале века
1176. 1:10:41Юнг пишет книгу которой именуется
1177. 1:10:45психологические типы
1178. 1:10:49Он общается
1179. 1:10:53Ири
1180. 1:10:55живописи
1181. 1:10:57поэзии и так далее и так далее и
1182. 1:10:59замечает одну важную деталь всегда люди
1183. 1:11:03выделялись парами
1184. 1:11:06Платон и Аристотель
1185. 1:11:09ёта и Шиллер
1186. 1:11:12примеры можно продолжать примеры могут
1187. 1:11:14быть у каждого свои и тогда Юнг вот
1188. 1:11:17пожалуй его важная зарит пови
1189. 1:11:27в отношениях человека с миром поясним
1190. 1:11:33одна направленность
1191. 1:11:36Первая это направленность на мир вовне
1192. 1:11:44направленность к миру к природе к другим
1193. 1:11:47людям и так далее и так далее Это первая
1194. 1:11:51направленность именуется экстра версия
1195. 1:11:59экстраверсия
1196. 1:12:06и есть напротив направленность
1197. 1:12:10к себе или на себя
1198. 1:12:15направленность внутрь и Следовательно
1199. 1:12:19Этот второй вариант будет именоваться
1200. 1:12:22интроверсия
1201. 1:12:26Вот это и есть второй фактор который
1202. 1:12:29выделен также и ай зенком экстра или
1203. 1:12:33интроверсия
1204. 1:12:36Ну и тогда Посмотрите 20 лет человек
1205. 1:12:41работал
1206. 1:12:42и что получил в результате
1207. 1:12:46Чудес не бывает
1208. 1:12:48дважды 2
1209. 1:12:51онти
1210. 1:12:55стат Пора их назвать
1211. 1:12:59эмоционально устойчивый экстраверт
1212. 1:13:04сангвиник
1213. 1:13:07эмоционально устойчивый интроверт
1214. 1:13:12флегматик
1215. 1:13:16неустойчивый экстраверт холерик и
1216. 1:13:19наконец неустойчивый интроверт
1217. 1:13:23меланхолик
1218. 1:13:25удивительно Гиппократа названия когда-то
1219. 1:13:29относимые к жидкостям в теле человека
1220. 1:13:32сохраняются
1221. 1:13:34до сих пор и надо сказать сохраняется
1222. 1:13:38ещё и сам принцип обращения к этим
1223. 1:13:41названием и по айзенку вовсе не следует
1224. 1:13:45думать что какой-то человек бывает
1225. 1:13:48только сангвиника или только флегматиком
1226. 1:13:52и так далее Все
1227. 1:13:56индивидуальный профиль
1228. 1:14:00индивидуально конкретный случай или
1229. 1:14:04портрет
1230. 1:14:07Здесь нам надо сделать десятиминутка
1231. 1:14:18получили представление о том
1232. 1:14:21что должна делать житейская психология в
1233. 1:14:25рамках практики и может быть уже настала
1234. 1:14:28пора посмотреть как психология
1235. 1:14:31развивается внутри философии Но перед
1236. 1:14:34тем как это сделать Я хотел бы
1237. 1:14:37поделиться с вами одним соображением
1238. 1:14:40которое кто-то из вас пометить и оно
1239. 1:14:43кому-то покажется интересным
1240. 1:14:46кто-то посмотрит это на это как немножко
1241. 1:14:49необычный факты всё же этим соображением
1242. 1:14:53поделиться стоит по-видимому завершая
1243. 1:14:57вот эту краткую характеристику
1244. 1:14:58психологии внутри практики хочется
1245. 1:15:01сказать что конечно житейским психологом
1246. 1:15:07крупным житейским психологом обязательно
1247. 1:15:10является каждый человек создающий
1248. 1:15:14произведение искусства
1249. 1:15:17это не только писатель это может быть и
1250. 1:15:20живописец и композитор и так далее и так
1251. 1:15:23далее и вот что интересно
1252. 1:15:27крупные открытия в психологии
1253. 1:15:30сначала совершались в искусстве
1254. 1:15:34а потом они как бы заново
1255. 1:15:39воссоздавать в науке Я хотел бы привести
1256. 1:15:42маленький пример не знаю
1257. 1:15:45читали вы такое довольно сложное
1258. 1:15:49художественное произведение
1259. 1:15:52которое написал автор по рождению
1260. 1:15:55Ирландец писал он по-английски
1261. 1:15:59его Роман
1262. 1:16:01считается Ну так сказать классикой
1263. 1:16:04мирового Авангарда в нашем веке Я имею в
1264. 1:16:08виду Джеймса джойса а Роман называется
1265. 1:16:11улис
1266. 1:16:13улис Ну тот кто записывает тот знает что
1267. 1:16:17на конце 2 с
1268. 1:16:20Роман удивителен тем
1269. 1:16:23что это попытка
1270. 1:16:25записать внутреннюю речь пока скажем так
1271. 1:16:29внутреннюю речь человека
1272. 1:16:33там даже несколько человек хотя их не
1273. 1:16:36так много внутреннюю речь человека в
1274. 1:16:39течение одного дня вот человек что-то
1275. 1:16:42делает
1276. 1:16:44выполняет свои ежедневные обязанности
1277. 1:16:47встречается Со своими друзьями и так
1278. 1:16:50далее и так далее и постоянно
1279. 1:16:53описывается
1280. 1:16:56Ну как бы его субъективный отч
1281. 1:17:00кстати не интроспекция по внту а что-то
1282. 1:17:04другое пока не будем говорить что но
1283. 1:17:07наверное наверное пример можно
1284. 1:17:10продолжить так Карл Густав Юнг
1285. 1:17:14тот самый Юнг который является автором
1286. 1:17:17понятий экстро
1287. 1:17:26Роман вышел в 1922
1288. 1:17:29году а Юнг читает его в начале
1289. 1:17:34и вот читает он этот роман
1290. 1:17:38и находит у себя следующие переживания
1291. 1:17:41он говорит это настолько скучный Роман
1292. 1:17:46скучный и Кроме того задеваю
1293. 1:17:50э с
1294. 1:17:54ль меня разозлить
1295. 1:17:57вот Юнг говорит в какой-то момент с ним
1296. 1:17:59даже происходит известное дело когда
1297. 1:18:02читаешь скучный Роман он заснул
1298. 1:18:06заснул потом как опытный аналитик
1299. 1:18:09проснувшись он сразу посмотрел на каком
1300. 1:18:11месте заснул сделал из этого свои выводы
1301. 1:18:15но это уже детали но важно то что когда
1302. 1:18:19он проснулся и уже близок к тому что
1303. 1:18:23сечас делает какой-то вывод то он
1304. 1:18:26говорит сначала себе так Простите
1305. 1:18:29но если надо мной так издеваются
1306. 1:18:33я сейчас я вообще-то говоря психиатр
1307. 1:18:36говорит Юнг я сейчас поставлю диагноз
1308. 1:18:41и он почти он как бы уже занёс руку и
1309. 1:18:46многое сказал он говорит Ещё немного Я
1310. 1:18:49автора назову больным шизофренией
1311. 1:18:55но что-то удержала его от такого
1312. 1:18:58поступка
1313. 1:19:00и он сказал себе А вдруг говорит Юнг вот
1314. 1:19:05этот роман мне непонятный мне то бишь
1315. 1:19:08юнгу непонятный Роман Вдруг это
1316. 1:19:11произведение искусства вот мне оно
1317. 1:19:14неясно у меня оно вызывает скуку и даже
1318. 1:19:19какие-то негативные эмоциональные
1319. 1:19:21переживания
1320. 1:19:24произведе искусства говорит Юнг мне
1321. 1:19:28запрещено ставить психиатрический
1322. 1:19:31диагноз Я не имею права ставить диагноз
1323. 1:19:36автору я должен сменить вопрос
1324. 1:19:41он говорит вопрос тогда состоит вовсе не
1325. 1:19:44в том Кто написал улиса
1326. 1:19:48Каков был его автор более важный вопрос
1327. 1:19:52Кто станет читателем
1328. 1:19:56кому этот роман будет интересен
1329. 1:19:58современникам он не интересен за редким
1330. 1:20:02исключением Но тогда Юнг уже проводит
1331. 1:20:06совершенно другой профессиональный
1332. 1:20:09разбор на котором мы не будем
1333. 1:20:11останавливаться и делает неожиданный
1334. 1:20:14вывод улис в начале века описал человека
1335. 1:20:20его конца и он говорит в конце века по
1336. 1:20:25жой
1337. 1:20:28то есть что сделал Юнг он рассмотрел
1338. 1:20:32произведение искусства
1339. 1:20:34и понял что его автор совершил
1340. 1:20:37психологическое открытие
1341. 1:20:40совершил психологическое открытие то
1342. 1:20:43есть предсказал
1343. 1:20:45облик Если хотите менталитет характер
1344. 1:20:49темперамент индивидуальность и так далее
1345. 1:20:53человека
1346. 1:20:55завтрашнего дня Ну в каком-то смысле нас
1347. 1:20:59с вами или кого-то из нас
1348. 1:21:03опуская детали я скажу так ин говорит
1349. 1:21:08джойса Роман джойса поймёт тот кто
1350. 1:21:12сможет совместить в своём сознании
1351. 1:21:16позиции главного героя а главный герой
1352. 1:21:20улиса это мелкий служащий в Дублине
1353. 1:21:24Одиссей улис ведь это Одиссей А раз есть
1354. 1:21:29Одиссей Значит есть и телемак сын улиса
1355. 1:21:34Значит есть и жена Одиссея Пенелопа и
1356. 1:21:37все они представлены в романе своей
1357. 1:21:40внутренней речью
1358. 1:21:42так вот он говорит тот кто совмести эти
1359. 1:21:46разные миры
1360. 1:21:48тому будет интересен Роман джойса
1361. 1:21:52Простите опуская детали кого же описал
1362. 1:21:55Джойс Да современных программистов
1363. 1:22:01это люди которые вообще-то говоря по
1364. 1:22:03профессии высоко Цени в любой стране
1365. 1:22:08их везде профессиональных программистов
1366. 1:22:12принимают и высоко оплачивают их работу
1367. 1:22:16А кто это с психологической точки зрения
1368. 1:22:20А это и есть те люди которые в одном
1369. 1:22:23сознании
1370. 1:22:24могут совместить различные позиции
1371. 1:22:28разные или как сказали бы сегодня
1372. 1:22:31виртуальные реальности разные
1373. 1:22:34возможности развития на языке начала
1374. 1:22:37века это больные шизофрении
1375. 1:22:42на языке конца века это люди с новым
1376. 1:22:47сознанием с новым для Юнга вот таким
1377. 1:22:51интересным примем
1378. 1:22:55мне хотелось бы завершить разговор о
1379. 1:22:59психологии внутри практики и теперь
1380. 1:23:02следующий под вопрос психология и
1381. 1:23:05философия
1382. 1:23:11психология и философия или психология
1383. 1:23:14внутри философии
1384. 1:23:17потому что каждый философ
1385. 1:23:20с неизбежностью является и психологом
1386. 1:23:28настоящий философ наверное
1387. 1:23:31занимается поиском ответа на главный
1388. 1:23:34вопрос почему мир устроен так а не иначе
1389. 1:23:40и как сказали бы сегодня Почему у людей
1390. 1:23:45такая а не иная картина мира образ мира
1391. 1:23:50и так далее
1392. 1:23:54обязательно интересует А кто субъект
1393. 1:24:00Кому принадлежит та или иная картина
1394. 1:24:03мира и тогда скажем почти все
1395. 1:24:06психологические понятия
1396. 1:24:09и психика и сознание из известных нам и
1397. 1:24:13далее понятие личности или вот это
1398. 1:24:16местоимение я личность - это я и кстати
1399. 1:24:21словечко Рефлекс которое
1400. 1:24:24так
1401. 1:24:26тщательно и скрупулёзно было
1402. 1:24:30заимствовано павловым все эти понятия
1403. 1:24:33пришли из философии
1404. 1:24:36Ну и кстати говоря и наш факультет был
1405. 1:24:39когда-то отделением философского
1406. 1:24:41факультета вы это конечно знаете а
1407. 1:24:47студенты которые вме соно
1408. 1:24:54Где сейчас находится философский
1409. 1:24:56факультет где-то далеко на Воробьёвых
1410. 1:24:59горах а психологический
1411. 1:25:03факультет находится там где он находится
1412. 1:25:06то есть
1413. 1:25:07скажу что философы и психологи
1414. 1:25:12вообще-то говоря не всегда находятся в
1415. 1:25:15дружеских отношениях и
1416. 1:25:19когда психологию называют младшей
1417. 1:25:21сестрой философи
1418. 1:25:24с этим наверное согласны далеко не все
1419. 1:25:26психологи Хотя формально это Разумеется
1420. 1:25:29так маленькое вступление закончено А
1421. 1:25:32дальше Так конечно мы не будем брать
1422. 1:25:36философию вообще я во всяком случае не
1423. 1:25:39философ
1424. 1:25:41мы возьмём только двух
1425. 1:25:45но зато ярких философов Древней Греции
1426. 1:25:50и зададим им всего один вопрос один
1427. 1:25:53основной вопрос
1428. 1:25:55Тае душа
1429. 1:26:03имена этих философов
1430. 1:26:05хорошо известны вам
1431. 1:26:08это Платон
1432. 1:26:11и Аристотель
1433. 1:26:15Платон и Аристотель кстати говоря е
1434. 1:26:19немножко о юнге по мнению Юнга
1435. 1:26:25Типовая пара экстраверта и интроверта
1436. 1:26:29экстраверт Платон
1437. 1:26:32Аристотель ученик Платона интроверт Но в
1438. 1:26:37данном случае нам это уже не так важно
1439. 1:26:40Итак что мы делаем
1440. 1:26:42всё что я
1441. 1:26:45расскажу в этом небольшом но важном под
1442. 1:26:47вопросе в принципе бы можно было
1443. 1:26:54уто было бы два столбца соответственно
1444. 1:26:57Платон и Аристотель
1445. 1:27:01и три строки причём каждая строчка
1446. 1:27:06отвечала бы определённому вопросу
1447. 1:27:10которые мы задаём соответственно сначала
1448. 1:27:13Платону
1449. 1:27:15а потом аристотелю и таких вопросов
1450. 1:27:18будет
1451. 1:27:21сразу скажут кто эту табличку у себя
1452. 1:27:25тетрадке учтите что я как сейчас так и
1453. 1:27:30на следующих лекциях не буду конечно
1454. 1:27:34писать полностью Каждый вопрос я буду
1455. 1:27:36обозначать только его номер а вы
1456. 1:27:39Соответственно в этом месте писать
1457. 1:27:40какой-то вопрос и Кроме того когда будут
1458. 1:27:44даваться ответы то наверное я себе буду
1459. 1:27:47писать лишь начальные буквы а что-то ещё
1460. 1:27:51будет рассказывать Короче говоря у вас в
1461. 1:27:54тетрадках каждая из клеток будет
1462. 1:27:56немножко Побольше чем у меня на доске
1463. 1:28:00Итак Сначала мы говорим о платоне
1464. 1:28:05и задаём первый вопрос он уже назван Что
1465. 1:28:11такое душа
1466. 1:28:17перед тем как услышать ответ давайте
1467. 1:28:19договоримся читать философские работы
1468. 1:28:24это особый труд философский язык не
1469. 1:28:27стоит понимать буквально если начнёшь
1470. 1:28:30понимать философа буквально обязательно
1471. 1:28:33ошибёшься нужно
1472. 1:28:35воссоздавать контекст в котором Говорит
1473. 1:28:38человек если угодно Платон Особенно
1474. 1:28:43это
1475. 1:28:45это герой который говорит
1476. 1:28:48со своим собеседником не прямо
1477. 1:28:52и скоро мы поймём Почему
1478. 1:28:54Итак
1479. 1:28:56когда Платону задаётся вопрос что есть
1480. 1:28:59душа то формально он отвечает душа есть
1481. 1:29:04истинная сущность
1482. 1:29:08истинная сущность
1483. 1:29:11или далее максимальное
1484. 1:29:14воплощение
1485. 1:29:18истинная сущность максимально возможное
1486. 1:29:22воплощение проявление
1487. 1:29:25всякой вещи
1488. 1:29:29сущность вещи вот ключевые слова
1489. 1:29:33сущность вещи есть её душа
1490. 1:29:37тогда мы сразу поймём Интересно что
1491. 1:29:41Платон говорит о душах любой вещи в том
1492. 1:29:45числе любого предмета например стула или
1493. 1:29:47стола Да это так
1494. 1:29:51и тогда мы должны сообразить что н
1495. 1:29:55именует душой вообще-то говоря нечто
1496. 1:29:59иное чем можем мы себе представить на
1497. 1:30:02языке житейской психологии
1498. 1:30:05по Платону душа сущность вещи это прежде
1499. 1:30:10всего понятие о ней
1500. 1:30:14Платон пояснит это надеюсь Понятно нам
1501. 1:30:17Но вот возм какую-то совокупность столов
1502. 1:30:20или стульев
1503. 1:30:24или стол глубоко индивидуален
1504. 1:30:27но есть понятие стола
1505. 1:30:30или как сказал бы Платон идея чистая
1506. 1:30:35идея
1507. 1:30:38чистая идея или максимальное проявление
1508. 1:30:42или истинная сущность это всё синонимы
1509. 1:30:47Итак понятие идея вещи есть её душа
1510. 1:30:52даже ели очень понятно нам то нам лучше
1511. 1:30:56расспросить об этом профессионального
1512. 1:30:58философа Хотя наверное это понятно в
1513. 1:31:01принципе потому что даже в современных
1514. 1:31:04учебниках не платоновской а такой вот
1515. 1:31:07любой
1516. 1:31:08существующей философии какую преподают в
1517. 1:31:12вузах там везде мы найдём такое скажем
1518. 1:31:15понятие как абсолютная истина абсолютная
1519. 1:31:19то есть универсальная чистая истина это
1520. 1:31:23и есть по Платону душа и всё-таки нам
1521. 1:31:27более интересен
1522. 1:31:29ещё и другой вопрос
1523. 1:31:32Мы говорим не о сущности вещей а о
1524. 1:31:35сущности людей вот что нам интересно
1525. 1:31:39и тогда мы вспоминаем фразу Платона
1526. 1:31:43Познай самого
1527. 1:31:45себя что это означает Познай свою
1528. 1:31:50сущность
1529. 1:31:54и здесь опять немножко остановимся
1530. 1:31:57и подумаем вот как когда мы с вами я не
1531. 1:32:01знаю как Каждый из нас Но как вообще вот
1532. 1:32:03человек XX века когда мы произносим с
1533. 1:32:07вами слово Познай познание
1534. 1:32:11то мы прежде всего имеем в виду научное
1535. 1:32:15познание
1536. 1:32:16и мы вдруг можем подумать что Платон -
1537. 1:32:20это психолог который строит науку о душе
1538. 1:32:23что вот он сейчас из каждого из нас
1539. 1:32:26вытащит некую сущность
1540. 1:32:29и будет её познавать
1541. 1:32:33Я надеюсь многие поняли
1542. 1:32:36что по Платону это совсем не так
1543. 1:32:41познание здесь не имеет отношения К
1544. 1:32:45науке
1545. 1:32:46то есть Платон вовсе не собирается
1546. 1:32:49строить науку о душе
1547. 1:32:54изс сло не выкинешь это Аристотель будет
1548. 1:32:57пытаться строить науку о душе а Платон
1549. 1:33:01пока этого не делает и тогда что
1550. 1:33:04означает фраза Познай самого себя
1551. 1:33:08раскрой свою сущность
1552. 1:33:11сегодня наверное
1553. 1:33:13это перевели бы так познание себя есть
1554. 1:33:18развитие личности
1555. 1:33:20то что Платон называ
1556. 1:33:23ши или стремлением к истине
1557. 1:33:28то сегодняшний психолог и прежде всего
1558. 1:33:31кстати практический психолог
1559. 1:33:34не психолог исследователь а практический
1560. 1:33:37психолог он прежде всего скажет раскрой
1561. 1:33:41свою сущность значит попытайся развить
1562. 1:33:45свои способности
1563. 1:33:48попытайся раскрыть свою сущность
1564. 1:33:52в
1565. 1:33:54возм проявлении
1566. 1:33:58и тогда вдруг Вы уж меня Извините но я
1567. 1:34:02предупредил что вовсе не философ и могу
1568. 1:34:06прибегать к довольно неаккуратный
1569. 1:34:10возможностям
1570. 1:34:12вот сейчас мы с вами возьмём и из
1571. 1:34:15платоновских времён перенесёмся в
1572. 1:34:20см
1573. 1:34:24ши из акут мы ВС е находимся в рамках
1574. 1:34:27первой
1575. 1:34:29клеточки если кто-то что-то пишет писать
1576. 1:34:32надо туда в эту клеточку
1577. 1:34:35так вот в конце Второй мировой войны в
1578. 1:34:38Соединённых Штатах Америки возникает
1579. 1:34:41направление
1580. 1:34:44психологии личности которое громко
1581. 1:34:48назват себя ния психология
1582. 1:34:53в этом направлении кто-то Нет сейчас уже
1583. 1:34:55не так сейчас пока не так важно
1584. 1:35:00но очень важно основное понятие
1585. 1:35:03предложенное в этом направлении
1586. 1:35:08один из основателей гуманистической
1587. 1:35:11психологии Абрахам Маслоу
1588. 1:35:17его книги сегодня выходят и на русском
1589. 1:35:19языке
1590. 1:35:24словечко самоактуализация
1591. 1:35:28человека как личности
1592. 1:35:31самоактуализация
1593. 1:35:35и тогда мне хотелось бы дать короткое
1594. 1:35:38определение само актуализации чтобы
1595. 1:35:41Надеюсь всё стало на свои места
1596. 1:35:44самоактуализация
1597. 1:35:47есть потребность человека
1598. 1:35:58и развитии
1599. 1:36:01в максимальном выявлении и развитии
1600. 1:36:05собственных
1601. 1:36:07возможностей и способностей в
1602. 1:36:12максимальном выявлении и развитии
1603. 1:36:15собственных возможностей и способностей
1604. 1:36:19без комментариев только знаете тно сло
1605. 1:36:24нужно про акцентировать собственных
1606. 1:36:27возможностей и способностей это
1607. 1:36:30вовсе не относятся к тем людям к тем
1608. 1:36:33по-своему несчастным людям которые
1609. 1:36:35пытаются быть первыми в любом деле вот
1610. 1:36:39какую затею не затей непременно окажется
1611. 1:36:42какой-нибудь персонаж который захочет
1612. 1:36:45хозяйничать быть первым и так далее
1613. 1:36:48прого
1614. 1:36:53другого психологического направления
1615. 1:36:57А здесь когда гуманистический психолог
1616. 1:37:00говорит то о чём он говорит о
1617. 1:37:03собственных возможностях и способностях
1618. 1:37:06то есть о сущности или душе по Платону
1619. 1:37:13это и есть самоактуализация - это
1620. 1:37:16синоним слов познание себя
1621. 1:37:20развитие личности полное развитие
1622. 1:37:25то есть мы видим что Платон оказывается
1623. 1:37:28удивительно современным
1624. 1:37:31человеком для нас кстати говоря
1625. 1:37:35для тех из вас Кто немножко получше
1626. 1:37:40знает что-то слышал о гуманистической
1627. 1:37:43психологии
1628. 1:37:46у неё есть е один основатель
1629. 1:37:50извест в
1630. 1:37:54ни и он сам был когда-то около 10 лет
1631. 1:37:58назад в нашей стране и выступал выступал
1632. 1:38:03со своими терапевтическими сеансами это
1633. 1:38:06Карл Роджерс
1634. 1:38:09Карл Роджерс кто-то знает кто-то ещё нет
1635. 1:38:14а кто-то знает ещё и следующее Карл
1636. 1:38:17Роджер
1637. 1:38:21техни
1638. 1:38:23чее средство которое назвал так группы
1639. 1:38:28открытого общения
1640. 1:38:33то есть люди собираются некой группой и
1641. 1:38:37совместно обсуждают проблемы каждого
1642. 1:38:42не будем останавливаться на этом более
1643. 1:38:46подробно напомним м ставляют собот
1644. 1:38:54проведений Платона
1645. 1:38:58это беседы
1646. 1:39:00философа Сократа
1647. 1:39:03со своими учениками
1648. 1:39:05Платон ученик Сократа а Сократ - это
1649. 1:39:08Афинский мыслитель
1650. 1:39:10такой немножко
1651. 1:39:12как бы сказать направленный в практику
1652. 1:39:15мыслитель
1653. 1:39:18не томал собственном спасени ито
1654. 1:39:24как познавать себя
1655. 1:39:27рано или поздно афиняне ему сказали
1656. 1:39:29знаешь что мы все прекрасно знаем что
1657. 1:39:32они ему сказали тебе бы надо выпить яд и
1658. 1:39:35с нами проститься
1659. 1:39:38Тем более что ты знаешь душа бессмертна
1660. 1:39:41тебе это всё равно и так далее но здесь
1661. 1:39:44шутить мы уже не будем скажем главное
1662. 1:39:47что происходит в беседах Сократа с
1663. 1:39:49учениками
1664. 1:39:54групы открытого общения сидят люди и
1665. 1:39:59говорят о самом главном о вечном
1666. 1:40:03разрешают то что сегодня называлось бы
1667. 1:40:07личностными проблемами каждого
1668. 1:40:12Вот так мы можем сказать по Платону что
1669. 1:40:15есть душа А если мы хотя бы как-то это
1670. 1:40:18поняли то тогда возникает второй вопрос
1671. 1:40:23Дело в том что
1672. 1:40:25Ну предположим
1673. 1:40:28Каждый из нас принял решение Я начинаю
1674. 1:40:32познавать себя Наверно трудно найти
1675. 1:40:36человека который хотя бы раз в жизни не
1676. 1:40:38принимал такое решение я вот там не знаю
1677. 1:40:41в субботу воскресенье отгулять
1678. 1:40:48свою
1679. 1:40:53лед за ним Платон как бы на первый
1680. 1:40:55взгляд довольно прост потому что он
1681. 1:40:58говорит собственно стремление к истине -
1682. 1:41:02это выполнение каких-то правил
1683. 1:41:05Если в жизни то это моральные правила
1684. 1:41:10А если в познании если я пытаюсь Познать
1685. 1:41:13себя как бы раскрыть себя то я должен
1686. 1:41:17соблюдать логические правила
1687. 1:41:20в жизни чисто Живи а в познании чисто
1688. 1:41:26мысли Вот и вс но это очень трудно
1689. 1:41:31и тогда мы приближаемся к нашей второй
1690. 1:41:34клеточке
1691. 1:41:36мы спросим у Платона Ну как бы немножко
1692. 1:41:39осовременить
1693. 1:41:47себя
1694. 1:41:49Какова стратегия познания души
1695. 1:41:53мы знаем что слово стратегия - это
1696. 1:41:56обычно некое общее глобальное
1697. 1:41:59направление
1698. 1:42:01вот что в общем
1699. 1:42:04фундаментальном смысле делать чем
1700. 1:42:08направляться в своём познании души
1701. 1:42:13и тогда прежде чем дать ответ
1702. 1:42:17по Платону
1703. 1:42:20потому что фраза будет короткая МКА не
1704. 1:42:23надо Е как-то подойти прежде чем дать
1705. 1:42:27ответ по Платону скажем так
1706. 1:42:31вот решил человек познавать себя
1707. 1:42:35начинает он выполнять моральные
1708. 1:42:38логические правила
1709. 1:42:41и в этот же момент он понимает
1710. 1:42:47что на его пу стремление к истине
1711. 1:42:56решил чисто жить или мыслить а этому
1712. 1:42:58что-то мешает
1713. 1:43:01и тогда Платон а ранее Сократ спокойно
1714. 1:43:04говорит А что мешает Если человек
1715. 1:43:08стремится к раскрытию своей души то что
1716. 1:43:12ему мешает Какая пара будет
1717. 1:43:15соседствовать будет другим полюсом слово
1718. 1:43:19душа это конечно слово тело
1719. 1:43:24стремлюсь к чистоте души А тело мешает
1720. 1:43:29по-моему вполне нормальный и даже
1721. 1:43:32немножко житейский
1722. 1:43:34язык и тогда Платон говорит вот Какова
1723. 1:43:39стратегия познания души
1724. 1:43:42душа
1725. 1:43:44в принципе
1726. 1:43:46не зависит
1727. 1:43:48от тела
1728. 1:43:54от те что это означает
1729. 1:43:58А это означает следующее и главное к
1730. 1:44:02кому обращается Платон он Обращается не
1731. 1:44:07к исследователю
1732. 1:44:09он обращается к своему ученику он
1733. 1:44:12обращается к человеку который встал на
1734. 1:44:15путь развития своей личности
1735. 1:44:17говорило
1736. 1:44:23он го мешает знай
1737. 1:44:26душа в принципе От тела не зависит
1738. 1:44:32сегодня если бы на место Платона встал
1739. 1:44:36какой-нибудь современный практический
1740. 1:44:38психолог чаще всего их именуют
1741. 1:44:40психотерапевта
1742. 1:44:42то он бы на более современном языке
1743. 1:44:44сказал
1744. 1:44:46преграды
1745. 1:44:48А по Платону даже любые преграды
1746. 1:44:53на пути развития личности
1747. 1:44:56в принципе
1748. 1:44:58могут быть преодолены
1749. 1:45:01душа в принципе не зависит от тела это
1750. 1:45:03значит какие бы преграды не возникали
1751. 1:45:08в принципе соответствующие телесные
1752. 1:45:11проблемы могут быть разрешены
1753. 1:45:14вот Какова стратегия я бы сказал такая
1754. 1:45:17оптимистическая стратегия познания души
1755. 1:45:21и ВНО в эту лето и в эту клеточку
1756. 1:45:24хотелось бы поставить какого-то
1757. 1:45:26современного автора Мне кажется что
1758. 1:45:29когда люди из разных времён говорят
1759. 1:45:32примерно об одном и том же то нам то нам
1760. 1:45:35проще
1761. 1:45:37возможные понять общий смысл
1762. 1:45:41Я уже упоминал сегодня этого автора и
1763. 1:45:46Когда задают вопрос Назовите одного
1764. 1:45:50психолога XX века то все знают Какое имя
1765. 1:45:56обычно при этом называется это венский
1766. 1:45:59врач и психиатр зигмунт Фрейд
1767. 1:46:05Вот он-то как раз кстати Фрейд
1768. 1:46:09современный основатель и практической
1769. 1:46:13психологии Фрейд не останавливался
1770. 1:46:16только на исследовании субъекта Он
1771. 1:46:18пытался помочь
1772. 1:46:21помочь разрешить личностные проблемы
1773. 1:46:24своим современникам
1774. 1:46:27так вот Какие же слова были у Фрейда у
1775. 1:46:31Платона знаем какие душа и тело А у
1776. 1:46:35Фрейда
1777. 1:46:36поверьте проблематика та же самая но у
1778. 1:46:40Фрейда на месте слова душа стоит слово я
1779. 1:46:44кого развиваю кого познаю себя
1780. 1:46:49я а как тело назвать
1781. 1:46:52вы знаете
1782. 1:46:55в психологии в том числе житейской в том
1783. 1:46:58числе близкой художественной литературе
1784. 1:47:01масса замечательных слов второе я мой
1785. 1:47:04антипод Юнг предлагал моя тень там мой
1786. 1:47:08Призрак и так далее там Чёрт как угодно
1787. 1:47:12можно его обозвать А Фрейд нашёл
1788. 1:47:14замечательное слово
1789. 1:47:17он назвал эту преграду словечко оно
1790. 1:47:23есть я я есть да а во мне сидит оно и
1791. 1:47:29мне всячески мешает
1792. 1:47:32так вот Фрейд на своём языке Надеюсь нам
1793. 1:47:35понятном произносит следующее что
1794. 1:47:38принцип во терапии
1795. 1:47:40принцип вот этого развития личности
1796. 1:47:44звучит так стратегия звучит так там где
1797. 1:47:48было оно
1798. 1:47:51должно стать я
1799. 1:47:54любые преграды
1800. 1:47:57на пути развития личности в принципе
1801. 1:48:00могут быть преодолены
1802. 1:48:04ну и наконец если мы познакомились хотя
1803. 1:48:08бы коротко со стратегией познание
1804. 1:48:11души
1805. 1:48:14то возникает последний третий вопрос
1806. 1:48:20уже
1807. 1:48:22пром так а какова тактика познания души
1808. 1:48:29тактика уже есть конкретный способ
1809. 1:48:32поведения
1810. 1:48:34вот попал в какую-то ситуацию
1811. 1:48:38трудную ситуацию бедную ситуацию
1812. 1:48:42что делать
1813. 1:48:46Ну и тода и Платон
1814. 1:48:49и ногие его последователи нам бы сказали
1815. 1:48:53вообще говоря Когда возникает
1816. 1:48:56необходимость в познании души
1817. 1:49:01Когда возникает когда человек вынужден
1818. 1:49:06раскрывать себя свою сущность
1819. 1:49:10можно было бы сказать в ситуации выбора
1820. 1:49:13в неопределённой ситуации Вотс
1821. 1:49:22неопределённую ситуацию
1822. 1:49:25и он должен совершить некоторый выбор
1823. 1:49:31и Платон ему говорит
1824. 1:49:35Платон как сказку рассказывает точнее
1825. 1:49:38даёт подсказку которую каждый поймёт
1826. 1:49:41по-своему Он
1827. 1:49:44говорит душа
1828. 1:49:49не имеет
1829. 1:49:51частей
1830. 1:49:54душа не имеет частей опять Если мы будем
1831. 1:49:59подходить к этой формулировки буквально
1832. 1:50:02то мы поймём что нас водят за нас
1833. 1:50:05какая-то странная проблематика состоит
1834. 1:50:08душа из частей или не состоит какая нам
1835. 1:50:11разница но Платон обращается к кому к
1836. 1:50:15тому кто перем
1837. 1:50:19изна
1838. 1:50:22стей Это значит что душа
1839. 1:50:26целостно не делима
1840. 1:50:30Сравните Быть
1841. 1:50:33или не быть
1842. 1:50:35Платон и мы вслед за ним берём различные
1843. 1:50:38качество развитой личности ну скажем
1844. 1:50:42стремление к добру честность Храбрость и
1845. 1:50:46какой-нибудь очаровательный персонаж
1846. 1:50:48скажет Я сегодня немножко честнее чем
1847. 1:50:55Платон скажет что-то сознание этого
1848. 1:50:59бедного человека не вполне так разве
1849. 1:51:03можно быть чуть-чуть честным
1850. 1:51:06чуть-чуть храбрым
1851. 1:51:08это невозможно
1852. 1:51:10душа не имеет частей
1853. 1:51:15знаете какое-то время назад я не знаю
1854. 1:51:17как сейчас но мне кажется что и сейчас
1855. 1:51:20также пор
1856. 1:51:23из нашего любимца и любимого романа это
1857. 1:51:27роман Мастер Маргарита Михаил афанасича
1858. 1:51:31Булгакова там это поясняется так там
1859. 1:51:34этот добрый Чёрт добрый дьявол
1860. 1:51:37разъясняет одному работнику буфета Да
1861. 1:51:42многие вспомнили что свежесть и только
1862. 1:51:45свежесть
1863. 1:51:47и Осетрина не бывает второй свежести
1864. 1:51:52если она второй свежести то это означает
1865. 1:51:56что что она уже не свежая и а чтото
1866. 1:52:00противоположно о свежести Быть или не
1867. 1:52:02быть душа не имеет частей
1868. 1:52:07Вот это означает простое по формулировке
1869. 1:52:11но довольно трудное по выполнению
1870. 1:52:15правила тогда давайте вот мы Фрейда
1871. 1:52:19упомянули
1872. 1:52:22на минутку
1873. 1:52:24пригласим мысленно пациента Фрейда
1874. 1:52:29а пациент Фрейда до платоновских
1875. 1:52:32поучений грубо говоря Пока не дорос и
1876. 1:52:37вот что будет если перед человеком стоит
1877. 1:52:41проблема а он не хочет её решать
1878. 1:52:45он себе так не скажет я не хочу решать
1879. 1:52:47эту проблему он может сказать что-то
1880. 1:52:50другое он может сказать например
1881. 1:52:52Создайте мне такие-то условия
1882. 1:52:56и тогда я сделаю свой правильный выбор
1883. 1:53:02как он будет строить эти условия
1884. 1:53:05лучше чем Наш отечественный писатель
1885. 1:53:08Николай Васильевич Гоголь об этом
1886. 1:53:11наверное никто не сказал есть такой
1887. 1:53:14простейший
1888. 1:53:16выбор который либо ждёт либо
1889. 1:53:18осуществился уже в жизни каждого это Вот
1890. 1:53:22Мы помним там китайцы говорили и страшно
1891. 1:53:25и приятно выходить замуж
1892. 1:53:29у Гоголя мы читаем в пьесе Женитьба
1893. 1:53:33Что делает человек когда он отказывается
1894. 1:53:36от решения проблемы Он начинает по
1895. 1:53:40частям
1896. 1:53:43строить некую идеальную сущность
1897. 1:53:47так сказал бы Платон а Гоголь говорит
1898. 1:53:50так словами словами агаи Тихонов Да
1899. 1:53:54Тихонов помоему если бы губы никону
1900. 1:53:57Иваныча Да прибавить суммирование Да по
1901. 1:54:02частям К носу Ивана Кузьмича
1902. 1:54:05да взять чуть-чуть развязанности какая
1903. 1:54:08есть у базара базары Ну и там чуть до
1904. 1:54:12Родно ещ от кого-то идеал строится из
1905. 1:54:15частей что после этого девушка заявляет
1906. 1:54:19Я бы тогда тоже решилась
1907. 1:54:23То есть я бы тогда точе же совершила
1908. 1:54:27свой личностный Выбор только Создайте
1909. 1:54:30мне по частям вот этот идеал Платон
1910. 1:54:33говорит так не бывает
1911. 1:54:35Так не бывает и современный
1912. 1:54:40психолог который именуется психологом
1913. 1:54:43личности тоже скажет так не бывает и
1914. 1:54:47давайте пока просто упомянем здесь одно
1915. 1:54:50словечко
1916. 1:54:52вот здесь сюда тоже хотелось бы
1917. 1:54:55поставить какое-то психологическое
1918. 1:54:58направление но к сожалению пока
1919. 1:55:00совершенно без пояснений это направление
1920. 1:55:04называет себя одним немецким словом
1921. 1:55:08Слово не переводится на русский Из
1922. 1:55:10уважения к оригиналу оно прямо так как
1923. 1:55:13бы по-немецки и произносится это
1924. 1:55:16словечко Гештальт
1925. 1:55:23означает по-русски целостная форма
1926. 1:55:28целая То есть то что не делится на части
1927. 1:55:32то что не сводится к сумме частей
1928. 1:55:36личность платоновская душа не сводится к
1929. 1:55:40сумме частей
1930. 1:55:43она целостная
1931. 1:55:52поступки
1932. 1:55:55Простите я почувствовал вашу
1933. 1:55:57заинтересованность и готов привести ещё
1934. 1:55:59один пример привести мне его или нет
1935. 1:56:03скорее да чем нет Да всё правильно есть
1936. 1:56:07ещё второй выбор В жизни каждого
1937. 1:56:10человека жениться или не жениться - это
1938. 1:56:13один важный выбор а другой работать или
1939. 1:56:16нет
1940. 1:56:19И в Отечественной литературе тоже есть
1941. 1:56:22один очаровательный персонаж
1942. 1:56:26некоторое время назад на
1943. 1:56:30стенах многих кабинетов висело изречение
1944. 1:56:35этого персонажа правда там было написано
1945. 1:56:38что это сказал Горький На самом деле это
1946. 1:56:41сказал не горький А его персонаж
1947. 1:56:43персонаж сказал человек это звучит гордо
1948. 1:56:47Ну вот этот персонаж
1949. 1:56:51Это кто
1950. 1:56:52это тунеядец который живёт на дне
1951. 1:56:56и в принципе отказывается работать
1952. 1:57:01и посмотрите как он при этом что он при
1953. 1:57:05этом говорит
1954. 1:57:07фия Тихоновна
1955. 1:57:09Это очень хороший пациент аналитика
1956. 1:57:14Сатин
1957. 1:57:16труднейший для терапевтической работы
1958. 1:57:21пациент смотрите как он говорит та
1959. 1:57:24говорила только мне условия создай я
1960. 1:57:26сразу решусь
1961. 1:57:29А этот говорит Нет
1962. 1:57:33Ты сделай так чтоб работа не была мне в
1963. 1:57:38тягость
1964. 1:57:39то есть труд превратить в лень
1965. 1:57:43сделай так и после этого он думает и
1966. 1:57:45говорит Тогда я может быть буду работать
1967. 1:57:51е
1968. 1:57:54может быть Вот уже человек который пока
1969. 1:57:58далеко В платоновском смысле находится
1970. 1:58:02на пути познания своей души он Во власти
1971. 1:58:06чего-то другого
1972. 1:58:08но нам с вами пора подвести итог по
1973. 1:58:12Платону и
1974. 1:58:15и наверное
1975. 1:58:18даже успеем
1976. 1:58:23МТ немножко Короче
1977. 1:58:26мы делаем вывод по Платону следующий что
1978. 1:58:29конечно надеюсь почувствовали
1979. 1:58:32Платон является основателем какой-то
1980. 1:58:35важной психологической традиции
1981. 1:58:39важного направления в психологии причём
1982. 1:58:43это направление не исследователь
1983. 1:58:48это можно было
1984. 1:58:52у Сократа скорее можно было бы назвать
1985. 1:58:55воспитателем
1986. 1:58:58человеком который оказывает помощь в
1987. 1:59:00развитии души
1988. 1:59:03это конечно Практическая психология
1989. 1:59:06Ну или иногда немножко так нестрогое это
1990. 1:59:10слово и в разных вариантах его мы слышим
1991. 1:59:16это называют психотерапией
1992. 1:59:23потому что терапия - это лечение и
1993. 1:59:25психотерапия есть и в медицине Так это
1994. 1:59:28не то это то что мы сейчас имеем в виду
1995. 1:59:32это то что фактически пошло от
1996. 1:59:34основателя психоанализа и когда
1997. 1:59:37обращаются формально не к больному
1998. 1:59:40человеку Хотя может быть и больному тоже
1999. 1:59:43а к человеку с личностными проблемами
2000. 1:59:53который готов эти проблемы решать вот
2001. 1:59:56это очень важно он готов решать но пока
2002. 2:00:00не знает как вот тогда он задаёт вопросы
2003. 2:00:04сократу с платоном и получает какие-то
2004. 2:00:07ответы и так далее и так далее начался
2005. 2:00:11терапевтический процесс процесс познания
2006. 2:00:14души
2007. 2:00:17А теперь вторая часть таблицы Аристотель
2008. 2:00:23Ну знаете Извини вшись перед вами скажу
2009. 2:00:25что у того кто аккуратно писал табличка
2010. 2:00:28выйдет немножко перекошенный в сторону
2011. 2:00:31Платона что Правильно Потому что сегодня
2012. 2:00:34понять Платона чуть сложнее чем
2013. 2:00:36Аристотеля Аристотель поверьте Будет нам
2014. 2:00:39более понятен задаём ему тот же вопрос
2015. 2:00:43первый
2016. 2:00:44что есть душа
2017. 2:00:48и тогда Аристотель кстати учени пла Да
2018. 2:00:53делает следующее он во-первых ничего не
2019. 2:00:57отменяет в том что уже сказал Платон Да
2020. 2:01:02это сущность вещи Это истина
2021. 2:01:07это чистая идея и так далее и так далее
2022. 2:01:11но при этом он добавит он как бы
2023. 2:01:15разработал
2024. 2:01:17понятийно разработал то что по теском
2025. 2:01:22языке говорил Сократ Аристотель скажет
2026. 2:01:26сущность как форма вещи
2027. 2:01:30сущность как форма
2028. 2:01:34иными словами он имеет в виду что каждая
2029. 2:01:38вещь
2030. 2:01:40суть некий материальный предмет кусок
2031. 2:01:43материи
2032. 2:01:45что предаёт форму предмету
2033. 2:01:49определяет его сущность душа
2034. 2:01:52душа сущность как форма А если мы будем
2035. 2:01:57более дотошный
2036. 2:02:01Ну какие-то конкретные примеры что
2037. 2:02:04конкретно есть душа вещи Аристотель
2038. 2:02:07ответит Это её функциональное
2039. 2:02:10назначение
2040. 2:02:13функциональное назначение это е роль
2041. 2:02:18и в переводах мы встречаем
2042. 2:02:24иногда переводят душа топора это рубить
2043. 2:02:28основное назначение вещи душа секиры
2044. 2:02:33рубить
2045. 2:02:34душа глаза если нам глаз представить как
2046. 2:02:38нечто отдельное то душа глаза видеть
2047. 2:02:44вот что имеет в виду Аристотель теперь
2048. 2:02:47далее
2049. 2:02:51Какова Да и что мы здесь обнаруживаем
2050. 2:02:56Дело в том что определив
2051. 2:02:59душу таким образом
2052. 2:03:02Аристотель Полагает возможным строить
2053. 2:03:05науку о душе
2054. 2:03:09о душе любых вещей и в том числе душе
2055. 2:03:15человека
2056. 2:03:19забегая вперёд можно сказать Аристотель
2057. 2:03:24является
2058. 2:03:27первым античным
2059. 2:03:29научным психологом
2060. 2:03:32психологом исследователем и надо сказать
2061. 2:03:36платоновская позиция не отрицает позиции
2062. 2:03:39Аристотеля и наоборот Простите я отвлеку
2063. 2:03:43никогда не надо с сорить Платона с
2064. 2:03:46аристотелем
2065. 2:03:48надо знать на какой
2066. 2:03:51позиции мы находимся в данный момент
2067. 2:03:55почему надо знать Потому что если бы
2068. 2:03:58Аристотель находился здесь и задавал бы
2069. 2:04:01все остальные вопросы
2070. 2:04:04на языке житейской а лучше сказать
2071. 2:04:06практической психологии то он бы
2072. 2:04:09повторил за платоном душа не зависит от
2073. 2:04:11тела и не имеет частей но Аристотель
2074. 2:04:15становится в позицию учёного
2075. 2:04:18и тогда когда ему задают второй вопрос
2076. 2:04:21мы задаём второй вопрос Какова стратегия
2077. 2:04:25изучения
2078. 2:04:27научного познания души
2079. 2:04:31то Аристотель отвечает
2080. 2:04:36душа
2081. 2:04:38связана с телом
2082. 2:04:42и как бы погружена в него
2083. 2:04:46душа связана с телом
2084. 2:04:49как бы погружена в него что это означает
2085. 2:04:54опять попытаемся перевести философский
2086. 2:04:56язык На язык психологии
2087. 2:04:59и даже не только психологии а любой
2088. 2:05:02естественно научной дисциплины это
2089. 2:05:05означает Ну как я буду изучать сущности
2090. 2:05:08вещей
2091. 2:05:10только через тело
2092. 2:05:13я буду изучать тела
2093. 2:05:17и познавать
2094. 2:05:19сущности те
2095. 2:05:23душа изучается
2096. 2:05:25научно познаётся через тело
2097. 2:05:31и тогда у Аристотеля могут появиться
2098. 2:05:34термины
2099. 2:05:36которые заведомо чужды Платону
2100. 2:05:40Аристотель
2101. 2:05:42посмотрит на мир и скажет Ну тогда мне
2102. 2:05:45разрешено сказать Каково тело Такова его
2103. 2:05:51смотря куда душа погружена посмотрит на
2104. 2:05:54Растения скажет у растений растительная
2105. 2:05:57душа
2106. 2:06:01у животных животная душа
2107. 2:06:05у человека
2108. 2:06:07ну здесь Аристотель вновь выступает
2109. 2:06:11последователем Платона у человека
2110. 2:06:15Разумная душа и Разумная для него
2111. 2:06:19означает совершенно конкретную вещь
2112. 2:06:22конкретное положение
2113. 2:06:24Разумное - это значит мыслящее логически
2114. 2:06:32Аристотель
2115. 2:06:34стал первым создателем
2116. 2:06:37науки о правильном познании то есть
2117. 2:06:41логики
2118. 2:06:43А что значит на языке психологии
2119. 2:06:48обладать разумной душой
2120. 2:06:52мыслить логически Легко сказать
2121. 2:06:57Платон бы описал так и Аристотель бы его
2122. 2:07:00поддержал это значит мыслить так чтобы
2123. 2:07:04каждой следующей фразой не уничтожать
2124. 2:07:07предыдущую бывает
2125. 2:07:12так может быть кто-то из вас
2126. 2:07:16прислушивается иногда
2127. 2:07:19к тем словам которые он слышит Ну
2128. 2:07:22полезно иногда прислушаться и к себе но
2129. 2:07:25можно их кому-то другому и Разве мы
2130. 2:07:28всегда в обыденности слышим логическую
2131. 2:07:32речь есть хрестоматийный пример
2132. 2:07:37из тех же пациентов Фрейда старинная
2133. 2:07:40Восточная притча
2134. 2:07:45соседка
2135. 2:07:47берёт
2136. 2:07:49у своей приятельницы вазу
2137. 2:07:52и разбивает её
2138. 2:07:54а та ведёт её к судье и говорит Вот она
2139. 2:07:57разбила мою вазу надо как-то
2140. 2:07:59оправдываться
2141. 2:08:02женщина оправдывается
2142. 2:08:06во-первых Я никогда не видела этой вазы
2143. 2:08:11не брала её У тебя во-вторых когда её у
2144. 2:08:15тебя взяла Она уже была разбитой
2145. 2:08:22совершенно целую
2146. 2:08:25что это такое каждая следующая фраза
2147. 2:08:29уничтожает смысл предыдущей пример
2148. 2:08:32конечно грубый но зато яркий это яркий
2149. 2:08:37пример неразумной души здесь трудно
2150. 2:08:41говорить о каком-либо познании себя
2151. 2:08:46а теперь мы
2152. 2:08:49посмотрим на последнюю
2153. 2:08:52строчку
2154. 2:08:56и уже аристотелю зададим вопрос а какова
2155. 2:09:00же тактика
2156. 2:09:04то есть Каковы конкретные приёмы
2157. 2:09:08исследования научного познания души
2158. 2:09:15и вот здесь Аристотель скажет
2159. 2:09:19только в познании
2160. 2:09:21мне хотелось бы это ещё и ещё раз
2161. 2:09:24подчеркнуть
2162. 2:09:26только в познании
2163. 2:09:28или для исследователя
2164. 2:09:33душа
2165. 2:09:35делима на части
2166. 2:09:40для исследователя душа делима на части
2167. 2:09:44Простите а иначе невозможно строить
2168. 2:09:47науку
2169. 2:09:49потому что
2170. 2:09:51естественнонаучные дисциплины Мы помним
2171. 2:09:54С чего начиналась психология правда с
2172. 2:09:58проектов естественно научное дисциплины
2173. 2:10:01любой естественной науке выделяют части
2174. 2:10:04то есть элементы
2175. 2:10:09это и называется уже научным анализом
2176. 2:10:13разделение на части и такие части
2177. 2:10:17Аристотель назвал способности души
2178. 2:10:24и название этих способностей мы сегодня
2179. 2:10:28найдём
2180. 2:10:30в любом учебнике по психологии Ну и по
2181. 2:10:34общей психологии заведомо то что
2182. 2:10:37Аристотель называл способностями души то
2183. 2:10:41сегодня именуют психические процессы
2184. 2:10:51Откройте трактат о душе автором которого
2185. 2:10:54является Аристотель я не знаю может быть
2186. 2:10:58какие-то кусочки кто-то из вас прочтёт
2187. 2:11:01из самого текста но загляните хотя бы в
2188. 2:11:05оглавление что вы там увидите там вы
2189. 2:11:07увидите название процессов
2190. 2:11:11психических процессов познавательных
2191. 2:11:14процессов которые сегодня перечисляет
2192. 2:11:17любой общий психолог ощущения восприятие
2193. 2:11:21ние
2194. 2:11:24память внимание
2195. 2:11:27воображение Ну как минимум Там могут
2196. 2:11:31быть какие-то варианты Но это и есть
2197. 2:11:36части души и тогда здесь же заметим
2198. 2:11:39сколько существует психология
2199. 2:11:43столько существует не то чтобы спор
2200. 2:11:46такая Вечная проблема
2201. 2:11:51например восприятие от памяти и Стоит ли
2202. 2:11:55это делать
2203. 2:11:57как можно разделить
2204. 2:12:00там внимание и воображение Как можно
2205. 2:12:03вообще делить психику на части
2206. 2:12:06приходится
2207. 2:12:08Потому что
2208. 2:12:10есть необходимость в научном анализе
2209. 2:12:14теперь уже не души психики
2210. 2:12:18итог по аристотелю будет простой
2211. 2:12:21итог по аристотелю
2212. 2:12:24уже назван
2213. 2:12:28Аристотель тоже является основателем
2214. 2:12:32направления
2215. 2:12:34это направление можно назвать
2216. 2:12:36исследовательской психологии
2217. 2:12:39и научно-исследовательской
2218. 2:12:42психологии
2219. 2:12:45здесь есть своя развёрнутая
2220. 2:12:47Экспериментальная практика
2221. 2:12:49и так далее и сразу скажем что эти два
2222. 2:12:54направления обогащают друг друга но всё
2223. 2:12:58же мы пометили между ними важную разницу
2224. 2:13:02и тогда за оставшееся время
2225. 2:13:07устали Сегодня
2226. 2:13:10скорее нет чем да 5 минут выдержим
2227. 2:13:15сознание как первый предмет психологии
2228. 2:13:22скажем об этом очень коротко
2229. 2:13:26и тем намети переход к следующему
2230. 2:13:29вопросу и занятию
2231. 2:13:34напомню страна
2232. 2:13:39Германия город Лейпциг год 1879
2233. 2:13:47основатель
2234. 2:13:49науки Вильгельм ВН кстати говоря между
2235. 2:13:52прочим Почему се де год
2236. 2:13:57историк психологии с удовольствием вам
2237. 2:13:59расскажет и мы к нему присоединимся
2238. 2:14:01Вильгельм
2239. 2:14:03вун крупный учёный он и физиолог и
2240. 2:14:05философ и физик и так далее четыре
2241. 2:14:09комнаты отвоевал у своего начальства в
2242. 2:14:12середине семидесятых годов прошлого века
2243. 2:14:15где-то
2244. 2:14:17года открылось отделение
2245. 2:14:23Это отделение стало называться
2246. 2:14:25институтом потому что туда приняли
2247. 2:14:28студентов
2248. 2:14:30Именно поэтому сем де год считается
2249. 2:14:33годом рождения психологии
2250. 2:14:36так вот Давайте хотя бы на 3-4 минутки
2251. 2:14:40заглянем в бунтов вскую лабораторию и
2252. 2:14:43посмотрим чем там занимались
2253. 2:14:47что мы уже знаем
2254. 2:14:51первый предмет мы об этом говорили
2255. 2:14:53сегодня в самом начале занятий первый
2256. 2:14:55предмет сознание
2257. 2:14:58метод интроспекция
2258. 2:15:04Пока без деталей
2259. 2:15:07ВНТ хочет построить психологию
2260. 2:15:12как естественнонаучную дисциплину
2261. 2:15:16и тогда он определяет психологию
2262. 2:15:20с
2263. 2:15:22Он говорит это наука
2264. 2:15:27о свойствах сознания
2265. 2:15:31то есть первая задача описать свойства
2266. 2:15:34сознания
2267. 2:15:38второе элементах сознания
2268. 2:15:43описать свойства выделить элементы
2269. 2:15:54наука изучающая свойства сознания
2270. 2:15:59выделяющая элементы сознания
2271. 2:16:02и устанавливающая связи
2272. 2:16:05между этими элементами забежинский
2273. 2:16:21психология иногда не вполне верна но
2274. 2:16:25возможно Это не единственное её название
2275. 2:16:29это ассоциативная психология
2276. 2:16:36Итак мы описали Какой должна быть
2277. 2:16:38психология А теперь посмотрим
2278. 2:16:41как это устанавливается
2279. 2:16:46знаете вот сколько раз
2280. 2:16:52говоря об общей психологии а точнее
2281. 2:16:55переходя от житейской психологии к
2282. 2:16:58собственно научной
2283. 2:17:01столько раз переживаешь Извините чувство
2284. 2:17:04досады
2285. 2:17:06Как
2286. 2:17:07многообразно как богата
2287. 2:17:11житейская психология
2288. 2:17:14и вместе с внм мы говорим ей до свидания
2289. 2:17:21прир
2290. 2:17:24с которого началось изучение сознания
2291. 2:17:26это сознание то да вот сознания картина
2292. 2:17:30мира бесконечное множество душевных
2293. 2:17:33переживаний и так далее Анто прибор
2294. 2:17:38который называется метроном
2295. 2:17:42и Испытуемый в унта его долго учат его
2296. 2:17:46месяца Д или ри учат давать Отт о себе
2297. 2:17:50он слушает удары метронома
2298. 2:17:54послушаем Ну кто-то представит себе
2299. 2:17:56кто-то поднес маятник часов
2300. 2:18:01первое что мы слышим
2301. 2:18:05самое простое говорит ВНТ естественное
2302. 2:18:08свойство сознания - это ритмичность
2303. 2:18:13когда мы слышим метроном
2304. 2:18:16или маятник часов мы не слышим удары по
2305. 2:18:19отдельности
2306. 2:18:22мы слышим ритм то ли восходящий ритм то
2307. 2:18:25ли нисходящий ритм
2308. 2:18:27Каждый из нас может по-разному
2309. 2:18:29организовать этот ритм для кого-то
2310. 2:18:32единичка будет два удара метронома для
2311. 2:18:35кого-то четыре но так или иначе первое
2312. 2:18:39свойство сознания оно ритмично то есть
2313. 2:18:42организовано мощнейший вывод сознание
2314. 2:18:46организовано
2315. 2:18:48или структурировано
2316. 2:18:54сознание есть структура
2317. 2:18:57организованных
2318. 2:18:59и дальше говорим организованных чего
2319. 2:19:03хочется сказать организованных элементов
2320. 2:19:07Почему элементов а потому что в любой
2321. 2:19:11естественной науке есть элементы они
2322. 2:19:14должны быть и вло
2323. 2:19:21РОНО
2324. 2:19:23удары метронома ритмичные Теперь мы
2325. 2:19:25нашего испытуемого вместе с внм попросим
2326. 2:19:29Пусть он ещё потренируйтесь
2327. 2:19:40как
2328. 2:19:42отдельный один удар метронома
2329. 2:19:47смто
2330. 2:19:50теперь напряглись в интроспективный
2331. 2:19:53элемент
2332. 2:20:00сознания
2333. 2:20:03ощущение
2334. 2:20:04выделить его очень трудно говорит ВНТ
2335. 2:20:08существует целая дискуссия
2336. 2:20:11Можно ли выделять элементы то есть в
2337. 2:20:14состоянии ли человек выделить вот такие
2338. 2:20:19простые впечатления ну скажем выделить в
2339. 2:20:23слове
2340. 2:20:25каждую букву как отдельную и так далее
2341. 2:20:30Это объективные элементы сознания
2342. 2:20:33поскольку договорились о пти минутах А
2343. 2:20:36их наверное уже побольше но ещё минутки
2344. 2:20:39две сумеем сегодня просто первый день
2345. 2:20:42Поэтому нам надо определиться сумеем
2346. 2:20:46атри
2347. 2:20:48ладно
2348. 2:20:53сло слова 1 2 3 Разумеется не случайно
2349. 2:20:56если кто-то думает что здесь шутят то
2350. 2:20:59это не вполне так
2351. 2:21:04объективный элемент сознания ощущение
2352. 2:21:08когда ощущения соединились в пары вот
2353. 2:21:11два удара это будет называться
2354. 2:21:13представление
2355. 2:21:15Ну представление уже каждый выделяет
2356. 2:21:21и тогда упомянем есть е и субъективные
2357. 2:21:27слова объективные и субъективные надо
2358. 2:21:29понимать как самые обыденные слова языка
2359. 2:21:33объективные значит идущие от объекта из
2360. 2:21:36внешнего мира а субъективные значит мои
2361. 2:21:39собственные внутренние субъективные
2362. 2:21:42элементы сознания - это чувства
2363. 2:21:46скажем чувство удовольствия и
2364. 2:21:48неудовольствие
2365. 2:21:50меня заставляют выделять один удар
2366. 2:21:53метронома как отдельный ясно что я
2367. 2:21:55испытываю неудовольствие это понятно
2368. 2:21:59хотя полный перечень чувств мы приведём
2369. 2:22:03позже а последний вопрос Вот что
2370. 2:22:06интересно Ну и сколько же таких
2371. 2:22:10элементов
2372. 2:22:13может удержать человек
2373. 2:22:16так сказать в центре
2374. 2:22:18своего сознания
2375. 2:22:22одновременно
2376. 2:22:25можно подумать что 1879
2377. 2:22:29год бесконечно ушёл в прошлое ничего
2378. 2:22:33подобного
2379. 2:22:35правда сегодня вот это количество
2380. 2:22:38элементов
2381. 2:22:40будет названо скажем не объём внимания
2382. 2:22:43как у вун А сегодня будет названо объём
2383. 2:22:47рабочей памяти
2384. 2:22:50но сколько таких элементов я обязан
2385. 2:22:53назвать от чех
2386. 2:22:59до максимум шести
2387. 2:23:06шесть
2388. 2:23:08элементов у вун та были аргументы есть
2389. 2:23:11азбука для слепых там каждая буква
2390. 2:23:15шифруется набором выпуклых точек Да
2391. 2:23:19пальм
2392. 2:23:21озна букву ту или иную зашифрованную
2393. 2:23:24набором точек этих точек никогда не
2394. 2:23:28бывает Больше шести
2395. 2:23:32это установил ВНТ
2396. 2:23:40знаменитой передача Угадай мелодию любая
2397. 2:23:43телевизионная программа даст вам массу
2398. 2:23:46сведений по общей психологии
2399. 2:23:51торгуются два участника гот начнём с
2400. 2:23:54семи Почему Да потому что они в X веке в
2401. 2:23:59X веке немножко изменили эти цифры там
2402. 2:24:02сказали 7 п мину 2 не как у вун от Т до
2403. 2:24:066 а 7 п МИД немножко побольше Вот они
2404. 2:24:10начинают торговаться За сколько опо За
2405. 2:24:12сколько нот озна
2406. 2:24:18Каст
2407. 2:24:22Один говорит по се другой говорит по по
2408. 2:24:26п там где конец
2409. 2:24:29три элемента это привет от НТА
2410. 2:24:35А вот это таблица
2411. 2:24:38Почему в ней всего два столбца и три
2412. 2:24:40строки а потому что сть
2413. 2:24:45это максимальное количество элементов
2414. 2:24:49сознания н на этом мы на сегодня
2415. 2:24:52закончим Спасибо за внимание